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夏书 先秦 · 古逸
 出处:全上古三代文卷十五
昏墨贼杀(《左传》昭十四年夏引「《夏书》云云,皋陶之刑也。」注:「逸书。」)
擿洛谣 汉 · 无名氏
诗泛历枢曰:擿洛谣曰:
剡者配姬以放贤。
山崩水溃纳小人。
家伯罔主异哉震(○黄氏逸书考引古微书。)
潘子善 南宋 · 朱熹
 出处:全宋文卷五五八一、《晦庵先生朱文公文集》卷六○
《汉志》引《武成》篇曰:「惟一月壬辰,旁死霸,若翌日癸巳武王乃朝步自周,于征伐纣(此与古文合,但一二字差。)」。
又曰:「粤若来三月既死霸,粤五日甲子,咸刘商王(颜氏曰:「今文《尚书》之辞。」)」。
又曰:「惟四月,既旁生霸,粤六日庚戌武王燎于周庙。
翌日辛亥,祀于天位。
五日乙卯,乃以庶国祀馘于周庙(颜氏曰:「亦今文《尚书》也。」)」。
又《毕命》、《丰刑》曰:「惟十有二年六月庚午胐,王命作策(《丰刑》,孟康曰「《逸书》篇名。」)」。
今按,伏生今文《尚书》无《武成》,独孔氏古文《尚书》乃有此篇。
今颜氏注刘歆所引两节,见其与古文不同,遂皆以为今文《尚书》,不知何所考也。
诸家推历,以为此年二月有闰,四月丁未十九日庚戌二十二日(若无闰,即四月丁未庚戌。)
二日皆在生魄之后,则古文为倒而此志所引者为顺。
但其言燎于周庙,似无理耳。
况古文此篇文皆错缪,安知「既生魄,庶邦冢君暨百工受命于周」十四字非本在「示天下弗服」之下,「丁未祀于周庙」之上,而「王若曰」以下乃《大告》《武成》之文耶(以《汤诰》考之,此说为是。)
《毕命》古文有此篇,其年月日与此同,而「王命作册」乃序文。
唯《丰刑》为无据,然年月之下亦有「至于丰」字,岂又若《伊训》之「方明」耶?
但古文之序「册」下更有「毕」字,孔传以为命为册书以命毕公,如此则全不成文理。
本文似亦有阙语,疑「作册」二字乃衍文,而阙一「公」字也。
以此可见刘歆所见古文已非其正,而今本亦有阙误,难尽信也。
孟康便以《丰刑》为《逸书》篇名,则亦不复本上文自有《毕命》矣,此又误之甚也。
按:此恐是刘氏《七经小传》之说,当考。
赵介山观察见过 清 · 刘大观
五言律诗 押元韵 出处:玉磬山房诗集卷六
垂帘秋草静,门外有朱幡。
出处心同契,肝肠事可言。
瘴乡高鸟堕,风舶巨涛翻。
会合初谁识,灯花剪太原
赵介山 清 · 刘大观
五言律诗 押文韵 出处:玉磬山房诗集卷六
华国有雄文,居官复绝群。
用清为把握,凭静扫纷纭。
虎迹山巢去,琴声雁夜闻。
梦多春已尽,吾瘦只缘君。
赵介山 清 · 刘大观
 出处:玉磬山房诗集卷六
分手去年秋,时时动远愁。
尘缘忽已尽,老泪浩难收。
有魄随星落,唯书与子留。
春风雁门路,遥望但悠悠。
凄凄何所往?漠漠更奚为?
已了平生事,终无再见时。
夜猿悲塞月,江雨湿船旗。
却恐还家后,孀孤愈不支。
绣衣无厚价,典去只空箱。
官用廉为始,名缘死更香。
废琴横黝室,饥鹤立斜阳。
如此萧条极,畴能不惨伤?
埋骨欲佳壤,牛眠今有无?
夜台理文字,邻冢要韩苏。
修短谁为宰?贤愚共一途。
生时本旷达,鼠臂亦区区。
西湖祖席奉赠赵介山殿撰李墨庄舍人奉使琉球 其一 清 · 王昙
七言律诗 押元韵 出处:烟霞万古楼诗集卷三
蟒衣一品乘輶轩,旌盖湖船饯状元
外海山河唐属国,中朝天使宋王孙。
时逢名士文章会,客忘词臣礼数尊。
一路荣光羡持节鲤鱼风里望蛟门
西湖祖席奉赠赵介山殿撰李墨庄舍人奉使琉球 其二 清 · 王昙
七言律诗 押真韵 出处:烟霞万古楼诗集卷三
闻道文章惮鳄神,邺侯家世谪仙身。
声名中国萧夫子,诗价鸡林白舍人
田横犹逆命(时海寇方张。)楼船杨仆是文臣。
伏波未署将军号,趁写图经靖海尘。
赵介山文楷殿撰李墨庄鼎元舍人奉使册封琉球庚申 清 · 阮元
七言律诗 押尤韵 出处:研经室四集诗卷五
同是中朝第一流,云螺彩蟒拂麟洲
状元风度今庄叔,才子神仙旧邺侯
四月西湖留驻节,万人南海看登舟。
翰林盛事知多少,如此乘风乃壮游。
日本杂事诗 其六十七 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押鱼韵
博士来从继体初,《五经》亦自劫灰余。
航头古典欺人语,何处琅环觅异书?
注:君房所赍之书,盖不可考。日本史称有典坟,亦因中人误传而附会者。殆为当时焚书,故不得赍欤?应神十六年,征王仁百济,始有《论语》(时并有《千 文》。考李暹《千文注》云:“钟繇始作《千文》,献晋武帝。”应神当武帝时,殆钟氏《千文》也)。继体七年,百济五经博士段扬尔,十年,又遣汉安茂来, 始有五经(日本纪以《礼》、《乐》、《书》、《论语》、《孝经》为五经)。余来东后,遍搜群籍,足利学校、水户书库,皆藏书极富者,未闻有逸书也。欧阳公 《日本刀歌》曰:“徐福行时书未焚,逸《书》百篇今尚存。令严不许传中国,举世无人识古文。先王大典藏蛮貊,苍波浩荡无通津。”亦儒者妄想。明丰坊因之遂 有伪《尚书》之刻,是亦姚兴舜典》得自航头之故智也。
寒栖问答十七首 其一 答词客 晚清 · 李南圭
五言绝句 押覃韵 出处:修堂遗集册一
宅西南数百武。有石壁削立。高可五六丈。顶稍夷可筑。广视高倍之。环绕如屏。溪水循其趾。渟泓为潭。明沙细砾。甚可乐也。命之曰寒栖台。使工刻之。月夜与同志十七人。携酒游其下。以南山之中桂树秋风云冥濛下有寒栖老翁分韵。赋各体以记其事。余各以小诗答之。既又遍押其韵。为赋以足之。合而录之曰寒栖问答。藏之为山中故事。会者隐士一。羽仙一。词客一。浮屠一。琴棋书画。渔樵农牧。贵游游侠歌客美人。无不与焉。皆晦迹者也。故不书其姓名。年月日。恒康洞主晚修真逸书
寒栖何所乐,秋月照空潭。
敬惟紫阳翁,千载牖指南。