“前母之党应为亲，不疑丧服，但问尊卑长幼拜敬之礼也。代多此事，而所不同。惠帝时，尚书令满武秋是曹彦真前母之兄，而不为内外之亲，相见如他人。吾昔以问江思悛，悛以为：‘人不疑继母之党而疑前母者，以不相及也。继祖母亦有不相及者，而皆与其党为亲，何至前母而独疑之’。吾谓此言是。魏时长沙人王毖身在中国，遇吴魏隔绝，更娶妻生昌。昌父母亡后，吴平，闻毖前妻久亡，昌为前母追服，时人疑之。武皇帝诏使朝臣通议，安平献王孚以为‘礼，与祖父母离隔未尝相见者，不追’。如献王此议，则前母之党不应为亲也。献王所据是郑氏之说，吾谓郑义为失。时卞仁、刘叔龙议谓昌应服三年，吾以卞、刘议为允”。

何琦前母党议曰：“夫子曰：‘必也正名乎’。正名者，理道之本，礼之大者也。文条或阙，而附例可明。《礼》云：‘生不及祖父母昆弟，而父税丧，己则不’。若与祖乖违，父既殁而闻丧，岂可拘以本制不税而废其正服乎？若未生而伯叔母终，今为伯叔父后，继嗣之道虽同，原情之实则异，今必从于所养，而反疑于为本乎？诸侯国人，生不及先代之君，于其陵庙，亦必曰君也。此公义之正名也。前母之尊，固家人正称也，其易了如皦日。太康初，博议王昌前母服。公府卞粹以为，‘母之非亲而服三年者非一也。前母名同尊正，羲存配父，盖以生不及故无其制，非于羲不可也’。元康中，有改葬前母而疑其服，司徒左长史胡济以为，‘前母父之元妃，所生则家之嫡长，应制如改葬之服’。于时二代，无日不允，自兹以来，行之不殊。礼，母卒，自为母之党服，而为继母之党服。故尊其所从，则不敢不服；服能所逼，则不得自伸。外服无二，而必宜有一。如向所论，必所继不及伯叔母之党，居然可见矣。明以名礼为制者，不计恩逮与否也（《通典》九十五）’。

孝子重睹灵榇，哀恸口踊，何以缌服临至亲之丧，三月而除？此乃仪礼数字，了无首尾，令人有疑。孙放改葬其祖，放开圹服斩衰，一门反服，从行者待柩至，以衰绖迎于郊，二月事毕，放父四月晦除，放兄弟二月晦除，此皆反服（《通典》一百二十）。

敕：国家并建戚藩，所以惇叙于九族，优加命数，所以表异于诸王。惟继世之既殊，固推恩而必异，岂容僭冒，以躐宠荣？以尔具官某，胄出皇支，系承公国。间膺嗣爵之贵，靡念亢宗之艰，而乃屡上奏章，自言统嫡。有司定议，当从别祖之封；季春诏书，已格泛迁之典。弗思悛止，重有敷陈，意在徼荣，益彰矫妄。宜从贬秩之责，仍罢奉朝之趋。尚追省于过尤，勉钦承于彝训。可。

京东等路官措置泺池租课事务，究心职事，奉行不扰，课利增羡。起复朝散大夫、济州通判毛孝立，武经郎、广济河都大江惇，奉议郎、知东平府中都县吕民中，通直郎、中都县丞王随，朝请大夫、开封府兵曹邓交，起复朝奉郎、京西北路常平李与，权各转一官。

安人胡氏，左朝奉郎、知处州江公讳惇禔之妻，奉议郎致仕、赠朝散大夫讳术之介妇。世家严之寿昌，大父楚材，为真州判官，以介直争事触部使者怒，拂衣径归。父彝，提笔试有司不偶，取夏课裂去，著居士服，立义于州闾，尚气豪举。代有令德，是生安人，节行纯备。方髫稚时，淑静俨雅，不习游弄，不为矫笑戏言。外祖太府少卿范公锷奇之，顾谓居士君：「而女婉懿有殊姿，宜以室良士。吾外孙惇禔，江氏之秀，器度甚伟，行砺而文，而女舍是将孰与」？居士曰：「唯，敢不惟公之从」。卒以女于江。时婺之兰溪，言令姓者推江、范，而胡亦严名宗。三家族属各千指，举称安人贤，入门赞见舅姑，上下交贺。祗率妇事，久益起孝。侍疾不脱带，丧之羸毁，类如其夫。归节享尝，荐藻纳豆，必躬视惟谨。承内外尊己者，与处敌以下，至遇媵侍，率中度有宜称。处州使君历官久，所向号治，蠲瘼苏枯，民以永怀，安人实左右警益，助为宽大。宣和初，山贼来自婺源，攻陷兰溪，杀官吏以逞，穷索不置，有逼使君行者。使君方丁大夫公忧，累然粗缞，顾慕灵几，伏哭不能兴，安人揽涕开慰：「君第无虞，日君令婺源，子其人，有留惠，彼虽暴桀，非有鸟兽心，忍忘恩纪加所天耶」？既而如言，果不害。后使君摄衢州江山丞，适叛将苗傅兵溃涉邑境，王师追之急，他官怵迫不知计宜，皆轻遁。使君谓：「义当坚守，供亿我师，去则乏军兴，虽即诛何补」？安人亦激烈赞劝：「君抱责于此，效死固其所，无以我辈为私忧，将与君俱死」。使君卒不去，人以为忠。盖安人识通悟，动见事会，于使君克有相云。性俭素，不随俗为姱华涂泽，笄珥襦襡无采翠襐饰。一敝衣，虽屡纫濯，犹服之不弃。蚕织每身其劳，子或谏止，则曰：「是固妇人事，非利之也。尔儒家子，耕稼勤艰，懵不及知，我自力为此，聊亦警而辈耳」。因命冢妇稚妇：「汝有妇职，其可一日不虔？始吾归尔舅，奉沃盥拜堂下，威姑训以先世勤约之规，吾日铭于心。今用以诲汝，岂惟汝所宜守，当奉之为世世戒也」。使君既没，遂属其子：「无以家事关我」。旦旦取天竺书，诵讽沉研，不忍剪生物，间却荤血，为伊蒲塞食，恬默无营，若自得者。平居未尝遇病，发秀益康，瞻听瞭聪，由其居心乐易致之，宜以永年。忽得微疾，遂不起，闻者咨悼，实绍兴十有九年正月壬辰也，年七十有三。生子三人：男曰𩉬，右迪功郎，前虔州瑞金县西尉；曰𩊭，举进士，皆谨谨自持；女适进士高栴。孙六人，咸幼，其一男也。安人之垂终，告𩉬等：「吾自视危惙，息且不属，幸及尔壮长，嗣业尔家，惟饬己在不怠，庶永有就。尔克用我戒，则我为不死。我亦念尔父，官进勤剧，将身不缁。越既弃尔藐孤，吾周视箧衍，曾铢缕之不蓄。吾惟攻苦以育尔，克至于今，弥无馀资。死能葬我，称家率礼，俾人无尔非者，是尔为克蒇我终事。吾见尔父地下，靡有憾矣」。二子遵之，使来香溪，告少卿之孙浚曰：「吾母将以十有一月甲申，谨安祔于县之龟坑西原先君之墓，敢请铭」。浚惟我妣荣国夫人谓居士君实伯兄，合中表言之，浚谓处州外兄，谓安人外女兄，安人且谓浚外弟，铭安人莫如浚宜。谨诺，为铭曰：

芳徽淑行世轨仪，女妇姑母兹其规。我撮懿迹声于诗，珍珉其藏告无期。