乾德上尊号册文 后唐至宋初 · 范质
出处:全宋文卷一二、《皇朝文鉴》卷三二、《宋会要辑稿》礼四九之一(第二册第四八四页)、《古今图书集成》皇极典卷一七四、《渊鉴类函》卷四二
维乾德元年,岁次癸亥,十一月己酉朔,十六日甲子,摄太尉、守司徒、兼侍中、萧国公臣质,守司空、平章事臣溥,尚书右仆射、平章事臣仁浦,及内外文武臣寮、马步诸军将校、藩郡守臣、四夷君长、缁黄耆艾等七千五百人,谨再拜稽首上言曰:惟天为大,惟尧则之。又曰:舜有天下,无为而理。是以古之言道德者莫先于二帝,一则曰「聪明文思」,一则曰「温恭睿哲」。英声茂实,意无欲而自彰;景福鸿休,心无求而自至。巍巍荡荡,无得而言。伏惟皇帝陛下高明博厚,宣慈惠和,纯粹之德全,孝友之行著,惟精惟一,知微知章。向者龙尚处于潜渊,日未离于旸谷,历试之际,志在扶危,险阻艰难,何往不济!跃马蹈高平之阵,麾戈佐淮甸之征,喋血鏖兵,一月三捷,劳旋饮至,论功莫二。洎乎天监厥德,用集大命,人祇叶应,风雨咸若。鼎运初建,国步犹梗。始则李筠犯顺,长戟指阙,并人连祸,寇我北鄙,于是有太行之行。重进怙乱,弃德崇奸,幅员千里,生民被毒,于是有广陵之役。千乘万骑,如霆如雷,询彼仇方,震叠区宇。翠华宵至,坚城旦下,连平二孽,有同符契。累朝已来,出师诛暴,未有若兹之奇速也。顷者华风不竞,中国政微,五岭三江,置诸度外,殊文异轨,六纪于兹。肇启圣谋,驱攘寇乱,荆湖底定,南土晏然;燕蓟之戎,汾晋之孽,燕巢幕上,朝不谋夕。边事少间,理道无壅,严恭寅畏,一日万几。勤于己而泰于人,俭于躬而丰于物。明四目而高视,达四聪而远听。不侮鳏寡,恤天穷也;信及豚鱼,遂物性也。惜力念耕耘之苦,推食闵介胄之劳。法家之流,既峻且密,乃召大理,重正刑名,俾尽哀矜,务从宽简。减盗窃之罪,缓盐曲之禁,好生之德,通于神明。若乃昧爽丕显,坐而待旦,商汤之戒慎也;侧身损己,长辔远驭,汉文之化导也;循名责实,信赏必罚,建武之法制也;果敢决断,从善如流,贞观之风烈也。帝王之道,于兹备矣;太平之业,于兹成矣。于是祗见清庙,致其孝享;圆丘展礼,对越上玄。一献而天帝降祉,再献而神人以和,三献而万禄攸报。祥风拂袂,休气绕坛,熙熙怡怡,群心胥悦。国家大庆,众庶共之,肆赦覃恩,俾民更始。与天合道,谓之应天;大无不覆谓之广;远无不至谓之运;博施济众谓之仁;智周万物谓之圣;化成天下谓之文;保大定功谓之武;其德无际,谓之至德。臣等不胜大愿,谨奉玉册玉宝,上尊号曰「应天广运仁圣文武至德皇帝」。伏惟垂日月之明,监亿兆之情。凝旒端委,昭受鸿名。如山岳之固,如松柏之贞。乾健不息,品物咸亨。承天之祐,万寿千龄。臣质等诚欢诚愿,顿首顿首。谨言。
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