五言诗之源。生于国风。广于离骚。著于李苏。盛于曹刘。其所自远矣。当汉魏之间。虽以朴散为器。作者犹质有馀而文不足。以今揆昔。则有朱弦疏越太羹遗味之叹。历千馀岁。至沈詹事宋考功。始裁成六律。彰施五色。使言之而中伦。歌之而成声。缘情绮靡之功。至是乃备。虽去雅寖远。其丽有过于古者。亦犹路鼗出于土鼓。篆籀生于鸟迹也。沈宋既殁。而崔司勋颢王右丞维复崛起于开元天宝之间。得其门而入者。当代不过数人。补阙其人也。补阙讳冉。字茂政。元晏先生之后。银青光禄大夫泽州刺史讳敬德之曾孙。朝散大夫饶州乐平县令讳价之孙。中散大夫潭州刺史讳顗之子。十岁能属文。十五岁而老成。右丞相曲江张公深所叹异。谓清颖秀拔。有江徐之风。伯父秘书少监彬尤器之。自是令闻休畅。举进士第一。历无锡县尉左金吾兵曹。今相国太原公之推毂河南也。辟为书记。大历二年迁左拾遗。转右补阙。奉使江表。因省家至丹阳。朝廷虚三署郎位以待君之复。不幸短命。年方五十四而殁。呜呼惜哉。君忠恕廉恪。居官可纪。孝友恭让。自内形外。言必依仁。交不苟合。得丧喜愠。罕见于容。故睹君述作。知君所尚。以景命不永。斯文未臻其极也。盖存于遗札者。凡三百有五十篇。其诗大略以古之比兴。就今之声律。涵咏风骚。宪章颜谢。至若丽曲感动。逸思奔发。则天机独得。有非师资所奖。每舞雩咏归。或金谷文会。曲水修褉。南浦怆别。新声秀句。辄加于常时一等。才钟于情故也。君母弟殿中侍御史曾字孝常。与君同禀学诗之训。君有诲诱之助焉。既而丽藻竞爽。盛名相亚。同乎声者方之景阳孟阳。孝常既除丧。惧遗制之坠于地也。以及与茂政前后为谏官。故衔痛编次。以论撰见托。遂著其始终以冠于篇。

足志者言。足言者文。情动于中。而形于声。文之微也。粲于歌颂。畅于事业。文之著也。君子修其词。立其诚。生以比兴宏道。殁以述作垂裕。此之谓不朽。侍御讳立。南兰陵人也。御史中丞汝州刺史府君之仲子。奕世纯嘏。及公始大。襁褓克岐。十五而立。神静气和。才与道并。孝悌忠信。以为已任。行有馀力。故幼而学文。尝谓扬马言大而迂。屈宋词侈而怨。沿其流者。或文质交丧。雅郑相夺。盍为之中道乎。故夫子之文章。深其致。婉其旨。直而不野。丽而不艳。天宝元年。诏徵贤良方正。以备多士。公时年十七。射策甲科。盛名翕然。震諠京邑。论者知远大之迹。自此始也。既而荏苒宦途。遭遇世故。历佐戎幕。周旋江海。攸徂之邦。必闻其政。嘉谟成绩。藏在诸侯之策。既言中彝伦。亦动与吉会。由是自廷尉评拜监察御史。转殿中侍御史。观其逐逐利往。冥冥翰飞。方将乘惊风以骋骛。视青云如咫尺。天道何善而无报。与其才而不与其寿。成其器而不成其志。命矣夫。斯才也而有斯年也。公之元兄尚书库部员外郎兼侍御史曰某。与公俱以文学政事为台阁领袖。丹穴之双凤才举。棠棣之一花先落。天伦之恸。可胜既邪。以公瑰姿玮度。利器淑德。与东流皆逝。今则已矣。可以藏遗芳以示后嗣者。其惟夙昔丽藻。平生翰墨乎。于是茹痛开缄。拔血散帙。缉其遗札。得诗赋赞论表启序颂铭诔志记凡若干篇。编为五卷。以为集录。庶几吊贾生者省鵩集之日。问相如者知禅草犹存云尔。

言同者无约束而信。心同者未谑浪而乐。声应情至。则不俟外奖。况遗累之言。造适之笑。与杯中物池上月风中弦。五者合以贶余。欢其可胜既乎。于时众君子栖公翰林。如翔鸟之得茂树也。至是登于仙舟。泳彼新流。掇芳玩奇。以永今日。日不足。故用夜漏以继之。羽觞未及数覆。银河横而金波上。乐作神王。百忧如失。而弦繁管清。悲欢交乎其间。则高歌争进。或道旧以泣。酒酣意真。乐极感至故也。当斯时。视身后之竹书鼎铭。犹稊米刍狗也。况细故乎。二三子醉犹能赋。且酌且咏。余属而和之。

多故以来。干禄者进必欲速。大抵悉弃夷道而趋捷径。颜子独曳儒服。非其知已之命不苟合。非稽古力所致不妄动。今其来斯也。不以贿。不以名。不以游眺。挟策读书。艺成而去。君子哉若人邪。将以特舟片帆。溯洄于大江秋涛之中。涉彭蠡。历西塞。浮于潜。踰于沔。吾子安于忠信。亦当安于风波。况滔滔江汉。茫茫禹迹乎。于此乘渚反顾。齐吴榜以击汰。其声可想。司马子长浮沅湘。窥九疑。亦此路也。足以览古乘兴。穷极视听。行将搜异不暇。惧于何有。凡今赋诗。以抒居者之思。且以用勖吾子四方之志云尔。

今之为邑者。祗事趣办而已矣。之子独以公廉不苛闻于朝廷。夫公则能力。廉则不苟。不苛则无害。六合之人。饱是三德。故家肥人让。而名随之。其黜陟考绩之日。首冠贤能之选也宜哉。夫上方勤恤人隐。渴良吏如不及。之子令闻。将与位偕。行将见函洛春物。迎马首于千里之外。勿谓芜城衰草。足怆远别。二三子何以持赠。其歌诗乎。

初公由尚书郎出佐蜀郡。无何。熊轼畅毂。专席而坐。休绩布于巴汉。天子器之。时人谓公逸足骎骎。视公卿犹步武耳。既而剖符驱传。出入吴楚。专五城。佐三府。府罢身退。复藏于密。出处之道。历二十载而未光。知公者不堪其叹。公未始屑于胸臆。贞直廉让之德内充故也。夫贞则专。直则固。廉则不竞。让则后时。故其宠不及。而名益茂也宜哉。今上方励精熙载。用官人安民为急。百工以釐。不至者知罪。故公朝贲然。伏轼入阙。时然后行。动而不格。在是役也。销忧者莫若酒。酒中乐酣。可以道千里之意者莫若文。偫贤诗之以送远。盖古人杂佩以赠之之流也。

之子领秘书著作于是邦。参我军事。事必肃。谋必忠。居处必恭。三年矣。而身无择行。职无秕政。政之和。非吾子曷赖。今兹将东诸侯之命。朝于京师。称寿之仪举。专对之才达。是行也。将为度材者所得。岂复顾池中乎。正月元日。和气资始。大行设九宾于蓬莱前殿。皇帝辇出。百辟奉贺。公将以此时捧章奏于云陛之下。得观虞舜之九成箫韶。涂山之万国玉帛。况惟仲氏。典司宸翰。棠棣之华。交映于朝。斯可谓之荣矣。懋修乃职。尚慎行迈。勉从栾伯之戒。将复臧孙之烈。至如遵大路之叹。不足为吾子设矣。吾尝同寮。且士龙之执也。江楼醉别。何用贶远。以其章句当佩玉琼琚乎。

初贞元二年。进贤星明。于是夫子与广陵马曾。俱以元纁辟焉。一命而俯。受服赤墀之下。子甘节不夺。归耕南阳。议者称马之利用。陋子之独善。及以为不然。君子之道。舒之则云蒸雨降。以救大旱。卷之则天倪道机。不盈一握。姑务忠信。以安圣时。则歌国风于畎亩。是亦为政。有民人焉。有社稷焉。何必薄游。然后称德。至是夏六月。以菰菜之兴。扁舟而东。是行也。与夫乘桴扬舲者不同日矣。津楼直望。江汉在目。少别非志士所悲。深衷岂短章能见。桃源秋至。仆当搴其仙实。俟子于武陵之南溪。

曩子之入秦也。上方览子虚之赋。喜相如同时。由是朝诣公车。夕挥宸翰。一旦襆被金马。蓬累而行。出入燕宋。与白云为伍。然则适来时行也。适去时止也。彼碌碌者。徒见三河之游倦。百镒之金尽。乃议子于得失亏成之间。曾不知才全者无亏成。志全者无得失。进与退。于道德乎何有。是日也。出车桐门。将驾于曹。仙药满囊。道书盈箧。异乎庄舄之辞越。仲尼之去鲁矣。送子何所。平台之隅。短歌薄酒。击筑相和。大丈夫各乘风波。未始有极。哀乐且不足累上士之心。况小别乎。请偕赋诗。以见交态。

海水不扬波久矣。故昆虫草木。得遂本性。夔益巢许。各安其节。天钟静于子。而博之以文。大壑无底。虚舟任触。世皆尚白。独守太元。顾流俗而不言。退将修乎初服。吾于是见全人之操矣。乃知白云上下。盖无心自出。黄鹤飞去。当有时而来。他年孤舟。冀再会于五湖之口。

春叶尉吴兴姚旷至自洛阳。中山刘冉至自长安。俱以文博我。相与交欢于睢涣之涘。始则开青天豁其云雾。亦既窥武库见其矛戟。凡旬有五日。而姚适吴。刘济河。余归梁。各有四方之事。将为千里之别。夏四月。抗手于卢门。议别故也。夫别与会。悲乐存乎其中。故贤智所不能遣。然达者游世。随变所适。静而与阴同德。动而与阳同波。异乎金柅之有系。匏瓜之莫食。子其行矣。别何为者。北斗在已。南风始来。丛台草长。京口水阔。何以送远。唯当赋伐木以为仁人之赠。

彼驰骛乎士林者。鲜不争九流之胜负。徇三川之声利。而张侯独以善闭关。乃知纯白内充。天机外朗。则尘垢糠秕。所不能入。癸巳岁六月。始以出处之道。问仕于余。予洒然曰。今四表文明。八纮屡顿。此志士所当登秀造而取青紫。不奋不跃。如休明何。由是罢琴高台。投竿旧浦。单车匹马。是日西上。君子以为知几。吾见垂天之云。不复顾北溟矣。盍使居者歌吾子乎。

初史侯至自帝邱。仆方酾酒于蒋氏之馆。揖让堂下。由东阶升。于是一酌而宾礼举。再酌而交态接。三酌而威仪幡幡。深衷毕见。醉里投分。客中忘形。吾固知握手难常。嘉会可惜。其聚也。言不浃日而意气感。其散也。兴未及尽而离忧至。则临觞徙倚。孰能不以之黯然。穷阴欲腊。漳滏冰厚。班马连嘶。归云无色。非诗何以见离偫者之志。

世或谓邦有道谷。或谓全于德者不以徇名降志。彼于致命。犹数数然。孰与李侯两忘而吻合之。张其天机。与道出处。道长则陈力筮仕。绩成而退藏于密。战胜江海之上。然后乘归流而返旧京。乃知淩云丽天。则切玉利器。于夫子为邓林之一叶耳。而精微纯粹。岂中士所能得其门哉。然当今尧亲九族。契敷五教。材之美者。工将度之。子虽忘机。机未忘子。庸讵知泥蟠沙卧。不为云霄之凿枘乎。但兰舟桂楫。倏忽鸟逝。朔风秋草。奈离忧何。缘情者莫近于诗。二三子盍咏歌以为赠。

每岁孟春。冢宰悬象魏之法。以官民材。天下髦士。于是乎云屯词锋。角立智刃。今子投袂而起。将鼓行乎其间。其于湛卢发硎。批郤如玉。繁弱在手。舍拔则获者。吾惟子之望。当知君子广其业。达其道。则荣誉贵仕。可得而拾。孰云袅袅秋风。悠悠远道。足为志士之感哉。杂佩可以申永怀。尊酒可以慰别绪。其赠言之分。顾谓坐者志之。

苍龙居元枵之岁。与尔吹埙篪于长安灵台之下。当时尔方青襟。余适纨裤。各志小学。相期大来。其后尔以经术荐。遂观光于上国。余牢落两河。为病所系。星分雨散。十有二载。中间暂携手一笑者。及今而三。昨日游寓。今成畴昔。此会绵邈。空成梦想。岂不欲申橘柚之性。咏和乐之什。乐未终也。别又继之。然君子修诚则物应。克已则名彰。尔能圭璋特达。甲冑忠信。致逸足于千里。吾有望焉。方务远图。何嗟少别。到秦地有问吾事者。为报江湖閒心。

自唐蒙司马相如开牂牁凿零山。于是西南夷君长始受汉印。及国家绥以大道。振以长策。滇越邛僰世亦皆为外臣。蠢兹六蛮。独抗王旅。天子方将开外户。扫绝漠。故授相国卫公钺。俾出作方叔。入为吉甫。且募如貔之介士。将剪长蛇之速飞。由是分命我廷尉评事韦公实佐其任。公以止戈谕之。采薇歌之。使政有典则。人知义所。故燕齐少年。韩魏劲卒。召募如景附。赴敌如猋驰。自春至于是月。受命羽檄之下。凡万八千计。然后颁赐算级。将朝于京师。夫勤王集事之谓忠。周爰咨询之谓智。复命而不𠌤于素之谓信。姑树三德。载驰六辔。行当以柱下之书。赞幕中之画。是役也。冥冥羽翰。非瞻望所及矣。请偕赋以知魏风。

志非言不形。言非文不彰。是三者相为用。亦犹涉川者假舟楫而后济。自典谟缺。雅颂寝。世道陵夷。文亦下衰。故作者往往先文字后比兴。其风流荡而不返。乃至有饰其词而遗其意者。则润色愈工。其实愈丧。及其大坏也。俪偶章句。使枝对叶比。以八病四声为梏拲。拳拳守之。如奉法令。闻皋繇史克之作。则呷然笑之。天下雷同。风驱云趋。文不足言。言不足志。亦犹木兰为舟。翠羽为楫。玩之于陆而无涉川之用。痛乎流俗之惑人也旧矣。帝唐以文德敷祐于下。民被王风。俗稍丕变。至则天太后时。陈子昂以雅易郑。学者浸而向方。天宝中。公与兰陵萧茂挺长乐贾幼几勃焉复起。振中古之风。以宏文德。公之作本乎王道。大抵以五经为泉源。抒情性以托讽。然后有歌咏。美教化。献箴谏。然后有赋颂。悬权衡以辩天下公是非。然后有论议。至若记序编录铭鼎刻石之作。必采其行事以正褒贬。非夫子之旨不书。故风雅之指归。刑政之本根。忠孝之大伦。皆见于词。于时文士驰骛。飙扇波委。二十年间。学者稍厌折杨皇荂。而窥咸池之音者什五六。识者谓之文章中兴。公实启之。公名华。字遐叔。赵郡人。安邑令府君第三子。质直而和。纯固而明。旷达而有节。中行而能断。孝敬忠廉。根于天机。执亲之丧。哀达神明。其任职釐绩。外若坦荡。内持正性。谏不犯颜。见义乃勇。举善惟惧不及。务去恶如复仇。与朋友交。然诺著于天下。其伟词丽藻。则和气之馀也。学博而识有馀。才多而体愈迅。每述作。笔锋风生。听者耳骇。开元二十三年举进士。天宝二年举博学宏词。皆为科首。由南和尉擢秘书省校书郎。八年历伊阙尉。当斯时。唐兴百三十馀年。天下一家。朝廷尚丈。夫羿工乎中微。拙于使人无已誉。公才与时并。故不近名而名彰。时辈归望。如鳞羽之于虬龙也。十一年拜监察御史。会权臣窃柄。贪猾当路。公入司方书。出按二千石。持斧所向。郡邑为肃。为奸党所嫉。不容于御史府。除右补阙。禄山之难。方命圯族者蔽天聪明。勇者不得奋。明者不得谋。公危行正词。献纳以诚。累陈诛凶渠完封疆之策。阍犬迎吠。故书留不下。时继太夫人在邺。初潼关败书闻。或劝公走蜀诣行在所。公曰。奈方寸何。不若间行问安否。然后辇母安舆而逃。谋未果。为盗所获。二京既复。坐谪杭州司功参军。太夫人弃敬养。公自伤悼以事君故。践危乱而不能安亲。既受污。非其疾而贻亲之忧。及随牒愿终养。而遭天不吊。由是衔罔极之痛者三。故虽除丧。抱终身之戚焉。谓志已亏。息陈力之愿焉。因屏居江南。省躬遗名。誓心自绝。无何。诏复授左补阙。又加尚书司封员外郎。玺书连徵。公卿已下。倾首延伫。至之日将以司言处公。公曰。焉有隳节夺志者。可以荷君之宠乎。遂移疾请告。故相国梁公岘之领选江南也。表为从事。加检校吏部郎中。明年遇风痹。徙家于楚州。疾痼贫甚。课子弟。力农圃。赡衣食。雅好修无生法。以冥寂思虑。视爵禄形骸。与遗土同。惟吴楚之士君子。撰家传。修墓版。及都邑颂贤守宰功德者。靡不赍货币。越江湖。求文于公。得请者以为子孙荣。公遇暇日。时复缀录以应其求。过是而往。不复著书。少时所著者。多散落人间。自志学至校书郎已前八卷。并常山公主志文窦将军神道碑崔河南生祠碑礼部李侍郎碑安定三孝论哀旧游诗韩幼深避乱诗序祭王员外端沈起居兴宗裴员外腾文别元旦诗并杨骑曹集序王常山碑。并因乱失之。名存而篇亡。自监察御史已后所作颂赋诗歌碑表叙论志记赞祭。凡一百四十三篇。公长子羔字宗绪。编为二十卷。号中集。其中陈王业。则无疆颂。主文而谲谏。则言医含元殿赋。敦礼教。则哀节妇赋灵武二孝赞。表贤达盛德。则崔宾客集序元鲁山碣房太尉德政碑平原张公颂梁国李公传德先生诔权著作墓志李太夫人传卢夫人颂。一死一生之间抒其交情。则祭萧功曹刘评事张评事文。吟咏情性达于事变。则咏古诗。思旧。则三贤论。辨卿大夫之族姓。则卢监察神道碑。自叙。则别相里造范伦序。诠佛教心要而合其异同。则南泉真禅师左溪朗禅师碑。其馀虽波澜万变。而未始不根于典谟。故览公之文。知公之质。不俟觌容貌。听词气。假令束带立于史臣之位。足以润色王度。天而病之。时不幸欤。公之病也。尝以斯文见托。诒某书曰。桓谭论扬雄当有身后名。华亦谓足下一桓谭也。及于公才。宜播其述作之美。明于后人。故拜命之辱而不让。今乃著其文德。为之冠于篇首焉（自监察御史已下文苑英华作自监察御史已后迄至于今所著述者公长男羔字宗绪编而集之断自监察御史已前十卷号为前集其后二十卷颂赋诗碑表叙论志记赞祭文凡一百四十四篇为中集其中陈王业则无疆颂议世道则卜原论质文论主文而谲谏则言医含元殿赋敦礼教则哀节妇赋灵武二孝赞与外孙女二孩书表贤达盛德则元鲁山碣房太尉颂德铭崔宾客集序平原张公颂梁国李公传德先生诔权著作墓表李夫人传卢夫人颂一死一生之间抒其交情则祭萧功曹刘评事张博士文吟咏情性达于事变则咏古诗辨卿大夫族姓则卢监察神道碑思旧则三贤论自叙则别相里造范伦序诠佛教心要而会其异同则南泉真禅师左溪朗禅师碑其馀虽比兴万变而未始不根于道德故览公之文知公之质不俟觌容貌听词气而后睹其行若使束带立于史臣之位其备献替足以润色王度正一代之训典天而病之国不幸也然遐叔身甚病而心甚壮文益赡而才不竭则前路逸气讵可度矣他日继于此而作者当为后集及常游公之藩也久故录其述作之所以然著于篇）。

孟子以乡举秀才。射策甲科。二十年矣。同时中杨叶者。今或蔚为六官亚卿。或彤襜虎符。秩二千石。而孟子犹羸马青袍。客江潭间。遇与不遇。何其寥夐也。然君子不患贫。患业不修。不患位下。患道不行。孟子言忠信。行笃敬。好学工文。令名蔼然。今兹入关。有司之喜也。诸公展相遇之礼。其肯不以推之挽之为巳任。见三月四月之交。沣灞之间。王睢飞鸣。草木畅茂。是吾子弹冠之时也。二三子不可以不赋。

初弱用之拜也。吏者隐者相见皆贺曰。朝廷搜贤不遗丘壑中人。则搢绅之贤者日至矣。未有贤人至而太平不兴者。而弱用独以衰疾行迈为忧。谏议大夫昌黎韩幼深贻弱用书曰。君子之命。知已之遇。其可易乎。由是不敢言病。即日戒路。夫君子之道。进不苟容。退不怀安。不以欲咈人。不以私弃公。时止则止。时行则行。弱用之心也仁矣哉。与夫舍龟观颐自盛以橐者异矣。方今主上用文思柔远。魏邴谋谟。惟贤是渴。想见厖眉大冠。俯偻于朝廷。与公卿大夫言三代故事。出入金马石渠之署。国人孰不宜之。今之史臣乐安蒋镇博陵崔儒。顷与弱用同以德进。倘与夫二君子道旧。必话鄙夫疲于郡斋之状。勿使不知我者谓我不思。若夫抒今日秦吴之别。斗酒之外。诗而已矣。