临江自三刘有功汉史，其学盛行。今徐筠孟坚既为《汉官考》四卷，李天麟仲祥又惜司马迁、班固不为兵志，于是究极本末，类成一书，注以史氏本文，具有条理。凡中外诸军若将帅之名，与夫赏功罚罪、繇戍简稽、兵器马政，参互讨论，略无遗者，数请予序其意。予观《周礼》虽分六职，而小宰以官府六联合邦治，每措军旅于祭祀宾客七事之中。司马名为治兵，多及坐作进退，而徒役旗常车甲之属散于六官，大师用众之礼乃在宗伯。后世趣便一时，古制遂亡。人徒知井田一坏为四民之害，而不知兴衰治乱，举出于兵，此邦家之害也。徒以开阡陌罪秦，而不知变内政以作俑者齐也。盖古者卿大夫家曰百乘，诸侯国曰千乘，天子则曰万乘。始于四丘为甸，甸有戎马，有兵车，有牛车，有甲士，有步卒，是以师田其务，文武同方。汉承秦后，兵农幸未全分，如欲复古，犹易为力。至武帝穷师黩武，加以横歛，其又奚言？国不足于兵，将每难其人，有自来矣。予固因汉氏之失策及先王之遗意，使学者有考焉。嘉泰元年二月既望。

嘉泰元年秋，奉议郎临江徐筠孟坚宰分宁期年矣，专以儒术饰吏事，每诣校官，必进诸生以学术。顾视山谷先生祠宇在讲堂之左，狭隘朽敝，亟广而新之，传像家庙惟肖，释奠啜食则择族老能文者曰嵤主祀事，属予识其成。参考图牒，自唐贞元十五年，分武宁八乡以名兹邑，西有幕阜山，其高千丈，广袤百二十里，修水北来，东南经县治，凡六百馀里，下入彭蠡，此山川之最胜者也。黄氏本金华人，先生六世祖瞻尝为邑宰，厥后奉亲卜居，没则就葬。历三世家修水上，宦学有声，而先生出焉。此世家之可考者也。夫惟山川炳灵，世美交济，故其孝友之行追配古人，瑰伟之文妙绝当世，又得眉山苏文忠公而师之，陈、张、晁、秦而友之，是宜光显于朝，共振斯道。乃或不然，初坐眉山唱酬，栖迟县镇；后被史祸，窜谪西川；晚以非辜长流岭南，遂陨其命。中间翱翔馆殿才六年耳，右史之拜，复为韩川沮止。其生不遇如此，盖人定胜天也。高宗中兴，恨不同时，追赠直龙图阁，擢从弟叔敖为八坐，寘甥徐俯于西府，皆以先生之故。宸奎天纵，至下取其笔法，戒石刻铭，遍于守令之庭。李、杜已远，遂主诗社，身后光荣，乃至于此，非天定胜人耶！昔孔子在鲁，鲁人指为东家丘，历聘诸侯，伐木削迹，无所不有。孰知后世郡邑通祀，南面巍然，一履之微，犹藏武库。圣人尚尔，先生其奚憾！予既书其大略，又系以辞，使遇祀事而歌焉。其词曰：嗟先生之致身，何艰难而险阻。猗先生之没世，乃发扬而普诩。岿高山与景行，极幽遐而争睹。微岌岌乎当时，讵煌煌以终古？久配祭其乡社，俶奉尝于新宇。酿修水以为醪，钓𫙯鱼而实俎。撷白芽于双井，粲浮瓯之花乳。尚来燕以来宁，永范模乎故土。九月十日。

淳熙壬寅，余丞宗正，同年李圣俞为簿，暇日，以一书相示，盖娄君机所编《史汉字类》也。余读之，因相与言曰：古字不多，率假借以为用。后世寖广，随俗更改，多失造字之意，此好古者所叹也。以史籀之大篆，或云书法已坏，其书俗恶已不可言。以叔重之《说文》而云野陋浅薄，谬妄欺世，后之字书又可知矣。西汉去古未远，文章固非后人所及，而字亦多古，虽已变秦文，科斗书废，要之假借简朴，髣髴古意，其兴亡之大端，忠邪之异趣，千载自不可诬。而缀文之士又摘取奇字，以资华藻，片言只字，施之铅椠，自有一种风味。故《诲蒙》、《汉隽》等书，作者不一。此书更取《史记》之字合为一编，从韵类分，粲然可睹。娄君之志勤矣。盖孟坚生于东都，源流叔皮，以成信史。子长事武帝，䌷金匮石室之藏，网罗天下放失旧闻，孟坚实祖之，多用其文，不敢改定。娄君尤为知所本矣。然亦有难解者，班之于马，时有遗失，文意泯没。如彘肩之不言生，「有以起自布衣而去也夫」之类，殆不晓其意。又其甚者，垓下之围，以项羽之用兵未尝接战，止以楚歌而溃去，疑无此理。至误儒者，谓惜乎项羽、韩信不曾一战，引孔明、仲达以为比，史载甚详，而孟坚略不及此，是可遗耶？尝有意一一證之，性懒未暇。娄君此书将传于世，观其趣向，进进未已，或更考究，以补孟坚之阙，以发挥子长之馀，不亦善乎？圣俞哑然笑曰：「娄君属我以序，久未落笔，当尽以子之言寄之」。

梁王筠论《家门集》，自言吾门人人有集，以为盛事。然自永嘉南渡以至齐梁，文气日以卑弱，所谓「连篇累牍不出月露之形」者也。临江徐氏以儒名家，始余读思叔《左氏国纪》，故中书舍人陈公君举为之序，固已甚重其书。后见贰卿彭公子寿为其表兄秘阁商老求儒荣堂诗，始知其编《北盟录》甚富。史官奏其有益于史笔，遂膺延阁之宠。寻传其书，知其为思叔之兄，伯仲皆以诗书发身，晚皆挂冠家居，为乡里标表。已而思叔长子孟坚著《汉官考》，次子仲祥又仿《唐会要》之体为《西汉会要》一书，疏为七十卷，目录二卷，总为十五门，分三百六十有七事。嘉定四年表进，仲冬丁卯有旨付尚书省，藏之秘阁。是昆仲父子间四书俱行于时，俱有益于世用，非止如王氏词华之比也。三代之馀，治效近古，莫如西京。典章文物，立法定制，不惟辉焕周密，其言语亦皆雅驯，非后世可及。然而散于纪传表志之间，读者未易识其伦绪。仲祥究心于此，二十馀年，无一事不录，无一语无据，条列胪分，秩然有叙，开卷一阅，而二百馀年之事历历在目。其体专以班氏为主，又旁取荀悦诸书，参考异同，视古之《文类》，与近时《汉隽》、《博闻》、《六帖》、《法语》、《字类》等书，皆出其上。士夫之好古者无不欲录而藏之，不患其不传，顾何待于序引？而求之不置。余既书儒荣之堂，又铭秘阁之墓，思叔致书又以此为属，为著其大略。惟老惫不能尽纂述之详，为有愧云。商老名梦莘，绍兴二十四年登科。思叔名得之，孟坚名筠，淳熙十一年同登第。孟坚今知全州。仲祥名天麟，开禧元年廷试第六人，今为湖广总领所干官云。

君名处度，字容之，仕南康尉，鄱阳丞，知随、清流二县，通判南雄州，守惠州而卒。绍熙二年十月二十二日，年五十六。三年正月辛酉，祔于临海西溪东奥山。君在南康，屡缚巨寇，不自言功，监司异之，名由此起。惠州有母讼子者，从容著狴中，日引出与语，发明慈孝，更相感动，意终不置于法。归舟过其家，母迎拜，谢曰：「儿能事我矣」。闻者以为庶几古人也。特练吏术，得其隐奸。如款司善出入人罪，宜同推吏厚给禄，胥徒赀产中役者，当先罢而后募，皆人所未知也。君七子三女，而以盛强之年丧夫人龚氏。阃阈素严，户外绝行迹，夜设灯火，相对教书史，课纺织，皆有成立。而君萧然一榻，终死无姬媵，人服其清。姜氏，淄州长山人也。姜，齐姓也；淄，齐郡也。田常既篡齐，旧公族浮沈邑里，千馀年不再见。《繇》称「有妫之后，将育于姜」，竟夺而王之，岂师尚父、桓公之烈而遂无传哉？君七世祖沼，始为右赞善大夫。沼子昭范，经行最高。弟遵，被遇天圣中，至枢密副使。宋丞相郊言：「汉以豪杰徙姜氏天水，后叶复贯淄右」。李翰林淑亦言：「由汉阳徙淄川，再为甲姓」。按《史》、《汉》，徙齐诸田于关中，无姜氏徙者；蜀姜维、唐姜谟虽出天水，不载其所从。二公博通古事，其徙天水及后世徙而复还，殆必有据依而云也。昭范子从简，用副枢密任将作监主簿，不肯仕，范文正公备礼邀请，亦不往。从简子希颜，知雍邱县。希颜子筠，通判全州，是为曾祖。筠子仲谦，有文名，著《乐书》百卷，终广东运副。君父诜，以吕丞相颐浩世姻忤秦桧，迟于吴十四年。高宗既叹其屈，而孝宗尤器其材，遂擢工部侍郎，宝文阁直学士。君继善承德，宜其世家，身苦而志约，事集而能显。子注，知邵武军，本规矩，服宪令，治行甚脩。余尝为寮，知其贤也。姜氏盛矣！故《诗》曰「必齐之姜」；与周并称，故传曰「虽有姬、姜」。然自小白卒，齐无令侯。故孔子谓民无得而称焉。而二惠、栾、高以亢没恭，非庇其宗者也。然则民之去姜而归陈，岂舜使之哉？君与父祖，起寂寥息歇之后，贵近赫奕，八世相接，皆有称述，过于先君。盖惟贤可以不失其世，惟仁可以益大其后尔。方家长山时，甲馆上腴，几半一县，患难漂泊，旅于台州，不克自返。悲夫！余固忧夫云海岛屿之间，浸远而忘，则后生晚出不复知其为齐之姜也，故详录之以遗注焉。注，长也。曰郊，知馀杭县；曰邽，监沙市镇；曰郯，曰郛，曰邹，皆先卒；曰酂，今为承信郎。婿曰知华亭县陈鋾，监杂卖场门赵汝鉴，签判南康军詹怀祖。孙曰霆，曰安祖、和祖、弥大、充实、弥壮、仁实、迩逊、智实、梦实。孙婿曰黄钟，承奉郎；曰陈泂，将仕郎。铭曰：

太公表东海，齐都古临淄；绵绵百世下，子孙未尝离。枢密佐真宗，侍郎贵淳熙；有美惠州牧，迈善与家宜。励我清苦志，绝彼骄吝疵。素风落朱荣，旅葬台之湄。长山蔚故垄，何时复言归！

嘉定十四年五月□日。

徐孟坚得诸父之传，又师友四方善士，邃于经学，作《周礼微言》，发明圣人之意，不为略矣。独于大司马三表之说，犹有遗论，仲祥补而缉之，前无前辈，后无后来，然后知学问义理靡有穷极，愈用力则愈光明。古人以有贤父兄为乐，以有贤子为幸，以兄弟俱贤为难，良有以也。汉郑氏世守旧典，不袭故常，释太宰「政役比居」一节，或以为政役之政，或以为征赋之政；释司徒「颁职事生材」一节，或以为閒民执事之材，或以为养竹木之材。六官中此类不可胜纪，康成一意经术，正平持论，非如刘歆悖乱，以《春秋》为龙断者也。程明道设教西洛，至伊川而大备。胡文定垂宪南方，至五峰而益广。本朝儒学之盛，父子兄弟之懿，岂特汉二郑专门之谓哉？既以为仲祥喜，复以为仲祥劝。嘉定辛巳重阳前三日，东汇泽曹某书。

臣等误蒙圣恩，付以一道耳目之寄，凡所部官吏之庸浊苛刻者，不敢避怨，具以实闻。悉蒙朝廷施行，不胜远民之幸。至于良二千石，治行表表，众所共睹者，若知刺而不知举，何以劝功？窃见朝请郎、权知全州军州事徐筠学古好修，谨身率下，不事表暴，力行抚摩，刑役清平，田里安帖，馀事著书，有补后学，又能崇教化以厚风俗，筑城壁以固藩篱，其它善政，不一而足。朝请大夫、权发遣道州军州事朱著持身洁廉，蓄学醇正，居家孝友，赋政中和。到郡之期虽未为久，而岂弟之实信服于民。财赋狱讼，色色整办。加之志趣端靖，不为苟合，人品既高，政术亦茂。朝散大夫、权发遣邵州军州事留筠存心简靖，临事宽明。虽出相门，实通吏道。到官以来，能于整办之中，不失拊循之实。已上三人臣等参之颇审，若蒙朝廷特赐甄擢，决不上孤使令。

臣闻事君以仁者臣道之大端，荐人于天子者诸侯之职分。臣通班秘殿，分阃遐藩，图报国恩，所当荐士。知贤不举，臣窃耻之。臣窃见从事郎、全州州学教授黄学行识度高华，学业醇茂。蚤优舍选，复占儒科。分教清湘，留意乐育。邻境士类，从之如归。馀日著书，进而未已。守臣曾松、徐筠尝荐其政绩文学。近者提刑乐章、提举林行知亦荐其文行俱高。臣参酌公言，允有实迹。从政郎、永州零陵县令刘用行器资沉静，趣向端方，决科效官，尤精吏事。初任真州扬子县尉，克举其职，备著公勤。制帅黄度、守臣潘友闻皆尝露章荐其材美。今为零陵令，劳心抚字，已著善声。稽之舆论，允谓通材。迪功郎、潭州宁乡县主簿李刘学问深粹，器识醇明。更化之初，于贡闱对策，论事剀切。知举楼钥等得其文，以为洋洋晁、董、公孙之对，可为清朝得人之贺。既而从臣曾㬇、何异、黄畴若又以其学问渊源，文词秀发，可配古作荐之于朝。今为宁乡簿领。臣每试之以事，见其剖决详明，议论平正，表里无瑕，足为远器。已上三人资历虽浅，文学俱优，在臣部内，考察颇审。况前后各有论荐，欲望圣慈特赐甄擢，以为馆学台阁之储。设它日不如所举，臣敢辞谬举之罚？

三孔先生，曰文仲经父，曰武仲常父，曰平仲毅父。元祐间，是与二苏齐名。当时黄太史有「二苏上连璧，三孔立分鼎」之句。其居乡则与原父、贡父相后先。今虽庸人孺子，皆知其有二刘三孔也。兄弟俱进士高第。经父举贤良方正，对策极陈新法之害，直声尤凛然。至厉名节，博学工词章，则有未易伯仲者。若历官出处大概，《实录》载之焉详。独其文世所见者，惟毅父《续世说》、《珩璜新论》、《诗戏》凡三集。旧所称《经文集》五十卷，《诗书论语说》、《金华讲义》、内外制、杂文百馀卷与毅父他文今皆不复传。𨗨来清江，敬拜祠像。亟访其后，既寥落无闻，家集又往往散逸。冥搜旁索，日缉月缀，始得一千八百馀篇。属教授许成之新、蕲春知监徐得编次，且属新广东帅幕刘性之、新分宁知县徐筠、清江主簿曾焕校定，𨗨亦时自寓目于其间。既成，釐为上中下三帙，合四十卷。少傅、大丞相、益国周公冠之以序。于是一家遗文，一郡阙事，得以粗举。夫士君子之立言，其传与不传，盖有幸不幸，未遽以存亡显晦，为能否工拙也。况三先生名声卓卓，自不可掩，奚待文而后见。而𨗨窃有意于此，盖亦徒好其文，欲因是以取重于时哉！前辈之风流酝藉，日以泯没。凡可按以窥寻想像其万一者，幸未百年，尚可访求。而卒置之，则未免慊然于中，此𨗨之所以拳拳也。卷数比旧所称殊不类，度多阙遗，且虽参订，终不无舛误。惧复散亡，乃锓诸梓，有志于是者幸竟成之！庆元五年四月望，朝奉大夫、权发遣临江军兼管内观农营田事濡须王𨗨谨识。

孟坚伏准照帖，举孟坚明敏有文，强毅不挠，充改官亲民使者。京洛识机，一见已蒙于厚顾；辅藩荐祢，三生即信于良缘。恩惠弥天，谢诚跼地。伏念孟坚最为好直，祇欠学圆。独奋孤寒，颇历风霜于早岁；自期节义，愿为砥柱于颓波。凡是素心，不入时样。微如字画，犹考偏旁；寓在吟哦，亦关风教。以此移于吏事，断乎不敢私心。当绣使之行台，借阶抗议；劝大家之发粟，力救时荒。甘食蘖以守廉，束湿薪而驭吏。兰薰同臭，渭湜殊流。不图末路之荣，获遇知音之举。载惟合颖，尤重常员。判分京选于天渊，顿生功名之羽翼。矧陈力之未久，便刮目以误知，概彼寻常，谁其特达！兹盖恭遇某官超然远览，卓尔达权，自专衡鉴之公，取于尺度之外。属方建府，首急扬材。第惭借誉之言，几干许可之遇。斐狂有作，正虞所择之未精；操守无移，或病执古之太甚。文乎何有，敏又安能。被宠兢兢，持心惕惕。在春风之下，同桃李之无言；历岁寒而观，期松筠之劲节。