君郭氏，唐尚父子仪之后。曾祖守信，赠太傅。祖世隆，赠太子少师。父承颜，赠左清道率府率。年二十，适华州观察使仲寂。入门而娣姒皆喜，受馈而舅姑交庆。观察捐馆，守孀育孤凡二十年。左右媵侍常假以颜色，内外亲戚不觉有薄厚。御仆使治居第，皆有条理，宗族称之，多取法焉。元祐五年六月二十五日卒，年四十有五。五男：长早卒；曰士众，右监门率府率，卒赠左领军；曰士编，右监门卫大将军、荣州刺史，以力学登科第；曰士斝、士俛，皆右侍禁，居官有称。皆君之善教云。五女：长适左侍禁王植，次适节度推官王璋，次幼亡，次适左班殿直霍祥，卒，次适假承务郎陈敏求。孙男四人：曰不匿，曰不虚，皆三班奉职，馀未仕。孙女八人，长适三班借职朱辅国，馀皆幼。九年二月己酉，葬河南永安县。铭曰：

尚父在唐，功格于天。覃延厥后，其庆绵绵。归于公族，宜其家室。为父为母，皆可矜式。

夫人王氏，大观初元七月十二日以疾终，享年七十有三。夫人其先高密人，父杲，故任太子中舍。自曾、高而下皆以文行历显仕。夫人幼而颖悟，以礼自防。及笄，适承议郎舒之翰。自归舒氏，克循妇道，门内肃如也。元丰中天子郊天，以夫贵加邑封。逮舒君卒，夫人抚育诸孤，教子以经术，训女以妇礼，家虽壁立，躬享蔬薄，宴如也。素学老氏清净之术，深颐微妙。暨临终，则侧化长逝，了无滞碍，顶热踰时，此岂非平昔修真奉道之所致耶？男女八人：长曰彦弼，榆次县尉；次绍弼、嗣弼，皆举进士。长女适褒信县丞王公恕，次适朝奉郎、监元丰库臧询，次适殿直王璋，次适进士孙冲，次适进士汪洪。孙男女各一人，男道卿，尚幼，女适承事郎、辟雍博士李邦彦。崇宁以来，天子作新学制，复里选之法。大观初，邦彦以优最贡京师，校艺中程第一，名动当世，士流荣之。初，夫人以孙女之适李君也，或欲择已仕者为配，夫人曰：「非尔所知」。竟选李君，其后李君之登上第，咸服其知人。是岁九月初七日，举夫人之丧葬于河南府洛阳县北张村，祔于舒君之茔，礼也。铭曰：

呜呼夫人，自防以礼。荣而匪骄，贫而弗耻。母道克殚，壹厥德于千万年，孰云其慝？

奉议郎、前太府寺丞王璋许守本官，依旧太府寺丞、分司南京。今后应自请分司，并带职事官。

武胜定国军节度使、开府仪同三司、湖北京西路宣抚使兼营田大使、河南北诸路招讨使臣岳飞状奏：今月十五日，据本司统领忠义军马梁兴、赵云、李进并董荣、牛显、张峪申：「依准指挥，将带人马过河，占夺州县，掩杀金贼。兴等除已于七月初二日收复绛州垣曲县了当，已行供申外，兴等统押军马，至七月初四日到孟州王屋县界，地名西阳、邵源，驻劄两寨。汉儿军张太保等部押手下汉军人马六十馀人，前来投降。至初五日辰时，到王屋县西，地名东阳，有驻劄北军一寨。为兴等统兵前去，其贼弃寨逃走。当日午时，统率军马到王屋县，贼马为兴等人马逼近，并已弃城逃走。兴等人马不曾入城，乘势追赶贼马二十馀里，夺到战马八匹，杀死贼兵三十馀人，并夺到衣、甲、刀、枪、旗帜无数。兴等差人招诱王屋县百姓首领王璋等五十馀人，当面出给旗、榜，招集本县逃走军民着业去讫。至初六日，统兵到孟州济源县西，地名曲阳二十里以来，逢金贼高太尉贼马五千馀人骑前来。兴等躬亲统押人马，分头前去迎敌，与贼血战，自辰时及午时，其贼大败。杀死金贼，一十馀里横尸遍野，并夺到器械、枪、刀、旗、鼓等无数，及活捉到金贼八十馀人。兴等收兵歇泊下寨间，至未时以来，有高太尉再将到怀、孟、卫等州界发来贼马一万馀人骑，分布前来兴等对面，摆阵相拒。兴等即时分布军马，并力与贼迎敌，不顾死生血战。自未至酉时，剿杀金贼步军八分已上，夺到战马、驴、骡二百馀头匹，活捉到金贼一百馀人。追袭至县西门，其高太尉将带残○贼马退走。兴等为官军尽日见阵，伤中数多，遂统押军马，前去本县北十馀里，地名燕川，歇泊下寨。委是大获胜捷」。谨录奏闻，伏候敕旨。

照对解汝霖因虏入寇，夫妇俱亡，全家被虏，越及数年，始有幼女七姑、女孙秀娘回归。其侄解勤抚于其家，主管生业，可谓能厚睦族之义，任恤孤之责。余荣祖连年入状，告论户绝，谓是解勤掩有入己，乞行籍没归官。前政已略施行，拘纳租课，使之入钱，数踰千缗。继而七姑、秀娘回归，乃与免行拘籍，仍付解勤主管。而余荣祖至今犹未绝词，当元州府徒欲拘收花利，其后解勤又欲视为己业，区处失当，不能绝词，展转十年，适滋吏奸。既有二女，法当承分，官司拘钱，已犯不韪，责付族人，又因为利，词诉荐至，此实有以起之。汝霖家业，岁收主分租谷大约不下二百石，不为不厚，解勤以己任之，既无收支簿书，又不主盟姻议，惟立继绝之子一人，曰伴哥，以承汝霖之业。虽云绝家尊长，许令命继，异姓非三岁以下，亦姑勿论。然挟一幼子，而占据乃叔田产，二女在室，各无处分，安能免议。解汝霖既无亲子，合作户绝施行。准法：诸已绝之家而立继绝子孙，谓近亲尊长命继者。于绝家财产，若只有在室诸女，即以全户四分之一给之，若又有归宗诸女，给五分之一。其在室并归宗女即以所得四分，依户绝法给之。止有归宗诸女，依户绝法给外，即以其馀减半给之，馀没官。止有出嫁诸女者，即以全户三分为率，以二分与出嫁女均给，一分没官。若无在室、归宗、出嫁诸女，以全户三分给一，并至三千贯止，即及二万贯，增给二千贯。今解汝霖只有幼女、孙女，并系在室，照户绝法均分，各不在三千贯以上。伴哥继绝，合给四分之一，其馀三分，均与二室女为业。七姑虽本姓郑，汝霖生前自行收养，与亲女同。今年二十有五，未谐亲议，傥更二十五年而后嫁，岂无墓木已拱之叹！乃兄抚存，其意安在？况秀娘往年被掳，遗弃九场，襄阳将官王璋收拾归家，抚养如己子，更历八年，解勤始因荣祖之讼，无可凭藉，前往理取，原其本意，取之不过为占田计耳。傥荣祖之讼不兴，汝霖之业可据，秀娘必听为襄阳之人，俾正丘首，夫岂暇谋。拖照回文，秀娘元在王氏之家，系存留为次子妇，此意本善。解勤当官责领，亦谓权暂取回，承认田产，不敢有负亲盟。今留秀娘于家，诚可以为占田之策，而王氏亲约，乃不复顾。且当时在难，非遇王璋，久入鬼录，既得生还，乃敢忘义，九原可作，度祖父之意，决不肯违。昔王璋欲为儿妇，初非图其厚资，今秀娘既承女分，正宜因以报德。解勤无知，自谋甚厚，而薄以处人，终讼之招，不为无自。当厅将汝霖田产照条均分，置关三本：一付伴哥，听从解勤之命，使之继绝；一付七姑，召人议姻；一付秀娘，收执为业。牒县尉打量，均作四分申上，以凭抛拈。移文襄阳，唤上王璋，听照元约，取回成婚。户绝之家，自有专条，官司处置，一从条令，非惟绝讼，死者可慰舐犊之念，生者可远兼并之嫌，纵有健讼，奚所容喙。自度无慊，于荣祖乎何畏，榜示市曹。或愿议姻，听自入状，切待审度，以凭施行。又据所供族图，解勤亦且无后，仅有一女，年踰六十，此日迫崦嵫，钟鸣漏尽之时也。孳孳罔利，不知自反，能欺于人，而不能欺于天，能计于一时，而不能计于他日，诚恐后之视今，犹今之视昔，并书以戒之。汝霖一分田租，并行桩管，存为二女出适之用，馀人并放。申州照会施行。