右，臣累准枢密院劄子，差拨张忠彦一项人兵四千馀人，付臣本司使唤。臣累劄下张忠彦，令起发前来赴臣本司公参，并无报应。今据广东帅臣林遹、转运判官章杰劄子节文称：「契勘本路昨因凶贼邓庆等作过，蒙朝廷差江南西路副钤辖张忠彦一军前来擒捕。其邓庆等已系本路官兵收捕了当，准枢密院劄子，立便统率军马回归本路，依已降指挥听宣抚司节制。其张忠彦妄以申审为名，并不遵依朝廷起发。兼张忠彦昨在江南西路，前后蒙朝旨，令听杨惟忠、张俊、李回、岳飞节制，并不遵依。自到本路，承岳飞及福建等路宣抚使司勾唤，亦不肯前去。今据张忠彦公文：『六月十九日申时准荆湖广南路宣抚司劄子，奉圣旨，令忠彦一行军兵听宣抚司节制，除已遵守施行外，乞应办合用钱粮等』。虽有公文如此声说，其实不肯前去，却称不曾被受朝廷指挥，见在广州招纳亡命郭中复、宋安国、宋举正及袁潭等，在其军中日夜谋议，恣为不法，愈见狂悖，窃恐别致生事。欲乞拣选将佐一两员、精锐一二千人，遣来本路，催督押发施行，庶几可以安静一路」。小贴子称：「忠彦所为不法，视州县官吏以为仇雠。今来所陈若稍漏露，必致生变，害及一方。伏乞密切施行。忠彦每声言欲自潮、惠入闽中，今来乞差兵将令自循、惠前来，庶几可以折其奸谋，亦乞照会」。臣契勘张忠彦前后被受朝旨，令听诸处节制，并不受命。今来拨付本司使唤，亦是不肯前来。兼臣本司见今兵将单弱，难以抽摘前去弹压。其张忠彦元系江西路副钤辖，欲乞朝廷密切行下江西安抚大使司，差拨可以倚仗兵将自循州、惠州前去押发忠彦回归江西旧任，庶几广东可以无虞。伏望圣慈特降睿旨，详酌施行。

阴气复回，必发为震霆；神功湮渝，必腾为光怪。崇功茂绩，久翳则增明，其汉伏波路公之谓乎！初武帝有事于匈奴，公以右北平太守从骠骑直捣金山，斩首捕虏二千七百级，以功封邳离侯。南越尉赵陀之死也，越王胡有归汉之志，元鼎四年，诏以谏大夫终军宣辞于南越。公以卫尉将兵，屯于桂阳。明年，以卫尉为伏波将军，讨吕嘉之叛。公自桂阳下洭水，与楼船将军杨仆会兵，俱至番禺。越人乃城守，仆方力攻，纵火焚城西，公遣使赐印以招徕之，越人素闻伏波名，于是悉城来降，不烦一阵，遂开九郡。饮马于儋耳，焚舟于琼山，示弗复用兵。所以宣畅王灵，威加海宇，德被黎庶者，固宜纪之太常，铭之钟鼎，有闻于无穷，而血食于后世矣。惜乎太史公不为立传，其事则概见于他文，固以可惜。东汉建武，马公文渊讨女子侧、贰之乱，亦命之曰伏波，盖追前所已成之勋，托之名以惊动群听耶。文渊长躯苦战，安靖五溪，足以继公无愧，而谓复出于上，不可也。公开九郡于其初，文渊破二女于其后，其功同，其名誉同，其有德于远人又同，则其血食于此方，宜其无异也。海滨之祠，不载其创立之年，后世亦莫知为谁。中间尝请于朝，锡之王爵，记事者始以为公，俄有以为文渊者。其后有识之士考订遗迹，建别庙以祀公，再请于朝，亦命以王爵。公于是与文渊并驾，无馀恨矣。绍兴四年，提点刑狱公事青社董公弅按行诸部，南抵于海，涉鲸波，宣上德意，往返叩二祠，怅然念公祠宇隘陋，独在一隅，不足以侈神灵而昭示无穷，思撤而新之，以语知军州事九江陶公尧夫。公乃手为规画，委兵马监押开封赵公价董其役，以七月一日聚工，落成于十有二月十有七日。二庙一新，重门双峙，庭宇寥豁，庙貌修洁，增广于旧数倍。既成，以图来，公命宋台袁潭为之记。潭曰：自古有志于功名之士，或阨于下位，至殁世而无闻，十常八九，功名不如意而不克终。幸而功适成于当时，可传于后世，又或不幸以疑似掩其名，不暴白于人耳目。天下事其不可必如此，然士患志不立，不患功不成，功患不及于民，不患不传于久。公之声称几灭矣，一旦暴白千载之下，如霆凌空，如剑冲斗，翳而增明，终莫能掩。天下事可必者勉之，其不可必者听之，以待考古之士，有若董公倡之，陶公和之。忠勇之士，莫不闻风而振起，亦足以补太史公之阙云。