维长庆二年岁次壬寅十二月丁亥朔越二十日景午。皇帝若曰。于戏。惟辟奉天。必建储位。率命上嗣。以立人极。所以大一统而贞万邦也。粤我祖宗。乃圣乃神。继体垂休。奄宅四海。洎于寡昧。祗荷丕绪。夙夜兢励。深惟永图。用稽古命嗣。以承无疆之庆。咨尔元子景王湛。粹哲自天。温文在躬。夙成厚德。弗形幼志。爰谋表社。克彰孝恭。敏事居敬。日新其度。是用命尔为皇太子。尔其钦哉。主善勿懈。由礼勿违。勉以入德。勤以聚业。修志罔怠。自诚而明。则可以刑于邦家。对于上下。用光我烈祖之休命。可不慎欤。

维长庆四年岁次甲辰正月辛亥朔二十六日景子。皇帝若曰。惟天辅唐德。我祖宗克答天意。迈德勤道。绍休大业。洎予一人。嗣守四海。祗事天地。爱育万物。罔或怠惰。于兹五年。今寝疾弥留。不兴不寤。获以重器。付之元良。咨尔皇太子湛。列祖储庆。自天生德，孝友慈惠。温良肃恭。必能辑宁邦家。辉光绪业。是用命尔。陟于元后。宜令中书侍郎平章事牛僧孺奉册。即皇帝位。尔有孝敬之志。可以奉宗庙。尔有广厚之量。可以奉神祇。和惠可以抚万邦。仁爱可以亲九族。任贤尚德。远佞去邪。尔惟钦承。无忝我祖宗之休烈。

古者圣人。莫不研七精之数以察天道。设四时之官以授人事。在颛顼之代。虽汗漫靡察。制度未备。然巳有重黎二官。故可得而述。是以钦昊天。协时月。必首于尧舜之典。叙九章。用五纪。亦冠于周宗之书。则知履端受命。斯为本也。我国家侔天地以制法。统阴阳以立极。恭惟烈祖。尝所尽心。载诞神人。协成律象。太史究洛闳之术。大慧极容成之妙。而体圣创制。赜隐穷神。顺时气之发敛。考星度之疏密。故亦穷变化。洞窈冥矣。然后阴阳和。刑罚清。八风之叙立。万物之序成。累圣缵序。必更纪历。推体元居正之道。彰敬授惟新之法。斯旧典也。曷敢废乎。朕以菲薄。未明至理。荷祖宗之耿光。守圣人之大宝。深惧不德。获戾于上元。感易象之随时。怀礼经之听朔。又尝览汉丞相魏弱翁之奏。以为帝王法天地顺四时以理国家。奉宗庙安天下之大礼也。爰命太史。洎乎畴人。望于清台。论思于别殿。究以微妙。考其祯祥。观浑仪以见天心。视圭景而知日至。则八卦之气不杂。百工之职允釐。岂必于记威凤之晨。晦明无爽。候仙蓂之荚。弦望不愆。今勒成三十四卷。命之曰长庆宣明历。承唐尧授人之规。庶于是矣。效轩后合符之验。非所企焉。因叙制作之由。在乎篇首。