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太常博士张君墓志铭(并序治平三年十月) 宋 · 马仲甫
出处:全宋文卷一三五七、《江苏金石记》卷九、吴中冢墓遗文、唐风楼碑叙
嘉祐中,三司使蔡公方大振职事,饬僚属,乃表著作佐郎张君于朝,以为推勘公事,而君以称职闻。居三年,治平丙午五月十六日疾卒。其孤中行以其丧归常州无锡县,卜十月初三日甲申,将葬于景云乡恩覃里之先茔,且请铭于予。予守台州时,君实为从事,予固知君者也,乃序而铭之。君讳奕,字源明,常州无锡人。曾祖讳卓;祖讳汉滨;父讳莹,赠大理评事。母陈氏,追封仙游县太君;汤氏,封寿昌县太君。君起家举进士,擢乙科,历太平、台、洪三州之从事,改著作佐郎,在三司迁秘书丞、太常博士。君敏博而有文,其在乡里以行义称。及出而仕,尤长于时务,遇事不茍,思欲冥诸理而后已。台有大水,堤防缮完之智,出于仓卒,民卒赖以安,实君力焉。郡人张希房尚幼,君视其材可教,收而授之以学问,孜孜焉若己之子,后果擢进士第。洪之属邑有以纵火民家,囚上于州,有司议弃市,君独疑曰:「是可死邪」?请自案狱,果得所以未尽之状,而囚论得免,吏以诎服。京师,大众之地,狱讼之夥,独天府与三司焉。而三司又括天下之赋入,凡诸道之务,巨细悉关决之,故事物之机会,人情之奸利,日以至者盖百计,顾非明且恕者处之,则几不能无刑法之滥。君矫枉去弊,多所辨正,其阴施在人深矣。予闻善恶不虚其报,君虽不克身享之,安知不在其后乎?君享年五十有五。娶朱氏,封仁和县君。二子,中行其长也,举进士。次梁卿,始三岁,后君十五日而卒。三女,长适乡人陈充,先君卒。次适进士李毅,次尚幼。铭曰:
士之有志,艰乎得时。时之既得,若将可为。乃不永□,天□□之。谓天与善,则予不知。吴门童迪刊。
崇恩园陵采石记 北宋 · 赵霆
出处:全宋文卷二八六一、《偃师金石遗文补录》卷一一、《金石萃编》卷一四六
崇恩太后寝疾崩于宫,政和三年二月丙申,朝散郎、权发遣京畿计度转运副使公事赵霆,入内内侍省、武功大夫、计置贾□山采石兼提举郑州窑务张怀宝,奉诏旨提举园陵采石。太史预定丁未为吉,祭山兴役于缑氏镇碾子泉之东西谷。段石□工,视大观二年地宫数例。会日力之役九旬以时□,朝廷促工期□有□非严,匠氏逾旬稍备。霖雨○霰,迭因间作,官吏惴慄,惟稽迟之□□,而巨石艰致之材,越七日而数以登,又十有五日而夫役告毕。盖官属奋职,夙夜暴露,协力尽瘁,用济厥事也。官属为谁?管勾文字兼理办公事、朝散郎曾谊,都□寨中亮郎任纬,通直郎韩瑜□□武经郎□杰,武翼郎□之才,□武郎蔺中立,修武郎李从古,秉义郎赵士□、宋良□,成忠郎周延庆、许绅,承节郎张延庆、张世昌、周几,从事郎宋章、李迂,将仕郎李处仁、张远、王充、李周儒,进武校尉张悫,进义校尉王思永,假承务郎陈充,管勾铁卢东井匠人□郎傅□,兼管勾公使、进议副尉张守中。季春癸酉赵霆记并书。
崇恩园陵采石碑 北宋 · 赵□
出处:全宋文卷三○四○、《金石萃编》卷一四六
崇恩□□寝疾,崩于宫。政和三年三月丙申,朝散郎、权发遣京畿计度转运副使公事赵霆,入内内侍省、武功大夫计置贾□山,采石兼提举郑州窑务张怀宝,奉诏旨提举园陵,采石太史□□□□□吉祭山。兴役于缑氏镇碾子泉之东西谷,段石□工,视大观二年地官数,□会日力之役,九旬以时,朝廷促工期以□□□□□氏,逾旬稍□霖雨○霰,迭日间作,官吏惴慄,惟稽迟之□□。而巨石艰致之材,越七日而数以登,又十有五日而夫役告毕。盖官属奋职,夙夜暴露,协力尽瘁,用济厥事也。官属为谁?管勾文□兼理断公事、朝散郎□谊,都□寨中亮郎任纬,通直郎韩瑜,□□武经郎孙杰,武翼郎贾之才,□武郎蔺中立,修武郎李从古,秉义郎赵士□、宋良□,成忠郎周延庆、许绅,承节郎张延庆、张世昌、周仪、从事郎宋翚、李选,将仕郎李处仁、张远、王充、李周福,进武校尉张悫,进义校尉王思永,假承务郎陈充,管勾铁炉东井匠人□郎傅□,管勾公使、进义副尉张守忠。季春癸酉赵□记并书。
答陈充秘校书(嘉祐二年九月二十四日上) 北宋 · 司马光
出处:全宋文卷一二一○、《司马公文集》卷五九
九月二十四日,司马光再拜复书秘校足下。比日前辱赐书,推褒责望,皆非光所敢当,惶恐累日,无以自处。岂非足下爱之之厚,而不觉言之之过也?然光未知足下之志,所欲学者古之文邪?古之道邪?若古之文,则某平生不能为文,不敢强为之对,以欺足下。若古之道,则光与足下并肩以学于圣人,光又智短力劣,罢倦不进者也,乌足问哉?虽然,足下之意勤,不竭尽以告,则必不止。敢私荐其所闻,足下择焉。足下书所称引古今传道者,自孔子及孟、荀、扬、王、韩、孙、柳、张、贾才十人耳。若语其文,则荀、扬以上,不专为文,若语其道,则恐王、韩以下,未得与孔子并称也。若论学古之人,则又不尽于此十人者也。孔子自称述而不作,然则孔子之道,非取诸己也,盖述三皇五帝三王之道也。三皇五帝三王,亦非取诸己也,钩探天地之道以教人也。故学者茍志于道,则莫若本之于天地,考之于先王,质之于孔子,验之于当今。四者皆冥合无间,然后勉而进之,则其智之所及、力之所胜,虽或近或远、或小或大,要为不失其正焉。舍是而求之,有害无益矣。彼数君子者,诚大贤也,然于道殆不能无駮而不粹者焉。足下必欲求道之真,则莫若以孔子为的而已。夫射者必志于的,志于的而不中者有矣,未有不志于的而中者也。彼数君子者与我皆射者也,彼虽近,我虽远,我不志于的,而惟彼所射之从,则亦去的愈远矣。此某之所闻,而是非不能自定者也,足下试熟察而审处焉。不宣。光再拜。
朝奉郎太常博士张君墓志铭 北宋 · 苏颂
出处:全宋文卷一三四八、《苏魏公文集》卷五八
毗陵张君,讳奕,字源明。以庆历六年举进士擢乙科,解褐试秘书省校书郎,连调太平、台州军事二推官,权洪州观察推官,用荐者章,引对于延和殿,改著作佐郎,又用三司使蔡公奏,为三部推勘公事。今天子即位,推恩迁秘书丞,考课进太常博士。以治平三年五月某日卒于京师之僦舍。其孤中行请舟载丧南归,即用某年某月某日甲子葬于无锡县某乡某原,从大墓也。张氏世居无锡,以善治生产名乡里,至君而超然自喜,从诸生游,学经史、为词章以取科第,固已为士友所奇矣。及其从宦,专力尘事,课簿书,持文法,所居以善称,兹又人之难能者。台州大水,坏城郭,居民奔避无地,君与同僚日夜走涂潦间为乡导,使人去卑就燥。又躬督役事,虽极疲顿,亦不少憩,而堤防遂完,城中脱垫溺之患者,君之力居多。洪之属邑,有盗纵火焚人庐舍者,亡三年矣。一旦获贼,即讯,款服。问其火具,曰:「始以瓦盎藏火至其家,又以彗竹然而焚之」。问二物之所存,则曰:「瘗于某所」,验之信然。既具狱,君独疑有冤,因谓狱吏曰:「盗亡三年,而所瘗之盎竹视之犹新,此殆非实耳」。于是吏再穷治之,果得枉状而免之。三司狱号最繁者,日以数百萃庭下,其间系财赂之出入,枝连蔓引,枉直不可遽辨。君皆推穷本原,审覈情伪,事小戾则白所部辨析反覆,或累日不已。上官始偕谓君滞懦不任事,既而察其情,至而从其初议。非夫纯明于中而不挠于外者,渠能持守如是耶?君居乡里,事继母以孝谨闻,友于兄弟,门内雍睦,人称其家检。性尤乐善,人所有长,必推挹嘉叹,谓己不若。家之小史张某者,奉事谨畏,君谓为可教,因勉以学。昼则亲授经义,暮则使为文辞,如是者久之,卒至于成就而遣去。后十年,亦登进士第,今为金坛主簿。君虽出富室,而从宦于外,惟倚禄为养,有不足未尝取于家,故病且死,其医药棺具犹有不备者,由是士大夫多叹其廉且介也。始,君之先世未有仕进者,逮君登朝,缘郊祀恩追赠其父讳莹为大理评事,追封其母陈氏为仙游县太君,其继母汤氏为寿安县太君,其配朱氏为仁和县君,庇其族人追胥力役之事者不一。夫人能自奋力学,其效乃如此,诚足以劝乡闾为善者也。君二子:长即中行,亦知向学;次曰梁卿,后君十五日而夭。三女:一适邑人陈充,一适进士李毅,一幼在家。君之葬也,同年生严叔堪论次其履历与行能,邀铭于予。予官计省,接君弥年,每相过从,语公家外,时论理道,听其言亹亹有绪,未尝及名利,观其所守,诚宜书之。于是作铭以刻其墓石云:
猗张君,行懿醇。出民庐,仕朝伦。守道固,服职勤。从知己,干剧繁。治众狱,无冤人。志方展,命已沦。丧南归,圹江濆。刊厥美,载斯文。