于
- 《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。 (虞韻)
- 《爾雅·釋詁》于，曰也。
- 又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
- 又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
- 又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。
- 又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
- 又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。
- 又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
- 又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
- 又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
- 又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
- 又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
- 又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
- 又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。
- 又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
- 又《集韻》邕俱切，音紆。 (虞韻)
- 廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
- 又《正韻》休居切，與吁通。 (魚韻)
- 歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。
- 考證：〔《禮·聘禮》賄在聘于賄〕
- 謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。〔《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。〕
- 謹照原文兩銑改銑閒。〔《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木船。〕
- 謹照原注木船改木觡。
- 〔《文王世子》周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕
- 謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
- 《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切，𠀤同烏。 (虞韻)
- 《韻會》隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。
- 又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。《疏》歎辭也。《書·堯典》僉曰：於，鯀哉。《詩·周頌》於穆淸廟。又《周頌》於乎不顯。
- 按：或作嗚烏，音義皆同。
- 又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切，𠀤音淤。 (魚韻)
- 語辭也。《博雅》於，于也。
- 按：《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
- 又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親，冠昏之所於。《朱子·考異》所，或作依。
- 按：所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。
- 又《揚子·太𤣥經》白舌於於。《註》多難貌。
- 又《廣韻》代也。《集韻》往也。
- 又地名。《戰國策》商於之地六百里。
- 又姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。