乐天赋《琵琶行》事，昔人或谓当为秀铁面所诃，似不尽然。乐天贬官经年，殊未介意，此因地之超也。及闻商妇琵琶，始知迁谪之感。此根本无明，于兹引动也。泪湿青衫，公然发露，岂世谛中覆藏种性所可同日语哉？直心是菩萨道场，有爱为如来种子。大抵苏、白两公于本分虽未必究竟了彻，而文字般若已通，正恐随波逐浪，宗徒未易解此。至于呼伎开筵，乃唐人风气，乐天既非戒僧，何必以此责之？抑乐天方遭贬斥，此诗出，竟无有媒孽其短者，则唐时风气犹然近古也。顷过琵琶亭，慨然有怀先生之为人，乃赋诗一章。