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韩世良特与转行左武大夫遥郡防禦使制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六五、《苕溪集》卷三五
敕:朕制横列之官,以待异能之士,其选重矣,苟非其人,不以轻授。具官某沈机服众,义勇冠军,屡立战功,不自矜伐。典司军政,亦既淹时,肆因庆赉之行,陟此高华之秩。兼崇使号,并示眷私。尔其服我训辞,益殚夙夜,要使旂常之绩,独高伯仲之间,则予汝嘉,是曰报称。可。
郭仲荀除东京副留守兼节制军马制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六六、《苕溪集》卷三六、《三朝北盟会编》卷一九四
敕:诸侯朝于方岳,未忘巡狩之勤;王略及于旧都,实重居留之任。肆颁明命,庸示眷怀。具官某赋性通明,受材英特,兼子房之智勇,慕郤縠之诗书。夷险屡更,忠勤不替。执干戈以卫国,援枹鼓而忘身。入侍殿岩,载肃貔貅之众;出分帅阃,每宽疆埸之忧。建大将之节旄,加三公之位号。功高不伐,宠至益谦。朕永念神州,荐更戎垒,怅遗民稔祸之久,属殊邻修好之初,故臣流落以焉归,行旅凋零而未集,是用畴咨宿望,申锡涣恩,往司管籥之严,仍总兵符之重。惟尔拊摩疲瘵,劳来散亡,慰父老之讴吟,消田里之愁叹,俾知朕指,有若亲临,则予汝嘉,嗣有褒宠。可。
周聿权刑部侍郎制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六六、《苕溪集》卷三七
敕:《书》曰:「伯夷降典,折民惟刑。士制百姓于刑之中,以教祗德」。盖礼刑之官,相为后先,刑辟之说,匪用为威,用以弼教,是亦教焉而已。呜呼,使四方司政典狱之吏,皆知此道,其庶几不失忠厚,以称朕心。具官某端亮有守,忠实不浮,钩贯六经,兼通三史。官在廷尉,颇阅岁时,平恕之称,孚于朕听。是用擢尔摄司寇贰卿,接武法从,有荣耀焉。惟尔念死者不得复生,益究乃心,省阅成牍,无爽古义,可为汝嘉。可。
马延之大理寺丞制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六七、《苕溪集》卷三九
敕具官某:刑者侀也,一成而不变,故君子尽心焉。汝志行清修,卓尔不群,肆命汝为廷尉之属。惟明克允,无失厥中,则予汝嘉。可。
李利用除河南府路转运判官制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六七、《苕溪集》卷四○
敕具官某:畿右一道,分隶陪都,异时浩烦,弊于兵赋。既周星纪,版图复归,敷求忠信之良,往布惠绥之政。以尔性识警敏,达于事机,厉志激昂,行不择利,兹用付以输将之任。尔其懋哉!俾利疚日闻,奸欺屏息,桴鼓不鸣于闾里,遗黎自劝于耕桑,而公私无匮急之忧,则予汝嘉,是曰称职。可。
郭仲荀兼营田大使制 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二六九、《苕溪集》卷四四
敕。昔赵充国驰至金城,图上方略,愿罢骑兵,为营田之策,虽玺书诘责,屡至不移。于是知贤人君子之忠于谋国,不顾其身,有如此者。魏置典农,而中原富贵;晋开汝颍,而河汴委储。足国裕民,兹为根本,付委之任,谓可非其人哉!具官某顷以真才,首膺异选,往司管钥,纲纪旧都。眷舆地之始归,慨田畴之未垦,肆颁新渥,崇建使旌。尔惟深体朕心,考稽事实,俾规制一定,功利可期。无使营平专美有汉,则予汝嘉。可。
拟戒谕内外从官举荐遗才诏 宋 · 刘一止
出处:全宋文卷三二七○、《苕溪集》卷二三
朕惟致治之本,莫先得人,故自临御以来,虚心听览,侧席异闻,庶几魁垒绝特、超群迈往之士,为时而出,图惟事功,劢相我国家,以辑宁尔多方。于兹既久,未有闻焉,岂朕之诚意有所未尽耶?将狷介媢疾之徒无忧国之风者或抑厌而不扬也?其令内外从官采访山林不求闻达文武材能之士,具以名闻,朕将以礼招聘,期于必至。《传》曰:「上臣事君以人」。又曰:「进贤受上赏」。尔其体事君之言,朕不敢爱进贤之赏。无使君臣之间,有愧古人,则予汝嘉。
宋故宣奉大夫显谟阁待制赠少保汪公神道碑 宋 · 汪藻
出处:全宋文卷三三八八、民国《安徽通志稿·金石古物考》四
公讳澥,字仲容,姓汪氏。惟汪氏世次绵远,古有汪罔氏者,当三代时国于封禺之山,其人皆魁梧寿考,汉张衡所谓跨汪氏之鱼龙是也。或曰汪姬姓也,鲁成公支子食采于汪,因氏焉。故哀公十一年,童汪锜死齐师之难,为孔氏所褒。自汉讫陈,漫不见史。隋唐之际,始班班有人。曰华曰纲,率以武显,而其人皆本黟歙。公,宣城新建里人也。宣城于黟歙为近,岂其族蕃大,岁久而迁焉?公曾祖文戬、祖元亨、父衮,皆未尝出仕。衮以公故,赠朝请大夫。自秦绝学,六经无全书。至汉诸儒,各以颛门相传授,然泥于训故,后世疑焉。宋兴百馀年,王文公安石以经术辅天子,于时学者满天下,非王氏不宗。方训释之初,公寔与其议,又首传其说,故命世则为醇儒,立朝则为名臣,居官则为循吏。非师友渊源有所自者,能如是乎?公结发嗜读书,当嘉祐、治平士未知经之时,已能专意义学,手笔口诵,昼谈夜思。闻吴兴胡瑗有大名,提《易》书以往,得其所学。既从王氏游,遂于诸经无所不通。会初成大学,增弟子员,求人可为诸生领袖者,独公与李图南分录学事,人莫不荣之。自是天子闻公名,书于屏间,有用公之意,而神宗弃天下矣。公年四十馀,始以元丰八年登进士第,调舒州怀宁主簿。丁内艰,丧除调鼎州司理参军。时太守兴学,闻公至,喜曰:「为诸生得师矣」。繇是方湖湘千里间,学者趋之,经公指授,皆有师法。荐者交章,迁瀛州防禦推官、知歙州黟县。专用静治,教条皆可师。若辨伪券以擿民欺,筑长堤以除水害,至今为邑所祀。召为太学正,改宣德郎,升博士。以病不乐留京师,得佥书奉国军节度判官。还朝,授太常寺主簿。属徽宗亲政事,选用人材,除公秘书丞,以朝奉郎充诸王府翊善,迁国子司业。皇子为王,诏择端亮鲠直有文学政事之人为王府属,以公应选,兼记室。寻对便殿,赐绯衣银鱼。大观二年,迁国子祭酒,兼定王、嘉王翊善。逾年,擢中书舍人,累迁朝议大夫。久之,大司成阙,宰相未知所议。时公摄右史侍傍,徽宗顾公曰:「汪澥可也」。未几,以议学制不合,除显谟阁待制知婺州。上惜公远去朝廷,留知颍昌府。推行钱币如诏旨,进中奉大夫,移陈州。明年,移寿州。未几,又移应天府。慨然曰:「吾可以归矣」。即抗章以闻,除提举西京嵩山崇福宫。舟行及盱眙,遂请老。未受命而卒,春秋七十有五。积官至通议大夫,诏赠宣奉大夫,官其四孙,从优数也。公行与学为时所尊,平居退然,与物无竞,至辩论经义,则毅然以身任之。自布衣录天子学事,及为博士司业,以至任大司成之官,官以儒名者几三十年。朝廷法度更张,公未尝不与。每诸儒商榷,公援古义而言,从容折衷,闻者亡不厌服。故绍圣中修学制,则为编类官;崇宁中置讲司议礼局,则为检讨详定官。洎为侍臣,又必兼劝讲之职,其言涉规戒者,天子未尝不改容而听焉。公亦自谓得圣人指归,所至喜为持论,方吏州县,部使者或受业焉。晚岁为州,时时诣学宫为诸生讲说,至忘食饮,虽老不衰。为记室时,妃嫔有以王书句读属公者,公辞非其职,不听。及出守将行,又请公释其音,遣中贵官饷物甚厚,公一不受,人方知公名闻禁中。公虽喜谈经,而言语妙天下,少从有司试,必处其尤。至奏赋崇宁中,又为天子嗟赏。其掌帝制,温厚闳深,一篇出,人争诵之。然雅非其好,不自以为能也。遇人无贵贱长幼,一本于诚。居家未尝问有无,所临州郡,稍廪之入,率取其薄,而痛裁其赢。然亲旧恃公为生者,至不可胜数。所著书有《诗书讲义》六卷、《孟子句解》十四卷、《诗义释音》三十篇《、诏诰》三卷、《乐章》一卷、《文集》三十卷,藏于家。绍兴九年,公之葬泾县钱冲之原也,二十四年矣。公之子伯虎以书抵其同宗汪藻而告曰:「先公之葬有年,虽铭诗已纳诸幽室,而墓道之碑未立。惟子从先公最旧,可辞」?当是时,公以伯虎恩屡赠少保,令人胡氏亦累封庆国夫人,子伯龚为宣教郎、知江州瑞昌县,伯虎为朝奉大夫、监榷货务都茶场。诸孙:汝则,为朝散郎、通判绍兴府;汝嘉,通直郎、通判通州;汝文,脩职郎、广阳军汉阳县簿;汝言,迪功郎、处州青田丞;汝舟,将仕郎。伯龚、汝文、汝言,虽已前卒,而汝成、汝立、汝弼、汝励、汝修皆有行能,嶷然向立而未艾也,公之后何其盛欤!藻以子姓出公之门,书公平生,职也。然其辞已载幽室之刻,故姑掇其大者而述焉。铭曰:
孔氏既没,六经中微。士守章句,失其指归。熙宁喟然,兴以义学。公承厥传,为世先觉。国有大义,法当罢行。孰能授经,繄我老成。进陪贤王,奉以师友。退程行能,亦训其胄。遂入禁闼,掌王赞书。始终儒官,垂两纪馀。政事文章,虽不汲汲。出为数州,人莫能及。在昔贤哲,耻崇空言。公奚不穷,恃有本原。子孙绳绳,盛德之后。丰碑所临,过者回首。
检校少傅、保信军节度使、知宣州军州事、兼管内劝农营田使、新安郡开国公、食邑五千二百户、寔食封二千一百户汪伯彦题额,显谟阁学士、左中大夫、提举江州太平观、德兴县开国伯、食邑九百户、赐紫金鱼袋汪藻撰,右朝散大夫、新改差知台州军州兼管内劝农事、借紫金鱼袋吴说书。
包端睦忠孝传 宋 · 周行己
出处:全宋文卷二九五六、乾隆《温州府志》卷二八、浮沚集补遗
夫忠孝难矣哉!性灵天植,能尽其道,斯存顺而殁宁也。故绝裾赴召者不得为忠,袖手时艰者不得为孝,厥维艰哉!若予内姻端睦包公,殆无忝于忠孝者矣。公讳汝谐,与弟汝嘉皆业儒,遵履绳墨,更饶大略。事亲至孝,虽菽水必尽欢。自幼及长,孺慕之情不少衰,乡里咸称包孝子云。宣和庚子冬,方腊起睦州,连陷杭、歙、婺诸郡。明年春至遂昌,吾州民望风奔遁。郡守倅皆仓皇,莫知计所出。州学教授刘士英与馆下生石砺独谋措置禦贼,白守倅,纠集义士王三锡、丁仲修辈二十有八人,公预焉。是时贼势炽甚,佥谓城不可保,民有乘舟浮海者,有负妻子匿山谷者。公激于义,白诸父老曰:「某闻战陈无勇非孝也,临敌避难非忠也。某与若曹虽无官守,然所食皆君食也,可值时变而甘不义乎」?父老曰:「尔能为草莽忠臣,吾属死无恨矣」。公乃身先士卒,惟士英之令是从,虽丧元有弗顾焉。三月二日,报贼临处州,已及白沙,众皆惊阻。公从士英白守倅,戎服督视,以振士气。由是戈戟森列,城上人心甫定。至四月七日,贼犯白沙,士英谋分兵截上戌岭,以公率众往。逮夜,州牒公等兵亟捍城,西乡鼓行,至行春桥,贼已逾岭矣。焚劫晹岙,距城甚迩。公与义勇王珫等不俟整阵,径犯贼锋,连斩数十级。士英领兵还烧绿野桥,使贼不得渡。十五日,贼犯思远楼。公等奋击,贼退去。先后从士英禦敌不下数十战,竟死于难。乡之人无大小,靡不咨嗟陨涕焉。事平,赏路叙勋,以公当立专祠,乃赐忠孝匾,树厥宅里,以示激劝。予既传其事,复系以赞云:
嗟乎!爰兹纲常,天经地义。暗者弗通,柔者自弃。民彝弗湮,圣道未坠。卓哉包公,美厥性灵。不率自勇,不察自明。义以辅主,仁以报亲。沉为河岳,升为星辰。肃肃庙食,耿耿精英。
宋故文林郎梁府君墓志铭 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四九○、《鸿庆居士文集》卷三五
府君,处州丽水梁氏,讳固,字达夫。曾大考健,大考纳,皇考佐,三世无爵位。而皇考以诗书教授乡里,为一时学者所宗。凡经讲授,文辞烨然,践巍科,登膴仕,多为世显。故相太师清源郡王何公,则尤显而名世者也。府君少时,已能传其父学;束书游四方,闻一善士,徒步千里从之。尝一试礼部不合,既而悔曰:「吾岂不得已于此,而令达官贵人弄翰墨,以穷其所不知耶」?遂不复有进取意。太师有女颖悟过人,读书通训诂,知大义,字画有楷法,太师爱贤之,为择所从,曰里中之贤无逾府君者,遂归之。太师执政,奏登仕郎,实大观元年也。授吏部架阁官,俄改惠民局。久之,去为汝州司法参军。以最,升从事郎,调陈州节度推官,又以功次迁文林郎、监在京编估局。方待次,以政和四年三月十八日遇疾不起,年四十九。夫人嫠居十年,安贫守义,日夜课诸子以学。太师奏封普安县君,再封令人。二男子:曰汝嘉,通直郎;曰汝谐,未仕。四女子,中奉大夫、直秘阁、知济南府朱琳,朝奉郎、通判潭州木輗,从事郎、常州晋陵县丞宋翰,其婿也;馀一人在室。孙男三人。令人享年五十八,宣和六年八月三日卒于京师。明年,汝嘉举文林之殡与令人之丧行次常州,卜地于州之南武进县,诹龟视日皆吉,遂以其年十一月十六日合葬于怀德南乡梅庄里之原。呜呼!政和中,权贵人擅天下,宠煽一时,族党姻娅相牵联,徼恩倖以进,朱轮华毂,分据要津,而慕膻逐臭,相扳而起者又不可胜数。府君亦宰相之子婿也,廉靖有奇操,更五官,不出州县筦库,视穷通宠辱接于其前,而不置休戚于心,颓然而已。通直君积习名教,力学问自立。既壮,益底厉,以材能自奋于稠人中,公卿大夫皆论以为国器。然则府君虽不躬荣禄,而传祉于后,克有贤子,将大其家,是故不可以不铭也。铭曰:
贤者必贵,仁者必寿。孰擅兹器,不配其有?天不假龄,又将谁咎!令龟告祥,羽翼南首。旁营万家,置此大阜。君其息焉,以燕厥后。
立王皇后制 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五四四、《宋大诏令集》卷一九
门下:朕嗣守令绪,若稽前人。王假有家,所以始基邦教;天作之合,所以纂成治功。肆朕柬求,惟古时宪。咨尔万方之有众,听予一人之告猷。顺国夫人王氏,徽柔懿和,温恭慈惠。胄自勋阀,嫔于王藩。夙夜在公,克明其德;朝夕匪懈,淑慎其身。兹入绍于基图,用申加于位号。以承九庙之祀,以刑四方之风。于戏!古先哲王,肇修人纪,釐厥士女,御于家邦。惟克艰则罔有后艰,惟克正则罔敢不正。尔励朕相,予惟汝嘉。朕其永孚于休,尔亦并受其福。兹为后矣,其尚钦哉!可立为皇后。
申诫臣僚诏(崇宁三年正月二十六日) 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五五五、《宋大诏令集》卷一九五
朕若稽古,君臣咸有一德,克享天心,四方风动。从欲以治,无有远迩,罔不率俾,朕甚慕焉!肆朕纂服,深悼奸宄乱常,熙宁、绍圣,功烈扫荡,夙兴夜寐,以修复之。示之以好恶使知禁,申之以赏罚使知劝。而俗未丕变,人未革心。怀利忘义者轻躁鲜廉,妨功害能者诬罔善类。无尊主庇民之诚心,有匿情苟合之私意。至于包藏异志,因事辄发,斥言罔上,无所忌惮。朕虚心以听,舒究其实,加之放废,曾莫之惩。岂流俗蔽蒙,习非胜是,久不可化欤?朕方通天下之志,以一道德,同风俗。凡尔在位在服,式讹其心,无载尔伪,协于克一,则朕惟汝嘉,汝亦有无穷之闻。其或罔悛,复出为恶,邦有常刑,朕不敢贷。故兹诏示,宜体至怀。
申饬百僚御笔手诏(大观四年闰八月二十六日) 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五七五、《宋大诏令集》卷一九六
朕一道德以同俗,严分守以造士,振起廉隅,士风丕变,舍其比周捃摭,期于同德共济。且朋党之论,起于汉唐,于时奸人,乘时肆意,倾挤异己,忠邪未判,摈斥从之。则汉南北部,唐牛李事,其误朝召乱,概可见矣。朕监察前史,数下诏旨,毁石刻,除党籍,合天下之同异,释群心之忿怨,咸归于礼义廉耻之域。且大臣进退,自昔有之。士失所守,而不能砥节励行者,曾不体予宽大之意。乃馀习未殄,交结权近,饰巧驰辩,沾誉躁进,阴构异端,附下罔上,腾播是非,分朋植党,牢不可破。虽申饬屡至,曾莫之革。咨尔在位,各常其德,稽古人之所以行己立朝,慎名节,无诡随,以服我无党无偏之道,予惟汝嘉。训而不悛,邦有常宪,朕不汝贷。宜令台谏觉察弹劾以闻,仍出榜朝堂。
奖谕胡伋诏 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三五八九、淳熙《新安志》卷七、弘治《徽州府志》卷八
君子不尽利以遗民,不苟得以思义。公仪休身相鲁国,怒拔园葵,孔奋为姑臧长,不欲自润,旧史载之,以为美谈。汝久践郎省,出倅方州,遵条诏之严,挺洁廉之操,能却园利,悉归有司,庶几古人,可励流俗。覆实来上,朕用汝嘉。
綦崇礼除太学博士制 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三六一六、《北海集》附录上
敕从事郎、新除太学正綦某:博士以通古今为职,儒者美官也。考名官之意,非该洽文采之彦,不足充其选。尔操履之善,而辞藻称之,俾专讲席于成均,诸生宜有矜式。益为人师之道,以称朕乐育英才之意,则予汝嘉。可特授依前从事郎、太学博士,替夏承年满阙。
白时中太宰制 北宋 · 宋徽宗
出处:全宋文卷三六一八、《宋宰辅编年录》卷一二
朕观三极之道,而验天人之理无异致;稽六艺之文,而知古今之治为同归。故修人纪者,可以懋格天之功;而式古训者,可以揆当今之务。方丕宣于景命,肆允迪于大猷。用简民瞻,共熙政绩。诞扬涣号,敷告治朝。具官白时中学贯经邦,识探道奥。英辞丽藻,兼讨论润色之能;谠议直言,有献替弥缝之益。周旋丞辅,副贰机衡。敉事图功,谋合机深之蕴;诠时翊化,治臻晏粲之期。佥论汝嘉,庶工无斁。眷是中台之政,揆于冢宰之崇。总万目之纲,举用违而计职;受群吏之会,核名实以兼能。劢相邦家,抚绥夷夏。式伫经纶之业,允谐梦卜之求。用能进秉国成,特隆位叙。锡公圭之显爵,兼东省之侍班。鼎铉均和,参赞调元之度;泰阶齐色,益彰同德之符。于戏!器博者其用周,志远者其功茂。丙、魏号同心辅政,未闻臻汉道之隆;姚、宋善应变守文,仅能跻开元之盛。方六合混同之日,乘百年累洽之基。保文祖之爱民,敢忘笃叙;协先王之成德,允赖交修。毋俾商、周之臣,独专古昔之美。勉祗重任,永底太平。
翰林学士除吏部尚书制 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三六八六、《梁溪集》卷三七 创作地点:河南省商丘市睢阳区
周建六卿,天官掌群吏之治;汉分八座,选部考百官之成。必资清恪之材,克称高华之选。往践厥服,我得其人。具官某识度粹夷,风猷敏劭。蕴渊源之硕学,富典丽之雄文。蚤以明扬,荐膺器使。居言语侍从之列,有献纳论思之忠。自处禁林,益摅素蕴。议论该洽,入告于燕閒;号令温醇,有古之风烈。畴其闻望,宜有褒升。是用擢由翰墨之司,付以权衡之任。综三铨之政令,为六曹之表仪。朕方体道以就功,循名而责实。一官阙则一事废,尔其为官而择人;庶事举则庶绩熙,尔其量材而授职。振肃纲纪,俾猾吏有畏缩之心;甄别贤能,致寒士无滞淹之叹。时为称职,则予汝嘉。
刑部尚书制 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三六八六、《梁溪集》卷三七
舜命皋陶,明五刑以作士;周建司寇,掌三典以佐王。必资肤敏之臣,以称教中之任。历选在位,我得其人。具官某庄重而裕和,简严而博达。学贯古今之要,智周事物之几。蚤被柬求,践扬膴仕。出受藩宣师帅之寄,政事惟醇;入居言语侍从之班,声华弥劭。有刚明之材,足以诘奸慝;有仁厚之德,足以矜无辜。惟其威恕之并行,宜副钦恤之美意。是用擢由橐从,进长宪曹,以承灵制之祥刑,以谳攸司之疑狱。朕方推好生之德,致囹圄之屡空;明约法之章,若江河之难犯。辟以止辟,刑期无刑。尔其慎率乃僚,祗若予训。不出轻而入重,以公灭私;不吐刚而茹柔,惟明克允。俾四方之风动,使天下无冤民。则予汝嘉,时为称职。
御史中丞除吏部尚书制 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三六八六、《梁溪集》卷三七 创作地点:河南省商丘市睢阳区
宪台执法,久推弹纠之风;选部抡材,擢领铨衡之任。升华要剧,允属老成。宜锡赞书,以光茂举。具官某温恭而鲠亮,敦厚而直方。学有渊源,博极古今之要;行无表襮,率循防范之中。自结眷知,践扬华近。顷由橐从之列,付以风宪之司。纠正官邪,推明国是。知朝廷之大体,竭耳目之攸司。嘉乃忠纯,宜有褒显。是用擢从乌府,进长天官,为六曹之表仪,综三铨之政令。朕方循名而责实,体道以就功。尔其为官而择人,量材而授职。振肃纲纪,俾猾吏有畏缩之心;甄别贤能,致寒俊无滞淹之叹。时为称职,则予汝嘉。
开封尹除刑部尚书制 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三六八六、《梁溪集》卷三七 创作地点:河南省商丘市睢阳区
舜命皋陶,明五刑以作士;周建司寇,掌三典以佐王。必资秉哲之材,以称教中之任。往践厥服,我得其人。具官某庄重而裕和,简严而博达。学贯古今之要,智周事物之几。蚤被眷知,践扬膴仕。擢总浩穰之政,久推弹压之风。有刚明之材以震服于豪右,有仁厚之术以牧养于细民。惟其威恕之并行,宜副钦恤之美意。是用擢从天邑,进长宪曹,以承灵制之祥刑,以谳攸司之疑狱。朕方推好生之德,致囹圄之屡空;明约法之章,若江河之难犯。辟以止辟,刑期无刑。尔其慎率乃僚,祗若予训。不出轻而入重,以公灭私;不吐刚而茹柔,惟明克允。俾四方之风动,使天下无冤民。则予汝嘉,时乃称职。