韵书
驿 變易 卦畫也 劃破 穿也,傷也 同核 笑聲 靜也 雞聲。 古與魄同 除木 [更多254]
  

清代 段玉裁《說文解字注》

陰神也。陰當作侌。陽言气、陰言神者、陰中有陽也。白虎通曰。魄者、迫也。猶迫迫然箸於人也。淮南子曰。地氣爲魄。祭義曰。氣也者、神之盛也。魄也者、鬼之盛也。鄭云。氣謂嘘吸出入者也。耳目之聰明爲魄。郊特牲曰。䰟氣歸於天。形魄歸於地。祭義曰。死必歸土。此之謂鬼。其氣發揚於上。神之箸也。是以聖人尊名之曰鬼神。按䰟魄皆生而有之而字皆从鬼者、䰟魄不離形質而非形質也。形質亡而䰟魄存。是人所歸也。故从鬼。从鬼。白聲。孝經說曰。魄、白也。白、明白也。䰟、芸也。芸芸、動也。普百切。古音在五部。

  𣍸 古文霸。

清代 段玉裁《說文解字注》

月始生魄然也。霸魄㬪韵。承大月二日。承小月三日。鄉飲酒義曰。月者三日則成魄。正義云。前月大則月二日生魄。前月小則三日始生魄。馬注康誥云。魄、朏也。謂月三日始生兆朏。名曰魄。白虎通曰。月三日成魄。八日成光。按已上皆謂月初生明爲霸。而律歷志曰。死霸、朔也。生霸、望也。孟康曰。月二日以往明生魄死。故言死魄。魄、月質也。三統說是。則前說非矣。从月。䨣聲。普伯切。書音義引說文匹革反。古音在五部。漢志所引武成、顧命皆作霸。後代魄行而霸廢矣。俗用爲王霸字。實伯之假借字也。周書曰。哉生霸。康誥顧命文。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰:今俗作必駕切。以爲霸王字。