魏明帝以景初三年正月上仙，至五年二月，袷祭。明年，又褅。自兹后，以五年为褅。且魏以武帝为太祖，至明帝始三帝，未有毁主而行褅祫，其證一也。宋文帝元嘉六年，祠部定十月三日大祠。其太学博士议云：「按褅袷之礼，三年一，五年再」。宋高祖至文帝裁亦三帝，未有毁主而行褅祫，其證二也。梁武帝用谢广议，三年一褅，五年一祫，谓之大祭。褅祭以夏，祫祭以冬。且梁武乃受命之君，裁追尊四朝而行褅祫，则知祭者是追养之道，以时移节变，孝子感而思亲，故荐以首时，祭以仲月，间以褅祫，序以昭穆，乃礼之经也，非关宗庙备与未备，其證三也。