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蛾眉峰 后周 · 释延寿
七言绝句 押先韵
盘空势险露岩根,深洞声寒落石泉。
好是雨馀江上见,水云僧出认西天。
积翠峰 后周 · 释延寿
七言绝句 押词韵第十七部
翠压群峰地形直,落日猿声在空碧。
天风吹散断崖云,古松长露三秋色。
凌云峰 后周 · 释延寿
七言绝句 押词韵第六部
烟萝高巘势凌云,影泻斜阳出海门。
曾与支公探隐去,夜寒雷雨上方闻。
马峰 后周 · 释延寿
七言绝句 押屋韵
湖外层峰泻危瀑,天际阴阴长寒木。
南北行人望莫穷,秋云一片横幽谷(以上宋张淏《嘉泰会稽志续志》卷四)
定慧相资歌 后周 · 释延寿
祖教宗中有二门,十度万行称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。
唯一法,似双分。
法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕千圣之门户。
增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。
永作群生證道门,即是古佛菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。
能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。
能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹那静,渐渐增修成正定。
诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。
瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。
一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹那时。
无边生死根由断,积劫尘劳巢穴堕。
湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。
抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时剋,攀援病,倏然净。
荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命
如断山,若停海,天翻地覆终无改。
莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。
万行门中为导首,一切时中称法王
竭苦海,碎邪山,妄云捲尽片时间。
贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。
能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智。
边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。
偏修定,纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然万法明如镜。
偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。
劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。
即向凡途登觉岸,便于业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。
理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。
或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。
慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。
或俱泯,非定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。
童子身中三昧时,老人身分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹无不通。
真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。
心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。
权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。
散乱全因缺定门,愚盲祇为亏真智。
真实言,须入耳,千经万论同标记。
定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须习,慧须闻,勿使灵台一点昏。
合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。
自利利他因果备,若除定慧莫能论日本高楠顺次郎辑《大正新修大藏经》册四八诸宗部《永明智觉禅师唯心诀》附)
其一 后周 · 释延寿
 押蒸韵
步步寒华结,言言彻底冰。
按:延寿初明州雪窦山,时有僧问雪窦一径如何履践,师答之云云。
其二
 押真韵
牛胎生象子,碧海起红尘。
按:僧问延寿如何会永明家风,师答之云云。
其三
 押庚韵
长时转不停,非义亦非声。
按:僧问延寿,一切诸佛及佛法皆从此经出,问如何是此经。师答之云云。
其四
若欲受持者,应须用眼听。
按:僧问如何受持,师答之云云。
以上《景德传灯录》卷二六
其五
 押虞韵
言前体道乾坤窄,笔下搜吟海岳枯。
其六
 押庚韵
绕绣屏飞花外蝶,隔金笼语柳中莺。
其七
 押尤韵
春雨闭花径,晚云生石楼。
其八
 押侵韵
草浓春径狭,树密晚窗阴(以上宋陈应行《呤窗杂录》卷三二 按:草浓二句,《锦绣万花谷》后集卷三题为释赞宁作。)
偈一首 后周 · 释延寿
 押纸韵
欲识永明旨,门前一湖水。
日照光明生,风来波浪起宋道原《景德传灯录》卷二六)
偈一首 后周 · 释延寿
 押蒸韵
孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。
此境此时谁会意,白云深处坐禅僧普济《五灯会元》卷一○)
神栖安养 后周 · 释延寿
 出处:全宋文卷一三、《乐邦文类》卷五、《感通赋》(嘉靖刻本)
弥陀宝刹安养嘉名。
处报土而极乐,于十方而最清。
二八观门,修定意而冥往;
四十大愿,运散心而化生。
尔乃毕世受持,一生归命;
仙人乘云而听法,空界作呗而赞咏。
紫金台上身登,而本愿非虚;
白玉毫中神化,而一心自庆。
详夫广长舌赞,十刹同宣,但标心而尽契,非率意而虚传。
地轴回转,天华散前。
一念华开,见佛而皆登妙果;
千重光照,證法而尽厕先贤。
考古推今,往生非一。
运来而天乐盈空,时至而异香满室。
一真境内现相,而虽仗佛威;
七宝池中睹境,而皆从心出。
故知圣旨难量,感应犹长,变凡成圣而顷刻,即迷为悟而昭彰。
探出仙书,真是长生之术;
指归净刹,永居不死之乡。
更有出世高人,处尘大士,焚身然臂以发行,挂胃捧心而立轨。
仙乐来迎而弗从,天童请命而不喜。
或火烈山顶,光明境里,绝闻恶趣之名,永抛胎狱之鄙。
眼开舌固而立验,牛触鸡鹐而忽止。
铁城而拒王敕,须侚丹心;
坐莲台而赖佛恩,难抛至理。
其或诽谤三宝,破坏律仪,逼风刀解体之际,当业镜照形之时,忽遇知识,现不思议。
剑林变七重之行树,火车化八德之莲池。
地狱消沈,湛尔而怖心全息;
天华飞引,俄然而化佛迎之。
慧眼明心,香炉堕手。
应谶而莲华不萎,得记而宝林非久。
奇哉!
佛力难思,古今未有。
法华灵瑞赋 后周 · 释延寿
 出处:全唐文卷九百二十二、全宋文卷一三、感通赋、《全唐文》卷九二二
一心妙法,巧喻莲华。
诵持而感通灵瑞,校量而佛比河沙。
善神拥护,真圣咨嗟。
知命如见,證果非赊。
兵仗潜空,密卫而皆居佛地;
异香满室,坐化而尽驾牛车。
尔乃然臂归向,焚身供养。
紫气腾空而演瑞,白光入火而标状。
烧时而列宿飞下,迹处而金园立相。
形消骨尽,舍珍宝而难可比方;
火灭烟飞,唯心舌而铿然红亮。
书写经卷,功德无边。
感佳梦而正误,送精金而入缘。
白雀呈瑞,隐士书诠。
四众潜泪,哀闻大千。
宝殿遥兮而梦处,神僧送药而病痊。
妙字才成,逝者而已闻生处;
真文既缮,夭丧而忽尔增年。
帝释迎前,天童侍侧。
普贤摩顶以慰喻,庙神请讲而取则。
口放异光而何假银灯,舌生甘露而岂须玉食!
投崖不损,乏气增力。
或施戒而行悲,或谤消而难息。
说法闻于金口,得定超于真域。
能令凡质,毛孔孕紫檀之香;
任坏肉身,舌表现红莲之色。
甘露洒地,天华坠空。
红烛然于眼里,白莲生于掌中。
神游佛国,迹现天宫。
水满金瓶,自冬温而夏冷;
斋陈玉馔,遂应供而身通。
猴侍虎随,除魔去病
异华生于讲座,甘泽注于谈柄。
冥司随喜,灵神请命。
扶危忏罪,驾苦海之慈航;
拔死超生,悬幽途之明镜。
圆寂之时,灵通可知。
或山崩而地动,或花雨而乐随。
金殿房中而焕赫,宝盖梦里而威蕤。
驾乘潜来,见身忽生于他国;
空身密报,栖神俄托于莲池。
食感舍利,空中弹指。
讲闻异钟,锡扣池水。
或救旱而使龙,或持咒而降鬼。
可谓独妙独尊,尽善尽美。
任千圣以赞扬,难穷妙旨。
华严感通赋 后周 · 释延寿
 出处:全宋文卷一三、感通赋
华严至教,无尽圆宗。
于一心而普会,摄众妙以居中。
寂寂真门,遍尘沙界而显现;
重重帝纲,指毛端处而全通。
尔乃十种受持,殊功莫比。
诵一偈,破铁城之极苦;
暂顶戴,悟金言之深旨。
倾诚忏悔,阉人而须发重生;
毕命诵持,病者而瘿瘤全止。
当翻译之时,现大希奇,青衣侍侧,化出泉池。
甘露沾于大地,香水洒于彤墀。
百叶莲花,开敷荣于内苑;
六方地轴,震动瑞于明时。
其或神童送药,野鸟翔集,天帝请讲,高僧顾揖。
才观奥旨,知思议之难穷;
乍听灵文,弘小典而何及。
上圣同推,下类难知。
以少方便,功越僧祇。
但闻其名,不堕修罗之四趣;
或持一品,能成菩萨之律仪。
法界圆宗,真如榜样。
升天而能退强敌,堕井而潜归宝藏。
修禅习慧,冥通九会之中;
列座腾空,位处二乘之上。
此典幽玄,不可妄传。
大海量墨而难写,须弥聚笔而莫宣。
金光影耀,冬葵艳鲜。
力回垂死之人,魂归尘世;
水滴持经之手,命尽生天。
非大非小,尘尘谛了。
金光孕于口中,红莲生于舌表。
證明列踊地之人,得果现生天之鸟。
大哉无尽之宗,向丹台而洞晓。
金刚證验赋 后周 · 释延寿
 出处:全唐文卷九百二十二、全宋文卷一三、感通赋、《全唐文》卷九二二
无住般若,教海威光。
讽咏而感通灵异,受持而果报昭彰。
毕使凡身,未来而位登宝觉;
能令促命,现世而寿生金刚。
《洪范》五福,其一曰寿。
坚持之者,偏承灵祐
湖神归命,受净戒而挫凶暴之威;
病者投诚,愈沉痾而彰慈悲之救。
大旨甚深,罩古笼今。
字字演无生之性,重重敷不住之音。
任布七宝之珠珍,难偕四句;
纵舍三恒之身命,莫比持心。
大教正宗,真如海藏。
灵神拥护,阴官归向。
坐一层之金榻,拔出冥中;
降五色之祥云,迎归天上。
斯经也,降心为要,无我是宗。
信解而体齐诸佛,受持而佛等虚空。
法力难思,不堕刀峰之所;
神功罔测,能超骇浪之中。
一心受持,千圣称颂。
滞魄投诚而归净道,苦战败阵而超危难。
狱官现證,冥魂脱而世命增;
恶友妒心,金文隐而霞绦散。
或乃身枷自解,母眼双明。
口门光耀,肉体坚贞。
天香馥郁,仙乐凄清。
临法而三刀不断,命讲而束素俄呈。
写在空中,点点而雨沾不湿;
求于纸内,重重而文䌽全生。
是知大报攸长,正宗罕措。
旨妙而难解难入,信顺而不惊不怖。
金刚神暗,使变肉为骨;
须菩提密,令断薰啖素。
因书力而忏罪,遇火光而得度。
积禄延年,扶持拥护。
异哉!
为群典之大,还上升觉路。
观音应现赋 后周 · 释延寿
 出处:全宋文卷一三、感通赋
宝陀大士,本迹幽深。
廓十方而为愿海,指万汇而作慈心。
标心举意,应机而虚谷传音。
尔乃云暗藏身,贼惊驰走。
逾狱解缚,脱枷卸杻。
玄功罕测,得神力而添筋;
慈济难思,辩方言而换首。
或其临刑不死,身挂枝头。
现师子而奔驰恶兽,化童儿而引过惊流。
施药洗肠,免沉痾之极苦;
回风灭火,脱危难之深忧。
虎啮栅而脱命,鼠傅疮而去病
应机犹电,鉴物如镜。
箭不射而获安,剑莫伤而自庆。
救崩堂之众,拔苦非虚;
脱垂死之人,扶危究竟。
是知本居寂土,迹现娑婆;
隐身避难,伏外降魔。
梦里观形,出迷亡之噞道;
江中睹像,透没溺之狂波。
悲愿最深,群贤罕匹。
身投郊外而泯踪,火照山中而得出。
精诚所感,神人惊起而值甘泉;
妙力何穷,化佛现身而除业疾。
次或深济难漂,炽焰不烧,圣身代刃而亲验,慈眼观之而匪遥。
正念当兴,睹金像而随心赴愿;
夙因才指,登王位而众国咸朝。
石裂救死,火光引径。
愿一子而密孕圣僧,刀三断而不成法令。
求哀救而跛者能行,入苦忏而梵音清净。
奇哉大觉称扬,实曰圣中之圣。