读皮子文，其目曰薮。凡薮者，泽也，又曰渊薮也，以其事物萃集之也。古国之大，各有薮焉。鲁大野，晋大陆，秦杨陓，宋孟诸，楚云梦，吴越具区，齐海隅，燕昭余祁，郑圃田，周焦护，皆为薮也，谓是地之广，故以名之也。鲁、晋、秦、宋、楚、吴越、齐、燕、郑、周，分里不同，各名以异之焉，然一天地矣。予谓皮子之名薮也，疑为以其文之众，作之薮也；又疑为若鲁、晋、秦、宋、楚、吴越、齐、燕、郑、周，以其文之类不同，各为薮也。是文之类虽不同而曰薮，亦若鲁、晋、秦、宋、楚、吴越、齐、燕、郑、周之薮虽异，而总一天地也，都以文而统之，是曰文薮也。疑而爱之，观其首，又无所序说，遂尽而读之，见其薮之为意也。《霍山》为赋之薮，《首阳》为碑之薮，《隋鼎》为铭之薮，《易商君传》为赞之薮，《周昌相赵》为论之薮，《陵母》为颂之薮，《心》为箴之薮，《移成均博士》为书之薮，《三羞》为诗之薮。薮之于文，不可尽举（若《九讽》、《十原》、《决疑》、《杂著》之类也。），约其名几尤者，例而取之也（谓赋下题名也。）。大野之下，国之薮焉。《霍山》之下，文之薮也。孰谓《皮子文薮》之义不曰是乎？将不曰是，即不在此，而在于彼也，传者得以取其义焉。