嗟嗟丹嵓，士之翘楚。学博行修，辞藻相副。于途之穷，晚乃值遇。契好笃密，交若平素。挽致闾塾，冀淑子衿。渐之摩之，小大有成。甫及期年，遂以疾告。医祷弗灵，随以讣报。金石相期，何逝之早？玉宸瘗骨，垂殁有言。生于我馆，死何靳焉。爰卜左冈，维辰之良。奠酒一觞，以窆以藏。用栖尔神，俾后其昌。伤哉二孤，何恃维母。母兮何依，爰为择偶。月有所给，以育以鞠。诲以塾师，庶其成立。惟灵鉴之，啜其有泣。

具位某谨以清酌庶馐之奠，昭告于会应五龙之神：惟神寓迹潭洞，变化渊妙，斡旋风云，上下于天地之间，运力于窈冥不可知之际。化旱而泽，易凶而丰，以惠吾境内而为元元之赐者，固不少矣。某是以沥陈恳悃，仰叩朝廷，求贲祠宇，以耸众望，而诚请见从，诏加显号。今兹祗奉涣命，修吉蠲以致虔，庶几明灵鉴国家爱民之深，不异幽远，而安此庙食，永为福于岁时也，岂不伟哉！尚飨。

受国恩深，莫伸于报效；阖门口众，更逭于疾殃。仰衔洪覆之私，虔沥谢生之悃。伏念臣禀生薄陋，晚岁遭逢。再仕明时，躐赞万机之重；累叨睿泽，更沾三族之荣。去家几阅于四年，携幼殆逾于千里。卒逃横祸，重反旧乡。顾庸缪以何堪，皆圣神之密佑。况缘病苦，尝赖保全。兹因冒贡于微诚，并用答还于先愿。伏愿芬芳上达，灵鉴俯昭。赦其黩犯之愆，锡以安平之福。宦途出处，已曲荷于厖鸿；暮境身心，尚永离于障难。

顾亭林湖在华亭东南三十五里，湖南有顾亭林，顾野王尝居此，因以为名，具载图志，可覆视也。其地今为宝云寺。□□法云，在顾亭林市西北，唐时有大长者吴仁约、杨师厚买地于此，立毗尼精舍使坚修。二上士入京请院名，继遂赐名为法云寺。大中十三年庚辰，寺始成，犹未言顾公断碑事。天福五年，以潦迁寺于南，石晋开运元年十二月十日始毕。□□之徒二人者，同梦金紫一伟丈夫，云是梁朝侍郎，若有所属然。明夕，二人又同梦其至，且告以断碑处。晨起筑旧寺基，果见巨石水次。引縆出之，已残缺，仅有十四字，曰「寺南高基，顾野王曾于此脩《舆地志》」。众始骇愕，乃即寺东偏立祠，奉之惟恪。□乎，鬼神之情状盖难言矣。弗烛厥理，往往推之茫昧之域。夫精气为物，游魂为变，《易大传》之辞也。自其变者而观之，气有所感，形诸梦寐，如闻音声，如见容貌。而梦则有安閒自梦者曰正梦，恐惧而梦者曰寐梦，二者固不同。彼用物精多、魂魄强，或有依凭，使人恐惧，因为妖厉，非正也。顾公自梁、陈、隋、唐、后梁、后唐、石晋，朝代隔绝，死而不亡，发于久幽，无所恐惧，而梦近乎正者也，未可以怪诞疑之。略考其一二。西汉有冯野王，列九卿，性刚洁。顾公字希冯，盖慕之也。晚归陈朝，尝撰《舆地志》三十卷，此云脩志，意即其时也。陈宣帝时，除黄门侍郎，此云梁朝，不忘梁也。刘汉尝称天福十二年，以与石晋异，欧阳公非之，此天福五年则唐天福也。皆有关于寺及断碑，因书之使观者无疑焉。王金陵介甫、梅宛陵圣俞尝有诗纪顾公遗迹，叹其荒寒，亦不及断碑事，盖一时暂游，不暇考灵鉴等记耳。宋垂拱时，邑人胡彦瑫兴脩其寺。治平甲辰，始改法云为宝云。淳祐□□、景定庚申，相继营脩，庚申之役最为壮丽。大元升华亭为松江。岁逾老，寺多颓圮。净月师素习台衡教，自霅慈感侍香来归，实为住持，再加整葺。辛丑七月□风□□□厄，罄捐己资，由中徂外，殿堂门庑，大作新之，不烦化施。但见碧风雪脊，朱甍穹础，甃饰其垣墉，砥平其涂径，翚飞其□□，□旦其石梁，顿异旧观。而千石巨钟，舂容叩击，声震四远，诸天人、诸菩萨、圜通大士，应真罗汉，与夫灵山一会，俨然未散。□□欢憙，乃庄严其相，蠲供具以奉之，复期忏以祝之，其愿力所充，有以致此。丁未腊八日，净月回来求记。夫成之难，继之尤□，后之人尚毋忘前劳，益加持守，将使寺东顾公之香火相为无穷焉。铭曰：

宇宙间万法咸备，比理流通，有一无二。善教曰佛，妙用曰神，虽若不同，厥理则均。顾公有祠，宝云是依，发幽著灵，殊途同归。顾亭之湖，馀润渗漉；宝云之云，奇彩纷郁。洒为法雨，普沾妙界，法与理贯，无□不□。

前朝奉大夫、大理少卿牟巘撰，集贤直学士、朝列大夫赵孟頫书，资德大夫、江浙等处行中书省右丞廉密知儿海牙篆额。至大元年五月望日，前住持释净月立石。

揆日灼龟，既鼎新而改造；伐林度土，遂云集以经营。丁丁而勇于运斤，索索而劳于缩版。虽不经于众口，虑有取于神恫。幸销覆压之虞，允获跻宁之愿。原其所赐，敢昧于神。是用命海角之禅那，资大雄之妙荫。宣此五福之教，庆乎百堵之成。伏愿天雨千花，薰大和于一切；佛尘万里，精遐福于无边。百谷丰登，群生恬泰。上祝河沙之圣寿，永瞻慧日之祥光。式罄诚心，庶祈灵鉴。

我佛开方便门，施智惠力，哀众生如穷子，假大愿为慈航。比者暴潦淹旬，川流涨野，骇孤城而若块，忧庶类于其鱼。惟是熙宁之间，将罹昏垫之患。威神一扣，潴潦四空。再沥丹衷，上干灵鉴。惟愿散白毫于顶上，尽逐顽阴；吞巨浸于毛端，坐成沃野。永赖总持之赐，益坚回向之心。

臣伏睹诏书受天书者。臣谨按稽载籍，历考秘文，仰惟帝德之厖鸿，握乾符而临御，见天人之相接，验灵鉴之垂祥，然未睹昭晰炳焕，若今之明著者也。伏惟陛下道掩百王，功高三古。躅二圣之丕业，启万世之鸿基。烝烝之孝日跻，翼翼之心无怠。勤行企道，恭默思玄。宽仁为布政之规，慈俭示固身之宝。巍巍盛德，不可形容；亹亹令猷，固难拟议。武王斋戒，思见丹书之言；汉武虔祈，遥启竹宫之拜。繇是上天即鉴，瑞牒爰臻。遐垂奕叶之祥。昭示临民之戒。于铄景命，奚九龄之足称；赫矣鸿休，伊七百之何算。臣叨逢景运，获睹嘉祥。为太平之民，已知大幸；遇希世之事，实系前闻。敢载伸言，诚由过虑。万一有补，是为爱君。窃以流俗之人，古今一揆，恐托国朝之嘉瑞，寖生幻惑之狂图。或诈托于神灵，或伪形于木石，妄陈符瑞，广述禨祥，以人鬼之妖词，乱天书之真旨。少君、栾大之事，往往有之。伏望陛下端守元符，凝神正道。参内境修身之要，资五千致治之言，建皇极以御人寰，宝太和而延圣算，仰答天贶，俯惠蒸黎。

某爰自丱角，考妣付之师友，使读书，事科举，非谓某可教也，盖上世之业不可坠也。去年礼部上某名于天子，天子策问而官之。忝窃科名，遂叨仕版，非某之能也，盖上世之德覃于后也。持牒奉告，君命惟宠。拜陈于庭，惟我曾大父下逮考妣之灵鉴之。

伏以续仁祖之信书，又成十载；刊泰陵之旧牒，将诏万年。既尊阁之有期，在启闻而敢怠？仰祈灵鉴，垂佑丕图。

维淳熙二年岁次乙未某月朔日，嗣天子臣慎伏为太上皇帝圣寿无疆新岁七十，将以十一月一日奉册宝，加上尊号曰光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝，并加上太上皇后尊号曰寿圣齐明广慈太上皇后，谨遣某官，敢昭告于昊天上帝：伏以天祐我家，丕延亲寿。念非订群议，扬鸿徽，则何以上符帝心，下副民愿？式涓日至，并衍尊称。先期告虔，庶格灵鉴。尚飨！

维乾道七年岁次辛卯二月丙午朔十日乙卯，嗣天子臣慎伏为立第三子某为皇太子，谨遣某官，敢昭告于天地：伏以立嗣必子，所从来远矣。顾惟凉菲，奉承圣绪，而储副虚位，夙夜不敢康。选自恭邸，进司匕鬯，所以永邦图，隆国本也。仰祈灵鉴，陈锡无疆。

伏以纪皇室之本支，甫周六世；次昭陵之德业，又浃十年。将传信于无穷，宜宝藏之惟谨。先期致告，灵鉴必孚。

祭祀明堂，属当秋杪。瞻言别庙，预致缮脩。兹协旧章，庶孚灵鉴。

伏以灵鉴锡符，荐承于丕应；精心报贶，实罄于至诚。窃念躬接诲言，眇闻鸿绪，肇建集真之宇，用昭长发之符。爰揆日以聚工，遽延祥而介祉。缅瞻恭馆，仰谢繁禧。期肸蚃以下垂，庶靖恭而上达。臣无任恳倒之至。谨词。

伏以穆卜新阳，恪修元祀。既迄燎薰之礼，遂敷旷荡之恩。幸赖鸿休，获成熙事。稽彝章而昭告，冀灵鉴之具孚。