沽美玉赋(以怀宝迷时岂曰君子为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
美矣哉。有玉于兹。不磷不缁。韬而藏则伤乎秘宝。怀而匿又虑乎失时。是以露瑶华之炯尔。就朝市而沽之。且以辨玉璞之名。且以见至珍之道。耀盈尺之灿灿。彰合拱之皓皓。使思之者睹于贞清。仰之者知乎坚好。首六瑞以为瑞。排众宝而称宝。然后厥声载路。厥价载闻。蕴十德以光代。先驷马以荐君。亦何必隐映其华。韬藏其美。行于鲁谓迷邦之士。入于宋比越乡之子。岂独用为荐神。亦自以为厉己。且时见玉而既重。玉待时而以谐。献楚之忠诚必赏。求秦之价直非乖。自可覆之于椟。鬻之于怀。间彼琅玕。照追师之笥。离于衣褐。裨天子之阶。宁令善价不再。良辰无几。且远于簪裾。永疏于筐篚。夫然。则玉工贻诮。君子不韪。韫藏之则尔能。求沽之则吾岂。如垂棘之璧。不琢之圭。亦当出彼岩石。鬻此规。是以百尔之行。一与之齐。未有玉逢价而更惜。士于时而自迷。然则事有可而必行。辞有为而焉说。道既危而思隐。善求顾而无伐。故沽玉者遵于赐言。待价者存乎子曰。沽哉于斯。文而盖阙。
澹台灭明斩龙毁璧赋(以璧恶苟求人难力制为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
璧之为宝也至珍。龙之为物也至神。蕴彼坚贞。由是见希于代。神其变化。胡不可畏于人。苟以力夺我宝。则必害及尔身。原夫被褐而来。舣舟以济。怀白璧为利涉。佩青蛇而自卫。光连晓日。若明镜之高悬。影落深潭。状白虹之初霁。孤棹才移于渡口。二龙歘见于波际。将至宝因此可求。谓匹夫于焉易制。徒观其迅雷铿。狂电翕赩。转清辉而阳景灭曜。喷风雨而晴空变色。拖尾乃无所遁逃。矫首则方将荐食。朱萍焉能施其术。佽飞莫得用其力。灭明乃挺利剑。整扁舟。驱天吴。北阳侯。壮志奋而发植冠耸。瞋目张而眦裂血流。白刃下耀于渊室。紫气上冲于斗牛。左绝其脰。右摏其喉。擢锦缋之鳞。触惊波而乍聚乍散。洒元黄之血。随奔流而或沈或浮。既风恬而雨绝。俄雾廓而烟收。龙实最灵。孰可以威而詟。璧惟重宝。岂得不义而求。既而弭波澜。济江干。璧非人。愿保全而莫可。人非剑。思耀武而诚难。然后韫神邱。即长路。持拱璧而叹息。盼中流而回顾。岂不以怀宝者为物所求。恃力者为人所恶。且龙实恃力。人惟怀璧。尔实我欺。我非尔惜。虽在时之攸重。谅于人而何益。闻老氏之诫。莫守乎满堂。考圣人之清。不贵于盈尺。遂投之河而神罔敢受。毁于岸而人莫敢有。纷然电散。谓齐后之碎连环。騞尔星分。同亚父之撞玉斗。则知动不可妄。求不可苟。始则将害于人。终乃自贻伊咎。胡不伏水府而藏珠于颔。照昆山而衔耀于口。故贪而毙也。诚罹有悔之凶。毁以弃之。安能无胫而走。嗟乎仁必有勇。信千古而不朽。
新月误惊鱼赋(以在水如钩有并垂纶为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
纤纤之月兮濯影清流。渒渒之鳞兮妄意悬钩。乍见之而深入。复瀺焉而误游。寻落饵。迟来舟。游泳不安。颇似纵而方引。噞喁自失。疑已悬而未收。当其照溪篁。兴舟子。骇垂竿而乱动。讶半规而特起。谅不知夫月来。徒有虞于夕死。或跳跃无所。每健羡于脱泉。周旋不能。乍蹉跎于失水。且复走菱荇。触洲沚。敛鬐鬣以曲全。高首目而圜视。引耀方丈。形仪更真。挂影西南。尽迷元兔。与波上下。难晦紫鳞。虽类吴牛之喘月。独喻文鳐之触纶。转荡其心。似迎其手。恐牵复于未济。惧钩深于善诱。同畏景恶迹之士。视于无形。异贪饵慕膻之徒。求之何有。夕惕未已。宵迷不舒。每流浪而迁逝。愿息阴以踌躇。岂将畏首与畏尾。亦将慎终而慎初。霭霭孤光。隔千里而共此。鳏鳏下视。虽擘波其焉如。既而魄尽中流。光沈西海。犹眙于故处。尚怵惕其安在。岂鹏化之质。不能奋飞。方鱼服之时。每嗟危殆。悲夫似是之疑。何莫由斯。况文竿昼引。绪茧宵垂。苟人谋之不辍。何天道之可窥。安得远猜机。漾修迥。笑明月而弄沦涟。与狎鸥而相并。
斗为帝车赋(以运乎中央临制四海为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
帷斗之列。在天之中。象其车之为用。明乎运而不穷。烂然有光。随月建而不忒。循环靡定。转天道而潜通。尔其自彼元功。彰乎真宰。辐辏而众星有次。环回而周天可待。将临无极。同乐御之在君。随转无穷。异月轮之生海。故得四时式序。九有皆临。顺乎轨而克阴阳之分。比于毂而正天地之心。宛转潜移。循环微至。周行不失于纪纲。顺动罔差于躔次。何有象而著天。何无迹而行地。是使星辰日月之度。光不失三。春夏秋冬之期。时不愆四。懿夫拱极昭彰。垂精耀芒。将侔功于引重。在载德以知方。莫测车行。式瞻其上象。遥观帝座。宛在彼中央。是动不过位。止无其常。作解疑夫轞轞。有耀想乎煌煌。然则七星所临。下土之分。度数必循于厚载。经行用昭其广运。是以义将德比。动与化俱。广覆之恩既博。致远之道斯殊。轮不推兮。展云锋而罔惧。驾非马也。历天险而无虞。所以取辕毂。喻璿枢。见维北之运矣。岂指南而已乎。犹一人之在上。而万国之是制。规圆而轮转罔差。鳞次而运行无替。遵不已之道。岂念穷涂。驾自然之车。宁愁舆曳。是则天衢可陟。云路有势。幸见殊于轮扁之徒。不可使其功而效艺。
以德为车赋(以至德之人有同车载为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
人之蕴德兮唯车可同。载诸身兮运转无穷。苟规模之不紊。在夷险以皆通。游必有方。靡假颜生之御。成之在我。宁烦奚仲之功。原夫雕斲何劳。周旋不碍。得亨衢古道以方驾。将璞玉浑金而共载。廓情田而作路。终自东自西。调意马以服箱。任或进或退。且见其制非假手。用不由人。驰懿范而深疑轧轧。听嘉声而乍认辚辚。如荣昼锦之衣。便同华毂。傥被悬鹑之服。岂异椎轮。是何輗軏无施。脂膏莫有。学海深而濡轨堪虞。词林秀而养材自久。诲人不倦。初讶其役车不休。见贤思齐。岂惮乎挟辀而走。莫不乍行乍止。载疾载徐。究其理而大矣。较其功而忽诸。程君之梦捧阳精。还同照乘。黄霸之惠如时雨。宛是随车。乃知德以饰身为规。车将载物是致。苟执德之不惑。故凭车而取类。善行而所去无迹。遵道而虽远必至。功能救旱。喻流水以宁惭。美播惟馨。媲七香而何异。大矣哉。妙才难问。良工在兹。曝腹而那殊炙輠。书绅而乍认执绥。此车也。价虽擅于五行。应难比矣。数徒多于百两。未足方之。士有轨辙无踰。威仪靡忒。逢时期牵驾之用。抱素乏丹青之饰。傥题品之未遗。愿为车而比德。
狐死正邱首赋(以乐生恋本仁者之心为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
狐者微物。死乃可珍。想彼邱而结恋。正兹首以归仁。生也有涯。且不忘其本。死而无二。亦不丧其真。可比德于先哲。实闻言于古人。原夫委化将终。微情有托。面淇梁之窟穴。目武都之林壑。顾慕而首尾不差。向背而东西必度。死生契阔。知归骨之莫从。视瞻无回。念旧乡之可乐。矧兹异质。蕴彼仁心。宁九尾之足尚。实三德而可钦。岂不以怀旧诚切。恋主志深。等太公之于齐。终闻返葬。比庄舄之去越。尚发哀吟。想夫溘尔数穷。隐然存盼。叹青邱之永诀。想南山之不见。其心怀土。望故处以增悲。惟首正邱。聊向隅而表恋。知其恋本者合于礼。恋旧者继乎情。何绥绥之陋质。叶仁人之美名。观物化。感平生。颐指而千羊让德。头会而百兽惭狞。徒观其首也不回。心乎惟恳。殊听冰而表智。异含沙而招损。正有芃之质。志在慎终。委莫赤之容。仁无弃本。想其美也。合于礼者。鄙羵首之牂羊。符恋主之良马。观跂行喙息之类。其数则多。察乐生念本之徒。斯情盖寡。繄兹兽之可奇。谅古今而称之。死不择音。嗟逐鹿于往日。生而隐雾。叹元豹于昔时。曷若怀念远之感。轸去故之悲。异哉首邱之仁也。非众类之等夷。
五色露赋(以率土康乐之应为韵) 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
惟上天之阴骘。至诚感通。灵液肇吉。能分五色之异。以候一时之出。祥风烁乎茂草。瑞景晞乎朝日。元黄杂错。缀玉树以相鲜。丹绀交辉。映金盘而乍失。既能偶圣以呈贶。宁有普天之不率。飞液花坞。流光蕙圃。青荧玉缀。灿烂珠吐。灵药讶仙童捧来。润石疑女娲欲补。花禽拂著。宛如陈宝之鸡。平野染成。焕若徐方之土。当其金乌戢耀。玉兔腾光。夜寂空知警鹤。寒轻犹未为霜。徒想状天。酒类神浆。岂辨彰施而披棘。尤分杂错以沾裳。满林岭而霞駮。遍莓苔而锦章。自然郁为天祚。庆我皇唐。何必徵勒毕之言。以为国泰。验吉云之说。乃辨时康。嘉其风中煜爚。空际浮烁。缀瑶草以纷敷。泫庭柯而照灼。彼瀼瀼刺其感叹。此湛湛欢其宴乐。徒用兴其咏歌。曾何睹其交错。未若含瑞表德。耀彩逢时。乍绮分于彼。或星合于兹。为阴阳之淳粹。作花木之葳蕤。喜气度关。徒虚语耳。荣光出水。曷足方之。是知天降休祥。圣为明證。淡汪濊之仁泽。得文质之善称。天何言哉。国有感而善应。
三梦记 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
人之梦。异于常者有之。或彼梦有所往而此遇之者。或此有所为而彼梦之者。或两相通梦者。
天后时。刘幽求为朝邑丞。尝奉使归。未及家十馀里。适有佛堂院。路出其侧。闻寺中歌笑欢洽。寺垣短缺。尽得睹其中。刘俯身窥之。见十数人。儿女杂坐。罗列盘馔。环绕之而共食之。见其妻在坐中语笑。刘初愕然。不测其故久之。且思其不当至此。复不能舍之。又熟视容止言笑无异。将就察之。寺门闭不得入。刘掷瓦击之。中其垒洗。波迸走散。因忽不见。刘踰垣直入。与从者同视。殿庑皆无人。寺扃如故。刘讶益甚。遂驰归。比至其家。妻方寝。闻刘至。乃叙寒暄讫。妻笑曰。向梦中与数十人同游一寺。皆不相识。会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之。杯盘狼籍。因而惊觉。刘亦具陈其见。盖所谓彼梦有所往而此遇之者矣。
元和四年。河南元微之为监察御史。奉使剑外。去踰旬。予与仲兄乐天陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍。遍历僧院。淹留移时。日已晚。同诣杓直修行理第。命酒对酬。甚欢畅。兄停杯久之曰。微之当达梁矣。命题一篇于屋壁。其词曰。春来无计破春愁。醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去。计程今日到梁州。实二月二十一日也。十许日。会梁州使适至。获微之书一函。后寄纪梦诗一篇。其词曰。梦君兄弟曲江头。也入慈恩院里游。属吏换人排马去。觉来身在古梁州。日月与游寺题诗日月率同。盖所谓此有所为而彼梦之者矣。
贞元中。扶风窦质为京兆。韦荀同自亳入秦。宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠下。见一女巫。黑而长。青裙素襦。迎路拜揖。请为之祝神。窦不获已遂听之。问其姓。自称赵二姊。及觉。具言于韦。明日至祠下。有巫迎客。容质装服。皆所梦也。顾谓韦曰。梦有徵也。而命从者视囊中。得钱二环与之。巫抚掌大笑。谓同辈曰。如所梦矣。韦惊问之。对曰。昨梦二人从东来。一髯而短者祝酹。获钱二环焉。及旦。乃遍述于同辈。今则验矣。窦因问巫之姓氏。同辈曰。赵二姊也。自始及末。合若符契。盖所谓两相通梦者矣。
行简曰。春秋及子史言梦者多。然未有载此三梦者也。世人之梦。亦众矣。亦未有此三梦。岂偶然耶。抑亦必前定耶。
予不能知。今备纪其事以存录焉。
纪梦 中唐 · 白行简
出处:全唐文卷六百九十二
长安西市帛肆。有贩粥求利而为之平者。姓张不得名。家富于财。居光德里。其女国色也。尝因昼寝。梦至一处。朱门大户。棨戟森然。由而入。望其中堂。如欲燕集张乐之为。左右廊皆施帏幄。有紫衣吏引张氏于西廊幕。见少女如张等辈十许人。皆花容绰约。钗钿照耀。既至。吏促张装饰。诸女迭助之。理泽傅粉。有顷。自外传呼侍郎来。竞隙间窥之。见一紫绶大官。张氏之兄尝为其小吏。识之。乃言曰。吏部沈公也。俄更呼曰。尚书来。又有识者。并帅王公也。逡巡复连呼曰。某来某来。皆郎官以上。六七个坐定。前紫衣吏曰。可出矣。偫女旋进。金石丝竹。铿鍧震响。中署酒酣。并州见张也而视之。尤属意。谓之曰。汝能习何技。对曰。未尝学声音。使与之琴。辞不能。曰。第操之。乃抚之而成曲。予之筝亦然。琵琶亦然。皆平生所不习也。王公曰。可矣。因命采笺为诗一绝以与之。张受之。置之衣中。王公曰。恐汝或遗。今乃口授。吟还梳闹埽学宫妆。独立闲亭纳夜凉。手把玉簪敲砌竹。清歌一曲月如霜。张曰。且归辞父母。异日复来。忽惊啼而寤。手扪衣带曰。尚书遗诗矣。索笔录之。问其故。泣对所梦。且曰。殆将死乎。母怒曰。汝乍魇尔。何以为嬖。乃出不祥言如是。因卧病累日。外视有持酒肴者。又有将食来者。女曰。且须膏沐澡瀹。母听。良久。靘妆盛饰而至。食毕。乃遍拜父母及坐客。曰。时不留。某今往矣。因援衾而寝。父母环伺之。俄尔遂绝。时会昌二年六月十五日也。