维天圣二年岁次甲子，十一月乙酉朔，十三日丁酉，嗣皇帝臣某谨再拜稽首言：恭以为天下之母者，爱育之功博；居域中之大者，覆载之道均。乃有饰盛礼以推崇，因强名而丕显，以恩则尊亲偕极，以义则中外一辞，表德垂鸿非可以报也。况乎保宁丕绪，抚览权纲，格万宇之洽平，副舆情之输戴，式隆称号，以播休铄。伏维皇太后陛下聪明淑哲，渊默懿恭，袭御龙之遐源，启曾沙之瑞命。辅佐先圣，辑睦藩房，申翊宫朝，叶敷阃教。服图史之至诫，慕黄老之微言。乃正位承天，居尊治内，勤俭之化，式于中闱，和平之风，被于四表，王基允固，睿问载融。曩者号弓在辰，仍几有命，粤以大宝，付于菲躬。茕茕哀荒，惧罔攸济，实赖慈荫，以授鸿图。上奉顾托之明，俯慰迩遐之望。详录机务，咨谋政经。宪祖宗之旧章，勖官师之凝绩。本乎子物之惠，济乃守成之业。今蛮夷欸附，封宇靖安，百度聿修，六气时若。肇禋肆类，克展上仪，享是休嘉，率由保翼。故得公卿庶尹、藩岳守臣、武旅戎酋、缁黄耋艾，咸谓周有《思齐》之什，播于声歌；汉有「长乐」之谣，垂于竹帛。斟酌前训，拟议盛猷，允非鸿名，莫扬盛烈，绵代旷典，自我而著。犹且推美而弗有，约己以至谦。连袂叩阍，露章五请。臣得以因人之欲，拜疏于内，甫回冲虑，乃徇公言。夫含章履顺之谓应元，诒训率下之谓崇德，体仁所以膺寿臧之福，宣慈所以隆圣善之懿。不胜大愿，谨与百寮士庶奉玉册琮宝，上尊号曰「应元崇德仁寿慈圣皇太后」。伏惟懋叶欢心，诞膺洪册，承七庙之流祥，受九昊之敷锡，拥佑家邦，祉祚无极。臣某诚欢诚抃，顿首顿首，谨言。

古者尊中国贱夷狄，真若首足。二汉虽议和亲、然礼亦不至均。今若是，是与之抗立，首足并处，失孰甚焉？臣恐久之非但并处，又病倒植。顾其国号契丹足矣。

臣伏闻朝廷设谏诤之官，防政治之阙，非其官而言者盖表其忠。况当不讳之朝，复忝非常之遇，苟进思之无补，惧窃禄以贻讥。臣伏睹国家诞受殊祥，荐膺秘箓，祚洪图于万叶，超盛烈于百王。陛下寅畏宝符，陟封名岳，功垂不朽，泽浸无垠，奉若之心，斯为至矣。而清衷浚发，成命亟行，就严城之北隅，启列真之秘宇，式昭丕应，特建嘉名。自经始已来，庀徒斯广，辇他山之石，相属于道途，伐豫章之材，远周于林麓。累土陶甓，挥锸运斤，功极弥年，费将钜万。掩祈年之旧制，踰槩日之前闻，命贵近以董临，假使权而领护。如此，则国家尊奉灵文之意不为不厚矣，崇饬台观之规不为不壮矣。然而臣之愚恳，或异于斯，既有见闻，安敢缄默！臣以为今之兴作，有不便之事五焉。虽鸠僝已行，未能悉罢，茍或万一采刍荛之说，省其工用，抑其制度，亦及民之大惠而忧国之远图也。所谓五者之目，请为陛下陈之：且今来所创立宫，规模宏大，凡用材木，莫非楩楠。窃闻天下出产之处，收市至多，般运赴宫，尤伤人力，虽云只役军匠，宁免烦扰平民！况复军人，亦是黎庶。此未便之事一也。迩者方毕封崇，颇烦经费，今兹兴造，尤耗资财。虽府库之中，货宝山积，畚筑之下，工徒子来，然而内帑则积代之蓄藏，百物尽生民之膏血，散之孔易，敛之惟艰。虽极丰盈，犹宜重惜。此未便之事二也。夫圣人贵于谋始，智者察于未形，祸起隐微，危生安逸。今双阙之下，万众毕臻，暑气方隆，作劳斯甚，所役诸杂兵士，多是不逞小民，其或鼠窜郊廛、狗偷都市，有一于此，足贻圣忧。此未便之事三也。王者抚御寰区，顺承天地，举动必遵于时令，裁成不失于物宜，靡崇奢侈之风，罔悖阴阳之序。臣谨按《月令》：「孟夏无发大众，无起土工，无伐大树」。今肇基卜筑，冲冒郁蒸，俶扰厚坤，乖违前训。矧复旱暵卒庠，雷电迅风，拔木飘瓦，温沴之气，比屋罹灾，得非失承天地之明效欤？此未便之事四也。臣窃聆中间符命之文，有清净育民之诫。今所修宫阁，盖本灵篇，而乃过兴剖撅之功，广务雕锼之巧，虽屡殚于物力，恐未协于天心。此未便之事五也。伏望陛下思祖宗之大猷，察圣贤之深戒，迁思回虑，惩往念来，诏将作之官，息勤劳之众，辑宁群品，对越高穹。如此，则遐迩宅心，人祇快望。必若光昭大瑞，须建灵宫，则臣敢效愚计，亦可必行。但能损彼规模，减其用度，止敦朴素，无取瑰奇，惟将之以诚明，仍重之以严洁，名数之际，加等是宜，实费之资，节俭为要，俾四海之内，知陛下爱重民力之意，岂不美欤！昔太宗皇帝建太一、上清等宫，亦不使穷极壮丽。臣谓陛下宜遵而行之，取为法制，以示不敢踰，即鸣谦大德光于千古矣，奈何特欲过先帝之制作乎！并睹西京造太宗影殿，东岳置会真之宫，计其工佣，亦皆不啻中人百家之产，然于尊祖礼神则盛矣，其于邦国大计则犹未足为当时之急务也。臣料陛下必为海内承平，边隅清晏，人康俗阜，时和岁丰，纵或筑宫，无损于事，则臣复谓其不然也。方今疆埸甫定，边陲有姑息之虞，民俗茍完，仓箱无红腐之积。况关辅之地，流亡素多，近甸之氓，农桑失望。虽令有司安慰，亦恐未复田庐，秋冬之间，饥歉是惧。亟经营于神馆，虑稍郁于舆情。且往古废兴之端，前王得失之事，布在方策，足为殷鉴者，陛下览之详矣，非假愚臣一二言焉。试观自昔人君崇尚土木，孰若清净无为者之安全乎？愿陛下留神垂听，无忽臣言，则天下幸甚。今虽上下之人，皆知事理如此，而人人自爱，莫敢轻渎冕旒。至于左右大臣，则虑计之不从，致见疏之悔；中外百执，则虑言之难达，招妄动之尤。使忠谠之谋未行，良为此也。惟臣出自幽介，遭遇文明，特受圣知，度越流辈，官为侍从，身服簪裳，粗识安危之机，未申补报之效，捐躯思奋，今也其时，又安敢循默茍容，不为陛下别白而论之乎？是以辄率妄庸，轻冒宸严，感发于中，无所顾避。陛下宽其鼎镬之罪，矜其蝼蚁之诚，深鉴古先，试垂采择，无谓创一灵宫为一细事而弗恤也。臣以为兴役动众，尤系事机，不可不察也。当使乡校之中，豪奸之党，无所开窃议之口，则微臣之望也，天下之幸也。

自咸平元年编敕后，至大中祥符五年八月续降诏敕千一百馀道，及诸路案内引到行用诏敕并新编敕、三司编敕、农田敕共三千六百馀道。内有约束一事而诏至五七者。条目既广，虑检据失于精详，望差官删定。

咸平县民妇卢与义争财，府县官吏恣受其贿，知府慎从吉男亦为请求。虑军巡讯问有所顾避，望移鞫他所。

府民五户共扑买酒场岁课三万馀缗，逋欠积久，其两户已破产，三户累尝披诉，而计司虑亏岁课，不肯与夺。乞赐蠲减。

天下者太祖、太宗、先帝之天下也，非陛下之天下也。奈何使两宫异位，不共天下之政？是壅主上之聪明，绝下情而不使通，况宫人专政，乱之始也。

得司天监主簿侯道宁状，按田吾《葬经》，天子皇堂深九十尺，下通三泉；又一行《葬经》，皇堂下深八十一尺，合九九之数。合请用一行之说，旧开上方二百尺，今请止百四十尺。

前来远郡下第举人方到乡里，今若复许随计，何暇温习事业？

自唐以来，遴选儒臣，授以文柄，可否进退，委之攸司。或升黜之间，不副公议，即覆行考试，严加惩责。比来条目繁密，关防周至，善则善矣，然于推心责成、拣贤拔俊之理，恐未允惬。今言事者必曰「此皆先朝旧规，不可轻议改革」，殊不知先帝孜孜选士，务要尽公，思皇之念，本不如此。盖当时近臣不悉渊衷，罔知大体，有此擘画。伏乞圣慈，渐次体当事理，他后别加详定。

唐史官吴兢于实录、正史外，录太宗与群臣对问之语为《贞观政要》。今欲采太祖、太宗、真宗《实录》、《日历》、《时政记》、《起居注》，其间事迹不入正史者，别为一书，与正史并行。

真宗忌辰，禁刑、不视事日数太多，虑有妨阙。虽孝思追慕，而岁渐远，望差减其数。

杭州灵隐山景德灵隐寺住持僧禅定大师延珊奏，先奉皇太后圣旨，宣赐庄田祝延今上皇帝圣寿。今已五年，累设过斋僧粥食四十馀万，祝两宫圣寿。其田土见今供纳秋夏二税，䌷绢三十四疋，赤线贰十一两贰钱，米共计七十三石七斗，系属杭州、秀州两处乡县。乞与放免上件税物，取圣旨。牒：奉敕，宜令逐州子细勘会，如委实是宣赐庄田，据合纳夏秋二税并与放免，即不得将不系宣赐田土税一例放免。牒至，准敕故牒。天圣八年十二月六日牒。工部侍郎参知政事王曾、给事中参知政事薛奎、给事中参知政事陈尧佐、吏部侍郎平章政事吕夷简。

曾今日殿前唱名，遂忝第一，皆先世积德、大人教训所致。然此亦是世间有底事，大人不须过喜。

初，奉使者止达幽州，后至中京，又至上京，或西凉淀、北安州、炭山、长泊。自雄州白沟驿度河，四十里至新城县，古督亢亭之地。又七十里至涿州。北度涿水、范水、刘李河，六十里至良乡县。度卢沟河，六十里至幽州，号燕京。子城就罗郭西南为之，正南曰启夏门，内有元和殿、洪政殿，东门曰宣和。城中坊门皆有楼。有闵忠寺，本唐太宗为征辽阵亡将士所造；又有开泰寺，魏王耶律汉宁造，皆邀朝士游观。城南门外有于越王廨，为宴集之所。门外永平馆，旧名碣石馆，请和后易之。南即桑乾河。出北门，过古长城、延芳淀，四十里至孙侯馆，改为望京馆，稍移故处。望楮谷山、五龙池，过温馀河、大夏坡。坡西北即凉淀避暑之地。五十里至顺州。东北过白屿河，北望银冶山，又有黄罗螺盘、牛阑山，七十里至檀州。自北渐入山，五十里至金沟馆。将至馆，川原平广，谓之金沟淀，国主尝于此过冬。自此入山，诘曲登陟，无复里堠，但以马行记日景而约其里数。过朝鲤河，亦名七度河，九十里至古北口。两旁峻崖，中有路，仅容车轨。口北有铺，彀弓连绳，本范阳防扼奚、契丹之所，最为隘束。然幽州东趋营、平州，路甚平坦，自顷犯边，多由斯出。又度德胜岭，盘道数层，俗名思乡岭，八十里至新馆。过雕窠岭、偏枪岭，四十里至卧如来馆，盖山中有卧佛像故也。过乌滦河，东有滦州，因河为名。又过墨斗岭，亦名渡云岭，长二十里许。又过芹菜岭，七十里至柳河馆，河在馆旁。西北有铁冶，多渤海人所居，就河漉沙石，鍊得成铁。渤海俗，每岁时聚会作乐，先命善歌舞者数辈前行，士女相随，更相唱和，回旋宛转，号曰「踏锤」。所居室皆就山墙开门。过松亭岭，甚险峻，七十里至打造部落馆。惟有番户百馀，编荆为篱，锻铁为军器。东南行，五十里至牛山馆。八十里至鹿儿峡馆。过虾蟆岭，九十里至铁浆馆。过石子岭，自此渐出山，七十里至富谷馆，居民多造车者，云渤海人。正东望马云山，山多禽兽、林木，国主多于此打围。八十里至通天馆。二十里至中京大定府，城垣庳小，方圆才四里许。门但重屋，无筑阇之制。南门曰朱夏，门内夹道步廊，多坊门。又有市楼四，曰：天方、大衢、通阛、望阙。次至大同馆，其北门曰阳德、阊阖。城内西南隅冈上有寺。城南有园圃，宴射之所。自过古北口，即蕃境。居人草庵板屋，亦务耕种，但无桑柘。所种皆从陇上，盖虞吹沙所壅。山中长松郁然，深谷中多烧炭为业。时见畜牧，牛、马、橐驼，尤多青羊、黄豕，亦有挈车帐，逐水草射猎。食止麋粥、粆糒。

河之图兮开天地赜，五十有五兮阴阳相索。惟皇昊羲兮，肇端乎神。尽心妙契兮，不知其千万年之隔。

洛有龟兮负文，锡神禹兮彝伦，夏商之季兮汩堙。箕子载陈兮，皇极为之一新。万世之大范兮，存乎其人。

皇宋登封岱宗之四年，有事于汾阴后土，亲奠黄玉，对越柔祇，乃并洪河，抵太华，经涂温洛，望秩维嵩，言旋上都，诞受丕祉。无德不报，靡阙不思。于是尊五岳之祠，备加等之礼，分命近列，祗荐徽称，诏遣册礼使、摄太尉、右谏议大夫、龙图阁直学士陈彭年，副使、摄司徒、光禄少卿沈继宗，奉玉书衮章，加上中岳中天崇圣王曰中天崇圣帝，申殊典也。粤若刚柔既位，形器肇分，上则圆盖左旋，星辰为之纪；下则黄图俯察，山岳奠其方，卑高之序以陈，翕辟之精攸托。是故昭彰景纬，实参化育之权；错峙崇峦，式表神明之壤。用能妥绥厚载，磅礴无垠，宣一气以施生，降列真而主治。事光虞典，备五载之时巡；绩著夏王，正九州之封略。惟中崧之绝巘，直阙塞之奥区。京邑在其旁，经渎流其域。万邦辐凑，霜露之所均；二室天开，风云之所蓄。仙馆靖冥宅其下，玉浆□溢湛其閒，赪木记其幽经，紫芝擢乎灵薮。含珠万壑，始终乎鹑火之墟；㟪𡾊群峰，包举乎坤元之纽。龙辔月童之陟降，浮丘子晋之游遨。画野逶迤，干霄挺拔。寓彼至刚之质，洪惟不测之神。至于辅德降祥，祝融由其兴夏；生贤命世，申伯以之蕃周。霈膏润于原田，殖宝藏于邦国，博大崇高而可仰，聪明正直以无私。兹所以盛尸祝之仪，首霾沈之法。岁时祈报，垂往载以不刊，牲币吉蠲，走殊方而胥暨者也。遐观秘纪，博考灵踪，自书契之云兴，即等威之斯辨。异轩冕服章之数，为山林川泽之宗。既秩视于三公，亦礼均于四望。汉孝武之代，爰启户封；唐天册之年，聿遵时迈。洪猷益茂，昭荐惟夤。逮乎土德重熙，坤□荐委，乃特疏于王爵，用溥洽于神休。虽事焕弥文，而名非极挚，污隆在运，消长从时。若乃钜宋之有天下也，仗黄钺以开阶，建朱幡而统历，扫僭伪荒屯之迹，追皇王挹让之风。烈祖以功格上旻，赫威灵于九服；神宗以德绥群品，薄文轸于四遐。翼子诒孙，重规叠矩，卜年有永，弈世其昌。崇文广武感天尊道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝，躬浚哲之姿，抚鸿明之运，出乎震而齐乎巽，就如日而望如云。宣九德以在躬，定一戎而纂业。慎恤刑典，鄙凝脂之烦苛；夤布政经，同驭朽之兢畏。绝滥巾于丘壑，宽盍澈于农桑，宫罔饰于采椽，泽必周于行苇。万民以察，庶绩伊凝。破觚为圜，返群情于太素；怀远以德，笃交聘于殊邻。按历以朝诸陵，志敦不匮；被衮而郊上帝，神享克诚。故得时协混同，岁臻丰楙，高穹委鉴，真驭戒期，荐锡宝符，丕昭玄历。登岱举封崇之礼，临汾展合答之祠。刻翠崖之郁苍，践隆堆之崛岉。升烟瘗玉，阙察之义交修；垂象资生，应见之祥绍至。遂成先志，对越纯休。洎乎五玉会朝，六飞旋轸，夤缘二陕，旷望三川。既并走于祠官，亦周爰于上训，瞻言翠峤，增肃皇情，方饮至以策勋，益为民而储祉。顺时行庆，大赉及于幽遐；恭己向明，寂虑周乎冲漠。爰稽往诰，肇易鸿名，亟下诏于司存，俾讲仪于置蕝，用伸昭报，罄达清衷。以为在天者五精，既隆称谓；丽地者列镇，当极推崇。寿载之义则均，佽助之功曷爽？登于帝箓，允契灵心。先是东巡之年，已加崇圣之号，逮兹閒岁，愈洽徽章。于时孟冬戒辰，輶轩饬驾，俨法坐，辟端闱，临遣以示乎必躬，信辞以申乎有恪。公卿就列，使介奉涂。拥翠虬之车，载温珉之册，山龙盛服，羽卫多仪，备物孔昭，归尊斯在。戊申发轫于京阙，辛酉致飨于庙庭，四牡趋风，六樽登荐。其始至也，凝露布濩，色晦平林；其将升也，霁景晏温，光含邃宇。嘉气吐蜿蜒之状，矞云呈䌽綷之姿。及清醮之肃陈，复素霙之纷洒，纪殊祯于史牍，浃馀润于农畴。昔者三境登晨，乃灵氛之协兆；五车受职，亦时雪之先期。千古同符，万邦攸仰。矧复铺皇睿训，䌷绎微言，发为垂象之文，显述奉神之旨。颁于著位，告厥多方，同星日之耀芒，冠典坟而擅美，启矇昏之耳目，示制作之楷模。遂令率土承流，盈庭献议，欲刊翠琰，遍揭严祠。众欲上通，俞音诞布，琢佗山而列跱，摅丽藻以相辉。文籍以还，莫斯为盛。而又壸闱之式，像设攸存，懿号未彰，群黎安仰？思举正名之典，用昭作合之崇。象服有加，袆衣允穆。即以其年十二月遣使致告，特尊为贞明后。莫不义敦咸秩，曲尽于精虔；庆洽惟新，永光于仪矩。昊苍有成命，我实受之；神祇有常奉，我实主之。礼文之废坠，惟圣人修之；典册之徽数，惟哲后行之。然则出云播气，福善庇民，启纷沓之殊徵，保延洪之景祚，镇静坤轴，控压都畿。纯佑之功，斯为至矣；怀柔之道，庸可阙乎？得不罄昭事之仪，懋夤威之志？翠旒玉藻，饰如在之睟容；骍犊明粢，展惟馨之洁祭。采物于焉而大备，格思由是而可期。赫伟观于八纮，奋景炎于亿载。事存因革，礼浃幽明。煌煌焉，秩秩焉，真竹素之英蕤，而帝皇之盛则者矣。是宜发扬懿铄，篆刻丰碑，俾民听之弗迷，协山声而共永，允资丽藻，焕彼殊庭。而臣猥以琐才，滥膺明诏。属辞比事，虽慕于阳秋；相质披文，惧遗于德美。旁稽旧典，以为斯铭。其辞曰：

沈潜定位，坱圠殊形。或融或结，为纪为经。奠方作镇，含泽储灵。生物不匮，得一以宁。节彼崧高，峙兹中土。帝宅开疆，仙台胥宇。霜露所均，梯航攸聚。四国是维，千畿式序。奚其主治，邈矣清真。宣功博载，授职高旻。财成庶类，阴骘齐民。列辟严奉，牲牷有伦。乃视公爵，隆周集庆。乃启王封，皇唐累盛。奉若贞期，对扬景命。将极推崇，聿求玄圣。炎精抚运，苍震承基。天临赤县，风偃遐圻。祀事肃增，祠官允釐。勤恁大宝，交修上仪。谒款隆脽，经涂太室。斯慕仙馆，徘徊云跸。何以致诚？于焉望秩。明诏诞敷，微言有述。温珉载刻，羽卫斯皇。登于帝箓，饰以衮章。信辞郁郁，鸾车锵锵。法座临遣，缛礼具扬。四牡于征，殊庭戾止。洁志旁达，灵心遄喜。霰雪霏洒，卿云蔚起。硕德歆馨，发祥锡祉。昔在治古，祗惕明威。道茍中否，神亦靡依。赫赫我后，聿彰鸿徽。祭则受福，先而不违。显号克崇，丕猷允穆。流咏琬珉，飞英筴祝。峻𡵒盂安，高岩□矗。等固瑶图，永绥坤轴。

大中祥符七年九月七日建。中书省玉册官、文林郎、守高州司马、御书院祗候臣王钦刻字。