诗文库
贺福建章漕启 南宋 · 黄干
出处:全宋文卷六五五○、《勉斋先生黄文肃公文集》卷二一
涣奉宸纶,晋更使指。激西江以活涸辙之鲋,所尝及者十一州;徙南溟而运垂天之鹏,又不知其几千里。按栖鸾之旧治,耀昼锦于故乡。公虽恬然,不见其荣;人争睹之,以先为快。恭惟某官天生贤佐,世济精忠。万古家声,应不在巡远之下;一门秀气,岂复论荀陆之俦。入相天子而筦枢衡,出将王命而驰原隰。均之体国,皆足庇民。暂辞蓬莱方丈之游,历览衡岳康庐之胜。君遣之以礼乐,远有光华;人自得于湖山,令修庭户。奸强敛戢,穷弱欢呼。然非历试无以显其器之全,非治烦无以表其才之钜。一星斜指,祥移翼轸之躔;六辔载驰,风动瓯闽之路。部属分于八郡,产最薄者四州。所谓利源,全资盐筴。惟亭户常贫,黠吏常富,故私贩日炽,官课日亏。重以名次之大艰,愈使纲运之不继。欲更宿弊,实藉通儒。至于狱讼之浩繁,与夫郡县之欺慢,聆其已试,孰不潜销。管晏斡山海之饶,莫能过也;吕范侈衣冠之盛,行即见之。干自揣亡庸,受知最厚。剡鹗书而屡奏,叹猿臂之数奇。有宅一区,未办子云之归计;去家千里,复寻元亮之漫游。及瓜尚隔于再期,种菊姑安于三径。忽听易轺之命,不胜折屐之情。俗吏之期会簿书,未谐禀令;门人之洒扫应对,敢不尽心。
代奏事劄子 南宋 · 陈元晋
出处:全宋文卷七四六一、《渔墅类稿》卷一
臣一违轩陛,两玷麾符,积愧素餐,蔑闻报效,蒙恩奏事,再觐清光。日夜以思,惟当罄竭千一之愚,庶几补报涓埃之末。敢冒昧以所闻为陛下言之。臣闻人心者,事功之地也。故天下非事功难立之为忧,而人心不睦之为可畏。苟其睦也,虽艰难多事之际,而无小无大,气势联合,自无支吾不及之患。否则虽处安平无事之际,而或前或却,意向乖张,已有龃龉难安之形。周盛时,有昆夷、猃狁之侵,而恃以为攘却之本者,今《天保》以上之诗是也。夷考其诗,乃皆咏写其君臣和乐之情,而曾不及兵戎守备之事。盖情意之浃洽,血脉之流通,则始之图揆,终之酬酢,内外上下,如手足心膂之运,不相期而相应,顾何事之不可为哉。故晋不失备而加以睦,识者知其能以国霸。夫差善用其民,子西不以为患,而惟患二三子之不相睦。天下犹一家也,亦安有一家之内人自为谋,心各有主,彼此之不相能,而能禦邻里之窥觎、杜盗贼之侵凌者耶?夫议论一于上,而后下之所视以趋向者定;心力协于内,而后外之所以捍禦者坚。窃迹近事,任事论事,意见病于背驰;谋国忧国,言论几于乖剌。主战者难合于和,而在边者勿谐于庭,是未可以言睦也,趋向何由而定哉?制阃与饷司之意异,而进退观望之莫决;列将视中权之令轻,而号召调发之不行。前邀后击之不相援,而城自为守;大军民兵之两相忌,而人自为战。是不可以言睦也,捍禦何由而坚哉?夫人心不能以两用,不用之公,则用之私。始于议论之不一,而终于党与之角立;始于心力之不协,而终于衅隙之横生。则如师旷所谓不心竞而力争,私欲侈而公议废矣。虽陛下竭宵衣旰食之勤,是自为焦劳而已;大臣励鞠躬尽瘁之操,是自为勉强而已。非所以服奸雄之心也,非所以耸遐荒之听也。事功悠悠,亦复奚怪。急解而更张之,犹有及乎?臣愚区区,窃谓谋论异同,翕受无间,而折衷以是非之公,则议论不患其不一;托重阃寄,情实必孚,而警厉以赏罚之公,则心力不患其不协。使上下之心,一主于公,求以相济而不求以相胜,庶几可以言睦,而应敌之方可得而议矣。家国一体也,公私一理也,未有国之不安,而能有其家者也;亦未有公之不济,而能保其私者也。吕范言于孙策曰:「今日之事,譬如涉海,一事不劳,俱受其败。此所以为范计,非但将军也」。今之充满于班行、奔走于边圉者,谁独无吕范之心哉?亦在陛下与二三大臣意气之所感动而已,是岂以不睦为患哉?惟陛下留意。
贺江左相启 南宋 · 林希逸
出处:全宋文卷七七二九、《鬳斋续集》卷一五
上宰登庸,明庭宣布。今王立政,宅俊而灼有三;良弼辅台,作相而置诸左。朝绅喜而举笏,国势定于覆盂。窃以盛时所贵者多贤,泰阶莫难于齐色。昔惟元祐,尊申国而吕范并除;亦若成周,内毕公而周召分治。是所谓鼎承君之象,于以成鳌立极之功。于赫前闻,复见今日。共惟某官,气禀两间之浩,文为百世之宗。早似获麟,当世谓异人之间出;晚如翔凤,举朝望大老之来归。盖方行言行道之时,已有汝翼汝为之托。先帝既登崇于两社,嗣皇遂图任于初元。其居休休以有容,其进绰绰而馀裕。赋灵光之在鲁,誉望独隆;歌缺斧之居东,优游三入。及兹廷告,式副岩瞻。同德同心,上曰甘盘之旧学;知兵知国,敌云江左之伟人。翕然四海之皈依,重矣一身之负荷。和协于虞者,皋夔之大德;交欢于汉者,平勃之良规。推车何取如争,作楫但期共济。乾坤之阖辟有运,人物之会合以时。三贤谋而成太平之阶,自今以始;千岁寿而计中书之考,无疆惟休。某喜际熙明,迹惭衰遁。昔忝相门之下士,今为耕野之遗民。既分守于黄冠,徒企瞻于紫汉。公来西洛,想千人环马以聚观;仆老香山,虽一翁自渔而亦乐。
贺马右相启 南宋 · 林希逸
出处:全宋文卷七七二九、《鬳斋续集》卷一五
播告辨朝,登庸真宰。赉商者帝,思旧学之甘盘;祚宋惟天,相中国之司马。欢腾海岳,声震华戎。窃以圣时所贵者多贤,泰阶莫难于齐色。昔惟元祐,尊申国而吕范并除;亦若苍姬,内毕公而周召分治。是所谓鼎承君之象,于以成鳌立极之功。于赫前闻,复见今日。共惟某官,禀德金明而玉粹,蓄学地负而海涵。方鳝舞狐号,屹立南都之壁;及凤翔麟出,独鸣正始之音。清名下视于严徐,精思上凌于燕许。虽前辈老文学之士,各避一头;凡中朝大典册之文,更无两手。先帝已深于简注,嗣皇宜亟于延登。盖烦公调护之时,即咨汝弼承之意。方歌几几,俄赋栾栾。九重钦伫者三年,四海欢欣于再入。贵居廊庙,澹若癯儒;名塞乾坤,欿然尽下。同堂选吏,何尝有范老之勾;当世名流,孰不入裴公之疏。士闻风而自奋,物蒙润以不知。属当揆席之久虚,预叩前旒而苦逊。暨汝其济,曰有合哉二人;非我有私,亦惟佑于一德。明良胥会,气运有开。三贤谋而成太平之阶,自今以始;千岁寿而计中书之考,无疆惟休。某时际熙明,格当閒退。虽愧田中之老,亦为门下之人。庆世道以激昂,企台垣而鼓舞。千官百辟之选,信永叔之知言;一翁六士之诗,笑乐天之痴语。