赣立校官在庆历中号登，元祐始与济南、庐江等七郡俱置博士，绍圣改元，又归其阙于丞相府。是时，郡人李朴先之首被兹选，距今踰八十年，而士言行义者必曰吾师先之，言经术者亦曰先之，言文章者又曰先之，此岂一时私毁誉，一己私好恶哉！公也。清江刘君靖之，少尝奉亲学于赣，已而去，登高第，来主教事。正身以率下，传道以解惑，士欢曰：「此异时先之也」。官舍故有洪丞相、胡贰卿所作记，独教官名氏未刻，于是正录刘格非、李纂远以见属。某既为阅《国史》登载本末，因略计元祐迄绍圣凡八年间至者当三四人，然不可考矣，可考者自先之始。由先之迄绍兴之初复三十馀年，至者又当十数，仅得一江锋而止，然亦托先之之文乃传。士欲没世而名可称，观此其知自勉矣。若焦惟一而下则老生可问，案牍可稽，故岁月稍备云。淳熙元年十二月朔，东昌周某子充书。

前赣州教授开封刘君靖之，淳熙五年四月二十四日以疾没于家。后三月，其弟前太常寺主簿清之葬君于庐陵先墓之侧，书来请铭。顷予居长沙，闻章贡有学官始至，登讲肄之堂，视其旁列绘像凡五六，皆近岁太守、部使者，即日撤去，进诸生而告之曰：「若亦知濂溪周先生尝通判是邦乎？先生百世师也，学者所当尊事」。于是以其处为先生祠，使诵习其书。问其姓名，而知君之为贤。今得清之所寄行录一编，大抵皆赣之士纪述君之言行。谓君之教人，首务正其趋向，月校其士以行义为先，视其文论治道而尊管商，谈学问而涉佛老，言时事而忘雠敌者，必痛抑力排之。终日坐直舍，虽休沐亦或不出。讲质问辩者相踵，与之反复无少倦。有一善辄屡奖而申劝之，有不善，为之愀然曰：「吾教之不至也」。以故多所感动，凡学之事，小大悉有条理。致其乡之老成者使分教席下，向有滥居其职者辄渐自引去。士争趋于学。益市书它州使之读，而丐增其廪以食之。自太守、部刺史以下见其恳恻，无敢有紊其学政者，故君得以行其志。赣之士知有为己之为重，耻言利而趋于义，君之教为多。故其去官，争欲留之而不能。比其死，奔走往哭，又争为纪其言行，欲其有传，夫岂偶然也哉！予于是而叹君虽在下位，而能不苟于职如此，且观其所以教而知其志之远且大也，则为按其录而书之。君字子和，本临江人，五世祖太子太保式自临江归京师。曾祖斁，故朝议大夫、赠太中大夫；祖武贤，故承议郎；考滁，故通直郎致仕。母赵氏。君资禀冲淡而温厚，中绍兴甲戌进士第。初任吉州司户参军，兼掌狱事，即不为诡随。更尉邵武，上官文符之下，有病民者不轻以行。及得赣学教授，待次凡五年，益用力于经史，讲论先觉师友渊源。及其居官，则推己之所从事者而与其士共之。秩满改官。遭继母裴氏忧，未及禫而君死矣。病且革，戒其家曰：「丧事勿用异说」。享年五十有一。娶赵氏，有子曰仁季，女一人。惟刘氏自国朝开基以至于极盛之际，世有显人，名在国史，忠厚雍睦之风相传，以至于今，世系益远，而家法不衰。君之兄弟又能克笃其敬，相勉以道义，蔼如也。大家子孙能世守如此者，其亦鲜矣。予虽未识君兄弟，而与君之弟相与书辞往来，有讲论之好，来求铭君墓至五六，辞甚苦，有不得而辞焉。铭曰：

世之论者以郡教授为不急之官，以予观之，使得其人，则于其州可以成才而善俗，顾不急哉！赣之学，自绍圣间有贤者曰李朴先之实临其官，今八十有馀年矣，而士犹称之不衰，及君，又见称曰：「是可继先之也」。岂不贤哉！予故表而出之。

岁荐饥，所至散席。灵隐印万指，厌馀，而百堵皆作。忽中飞语，会稽之籍，毫析厘剖，无参差。宫讲大监刘公靖之曰：「请自今以清白称」。播于声诗，和者不约而同。噫！魏文示乐羊满箧谤书，燕惠遣骑劫代乐毅，士无贤不肖，入朝见嫉，山林奚为哉！是诸君子昌之以言，隐然有不得其平者。书之为《清白堂倡酬叙》。

曾祖象奇，故不仕。妣李氏。

祖子民，故不仕。妣易氏。

父唐年，累赠太中大夫；妣刘氏，赠硕人。

公讳猎，字德夫，潭醴陵人，自太中公徙名数于善化。公年十五，补郡博士弟子负，受业于里人陈仲思符、王明远公明，寻受《易》于陈善长元。会魏忠献张公寓长沙，太中公以《易》受知，因得交张宣公，于是年二十有三，遂从宣公卒业。宣公见公弘裕疏畅，喜曰：「吾道其不孤矣」！两以乡举试于礼部，皆黜。岳麓书院成，以选为诸生。乾道三年冬，朱文公来会宣公，又获亲炙焉。公每惟圣贤教人无先于求仁，自秦汉以来，学者失其传，乃以孔门问答及周子、程子以来诸儒凡言仁者粹类疏析，以求正于宣公。宣公嘉之，授以大义，勉以体察。寻与郡博士异论，辞归。七年，即城北僧舍受徒。太中公交游道广，公力贫养志，不概有矣。宣公尝与其弟定叟枃及吴伯承铨、吴晦叔翌，皆一时闻人，过之，张安国孝祥时为守，为赋四公子诗。夏六月甲子，太中公卒，执丧一循古制，不用浮屠。踰月，葬东郭门外。湘中士大夫丧礼黜浮屠自公始。淳熙元年，公又与宾贡，刘枢密珙再以郡守举送，誉不释口。明年春试南宫，遂之婺谒吕成公，与语，奇之。且行，拊而勉之曰：「小小得失，亦足以验学力也」。寻以选射策廷中，赐同进士出身。五月铨试，授迪功郎、浔州平南县主簿。冬十一月视事，宣公方经略广西，檄公摄令，寻又摄静江府教授，兼节度推官。郡建学，属役于公，公一仿长沙校官，宏敞过之。宣公移使湖北，司业刘公焞代为帅，问士于宣公，以公对。六年春，以举主关陛从事郎，刘公辟公经略司准备差遣。夏五月，陆川妖寇李接杀九州巡检以叛。癸酉夜闻变，刘公戒僚吏趣发兵，公请以沙世坚将效用军自梧藤趋容，效用粟全五人为之导，陈立国以高州戍兵自化与世坚会，调雷化州水军截海道，趣漕司转饷，募白霞土丁，调巡尉吏士，以至增邮兵，明间谍，携贼党，招叛亡，贷胁从，纤悉毕陈，刘公悉如其请。贼势益急，陷容、雷，撇高、化，破贵、郁，掠陆川、博白等凡八县。秋七月，刘公被命以节制军马督捕，以公辅行。露潦熏蒸暍死相望，公扶持拯疗，士感激思旧，遂请分军薄贼营，为连珠砦十三以断贼往来，声势联属，贼气浸索。将抵贵，太守驰骑报贼二千来自兴业，谋袭静江，上下愕眙。公叱之曰：「第流移者返，不闻有贼也」。刘公以诘贵守，既闻果流移者复郁林，刘公往抚之。公夜请曰：「师久不功，主知故乎？有劳不赏，有罪不诛，逗遛者获全，偃蹇者幸免，人奚惮而不全且免也」？刘公于是大会将士，录郁林之功而诛南流县尉、郁林巡检与其州胥黄益、龙翼，人人警厉争死寇。寇穷之海，以有备不得前，生缚接及贼将彭四十诸人二百六十有五，与接之妻孥以献。六州八县平，建留屯以守。冬十月丁未师还，十一月辛酉至自郁林，壬戌磔接等于静江市，脍其肝心以哭死事者。七年三月，以功迁文林郎，为转运、刑狱使者所劾，改主管广东路转运帐司。初，盗起，刘公诘刑狱司佚捕，转运司之兴，二司惧且怨。事平，有希赏不得与者，遂乘间抵巇。刘闻公之得谴也，曰：「是将何以劝功」？上疏力争。七月丙寅，丁母忧。九月，跣护还里。服除，赴选，注辰州溆浦令。先是公以忧乞身，刘公亦移镇湖北，刑漕司遂劾公，公坐降授修职郎，刘公亦坐褫职罢镇，寻卒。公至是受命，慨然叹曰：「平南之役，帅属惟龚总、杨炤与仆三人。炤任督捕，总任居守，而始终同患则刘公与我耳。吾而不言，将为死公乎」！遂上书阙下，盛陈六州之功，谓犯不测者四，居甚难者六，且曰：「臣今不负刘焞，乃是不负陛下」。辞义慷慨，以忤时相不报。当上溆浦，念刘公诬谤未白，不往。郡守林公栗方馆致之，故相卫文定赵公雄守荆州，移书趣行，林亦赞其决。县介于五溪之间，蛮徭岁抄边，公拊而诲之，相戒毋敢犯。士不知学，公命欧阳诚之为师，儒术浸明，其后郭袖、张逵相继举进士，风流文献至今有存焉。十二年春，有王泾者以公之官违年，持吏部符代公。公去，其秋叙复从事郎。明年赴选，叙文林郎，调监桂阳军赡军酒库。岁馀之官，刑狱使者宋公若水以公摄常宁宰丞，寻又以湖南路安抚潘公畤致之幕下，且命兼狱麓书院堂长。陈公傅良来为守，愿得公助，潘公弗许。会郴、桂大饥，潘公命还郡赈给。公取南丰曾公法，率五日计口授泉，惠洽而民不劳。又请发常平金贷下农，陈公从之，全活甚众。赵文定公举公之词曰：「才资有用，气节甚高，使在要涂，必不负国」。此知公之深者。十六年，以光宗即位迁儒林郎，寻又以年劳循承直郎。绍熙元年，以举将及格，改奉议郎，知常州无锡县。县为浙右剧，前令鲜以善去。公使五家为甲，甲有长；二十五家为保，保有大长。凡一百二十五家，则揭其党里姓名于都亭，其有不孝不友、不姻不恤，凡以泯彝败俗，合众而挞罚之。若颠连𡞦独，则以告于县，县称给之。比及旬岁，教行讼清。明年，陈公以公闻于上，谓公与平李接之乱，未尝言功而屡讼帅臣刘焞之冤，逮及桂阳酒官，助讲荒政，甚于饥渴，诏赴都堂审察。三年冬十二月，召试馆职。四年春正月，差礼部贡院点捡试卷官。二月，以年劳转承议郎。三月丙子，给笔扎于学士院，问以兵财之策，公对略曰：「大义不明而委兵民于交病之地，此今日所患也。靖康之祸，天地之大变，而古今之所无。使南渡以来，君臣上下朝思夕勉，如勾践之报吴，田单之复齐，则将必其将，兵必其兵，上无贿取倖得之门，下无虚籍冗费之敝，民之力庶其有瘳。而绍兴以来，厄于权臣之和议；乾道以来，格于机会之未集。驯至于今，又非前比。以偷安为和平，以不事事为安静，天经地义陷溺而不自知，竭州县之力以养不耕不战之军，不惟不可用于外，亦未保其能恬然于内也」。策入，戊寅除秘书省正字。夏六月，召姜特立，公率同列上封事，命随寝。上以疾久不朝重华宫，秋九月，公又率三馆之士上封，不报，退以书责宰相。冬十月，与同列三上封，不报，公又自为疏以谏。会庆节，公又奏，略曰：「今慈福宫有八十之太母，重华殿有垂白之二亲，陛下宜于此时问安上寿，恪共子职，否则无以慰两宫之望」。词甚切至也。五年春，遂白宰臣，乞召朱公熹、杨公万里。且曰：「使朱公端委以立于殿陛之间，声容气色必有以感发人主，风指意向必有以作兴人心」。时相纳用焉。夏四月，又率同列上封事，亦自上疏极言之。陈公为中书舍人，以不用去，公为书留之，且曰：「今天下安危之机已判然可见，而未闻有叩头流血、牵裾折槛之士，方且曰是不宜激，激则已甚。公不于此时有所奋发，为士大夫倡，第洁身而去，不欲归过君父，然则身虽退而奚益」！陈公为改容谢。七月丙寅，以宁考登极恩转朝奉郎，赐绯衣银鱼。八月辛卯，迁秘书省校书郎。九月丁卯，除监察御史。其冬以灾异求言，公疏五事以谏：一曰服丧次以答神人之心，二曰审菆殿以徼宗社之福，三曰寝御札以专庙堂之责，四曰体乾刚以强主德，五曰建皇极以正人心。是时上趣修大内，韩侂胄已从中用事，黜陟赏刑率托之御笔，君子小人之势将不两立，故公缕缕及之。寻又诏侍从台谏言事，公上疏谓求言未广，愿更令百执事，悉许尽言。上将移御大内，公又上疏，略曰：「寿皇破汉魏以来之薄俗，为高宗服三年之丧，寿康属疾，以是付之陛下，万一轻弃丧次，将无以慰在天之灵。况太母春秋高，寿成又当大变之后，皆悲切不自聊。今陛下在行宫，瞻前顾后，犹有所冯恃，一旦舍之以去，不知两宫何以为怀。陛下即位以来，未见上皇，其间必有几微曲折，非外庭小臣所能尽言者。陛下固宜笃厉精神，少纾岁月，以俟上皇和豫，徐为祗见之谋，何苦为是趣迫之举？而况行殿之次，三年之丧，所以祈天永命之意，实肇基立本于此乎」！自后御札日盛，公复上疏，略曰：「陛下临御未数月，今日出一纸去一宰相，明日出一纸去一谏臣，其他令由中出，不知其几。昨日又闻侍讲朱熹遽以御札畀之祠禄，中外相顾皇骇，谓事不出于中书，是谓乱政。熹当世老儒，善类攸归，清议所出，陛下毋谓天下为一人私有，而用舍之间为是轻易快意之举」。疏上，权倖侧目。闰十月，被命监掩攒宫。十二月，集议孝庙配享，公谓：「艰难以来，首倡大义，不与贼俱生，不以成败利钝异其心，精忠茂烈贯日月、动天地，未有过于张浚也。孝宗皇帝规恢之志，一饭不忘，历考相臣始终此念，足以上配孝宗在天之意，亦惟浚一人」。议不合，求去，除江南西路转运判官。庆元元年春至部，下令曰：「其有下陵上，卑踰尊，贱犯贵，不孝不友，若当官贪残，居乡武断，在役受赇，茍以事至，必罚无贷」。其后历官，率以此为首。公在江西仅半载，为言者所劾，降奉议郎罢归。五年夏，始尽复元官。其冬，主管华州云台观。嘉泰三年春，除广西路转运判官。广右十六郡，漕司岁借盐本钱有差，郡率不能尽偿，故比岁靳不与。公曰：「是趣使歛民也」。即给借缗钱十馀万。寻宣公旧规修校官，辟漕司酒库以为桂林精舍，与同志共学焉。尝请蠲静江府昭州折布之钱九万馀缗，及广西摄官悉从漕司注拟，未报。三月，改知鄂州。有父祖死于瘴、子孙落南不能归者数百人遮道，公命给其归赀。夏五月丁卯至鄂州，谕民以义利之辨，凡家人族姻之讼悉以分义为断。尝奏沿江郡县征商之弊，乞下诸道总饷之臣，考覈岁入而裁其出，以惠商旅；又请募胡南北茶商以助大师，江湖水手以济水军。仅及期岁，除户部员外郎，总领湖广江西京西财赋、湖北京西军马钱粮，盖开禧元年夏四月也。时柄臣议开边，虏谍知增戍。公移书当路，请号召沿边忠义人以保边埸，刺军中子弟以补军实，增枣阳、信阳之戍以备冲突，分屯阳罗五关以捍武昌，杜越境诱窃以谨边隙，选试良家子以卫府库。且谓虏惩绍兴末年之败，今其来必出荆襄，军宜有储峙，乃并输湖南米于襄阳，凡积米五十万石、马料一百三十馀万石，又以湖北漕司和籴米三十万石分输荆、郢、安、信四郡，又蓄银一百万两，为万一进讨之备。其后董达守郢，孟宗政守随，柴发守南漳，克有成绩，皆公所拔，而襄阳、安、郢之围亦赖储峙，人心不摇。闰八月丙寅，被命赴行在奏事。冬十一月癸未，除秘书少监。初对，首言：「臣所闻于师友者，惟大义是究。尝奏疏先朝，及叨召试，未尝舍是而言他。今纵未能一举以大快神人之愤，谓宜简拔人才，蒐练军实，使一日有一日之积，一岁有一岁之功」。其次招勇敢，葺险要，广招募，明间谍，大抵皆申述前在鄂州所请，而论光、鄂当经理，江、黄当增戍，于良家子中增爵赏以募间探，择近臣授之节制，视前请加赡。公峨冠大衣，仪状开伟，至是造朝，疏畅明亮，朝论归重焉。然倡议者方指期克复，而公所陈二疏大抵必欲先内后外，日积月累，使规摹先全，异论不摇，故往往不快于心。会上流告饥，十二月辛未，除秘阁修撰知江陵府、主管荆湖北路安抚司公事，出大农十万缗赈贷。陛辞，又申前说，辟黄干准备差遣，陈椅营田司干办公事，弟犹书写机宜文字。明年春二月至武昌，即驰遣岳璠、董道隆招商分籴。三月视事，发米二万石，粜给各有差，米价为平。又念虏万一窥襄阳，则荆州为天下剧，方高氏有国，尝注水为防，号三海，先是守荆者虽尝经理而未有绪。公用五十馀万夫，缗钱半之，筑金銮、内湖、通济、保安四匮以达于上海而注之中海；拱辰、长林、药山、枣林四匮以达于下海；分高沙、东奖之流，由寸金堤外，历南纪、楚望诸门，东汇于沙市为南海，又于赤湖城西南遏走马湖、尉斗陂之水，西北寘李公匮。水势四合，高可注而下，卑可限戎马，深可舟，浅不可揭，堤上有路，路端有隘，而穴堤以相灌注。公尝招某方方而履之。其后虏骑东至竟陵，北窥荆门而不敢睨荆州者以此。公尝数请募茶商、水手，至是行之。又刺亲效五百人，调荆、岳、鼎、澧义勇防城。冬，虏犯枣阳，公谓枣失则郢重，郢重则荆危，请调沿江及关西兵。未报，虏围襄阳、德安，亦遣二千人由建阳、荆门屯百顷援郢，一千三百人由基城、马梁会百顷，义勇千赴襄阳。十一月丙午，被命节制军马。十二月庚戌，虏游骑至官陂，迫竟陵。辛亥，守臣林管亡，公劾之，请于朝，得夔州路钤辖张荣，以八百人援竟陵，统领李横提军五百护送京西参议官魏良忠继往。时神马陂溃军所至剽掠，下令招集，前后共得万馀，以三千人援襄，八百援安。癸亥，除宝谟阁待制，辟王观之主管机宜文字，胡庚干办公事，荐丰忠简赵公之孙纶于朝。三年春正月壬午，即拜湖北京西宣抚使，仍治荆州，辟吴竽、于革为参议官，张忠恕，张岷为机宜文字，弟犹书写，王观之干办公事，陈椅、李寿朋、陈之经、董道隆、周郁、赵师苍准备差遣，胡庚、罗颖、李儒用、王坰准备差使，康彦明、吴必达、王灏、黄輶准备使唤。魏友谅乞济师，予之千五百。又分命章彦珍将义勇军、金安世忠勇军，皆五百，驻龙涴、滩市，马瑾以义勇千、官军四百再援竟陵、应城，董逵、郝恩各将兵援郢，陈椅以义勇四千守荆门。丙戌，虏犯竟陵，张荣死之。癸巳，虏围郢。戊戌，夔路漕司以吴曦反书至，内阻外制，公为寝食俱废。某自春正月道荆西归，公谓其可与语，尝挈与分视守备，至是驰书至峡中挽回，俾摄参议官，且曰：「其为我任西事之责」！公方以襄阳、德安之围未解勤劳夙夜，募士入郢责王宗廉以死守，而数调大军及忠义，保捷分道夹击。郢围既解，尚有襄，安二围，乃督董逵、李谦亨、严江、彭国自京山援德安，而趣董世雄、孟思齐会黄陂，李横、雍政、马旺仍隶魏友谅，约山砦马伸、柴发及忠义统领孟宗政、昝世雄解襄阳之围。部分既定，惟西事方殷，会彭辂避乱至自金州，秦世辅以失津谪荆，公以二将为问，某因请分授民兵，付以襄、安之围，又赞公请以王大才为池州都统，将万人戍江陵，为讨叛计。公遂移书当路，请降御札付大才、辂，咸任西事。寻又募水军捍江，令钤辖赵翰以禁军三百、陈宝吉仲以御前军六百扼秭归巫山，立栅石门，王舜举亦以三百人控均、房，转归、峡粟以待王师。俾余求一人往说伪夔帅禄禧，得衢士赵师济请行。会安公丙矫制诛曦，三月戊子，露布至荆，公率吏士拜表贺，遣人劳安公，复驰书当路，乞厚平蜀之赏。壬辰，除刑部侍郎。戊戌，上手书付公，略曰云云。书至荆，则西事既平，公执书感泣知遇。又念江北、汉南之地创残未复，发缗钱十三万八千赈湖北，六万三千赈京西。新潼川佥书判官赵彦呐与夔州判官希混、进士昝世忠、朱元之等诛禄禧，公为上其功，寻又请城荆门、应城，请以归、峡二州专隶湖北，未报。除四川宣谕使，赍诏谕蜀，而自以御札付公，有曰：「比以逆曦负国，付卿西讨，赖宗社之灵，贼不旋踵已诛。然远方乱定之初，犹轸忧顾，必得信实之臣，单车所至，往宣德音。惟卿素知体国，就辍以行，其遂疾驱，为朕访求民瘼，镇安群情。如武兴一军兵数偏重，今欲分半屯于益昌，别命一帅统之，卿可与宣司商略，条具来上。诸有经画，并悉以闻」。且令至沔州、兴元府、金州都统司犒军。五月己丑发江陵，吴竽为参议官，自黄往金，宣布诏旨，王观之干办公事，李儒用、董道隆准备差遣，岳璠准备差使。秋七月丙子至夔，吏民扶杖听诏，以蒋介当黜揭诸行司，以丁煜名闻。寻分遣观之、儒用往成都、潼川布诏，公由果、阆至利，区画分屯。道大安，为文以吊杨节毅公震仲，即学宫祠焉。九月己卯至沔，与安公定议，分兵驻利。十月还至利，首奏杨公死节及李好义有大功，皆请赐谥立祠，且乞以官田给赐好义之家，劾蒋介不忠。遂以十二月戊辰至夔，将以淑慝功罪归报天子，会除敷文閤直学士，即授四川安抚制置使，兼知成都府。公惟受任若此，无以上报，遂列上倡义之士十有五人、守节二十有九人、去官二十有三人、受伪命九人，犹以为未足也，复上人才五十有二人，以李侨为首，且援王文正公之说曰：「臣所荐之士，非欲陛下一一召用也。士大夫既为近臣所荐，必知爱重，若加养成，可为异日用」。公之心盖若此，而人不及尽知也。又请蠲赋役以幸蜀民，其略曰：「窃惟蜀之利病莫甚于赋歛，姑以养兵言之，岁有二千万之供，取民百端，未易毛举。盐课之在建炎，总为缗八十万，后改行引法，递增至四百万。今虽数数宽减，尚存三百馀万缗。酒课之在建炎，总为缗一百四十万，后改场店法，递增至六百九十馀万缗，今宽减之馀，尚存四百馀万。产茶之郡，初亦无几，自熙宁始行榷法，至元丰而倍增，及建炎改收引缗，至绍兴而倍取，今为缗二百馀万矣。布估不过六州，自薛田创于天圣，每疋给以本钱三百，至建炎不给本钱而匹二千，今为缗一百三十七万矣。以至二百万缗畸零之钱与三十万缗激赏之绢，当时固曰军兴暂科，事已即罢，其后取之自如，展转滋甚。异时养兵费二千万缗，今又倍增至五千万矣，不知何以为继。两界钱引已五千万缗，今又添印五百万，且增一界又二千四百万缗矣，不知子母何以相权。重以逆曦之变，总所之积耗于妄赏，关外转输焚毁略尽。今平贼之后，诸军累资俱高，每岁俸给增添，何啻二百万缗。军兴之际，起夫运粮，固不可免，地远者出夫庸，是亦权时之宜，然有令人寒心者。臣始至巫山，士民遮道，谓巫山科夫五百，夫为钱八十缗。以鄙小县刀耕火种裁自给，而输缗四万，馀可类推矣。方军事之殷，非财莫济，顾以蠲减之议为献，似亦不知时义者。愿庙堂之上，明诏侍从郎省之臣有恳恻爱民之心、备谙蜀事者，相与讨论来上，然后行下宣制总司研穷节目，条列利病。凡无名之供、烦重之赋，一切蠲减，庶几与民更始，咸被实德，祈天永命，无越于斯」。其言虽不果用，人以为知本。嘉定元年夏四月至成都，蜀士学于成都者春秋试率数千人，弟子员五百馀，公揭朱文公《白鹿书院学规》诲之，既又祠周、程三先生于学，朱、张氏配焉，俾某记其事。多士闻风胥劝，学者益勉。公念成都为西南都会，师少堞坏，不足以控制诸道，乃与宣抚司列上，移兴元中右军二千分屯，罢潼、绵岁戍五百人。又念蜀之楮币旧号交子，随闰更易，曰兑界，近岁以二千五六百万为界，惟两界并行，今乃增印至八千万缗，渐不可继，与宣抚司、总领所共请，以帑金三万两、银一百五十万两更自朝廷卖僧牒，收回增数。未报，而总领所忽下令于利州收兑，人情皇骇。公截留九十三界新引五百万，就成都置局，且谕民以收兑不尽之数行用如故，浮议遂止，然自是与总饷者异向矣。赵卫公有子曰昱，闻曦变，号恸不食而死，刘公之子曰塈，时亦去官而卒，偶皆公所尝事者，遂并上其事，赵公赐谥文定。制置使满岁得荐士，遂以李嗣文、何德彦、度正、刘靖之、何应龙、李鸣凤上之。秋八月乙丑，公被命召赴行在，候黄畴若到日起发。九月，安公除制置大使，会弥羌结连青羌寇边，寻即窜伏请降，公欲增戍防捍而安公欲击之，卒以取败，二司由是不咸。明年四月癸亥，解印去。七月至荆州，吏民迎拜聚观，象而祠之。公俯江叹曰：「吾昔守此，正两围未解，西事方殷，尝指天誓心，事幸而济，即幅巾还里，今因循累岁」。遂力上归田之请，径还长沙。八月，以台疏落职，罢召命。五年春三月，差提举隆兴府玉隆万寿宫。公以行年七十请致其仕，优诏不允。明年十有一月乙亥，以疾卒。卒之日褚无馀赀，帅守卫公泾与漕使曾工部槃为给丧事，诏以前请特复敷文阁直学士致仕。寻览遗表，特赠四官致仕，遗表恩泽如令云。公襟度恢弘，色庄而气怡，人之有善，不翅己有，过焉，曰：「此必非其本心，当徐察之」。与公久处者，咸曰未尝见公有盛气矜色，藏怒廋怨，而闻言必复，见义必为，则勇不可夺。从张忠献公闻「复雠」二字，及从宣公，又闻求仁之要，终身诵而行之。以故士心豫附，所至林立，幕府往往不下三十人，馆士亦数十计。自为吏凡四十年，奉赐缘手尽，或咎公施予太滥，公曰：「通有无者理之常。余少苦贫，资人以活，今幸有禄，可以及人，而闭户独享乎」？迨其乏绝，亦处之夷然，无一豪追咎也。于诸弟尤极友爱，均财共产，廉逊之风被于国人。呜呼！自师友道缺，后生末至不及师事前辈，侪类涣散，典刑云亡。公以湖湘之英，历款诸老先生之门，得张公父子为之依归，硕大宽深，山岳镇而江河流也。使不幸而不及事前辈，其亦幸而亲炙如公者，犹有以考言行而察世变焉，而暂起复僵，多忤少逢，方欲引年谢事，聚友求志，以私淑后学，而天亟夺之，志士仁人聚泣交吊，呜呼，是惟哭其私也欤哉！奏议□卷、经解□□卷、杂著□卷，藏于家。元配李氏，故湖南路提举常平茆之女，归公五年而卒。继室王氏，故广东路经略趯之女。皆赠硕人。子弥昭，宣义郎、前佥书归州军事判官；弥庆，承务郎。孙男女二十人。余以受知之久，弥昭属叙公阀阅年行，以求铭于立言者，乃不果辞。谨状。

呜呼！降年有永，厥有不永，非天夭民，民中绝命。维此刘君，既戒既谨，不绝而陨，天胡不定！和平发衷，冲约成性，资裕器周，体庄履正。早遇圣期，服采于廷，右府列属，昔佐枢柄。其在于今，寔裨台鼎，殆与宰掾，俱称仕径。君虽无营，时所委听，谓繇此升，言授之政。大车彭彭，中道而偾。父不哭子，是谓大顺。胡今斯戾，其梦其信。仆之交君，七阅岁闰，纪群之间，尝挹清峻。夙期云远，大命以近。合散消息，阴阳之分。矧如君者，有死无霣。我独何为，癙思涕陨。俯观人事，仰察天运，宗周之忧，郁其未慭。魂知无知，瞑乎弗瞑！

资阳县显慧庙，创于嘉泰二年，记作于四年。越十三年，乡士复以谂方曰：「庙事大略，后溪刘公固已载之。然斯庙自经始迄今，乃克大成，有当悉书者。且大神惠显吾土，非适然者，郭畤尝见梦于斯，甚异，子盍具之石以侈神灵」？谨曰：「诺」。按白崖纪刻，宣和中郭畤迪功常以事至资阳，一再梦之射洪之神与简州太守王公云为父子，宇文虚中记之详矣。自梁天监至宣和，盖六百年，殊世异氏，而称父子，若几于怪。其出入变化，杳冥恍惚，安可测知？而窃尝论之：鬼神，造化之良能，阴阳之情状也。二气往来循环，无有止息，鬼神亦流行焉。气聚而为物，魂游而为变，皆不杂乎阴阳。气阳而质阴，魂阳而魄阴，神阳而鬼阴，视弗见，听弗闻，而常体物而不可遗。其所以扶立天地，宰制万物，幽为鬼神，明复为人，历千万年而不没，其理盖无可疑者。观英州刺史以言事谪泸，其风采事迹，与神前后合辙。而厥子观文忘身以成高宗中兴之业，有神当年直谏之风，忠孝大谊，根诸天地之正气，岂以古今先后为久近，而与昼夜死生息灭哉！繇此推之，正气同流，万古一日，虽异代而言父子可也。学者莫能原始要终，通乎昼夜，穷理以致其知，于是始惑于妖说。夫子不语神，惧学者躐等而入妄也。而于至理，则于《易》、于《礼》、于《中庸》、于门人问答，固以极言之。宰我不知所谓，子曰：「气也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也。其气发扬于上，为昭明，焄蒿悽怆，此百物之精也，神之著也」。至于季路之问，则曰：「未能事人，焉能事鬼」？岂以圣人告宰我而不告季路，不知其语要而理极，其告由也，尤深人鬼之道，岂有二乎哉？人秉阴阳而最灵，气清魂毅，动静不乖其初。生足以宰群物而利国家，将百世为黔首则，而人畏仰庙祀之不忘。彼穷人欲而盛势利，形存而神已死，随乎湮灭者，自昔已来，不知其几也。故知人则知鬼神，不怍于人则不愧于神。呜呼，人皆知奔走竭虔于大神，而大神之德之盛，所以百世祀者，孰能知其故哉！大神方惓惓天台之下，儒衣日明，物不疵疠，洋洋乎在其上，在其左右，敢不益相与讲学饬躬，无戾乎阴阳之鬼神之大，共徼斯文之遐福！若夫庙貌之宏丽，今为白崖亚，其规创经纪氏名已见前记。贾元卓既没，其犹子塾与士党举而属之王震，终成之。内外严奂，无复一缺。始终为费，皆远近不靳而输，张麟王辉光，又司其出内。方尝与亡友军器监刘靖之白之总赋陈公，咸致词牒，以赞其末。震力学甚文，予友也恳恳属记，且见诸梦。惧弗敢辞。嘉定九年秋七月，奉议郎、新权发遣邛州兼管内劝农事张方撰并书。朝奉郎、潼川提点刑狱公事兼运判魏了翁篆盖。