乞预令接伴馆伴使副以语折辽使奏(元丰三年闰九月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《宋会要辑稿》职官五一之二(第四册第三五三七页) 创作地点:河北省河北省直辖县级行政区划定州市
谍知辽人遣石宗回为贺正旦副使,令于接伴等处因语须说及本石晋出帝之后。乞预令接伴、馆伴使、副以语折之。
乞罢河北转运使副带都大制置屯田使虚名奏(元丰四年六月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《续资治通鉴长编》卷三一三 创作地点:河南省开封市
河北转运使副并带都大制置屯田使。今既令定州路安抚使带都大制置屯田使,即与转运使、副使同一官局。乞罢转运使副兼领虚名。
乞择张知白宗子承其后奏(元丰七年二月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《续资治通鉴长编》卷三四三 创作地点:河南省洛阳市
故宰臣张知白止有一子,早卒,无人承继蒙恩。欲望于其本宗择一子承知白后。
京西买马年限奏(元丰七年六月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《续资治通鉴长编》卷三四六、《宋会要辑稿》兵二二之一一(第八册第七一四九页) 创作地点:河南省洛阳市
臣伏睹颁行保甲养马敕,京东限十年,京西限十五年数足。今提举保马官吕公雅须令作七年收买,又令每都保先选二十匹。是将十五年合买之马作二年半买足,恐非朝廷经始之意。京西、北不产马,民又贫乏,乞许于原限减五年。
被水灾厢禁军乞与特支钱奏(元丰七年七月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《续资治通鉴长编》卷三四七、《宋会要辑稿》食货六八之一一三(第七册第六三一一页) 创作地点:河南省洛阳市
伊、洛暴涨,冲注城中军营。欲望应被水灾厢禁军,等第与特支钱,及先修军营。其水北军民被害续奏请。
乞赐钱选官发役兵修葺被水倾坏处奏(元丰七年七月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《续资治通鉴长编》卷三四七、《宋会要辑稿》方域一之二四(第八册第七三三○页) 创作地点:河南省洛阳市
近被水灾,自大内、天津桥、堤堰、河道、城壁、军营、库务等皆倾坏。闻转运司财用匮乏,难出办役兵,累经刬刷,府官职事烦多。欲望许臣总额赐钱十万缗,选京朝官、选人、使臣各三十五人,与本府官分头葺补。乞发诸路役兵三四千人。
免检覆病死役兵自劾奏(元丰八年六月) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六 创作地点:河南省洛阳市
山陵役兵病死,方盛暑之际,臣权宜与免检覆。然辄违诏条,自劾以闻。
按:《续资治通鉴长编》卷三五七。又见《永乐大典》卷九一四引《宋会要》。
乞删省公使供馈条禁奏 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《宋会要辑稿》食货二一之一七(第六册第五一五二页)、《续资治通鉴长编》卷三七三 创作地点:河北省邯郸市大名县
公使供馈,条禁太密,乞删去监司卖酒及三路馈遗条。
乞许大名府路兵官将官出谒接见宾客奏 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《宋会要辑稿》刑法二之三七(第七册第六五一四页)、《续资治通鉴长编》卷三七四 创作地点:河北省邯郸市大名县
路分兵官、将官不得出谒接见宾客,仅同囚禁,恐非待将佐之体。乞赐删除禁约,以示优恩。
乞致仕奏 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《续资治通鉴长编》卷三九八 创作地点:河北省邯郸市大名县
蒙恩除充集禧观使。臣去冬久在病告,陈乞致仕。尝奉密旨,令候过先帝大祥,从臣所请,乃是已有成命。伏望曲赐矜恤,特依已降密旨,除臣致仕。
与张端明帖(一) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、宋刻本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷五三
乡尝寓书邮中,计彻铃下。牙校来止,辱贬教尺,意爱之厚,溢于文辞,非情好笃密,孰能至此!愧佩嘉善,言不可尽。日俟使还修答,久无消息,必私去矣,以是报礼为缓,谅垂恕察也。暴寒大雪,彼亦尔否?偃息优裕,必惟体况康佳。侍祠劳苦,良可度知。未卜时言,驰想曷既。千万以时为国自重,少副翘祝。谨奉状谢,不宣。
与张端明帖(二) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、宋刻本《圣宋名贤五百家播芳大全文粹》卷五三
节序每烦贬教,深负愧悚之怀。适聆忧恤,不敢复贺,伏惟日来起居万福。承贶佳酝,感戢奚胜。绛以守官无状,故求外补。屡烦诏谕,未敢固请,须俟少间,当力引去也。未遂谈晤,企仰实劳。千万为国自珍,以慰祝望之恳。
词垣帖 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《宝真斋法书赞》卷一一
绛再拜。久别瞻渴。向在京师,以待罪不敢通问;比来颍尾,亦以省咎之馀,京师交亲,亦不敢致书。虽闻进陟词垣,但深慰抃。春寒,尊候万福。末由展晤,伏望为国自重。不宣。绛启,上提举修注舍人阁下,九日辰刻。
陛对帖 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《宝真斋法书赞》卷一一
绛启:前辱临贶,未陛对,尚稽谒晤。重有饷馈,但增悚刻。馀留面悉,不宣。绛启,上知军内园仁弟。
陛见帖 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、石渠宝笈续编、《三希堂法帖》第九册、《宋人法书》第一册
绛顿首。猥蒙访别,以未由陛见,不及舟次叙违,其为悚恋,不胜恳恳。乍远谈对,切冀倍加爱重为最。走此陈谢,匆匆不宣。绛再拜,从事同年兄,十七日。
书一角,钱十三千七十七陌,笺纸二轴,并托求便人致钱唐知县舍弟太祝处。容易干烦,不胜愧仄。
家餐帖 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《六艺之一录》卷三九四
绛启:屡承见顾,皆失迎候,岂胜愧悚。来早攀请家餐,幸希垂访,庶少接清论也。馀不皇悉。绛祗启,节推同年,二十六日。
题范本兰亭(元丰五年十一月二十日) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《兰亭考》卷五
绛览范文度书真本,体法劲秀,想见其人,钦叹爱玩,不能自止。元丰壬戌岁仲冬二十日,颍川韩绛子华题。
题范仲淹书伯夷颂(熙宁三年) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《范文正公集补编》卷三
览才翁家希文手笔《伯夷颂》,辄书短篇于纸尾。熙宁庚戌岁初伏日,颍川韩绛子华题。
讲堂箴 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六、《成都文类》卷四八、《全蜀艺文志》卷四四、康熙《四川总志》卷三○、嘉庆《四川通志》卷七八
呜呼,天地之道远乎哉?圣人之心异乎哉?动而任于理,则天道是已;纯然得其性,则圣心是已。吾谓通其说者,必以三才之原未始出乎一也。人之七情,中焉而未发也,则粹德内融,岂不曰天下之大本欤?及其发而皆中节也,则和理外著,岂不曰天下之达道欤?中者性也,寂然而有容,则与天道合焉;和者情也,澹乎其若忘,则与圣心会焉。所以八卦九章推明天人相与之际,而著为吉凶休咎之符者,非三才一原之效耶?自古教化之迹或因或殊,然而未始不本诸性情而纳之皇极者矣。贵贱以之位,父子以之亲,兄弟以之友,夫妇以之顺,此皆不待学而后知,直出于性理之常分尔。况乎学斯学者宜何如哉?惟不独私乎其身而已,为能推而大之,包乎四海而不外,诩乎群物而不遗。使六沴弗得作,诸福莫不至,是岂非休吉之符欤?彼有肆情纵欲,暴蔑礼义,父子之不保,兄弟之不咸,矧肯仁于亲戚乡党乎?矧肯忧于鳏寡孤独乎?是皆不知反求诸躬,自灭天理,违所以养命之道,以取祸败。显则有金木讯之,甚则有鬼神谴之,是岂非咎凶之符欤?夫学校之法,所以养士,使适是道,而后养乎蚩蚩之氓者也,岂徒华言词以自矜,饰声名以自高,希宠利以自封哉!惟知其本者无取于彼,而三者亦兼而有之矣。成都之学,郡国莫先焉,士人之众,四方鲜拟者。其讲堂旧卑隘,不足以容,诸生佥谓予曰:「蒋侯尝建西学,后即毁撤,其基尚存,盍兴筑焉」?因相其所图,构广厦为十有三筵,度深称是。以甲辰岁三月庚申落成,耆幼纵观,咸曰时当。于其旦,则先生正衣冠,帅诸生群萃于是,以习揖让周旋之仪,相与衍圣经以明乎天道,治性情以全乎中庸,使父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇、老老幼幼一之乎大顺。故伸而上之以事其君,则诚节于是乎立;推而下之以庇其民,则事业于是乎成。不自德而德随之,不自功而功与之,使风化之盛不其廪廪乎!然则学校之设,将以讲求三极之道,沉浸先王之泽,尽在是矣,岂曰无用之地、不急之务哉?予虑是堂异时或若西学之废,辄为之箴,以告当御。
休哉天民,有物有则。弗完厥中,自肆戕贼。圣哀其愚,化奚由默。图维敷施,明用俊德。学校之兴,教育有经。贤率不肖,胥及群氓。岂伊异术,一本尔情。情之不极,沦以蹈刑。止邪未发,将保尔生。靡戢靡正,渎性之灵。自禽自弃,乌足与齿。师生其难,思迪于礼。在昔有若,去座为耻。赐不受命,万世攸鄙。矧过是者,言行之伪。敢登此堂,宁无内愧。斯庭燕閒,斯宇宏邃。揖让威仪,讲闻道义。下士背驰,君子来视。毋或坏隳,永锡尔类。
崇圣寺碑铭(并序 元丰六年) 北宋 · 韩绛
出处:全宋文卷一○二六
臣窃观自古帝王之受天命、享福祐,盖有纯有驳,皆象其德之厚云尔。若唐室之兴,太宗乃以雄材大略,谋翼厥考,奄有天下,可谓近代之英主也。然自始起义师,遭时多故,四方皆夷狄,寇攘蜂起,出没艰难,劳勚备尝之矣。尔后明辟不世出,外虞内变,投隙而作,遂及季世,陵夷莫振,孽臣角立,乃踵五代之乱。繇其德之薄,而享福亦驳,斯迹验之较著者也。洪惟艺祖神宗,遐袭黄皇之流光,并膺昊天之眷祐,锡以勇智,俾拯生民于涂炭之中。于是艺祖诞承周禅,曾无血刃之惨,而海内累世扰攘之祸,一旦帖然安堵,罔不顺服。是皆神宗同气一志,阴相皇泽,充塞上下,神人以和。艺祖顾命神宗,绍宅万邦,缵商之旧,百禄是荷。斯则天纵明德之厚,而永享威福之纯,不亦宜哉!巍巍乎冠映于前,照示于后,罔有穷极者矣。建隆之初,上慨然叹曰:「天全付予以率土之广,昔之擅有一隅,毒痛吾人者,朕敢不龚行天之罚」?于是王师所向,如取赤子置诸褓,藉之安,其易若此。自是复荆楚之地,收湖湘之域,西平两蜀,南破岭表,交州内附,伪唐败降,契丹乞和,吴王来朝。独刘继元负固并汾之境,偷生朝暮,车驾遂往亲征焉。时契丹来援继元,使裨将败之石岭关,斩首数千级。上命以所获首级铠甲示并城,彼众气唵。又引汾水灌其城,雉堞有摧者,水天流注,彼莫之禦,舟师焚其南门。会时暑,师病而还。神宗践祚,太平兴国初,闽首来朝,献其郡县,吴越王亦踵,归纳疆土,唯继元尚倔彊于巢穴耳。四年正月,命潘美充北路都招讨,洎诸将攻并城。崔彦进督于东,李汉琼冲乎南,曹翰瞰其西,刘遇捣诸北,米信统骑士,田重进董步卒禦焉。二月,上幸镇州,既而捷奏未至。四月,遂观兵于太原。上躬按诸部,且趋进讨,乃使袒裼挥刃前导以行。雪锷满空,妙绝无此,贼众望之殿瞻。诸急攻,昼夜不息,控弦数十万,矢集其垒如猬毛然。士气奋厉,争欲先登,机石梯隧,咸皆竭力。五月朔,其城危甚,上虑城破,屠其旄倪,勒兵稍却。自草诏继元曰:「朕悯百姓无乐战之心,示生全之路。但速归降,必保富贵,一城生聚,获全安焉。两途尔宜自择」。癸未夜漏始下,继元遣使上表纳欸,束身请罪。夜漏未尽,上幸太原北城台,张乐宴从官以受降。继元率伪官属,白衣纱帽,俯伏待罪,诏并释之。即赐继元袭衣、玉带、鞍勒、马、金、银、绵、䌽等甚厚,伪官各赐衣带器币有差。诏继元至,亲抚劳之,继元叩头谢更生之恩。已而,从官诣行宫称贺,大赦河东等内,贷囚给复。得州十、县四十一、户三万五千有畸。百姓既免伪国诛求之苦,而沐浴上行之化,鼓舞驩呼,腾沸道路。继元以宫妓百馀人来献,上命分赐立功将校。复降诏毁太原旧城,归平晋县,以榆次县为并州,迁其士民于新邑。遣使如京师告宗庙。国家自肇伐诸伪邦,以至此举,其降王而下悉多原其凶慝,又从而爵禄之。昔尧舜之仁义,皆此道也。上尝语宰臣曰:「河东盗据三十馀载,世宗、太祖亲攻不下。朕决意除腹心之患,亦为二帝刷耻」。上将至晋,语诸将曰:「我当以端午日置酒高会于太原城中」。至癸未,继元降,乃五月五日也。丁酉诏:「并门底定,銮辂凯旋,宜崇众善之因,以纪一戎之业。其行在所创为佛庙,赐号平晋寺」。御制《平晋记》并赋及五七言诗各一篇,睿藻浚发,皆得隽永之意,并刻石于寺。至祥符二年,改赐寺额为崇圣焉。熙宁初,汾水溢,寺宇有淤毁者,其后守臣图上其状,而请新之。皇帝追惟祖宗圣武之烈,于兹遂一天下,光昭上帝,全付统御之,普在此地也,其寺则锡福于彼之道场尔。亟诏于府,属兴役事。以元丰己未岁七月,工徒云集,即其旧基外筑防以围之,预护水患,首尾千尺,举跬高丈有五尺。中建殿堂,轮焉奂焉;周庑还洽,如翼如翚。御制碑殿据其端,钟楼峙于东厢,经阁聂于西序。至癸亥岁七月告成,无虑三百六十馀楹。皆金碧丹雘,彩错照烂,足以仰奉皇帝孝公继志之景略,显扬一代成功之迹于无穷矣。左右馀地列净防十区,安处徒众。其后壖垣,又为馆舍数十楹待使客。惟经营就绪,则匠禅其巧,而奔走僝功,有师献其力。计工仅十万,而糜镪一千三百六十八万馀。守臣奏功之毕,愿得金石刻记其本末,诏于方来。皇帝可其请,以命臣绛,拜手稽首陨越于下,谨献铭曰:
天有显道,阴骘下民。作之君师,率俾之仁。畴戾于是,搆忿人神。唐季辟王,政失不纲。取侮万国,敢或狂猖。一有唱者,群慝堂堂。颠反莫植,威势潜移。庙社以覆,县县倾隳。五代祸缠,几六十年。赤子罹毒,讫无所天。盗据壤地,十姓僒跧。帝悯其然,明命有属。诞生元圣,黄帝裔族。艺祖神宗,并受天禄。同气一德,畀人盛福。或运之筹,或推其毂。及周之禅,内外晏晏。大计休成,神宗攸赞。运祚之隆,前古之冠。艺祖曰嗟,帝既眷予,授予权位,使靖亘区。念昔之敝,兵分内虚。悉罢藩镇,乱根乃除。孰敢不听,必剪必锄。首灭荆楚,次殄湘湖。平荡荆蜀,粤刘禽伏。金陵既夷,系为臣仆。蠢尔伪汉,负固阳曲。戎辂亲征,摧拉凭凌。时则部众,病暑弗胜。因诏班师,缓彼羁缨。神宗践祚,威灵继震。曰闽曰吴,纳土来觐。帝顾,罄以驯顺。惟予所慨,独在孤晋。艺祖诿我,俾扬我武。亟诏群师,要之必取。亦既累月,捷书未睹。省方之行,因幸并土。言观其师,爰赫斯怒。躬御戎衣,亲抚诸将。号令雷霆,士卒跳荡。梯冲云飞,矢石飙飏。万众一心,彼曷能抗。城欲坏焉,上仁轸怆。虑尔生聚,肝脑涂地。麾毕稍却,彼强何俟。训敕继元,安危孰计。临难能悔,全国必宥。匪惟宥之,畀尔富寿。继元奉诏,是夕请罪。束身来归,赦收大憝。锡福斯宠,下逮贱猥。天子曰都!统一寰海。干戈既戢,是谓大凯。悍顽馀沴,化为大和。发政施令,莫匪可歌。大平景铄,如山如海。鸾舆将旋,载瞻御垒。惟予驻跸,武成于此。勿废兹土,示朕攸履。俾建佛庙,介是多祉。于赫威神,睿藻云记。俾永厥垂,用戒不轨。巍巍灵宇,宜不败摧。水溢而毁,晋民所怀。畏之赖之,儗于轩台。守臣言状,帝命亟来。属役于府,颁费于公。徒出农隙,巨防隆隆。华构中峙,奂焉楚宫。净防旁列,清流所容。亦既告戒,彼守奏功。皇帝曰咨,显我先烈。传言万代,俾植珉碣。爰诏下臣,虔书盛节。臣绛拜手,承旨陨越。顾匪能文,黾勉肆笔。奉若圣孝,无华惟质。讵丽炳明,如揭白日。
按:嘉靖《太原县志》卷五,天一阁藏明代地方志选刊本。