【校注】 （1）洞仙：泛指仙人。吹雪：《拾遗记》：“周灵王起昆明之台，召诸方士……一人能以歌召雪。于是引气一喷，云起雪飞，坐者皆凛然。” 此喻江涛似吹雪。 （2）扪萝客：《酉阳杂俎·天咫》：“太和中，郑仁本表弟，不记姓名，尝与一王秀才游嵩山，扪萝越涧，境极幽夐,遂迷归路。”后遇月中之精，乃得出。沧洲兴：隐逸之志。 （3）北海：《后汉书·孔融传》载，孔融为北海相，好士，喜诱掖后进，宾客日盈其门，常笑曰：“座上客常满，尊中酒不空，吾无忧矣！”世称孔北海。 （4）供奉：在皇帝左右供职之官。李白曾任供奉之职，后赐金放还，重归江湖。 （5）北山：钟山。周颙：字彦伦，南齐汝南（今属河南）人。尝与孔稚圭隐居钟山，后出任海盐令，秩满晋京，再过钟山，稚圭乃作《北山移文》绝之。 （6）菩提树：又名摩诃菩提。《大唐西域记·摩揭陁国上》：“菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百丈，屡经残伐，犹高四五丈。佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。茎干黄白，枝叶青翠，冬夏不凋，光辉无变。” 此谓佛寺。 诗首联承楼；颔联以山泉之兴、北海之豪喻作者胸襟；颈联以李白放还、稚圭移文抒发高卧云山之愿；尾联承其意，归路已迷，坐听寺钟，皈依之意可见。

【校注】 （1）二水：指长江、汉水。赤壁：山名。有三，均在今湖北省境内：一在赤壁市，为三国古战场，周瑜破曹操之所；一在武汉市江夏区，又名“赤矶”“赤圻”；一在黄冈市，又名“赤鼻矶”，苏轼作赋之所。 （2）三湘：或以湘江之潇湘、蒸湘、沅湘三支流为三湘，或以潇湘、资湘、沅湘为三湘，或以湘潭、湘乡、湘阴为三湘，均在今湖南省境内。此泛指今洞庭湖南北，湘江流域一带。吊长沙：西汉贾谊，上疏陈政事，言时弊，为大臣所忌，出为长沙王太傅，渡湘水，作赋以吊屈原。《史记·屈原贾生列传》索隐述赞云：“屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月争光。忠而见放，谗者益章。赋《骚》见志，怀沙自伤。百年之后，空悲吊湘。” （3）丹灶：道士炼丹之灶。江淹《别赋》：“守丹灶而不顾，炼金鼎而方坚。” （4）青殿：犹青宫，太子所居。孔稚圭《让詹事表》：“太子霞骞青殿， 日光春宫。”此指明代楚王宫殿。朱弦：朱色丝弦，喻乐器质地贵重。《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”帝子：皇帝子女的通称。明代建国，封太祖庶六子楚昭王桢于武昌。自洪武三年（1370）至嘉靖三十年（1551），祯、孟烷、季堄、季淑、均钝、显榕等相继封就藩于楚。故云。 （5）地灵：谓其地灵秀。王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”望：景仰。 （6）龟蛇：指龟、蛇二山。以上两句谓全楚皆灵秀之地，何必仅问龟蛇二山。 全诗感慨古今，归美楚地之人杰地灵。

按：光绪《福安县志》卷三四，光绪十年刊本。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】刘君孝推，山东沂水人，性行纯笃，劬学有成。民国四十年，应普通考试及格，翌年，复应高等考试及格，其时余与张默君、陈含光、沈刚伯诸先生，同典国文科目，而台湾师范大学高笏之主任，适受聘为高考国文组襄试委员，一日在闱中语余曰：顷得一卷，文既雅驯，字尤端秀，他日撤弥封后，幸示知其人姓名。余应之曰唯唯，及揭榜，君果获隽。主事者以前语告君，乃往谒高氏，承赠法帖甚多，一时传为佳语。君善诗词，兼工骈体文，六十三年以所著轩鹤轩诗，膺中山文艺基金创作奖，时论翕然归之，以为无愧色也，比岁任总统府参议，为前总统严公司笔札，昕夕维虔，罔敢自逸，方冀掞张鸿藻，咏歌中兴，而噩耗骤传，年寿遽止于此。不亦大可哀乎，君本病肾，又为街车所伤，于六十九年十二月三十日谢世，春秋六十有七，女兆昌，能承其学，现肄业国立台湾大学外文系，尝撰杂文及长短句，斐然可观，识者目为才女云。
刘孝推（？—1980）笔名肖枢，山东沂水人，山东明湖文艺社成立，推任社长，名列李心吾之后，主持诗词书法，抗战时供职山东省府，后随驻军迁台，任财政部科员。民国四十年，高考及格，本职依例晋荐任。四十三年，前总统严公主台湾省政，拔充秘书，掌机要，司笔扎。省府改组，转任台湾产物保险公司专员，荐升专门委员。五十二年，调兼行政院参议，旋任总统府参议，以迄于今。《轩鹤轩诗》获得中山文艺基金创作奖。后因闪避街车，伤及前脑，不幸逝世，享年67岁。成氏有诗《喜霁虹孝推同至》《刘君孝推民国四十一年高闱典试所得士也寄示骈辞喜书长句》《贻霁虹“参事”、孝推“参议”》。刘孝推有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》《有感寄惕轩师》《和惕轩师<瀛闱揭榜>韵》。刘孝推亦曾为典试委员。
孤星：唐崔曙作《奉试明堂火珠诗》云：“夜来双月满，曙后一星孤。”诗成传诵，因得名。次年卒，仅遗一女名星星。事见唐孟棨《本事诗·征咎》、《太平广记》《崔曙》引《明皇杂录》、《唐诗纪事》。后称人死后仅遗孤女者为曙后星孤。指刘的女儿刘兆昌（见作者原注）。此联上句是从其女入手，结合下分句的盐絮才，孤星一句应是以崔曙的女儿为喻。
盐絮：指妇女有文才。
继述：继，承受，继承。述。遵循。
异时：.以后；他时。
凤藻：美丽的文辞。
贡君玉堂：“元朝王冕《谢友惠温生笔》“为君贡之白玉堂，黼黻华衮开天章”。贡：封建时代给朝廷荐举人才。“君”指逝者，“玉堂”则以翰林院代指通过高等考试。
目迷五色：唐李程应试作《日五色赋》，主考未能辨识其才，遂落第。后经杨于陵推荐，始补擢登科。宋苏轼《送李方叔》：“平生谩说古战场，过眼终迷日五色。”用以讽喻考官眼力不足，不识真才。作者为其考官，幸未目迷五色，指自己还是有慧眼识人才。
齿牙余论：谓口头随意褒美之辞。《南史·谢朓传》 ：“朓好奖人才。会稽孔顗粗有才笔，未为时知，孔圭尝令草让表以示朓。朓嗟吟良久，……谓圭曰：‘士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙馀论。’”
贡君玉堂，幸未目迷五色，所惜齿牙余论，吹嘘无力上鹏霄：指成氏为刘参加高等考试时国文科目的评审老师之一，庆幸自己有慧眼识人才，只可惜自己对他的称赞言辞微末，无法使其更上一层楼。
张默君：见【寿联84.寿张考试委员默君】。
陈含光：见【寿联86.寿陈先生含光】。
沈刚伯：见【挽联166.挽沈院长刚伯】。
典：主持，主管。
高笏之：见【挽联110.挽高教授笏之】。
襄试：考试用语。指襄助办理考试。明清科举乡、会试均设主考及同考官，同考官襄同阅卷。
闱：科举时代称试院：春闱。秋闱。
弥封：指把试卷上填写姓名的地方折角或盖纸糊住，以防止舞弊。
法帖：名家书法的拓本或印本。《旧五代史·晋·郑玄素传》：“玄素好收书，而所收钟王法帖，墨迹如新。”
获隽：科举考试得中。《元诗选》雅琥《正卿集》《题周昉明皇水中射鹿图》：“马前十论效驱策，君王已贺获隽功。”
翕然：一致称颂。
比岁：每年，连年。 《管子·枢言》：“一日不食，比岁歉；三日不食，比岁饥；五日不食，比岁荒。”
前总统严公：严家淦（1905-1993），字静波，江苏省吴县（今苏州市）人，曾任中华民国总统。
笔札：指公文、书信。出自《汉书·楼护传》：“与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’，言其见信用也。”
昕夕：朝暮。 出自明唐肃《丹崖集·日观赋》：“且臣闻日者众阳之宗，大君之象，出入以时，昕夕靡爽。”
掞张：铺张，浮夸。
鸿藻：雄伟的文章。
笺：
1.刘君孝推，一九五二年高闱典试时所得士也，寄示骈辞，喜题长句：
有士辉南选，高文动辈俦；披笺云锦绚，点笔露珠稠；剑许双龙合；（谓曾君霁虹）楼看五凤修，怜才如望岁，不负稻江秋。
2.贻霁虹参事，孝推参议：
曾君霁虹，近撰寿严***（缺三字）骈文，为时传诵。刘君孝推则以手书诗稿，获中山文艺奖金。两君皆高等文官考试及第，二十年来，承以师礼相加，独存古风，足砭时习，秋闱坐雨，载览嘉篇，不觉愧喜交集也。
碧海珠增曜，斯文未陆沉，九能归二妙，一字抵千金，翰藻规遗制，焦桐洽赏音，识途吾自愧，骥足喜骎骎。
3.上联全句隐用崔曙事。

注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》： 时间：1979年8月22日。
王云五，见【寿联50.寿王资政云五】。
盘材：有大才干的人。
有猷有守：《尚书·洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。
无党无偏：形容处事公正，没有偏向。宋·范仲淹《王者无外赋》：“令出惟行，宁分乎远者近者；德广所及，但见乎无党无偏。”
矢：同“誓”。立誓到死不改变意志。
岩廊：高峻的廊。 出自《汉书·董仲舒传》：“盖闻虞舜之时，游于岩郎之上，垂拱无为，而天下太平。”注引晋灼：“堂边庑。岩郎，谓严峻之郎也。”廊，古作“郎”。后以喻庙堂和朝廷。
三独坐：汉臣僚朝会，一般接席而坐。只有最高级的官僚，或皇帝特许的人才得独坐一席。御史中丞、司隶校尉、尚书令是诸官的首长，京师号为三独坐。见《后汉书·宣秉传》。
埒：等同：“故吴诸侯也，以即山铸钱，富～天子。”
既文既博，亦玄亦史：出自南朝齐骈文家孔稚圭《北山移文》世有周子，隽俗之士。既文既博，亦玄亦史。既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。
笺：两腰复字神奇。