诗文库
寿王一如先生七十，即次其自寿诗韵二首 其二 清 · 葛□渭
七言律诗 押真韵
灵椿不老一家春，巷祝于今别有神。
白首齐眉鸿案古，青云发轫鲤庭新（时文郎刚入泮）。
嘉宾衍燕承先德（令五世祖讳建标三与宾筵年九十三），旷代耆英有后身。
乐事儒门今占尽，磻溪佳话伫重伸。
燕山八景诗叠旧作韵 其四 西山晴雪（西山峰岭层矗不可殚名因居京城右辅故以西山槩焉高寒故易积雪望如削玉今搆静宜园于香山辄建标其岭志之） 清 · 弘历
七言律诗 押庚韵 出处：御制诗二集卷二十九
久曾胜迹纪春明，叠嶂嶙峋信莫京。
刚喜应时沾快雪，便教佳景入新晴。
寒村烟动依林袅，古寺钟清隔院鸣。
新傍香山搆精舍，好收积玉煮三清。
竞舟 中唐 · 元稹
押尤韵
楚俗不爱力，费力为竞舟。
买舟俟一竞，竞敛贫者赇（赇：载质，带着礼物去求人。《说文·贝部》：“赇，载质也。”段玉裁注：“谓载质而往求之称贷也。质，谓以物相赘。”）。
年年四五月，茧实麦小秋（小秋：即将成熟。秋，庄稼成熟。《说文·禾部》：“秋，禾谷孰也。”汉蔡邕《月令章句》：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”）。
积水堰堤坏，拔秧蒲稗稠。
此时集丁壮，习竞南亩头。
朝饮村社酒（村社：犹村落，意谓公家。），暮椎邻舍牛（椎：用槌击打。见卷1《赛神》注。）。
祭船如祭祖，习竞如习雠（习雠：谓如雠人相见，无丝毫妥协退让。）。
连延数十日，作业不复忧。
君侯馔良吉（君侯：古代称列侯，唐时称州郡长官等尊贵者。馔：安排食物。《说文·食部》：“籑（即馔），具食也。”良吉：良辰吉日。），会客陈膳羞。
画鹢四来合（画鹢：船之别称。《淮南子·本经训》：“龙舟鹢首，浮吹以娱。”高诱注：“鹢，大鸟也，画其像著船头，故曰鹢首。”），大竞长江流。
建标明取舍（建标：树立标识。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。”李善注：“建标，立物以为之表识也。”），胜负死生求。
一时欢呼罢，三月农事休。
岳阳贤刺史（“岳阳”句：疑为窦庠。庠永贞元年前后权知岳州刺史事）。（岳阳贤刺史：见本卷《竞舟》注），念此为俗疣。
习俗难尽去，聊用去其尤。
百船不留一，一竞不滞留。
自为里中戏（里：见卷2《阳城驿》注。戏：原作“献”，据蜀本、杨本、全诗、董本改。），我亦不寓游。
吾闻管仲教，沐树惩堕游（“吾闻“二句：管仲字夷吾，春秋齐国大臣，曾辅佐桓公成就霸业。《管子·轻重戊》：“桓公问管子曰：‘民饥而无食，寒而无衣，应声之正，无以给上。室屋漏而不居，墙垣坏而不筑，为之奈何？’管子对曰：‘沐涂树之枝也。’桓公曰：‘诺。’令谓左右伯沐涂树之枝。左右伯受沐涂树之枝，阔其年，民被白布，清中而浊，应声之正，有以给上。室屋漏者得居，墙垣坏者得筑。”沐树，砍除树枝，使无树荫，以使民无游憩之所，各归本业。）。
节此淫竞俗，得为良政不。
我来歌此事，非独歌此州。
此事数州有，亦欲闻数州。
早发杭州午过嵊县晚入天台境 现当代 · 邵祖平
出处：培风楼诗卷之十一
携筇出杭州，驱车过嵊县。
远行值时平，投珠不按剑。
是节春雨馀，景韶掠新燕。
鹃花媚幽谷，粲笑通半面。
卧兴牛不疲，湖沐女堪鉴。
而我事游眺，千里嗤裹饭。
问讯士会峰（士会岭得名由来，车客未有知者。），晚经白鹤殿。
长思赤城霞，更企石梁练。
不有兴公狂，那著浩然狷。
文诗何必多，千载令心善（兴公《游天台山赋》：「赤城霞起而建标，泽布飞流以界道。」浩然诗：「问我将何适，天台看石桥。坐观霞色晚，疑是赤城标。」仅此六句，后人不能继。）。
我病尚陟台，志在睹灵验。
超然畅高情，随意理笔砚。
赋得西山积雪 清 · 弘历
五言排律 押青韵 出处：御制诗二集卷四十五
东皇为玉戏，粉绘展遥屏。
汗漫凝寒霭，威纡接窈冥。
峦皴连汉白，峰隐插霄青。
爱凭当西牖，无殊据胜亭（香山最高处建标曰西山积雪为亭对之）。
古香曹氏轴，逸韵谢家庭。
别有忻怀处，甘膏遍麦町。
梅竺度假村阻雪（二零零五年杭州作） 当代 · 金鉴才
五言律诗 押删韵
燕雪无风至，纷扬填谷关。
眼前群动息，身后数峰閒。
已塞通言路，空怀世事艰。
何当挂席去，高标赤城山（即天台山。孙绰游天台山赋。赤城霞举而建标。）。
台湾八景（西屿落霞〖此诗又载胡建伟《澎湖纪略》〈艺文〉、林豪《澎湖厅志》〈艺文〉、赖子清《台湾诗醇》。〗） 清 · 庄年
七言律诗 押侵韵 出处：此组诗收于范咸《重修台湾府志》〈艺文〉，又载余文仪《续修台湾府志》〈艺文〉、陈汉光《台湾诗录》。 创作地点：西屿
残照无多日渐沉，馀霞（编者按：「馀霞」，胡建伟《澎湖纪略》、林豪《澎湖厅志》作「建标」。）散绮满西岑。
不随孤鹜飞江渚（编者按：「渚」，胡建伟《澎湖纪略》作「浒」。），偏逐归鸦落树林。
斜度微云千片玉（编者按：「斜度微云千片玉」，胡建伟《澎湖纪略》作「赛过垂虹几条锦」。），淡依（编者按：「淡依」，胡建伟《澎湖纪略》作「掩将」。）新月一钩金。
欲餐自愧惭中散（作者注：「《选诗》：『中散不偶世，本是餐霞人』。」），鞅掌风尘思不禁（编者按：「思不禁」，胡建伟《澎湖纪略》作「俗满襟」）。（施懿琳编校）。