君晨夜冒犯霜露，精神亦已劳矣。以群帏幄近臣，其以为兖州牧（《后汉·鲍永传》注引《东观记》）。

今月二十七日，车驾临故中郎将来歙丧还，车驾过须臾，赵王良从后到，与右中郎将张邯相逢城门中，道迫狭，叱邯旋车，又召候岑尊诘责，使前走数十步。按良诸侯藩臣，蒙恩入侍，知尊让侯吏六百石，而肆意加怒，令叩头都道，奔走马头前。无藩臣之礼，大不敬也（《后汉·鲍永传》注引《东观记》）。

愚闻太夫不释故而改图，哲士不徼幸而出危。今君长故主败不能死，新帝立不肯降，拥众而据壁，欲袭六国之从。与邑同事一朝，内为刎颈之盟，兴兵背畔，攻取涅城。破君长之国，坏父母之乡，首难结怨，轻弄凶器。人心难知，何意君长当为此计。昔者韩信将兵，无敌天下，功不世出，略不再见，威执项羽，名出高帝，不知天时，就烹于汉。知伯分国，既有三晋，欲大无已，身死地分，头为饮器。君长衔命出征，拥带徒士，上党厄不能救，河东畔不能取，朝有颠沛之忧，国有分崩之祸，上无仇牧之节，下无不占之志。天之所坏，人不能支。君长将兵不与韩信同日而论，威行得众不及智伯万分之半，不见天时，不知厌足。欲明人臣之义，当先知故主之未然；欲贪天下之利，宜及新主之未为。今故主已败，新主既成，四海为罗网，天下为敌人，举足遇害，动摇触患，履深渊之薄冰不为啼，涉千钧之发机不知惧，何如其知也？绝鲍氏之姓，废子都之业，诵尧之言服桀之行，悲夫命也！张舒内行邪孽，不遵孝友，疏其父族，外附妻党，已收三族，将行其法。能逃不自诣者舒也，能夷保险示者予也（《后汉·冯衍传》注引《东观记》）。

衍闻明君不恶切悫之言，以测幽冥之论；忠世不顾争引之患，以达万机之变。是故君臣两兴，功名兼立，铭勒金石，令问不忘。今衍幸逢宽明之日，将值危言之时，岂敢拱默避罪，而不竭其诚哉！伏念天下离王莽之害久矣。始自东郡之师，继以西海之役，巴、蜀没于南夷，缘边破于北狄，远征万里，暴兵累年，祸挐未解，兵连不息，刑法弥深，赋敛愈重。众强之党，横击于外，百僚之臣，贪残于内，元元无聊，饥寒并臻，父子流亡，夫妇离散，庐落丘墟，田畴芜秽，疾疫大兴，灾异蜂起。于是江湖之上，海岱之滨，风腾波涌，更相骀藉，四垂之人，肝脑涂地，死亡之数，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮妇，咸怀怨怒。皇帝以圣德灵威，龙兴凤举，率宛、叶之众，将散乱之兵，喢血昆阳，长驱武关，破百万之陈，摧九虎之军，雷震四海，席卷天下，攘除祸乱，诛灭无道，一期之间，海内大定。继高祖之休烈，修文、武之绝业，社稷复存，炎精更辉，德冠往初，功无与二。天下自以去亡新，就圣汉，当蒙其福而赖其愿。树恩布德，易以周洽，其犹顺惊风而飞鸿毛也。然而诸将虏掠，逆伦绝理，杀人父子，妻人妇女燔其室屋，略其财产，饥者毛食，寒者裸跣，冤结失望，无所归命。今大将军以明淑之德，秉大使之权，统三军之政，存抚并州之人，惠爱之诚，加乎百姓，高世之声，闻乎群士，故其延颈企踵而望者，非特一人也。且大将军之事，岂得在于圭璧其行，束脩其心而已哉！将定国家之大业，成天地之元功也。昔周宣中兴之主，齐桓霸强之君耳，犹有申伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥贼，安其疆宇。况乎万里之汉，明帝复兴，而大将军为之梁栋，此诚不可以忽也。且衍闻之，兵久则力屈，民愁则变生。今邯郸之贼未灭，真定之际复扰，而夫将军所部不过百里，守城不休，战军不息，兵革支翔，百姓震骇，奈何自怠，不为深忧？夫并州之地，东带名关，北逼强胡，年谷独孰，人庶多资，斯四战之地，攻守之场也。如其不虞，何以待之？故曰「德不素积，人不为用。备不豫具。难以应卒」。今生人之命县于将军，钭军所杖，必须良才，宜改易非任，更选贤能。夫十室之邑，必有忠信。审得其人，以承大将军之明，则虽山泽之人，无不感德，思乐为用矣。然后简精锐之卒，发屯守之士，三军既整，甲兵已具，相其土地之饶，观其水泉之利，制屯田之术，习战射之教，则威风远畅，人安其业矣。若镇太原，抚上党，收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无变，则足以显声誉，一朝有事，则可以建大功。惟将军开日月之明，发深渊之虑。监《六经》之论，观孙、吴之策，省群议之是非，详众士之白黑，以超《周南》之迹，垂《甘棠》之风，令夫功烈施于千载，富贵传于无穷。伊、望之策，何以加兹（《后汉·冯衍传》，又见《艺文类聚》二十五。案：章怀注据《东观记》，谓是谏邓禹之词非说鲍永。今考建武初，衍未辟邓禹府，禹亦未至并州。至罢兵来降，见黜之后，始诣邓禹耳。此当从范《书》作「说鲍永」为是。）！

臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如知失得，何能致异？但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。先帝诏言，大狱一起，冤者过半。又诸徙者骨肉分离，孤魂不祀（袁宏《纪》此下有「骸骨流离，死生被毒」）。一人呼嗟，王政为亏。宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，生死获所。如此，和气可致（《后汉·鲍永附传》。又见袁宏《后汉纪》十一，有小异。）。

楚有江汉山川之险，后服先强，与秦争衡，荆州则其故地。刘镇南久用其民矣。身没之后，诸子鼎峙，虽终难全，犹可引日。青州刺史琮，心高志洁，智深虑广，轻荣重义，薄利厚德，蔑万里之业。忽三军之众，笃中正之体，敦令名之誉，上耀先君之遗尘，下图不朽之馀祚；鲍永之弃并州，窦融之离五郡，未足以喻也。虽封列侯一州之位，犹恨此宠未副其人；而比有笺求还州。监史虽尊，秩禄未优。今听所执，表琮为谏议大夫，参同军事（《魏志·刘表传》注引《魏武帝故事》）。

储氏，齐大夫储子之后（《后汉·鲍永传》注）。

君讳遐，字子升，河东解县人也。秦始征晋之地，汉开平越之乡，律中夷则，星居鹑首。况复庄谋于卫，既为社稷之臣；喜对于齐，无废诸侯之职。祖叔珍，宋员外散骑常侍、义阳内史。有徐邈之应对，居于散骑之省；有汲黯之正直，理于淮阳之郡。父季远，临川王咨议参军、宜都太守。兰台石室，是所洽闻；白马飞狐，逾高词气。西都吴融，擅名江表，言谈相会，宛如旧焉。

君膺令德之灵，禀冲天之气，龆龀髻发，夙智早成。爱敬自天，虔恭得性，含仁抱义，履信居贞。世父仪同忠惠公特加器异，乃谓公曰：「吾昔逮事伯父太尉公，见语云：『构汝登一高楼，楼尽峻丽。吾以坐席乞汝。汝或富贵，恨吾不及见耳』。吾向聊复昼寝，又梦将昔时坐席还复赐汝，汝官位当复见及」。王祥佩刀，世为卿族；鲍永骢马，家传司隶。以此连类，差无惭德。

轻车西昌侯作藩襄汉，君时年十二，以民礼修谒，进止端详，神情雅正，侯目送之不辍。试遣左右践君衣裾，欲视举动。君徐步稍前，曾我顾眄。魏侯之见刘廙，不觉敛容；汉主之观田凤，遂令题柱。比这今日，曾何足云！骠骑、庐江王帝子出藩，悬衡高选，以君华望，召为主簿。张坦直谏，既称荀令之香；邹湛知言，弥见羊公之德。

咨议府君于都薨背，君奔赴，六日即届京师，形骸毁瘁，不复可识，灵柩朔江，中川薄晚，乱流乘选，回风反帆，舟中之人，相视失色。抱棺号恸，誓不求生。俄尔之间，风波即静。咸以君精诚所臻。成都孝子，自赴江流，桂阳先贤，身彰野火，并存灵柩，咸可伤嗟。太夫人乳间发疮，医云：「惟得人吮脓血，或望可差」。君方寸已乱，应声即吮。旬日之间，遂得痊复。君之事亲，可谓至矣。

从兄右卫，拥旌岭表，苦相携致。昔马游志气，为马援所知；班嗣才学，为政彪见赏。复闻于今日矣。乃除永化县令。静寻欹案，或吟长岑之远；乍抚鸣琴，不以河阳为陋。日南金柱，合浦珠泉，莫肯经怀，未常留目。解巾平西邵陵王法曹参军，仍转尚书工部侍郎。始入礼闱，既登兰阁。尚书仆射陈郡谢举，人望国华，引君言论。谓同坐曰：「江汉英灵，见于此矣」。西中郎岳阳王以绿车之重，临西河之牧，敕用君为本州治中，寻迁别驾。王叔理以品物流名，陈仲举以题轩驰誉，君之展骥，兼而有之。

及乎大盗移国，王室骚然，月动星摇，云平虹直。岳阳王承制陕左，当壁汉南，天纲所顿，英贤毕集。授君吏部员外郎、散骑常侍、兼太子侍讲。监储甲观，事重史丹，侍讲桂宫，名高张禹。俄迁车骑大将军、侍中、开府仪同三司，余如故。方之骖乘，霍去病为侍中；璧彼将兵，公孙敖为骠骑。足以照曜六府，谟明九德，岂直允谐上将，匡赞中军而已哉。

既而言从梁国，服政酆都。管仲有辞，即受下卿之礼；臧孙见德，还奉嘉宾这宴。有诏授使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、霍州诸军事、霍州刺史。犀节去关，衮衣驰传，迎郊则文学前驱，宾卫则邦君负弩。直以五溪辽远，马伏波之思归；三湘卑湿，贾长沙之不愿。是以宜城刺史，直会鹿门；白沙故地，仍留龙种。夭厉弗戒，奄然终极，天和某年，归窆于襄阳白沙之旧茔。

君器宇详正，风鉴弘敏，澡身浴德，游艺依仁，汝南令望，抚风长者。不言财利，王夷甫之为德；不谈人物；阮嗣宗之为人。从容乱离之机，保此令德；舒卷风云之际，无妨贵仕。张衡浑仪之后，即赋《归田》，杜预沉碑已来，遂停乡里。王仲宣有读书之楼，诸葛亮有弹琴之宅，实欲因此谢病，闲居终焉。鸣琴在膝，或对故人；宝剑自随，时过雉子。百年俄顷，呜呼哀哉！遂使君子之陵，止埋铜剑，贤臣之墓，唯铭石函。其铭曰：

有庄有惠，居鲁居卫。义是随时，才堪济世。北部尚书，东京司隶。必复其始，侯君相继。华盖一岳，文昌一星。青衿辩志，童子离经。义勖非典，书勤映萤。往年灵柩，漂泊江沲。以君哀恸，川后停波。扬名北海，驰誉西河。谁登九折，不入朝歌？蔚炳胥变，攀陪遂远。白鹿随轩，丹翚附冕。位参上将，荣兼本选。蛇盘绶结，龟回印转。来朝平乐，归政咸阳。蕃维即启，军幕仍张。起兹礼数，峻此戎章。长离宛宛，刷羽陵江。世急奔流，年催惊隼。灭没顿辔，扶桑摇轸。智士石折，贤人星殒。西鄂芝枯，南阳菊尽。怆焉启手，生荣终极。相杵辍舂，鸣机罢织。茕茕胤子，视阴余息。霜露履之，哀哉栾棘。龙巢北望，凤阙前观。松长风远，地厚泉寒。书埋简落，琴覆弦宽。赠行之册，书而纳棺（《文苑英华》九百四十八）。

田顺题舆晋望。让佩汾阳。作贰分城。参荣半刺。性非卓茂。酷甚常林。鞭宁越以振威。辱何夔而逞志。严宣昔为县尉。雌伏乔元之班。今践宪司。雄飞杜林之位。祁奚举荐。不避亲雠。鲍永绳愆。宁论贵贱。许扬大辟。讵顾微嫌。振白鹭之清尘。糺黄鱼之浊政。贪残有核。赃状非虚。此乃为国锄凶。岂是挟私弹事。二百镪坐。法有常科。三千狱条。刑兹罔舍。

皇帝建立甲子。考定星历。于是有天地神人之官。少昊既衰。神人杂扰。颛命羲和。以司天地。三苗九黎。不复乱逆。周室既坏。君不告朔。汉道隆兴。方定馀闰。世时昭昧。君平季主。张衡索紞。陈训韩友。卜珝京房。管辂郭璞。干宝乐房。班固云。阴阳多拘忌。以为无益。嗟乎。古论阴阳。以和神人。以顺风雨。以播稼穑。以除灾害。后之学者。但张恢谲。不自戒慎。不固亲疏之道。不精逆顺之理。不达性命之分。而裁衣拜官。沐浴剪爪。徵于历日。岂不悖哉。左道乱政。先王无赦。往见术者序卜筮之书。及诸家秘诀。七曜九宫六壬三五复返十精飞鸟天目地耳计神。汉以天赦母仓为吉。朔历以云汉密莫为吉。各生异气。天竺律法。复与大衍有差。吾谁归矣。又以姓配音。以音配墓。以墓配杀。此庄惠以荒唐舛駮之论。且黄帝二十五子。得其姓者十三人。或以地为姓。或以官为姓。或以谥为姓。或以王父字为姓。士会在虞为陶唐氏。在夏为御龙氏。在商为豕韦氏。在周为唐杜。在晋为范宣子。在随为随武子。在秦为刘氏。女嫁栾黡为祁氏焉。此一人之身。改姓三。改氏五。范蠡在陶为朱公。在齐为鸱夷子。范雎称张禄先生。第五伦王伯齐鲍永本姓包。京房本姓李。张良之后为留氏。田横之后为王氏。姓有两字三字四字五字。孰先孰后。孰是孰非。长平同坑。南阳同封。时日或同。吉凶或异。行年本命。其事安在。周时玉尺。汉代黄钟。河汾鼎气。沈埋自久。不可仰则。其道多门。行则无尽不如也。是故文字非上学。上学神听。原其性也。集解非宗师。宗师授受。扶于理也。端心静一。神明将至。黄帝遗元珠。象罔得之。汉主心动获贯高。襄子心动得豫让。披发祭野。野人之遗魂。非有阴阳算术之功。涉津无涯。安济所届。释氏五荫。轮为四生。或居人中。以为鬼神。唯代有佛法。独能究竟。白云依山。出入自得。飞鸟以灭。虚空不碍。清明在躬。志气如神。阴阳不测。唯佛而已。

皇帝正位建元之二年。巡狩至陕郊。季冬。旋轸镐京。乃春王正月。临前殿延偫臣。制诏太常卿卫公鸿渐。研机味道。国翰人师。俾时不迷。倚以为相。史臣载。与公同官西掖。联务中枢。入则并金门。跻玉堂。出则偕车舆。驰广路。好我不浅。德公亦深。逮于薨殂。得入公之室。睹公之奥。节以危难而固。义以颠沛而彰。故得复公之道。察公之行。开而当名。品物定辞。观公之辨政。消烦解结。逢机立断。试公之与物。天乐失和。犹陪行止。弥留方殆。尝参药祷。名者世人之所重。终不为夭。适见公之不居。死者有情之至哀。贤于贵生。益知公之能达。古史之流。美而不扬乃废职。书而或略亦近诬。若然者。则刊盛德于山阿。藏茂勋于王府可也。公帝尧之允。家于京兆。春秋末。诸侯耗尽。炎黄唐虞之苗裔。鲜有存者。范宣子犹广称世阀。盛誇穆叔。而经秦涉汉。百王千载。名公大人。骈衡继武。元宗朝。叔考暹门下侍郎平章事。以清节居东府。垂拱中。大父慎行荆州长史。以文武式南邦。开元之际。皇考鹏举安州都督。以大名涖淮浦。公杜陵男子。辽廓不羁。性与道合。旁通多可。思挹溟海。自涯皆返。将窥语嘿。杳然难究。辄孩时人。不屑下位。历扬州参军华县尉大理评事司直关内度支副使。虚已而不疵于物。存诚而受污于俗。天宝末。将相交隙。海内寒心。家有襄陵之忧。人怀崩角之惧。公以为期死不勇。必生非任。莫肯念乱。谁无父母。于是始有济难勤王拯溺定倾之意。禄山果凭豺豕。凌虐京畿。巩洛成陇荒。崤函为障塞。命信臣捽扼二华之险。守河渭之隘。以挫其锋。分河陇材官。据南阳。当宛叶。以遏其势。朔方节度中书令汾阳王。发缘边利兵。略云中。出井陉。以制其后。汾阳拔公为戎副。倚公以幕画。公议无返顾。计不旋踵。戒器蒐乘。接食馈军。斯须决机。闲暇办剧。故佩铎凶徒。未鼓而破。恒阳逆守。先声而屈。时大兵深入。后计在完。敕公西归本军。镇抚喻告。调发兵食。保绥华戎。会哥舒翰出师桃林。以不计合战。既而从散约解。形离势沮。六军折北而莫济。上将授元而不归。强胡犯关。长戟指阙。元宗西巡巴蜀。驻跸槐里。俾肃宗不从。诏马下受辞。徵兵朔方。东向问罪。付以神器之重。勖以兴复之谋。肃宗承命感咽。北驰惶怖。邠郊无馆谷之犒。安定绝薪刍之饩。始诛二守。物情尚疑。众才一旅。边郡犹惊。遂踰平凉。出萧关。直趣丰安。阻河为固。公乘疾西上。奏谒于白草顿。请借前箸。以图安危。灵州四临。兵车之会。长安新破。人心正摇。奸豪窃窥。杂种圜目。众情一呼而可溃。危机视景而斯发。北辕未改。舍此奚之。丰安僻界西陲。北临沙漠。候吏不至。疲兵径渡。傥军门晏关。回舟未具。苍皇朔裔。蹈据无所。非策之上也。因条列市租计入。幕府文书。攻守便宜。山川要害。肃宗抚公背曰。灵武即我之关中河内。卿亦吾之萧何寇恂。虏在目中。凶雠不足殄也。即日大驾移幸灵州。守则完郛。战有全兵。伐鼓举麾。下令风生。东极榆溪。西洎先零。莫不裹饭而趋。揭弓而走。重足挥汗。惟恐居后。肃宗虽受传国之诰。平戎之约。谦让未发。守持益固。愿以抚军讨贼。贼尽归报。遥禀威略。不正位号。公与御史中丞裴冕率呼韩单于羌戎君长校尉部曲塞翁老将顿首劝进。封章十上。肃宗深自闭绝。留中寝答。公独排闼及霤。披诚见意。哀辞扣玉。沥血洒地。以为命不得废。雠不可玩。稽天后时。物骇人散。文武之业。坠而莫振。非天子之孝也。上亦踌躇感动。回虑迁思。公乃陈仪撰吉。登帝大位。于是义徒推毂。回纥横厉。蹴踏咸阳。网罗关外。救楚请命。夷凶涤秽。收秦复洛。翊帝霸世。皆公之力也。定策之初。既以大功推裴郭。畴庸之际。竟以常资为侍郎。达者多公之远名。明主善公之能让。披我荆棘。在主簿而难忘。张良布衣。固封留而已足。五凉四战之郊。荆州用武之地。会稽浙河之险。二都初定。九服犹虞。倾侧动摇。三方尤急。东西万里。出入十年。仗节拥旄。更居迭抚。公之在镇。河西无盗边之警。洞庭息三苗之祸。海寇不动。瓯闽顺轨。得公之效也如彼。公之罢守。袁晁陷山越。康元烧夷陵。犬戎夺酒泉。匈奴舒右臂。失公之患也如此。今上即位。以公先帝大臣。明于治乱。汉庭儒雅。习于制度。往践常伯。登于相府。礼崩乐缺。自公缀之。国纲天宪。实公持之。为上从容论天下事甚众。潜迹密启。明可否者非一。慎深于削稿。功隐于诡词。永泰中。西南大将暴很淫虐。腹心坐离。师众四溃。虽事迫理顺。而形疑势拒。皇帝悯百姓之不辜。哀偫校之罹毒。公奉辞受钺。单车诣蜀。辨邪正于一言。安万夫之反侧。始公未至。皆鸱张内恐。狼顾外视。及公申令。则饱德饮和。且舞式歌。岷峨既平。双流已清。卫公告成。乃眷以宁。帝曰丞相。善谋能权。蹈难履危。勤略忧边。雕弓弭旆。策勋劳旋。公拜稽首。天子万年。公有济世戡难之才。遗物离人之政。自深根以宁柢。每乘流而汨波。及位极台衡。勋高梁益。未脱羁锁。终悲晚暮。虽陈乞已屡。而优眷愈深。来朝之明年。首夏初吉。以东都河南吴越荆楚保釐之任。分镇之务。俾公居中。总统遥领。是岁仲冬月朔。羸惫逊位。及乎既望。生涯告尽。留诫诸子。申约道侣。罢涂车刍灵之送。黜聚偻腞楯之饰。捐牢废礼。不封不树。解绶脱绅。税囊亲土。待久客而稽变。是留归而隔至。从吾所好。示祛俗累。乃隐几丧偶。知常委蜕。恬然而终。晏然而逝。非合气于漠。得全于天。骇形而无损心。旦宅而无情死者。其孰能至此极也。惟公学奥九流。技括众艺。忘象遗数。达者知礼。存于身而致于用也。吉凶悔吝。散徽破诡。应于化而鲜于物也。技经肯綮。理悟神对。宜其翼宣大政。左右明圣。位冠偫后。声施来裔。载不虞非据。偶得累公。责重忧深。心昏意扰。公则宏我以命。起予以道。未尝不体平神清。忽在世表。以过必告。我躬是保。实欲依公戮力。仰答元造。然后乞恩归印。相誓将老。今左相齐公。与子双拜。齐公全才稀售。怀宝鄙试。尘垢秕糠。陶铸名器。颉颃委运。俯仰随俗。及乎培风抚翼。立朝当国。则骨鲠魁垒。奋扬蹈厉。端庄寤主。饥渴忧世。执邪尊法。起坠振废。方知达观无早计。月固不胜火。逢指就而知人。折大木而惟我。时称并用房杜。所谓同登管乐。式是百辟。惠余小子。为新非故。服我甚忘。散帙未卷。高秋已行。唯余与王。相顾永伤。鄙夫诔德。齐公洒翰。终愧强名。何惭蔡篆。系之以词曰。

阳骄必折。阴胜亦邪。刚柔杂居。圣贤之家。堂堂卫公。含和用中。为保自易。当难不逢。首阳诚拙。柱下非工。餔糟末位。致命危邦。自西徂东。足趼头蓬。简稽衣食。赋政理戎。经营指挥。云合风从。定计翊帝。革暴锄凶。退殊独洁。进不争功。出征入辅。计文经武。洗荡三蜀。雍容两府。神迈形局。思深志违。封禅留草。东山不归。台光拆耀。白昼徂晖。依仁孔夙。履信不暮。自天之佑。宜无悔怒。天之荐瘥。时丁耗斁。如鱼思涉。若废网罟。或岁大旱。孰为霖雨。生公则惠。丧公何苦。形有必待。魂无不之。谁存封域。谁制丧期。平皋漫澶。野蔓离披。延陵已达。弋者何知。

门下。周礼将军。以六官参选。汉庭拜郡。俾九卿迭处。出入中外。发挥声绩。选用之重。古今所难。银青光禄大夫行尚书工部侍郎纥干暨。惟尔元和中。以文学德行。升为甲科。贞规蔼然。雅有公器。火化而方知玉性。岁寒而益见松心。洎振拂朝缨。抑扬官阀。章羽仪于省署。焕词藻于纶闱。朕以濒江之西。悍俗难理。辍尔禁掖。委之藩条。果能宣恺悌之风。著循良之迹。南台起部。无展尔庸。所宜将我旧章。化彼南服。于戏。朕垂衣裳以临四海。因性分以抚偫生。必欲叶轨而同文。不敢重近而轻远。况骆越故地。蛮夷错居。尤须谨廉。以察封部。青绶系赵尧之印。皂幨分鲍永之兵。同升将坛。式表予意。尔其往哉。勉移风俗。不挹于贪泉。无使珠玑。独还于合浦。

孝养父母。有命必从。礼事舅姑。不悦则出。乙亲存为子。年壮有妻。兆启和鸣。授室之仪虽备。德非柔淑。宜家之道则乖。若无爽于听从。曷见尤于谴怒。信伤婉娩。理合仳离。且闻莫慰母心。则宜去矣。何必有亏妇道。然后弃之。未息游词。请稽往事。姜诗出妇。盖为小瑕。鲍永去妻。亦非大过。明徵斯在。薄诉何为。

故度支李尚书之出妻也。续有敕停官。及薨。亦无追赠。当时将谓去妻之状不直。明白无可疑者。故及此。近见当使采石副使刘侍御。说朝廷公议。皆云李尚书性猜忌。甚于李益。而出其妻。若不缘身病。即合左降。翱尝从事滑州一年有馀。李尚书具能详熟。李尚书在滑州时。收一善歌妇人陶芳。于中门外处之。于后陶芳与主钥厅子有过。既发。李尚书召问厅子。既实。告之曰。吾从若父所将若来。故不能杖若。吾非怒而不留。若既犯此。即自于军中不便。若远归父所。慎无他往。遂斥陶芳于家。而不罪也。当时翱为观察判官。卢侍御宪曰。此事在众人。必怒而罪之。在中道。即罪之而不怒。大夫虽未足以为教。然亦可谓难能也。推此以言。即性猜忌。不甚于河南李少尹详矣。刘侍御又说朝廷公议云。李尚书之在滑州也。故多畜媵。遂断送其妻入京。以遂所欲。翱又能明其不然。李尚书有二子仕于京师。奏请至滑纳妻。德宗皇帝敕奏事将军张璀曰。与卿本使无外。往告卿本使。可令妻及新妇家来就上都为婚。亦有手诏。李尚书遂发二新妇及妻入京以奉诏。二男既成婚。其妻遂归滑州。自陶芳之外。更无妾媵。况李尚书将畜媵女。不假令妻入京。推此以言。即与朝廷公议之不同也如此。翱以为古人之逐其臣也。必可使复事君。去其妻也。必可使复嫁。虽有大罪。犹不忍彰明。必为可辞以去之也。故曾参之去妻也。以蒸梨不熟。孟子之去妻也。以恶败。鲍永之去妻也。以叱狗姑前。此皆以事辞而去之也。李尚书于此二事外。犹有他过。即非翱所知也。若公议所责。祗如刘侍御之传。则翱据所目见而辨也。章然如前所陈矣。凡人家中门内事。外人不可周知。偏信一党亲族之言。以为公议。即不知是议之果为公耶私耶。未可知也。以阁下所闻。倘犹有加于是者。不惜示及。如或祗如前两说。伏望不重改既往之论。而明之于朝廷。使非实之谤。罢传说于人间。既殁之魂。不衔冤于泉下。幸甚幸甚。翱于李尚书。初受顾惠。及其去选也。客主之义。亦不得如初欢矣。兹所陈者。但乐明人之屈而正之耳。伏冀不以为党。谨状。

右。伏见今月某日制书。以相公累请退閒。特从休浣。式崇阶级。无废平章。元老道尊。必用三王之礼。中枢务重。犹当五日为期。伏惟相公德契昭融。言成启沃。太邱家法。若守官司。京兆门风。宜书甲令。仰攀日月。高拱星辰。为尧辟四聪。禹来五谏。始者以舋生鼎饪。祸接藩维。前殿朝回。莫收金印。凶门师出。空委油幢。当是非扰攘之间。即内外危疑之际。相公克凝庶绩。显执大权。为易于难。制动以静。皂襜斯入。无闻鲍永之兵。黄阁洞开。例醉曹参之酒。然后澄清流品。提挈纪纲。补吏尽去刻深。用人不由党援。咸有一德。于今三年。深惟逃责之规。载切避荣之旨。削稿章数。免冠请频。张良却粒之怀。锱铢轩冕。范蠡扁舟之志。梦想江湖。异代结交。殊时合志。果当渥泽。爰峻等威。祇奉青宫。监临东观。教温文于汉字。总端揆于秦官。百辟之剑佩以随。六馆之生徒是属。手扶帝座。身带天光。何澄阙朝。宁妨理事。杜夷就第。无旷执经。焕发丹青。光昭简素。乾惕无咎。谦尊以光。某谬奉诏条。尝承庙算。惭指踪而未曾获兔。仰仪刑而徒叹登龙。亦冀终遂息肩。永当褫带。地游蒙谷。更趋方外之神人。洞入华阳。犹诏山中之宰相。羁牵尚尔。抃贺无期。瞻望辉光。伏增攀恋。

臣读《春秋传》，晋叔向被囚时，祁奚老矣，闻之，乘驿而见执政韩起，为言叔向谋而寡过，惠训不倦，宜蒙宽宥之意。起与之同乘，以言诸公而免之，祁奚不见叔向而归。盖祁奚之言为国，非私叔向也。今日传闻，有使者追苏轼过南京，当属吏。臣不详知轼之所坐，而早尝识其为人，起远方孤生，遭遇盛明之世，然其文学实天下之奇才。向举制策高等，而犹碌碌无以异于流辈，陛下振拔，特加眷奖，由是材誉益著。轼自谓见知明主，亦慨然有报上之心。但其性资疏率，阙于慎重，出位多言，以速尤悔。顷年以来，闻轼屡有封章，特为陛下优容，四方闻之，莫不感叹圣明宽大之德，而尤轼僭易轻发之性。今其得罪，必缘故态。但陛下于四海生灵，譬如天之无不覆冒，如地之无不持载，如四时之无不化育，于一苏轼岂所好恶？伏惟英圣之主，方立非常之功，固在广收材能，使之以器，若不弃瑕含垢，则人才有可惜者。昔季布亲窘高祖，夏侯胜诽谤世宗，鲍永不从光武，陈琳毁诋魏武，魏徵谋危太宗。此五臣者，罪至大而不可赦者也。遭遇明主，皆为曲法而全之，卒为忠臣，有补于世。自夫子删《诗》，取诸讽刺，以为言之者无罪，闻之者足以戒。故诗人之作，其甚者以至指斥当世之事，语涉谤黩不恭，亦未闻见收而下狱也。唐韩愈上疏宪宗，以为人主事佛则寿促。此言至不顺，宪宗初大怒，欲诛而恕之，其后思之，曰：「愈亦是爱我」。今轼但以文辞为罪，非大过恶，臣恐付之狴牢，罪有不测。惟陛下圣度免其禁系，以全始终之赐，虽重加谴谪，敢不甘心？臣自念朽质，上荷异恩，今伏在田庐，无复涓埃之补，窃慕祁奚虽老，犹不忘公室，而申请叔向之义，僭越上言，自干鼎钺，不任惶惧待罪之至。

永州东安民唐杰，生四岁即知孝爱，继祖母蒋氏老而失明，杰恋旦夕不去左右。至七岁，则躬温凊，晨起舐蒋病目，辄有光。后剧贼孔彦舟犯东安，尽迫驱邑人，杰号泣诣贼营，背负蒋以出，贼义而舍之。又母尝有奇疾，食时胸腹则膨脝，若急欲去除而不得。或教以导气，杰用其法苇吸，尝恶满口，母即气通得食。如是三年，疾寖剧，杰治百方不效，则割刲肉羹饟，一啜而愈。既终，事后母益勤。父士琮七十有九岁矣，杰适寒温，时饮食，抑搔疴痒，扶掖兴俯。父终，擗踊几绝，起而以舌舐尸代沐浴，水浆不入口七日者凡三。既葬，庐墓旁，日一蔬食，弗尝五味，弗事盥颒，昼夜悲号，哀动山谷。所居忽生异木，一干三华若堆锦，起地数尺，合理而上。绍兴丁卯，彦诗守○陵，邑父老言上其状，朝廷谓杰孝行显著，宣付史馆，赐以束帛。今十有一年矣，杰哀慕感激，辛酸痛切，曾不少衰。父母冢傍复生连理木，冢间有云物覆上圜之，果蔬皆同蒂双实，泽出大鱼，状如偃月。全永之间，闻杰之风，翕然慕之。伏惟主上躬大舜之孝，以谨东朝之养，天下之人陶濡圣化，爱老慕亲，莫不兴起。杰一农夫，而卓行伟节，幸蒙旌宠，安可无传！窃观前史所载，孝于父母者多矣，如事后母以孝闻，则公孙弘、陈万年、胡广、鲍永辈，当时求忠臣者或用以为卿相。彼贤士大夫，服习名教，固当如此，而史已特书之，况民庶乎！若夫事祖母以孝称者，晋李密、齐刘子圭，亦皆时之名士，求于民庶则鲜矣。至于事后祖母而能尽孝，盖未之有也。而杰爱笃所亲，曾无厚薄，尝恶舐尸，或未前闻。虽庾黔娄爱父，一尝之暂，史已书之，杰乃三年，殊不厌止。盖尝谓人生而同者性也，厚薄之差、欲恶之变皆情也，诚明内充，无所逞而不惑于情，则亲吾亲之亲，病吾亲之病，尸吾亲之尸也。吾知吾亲，莫知其他，尝恶啜甘，同一臭味。精诚至则感通神明，驯禽伏兽，出芝涌醴，气息所召，理之必然，无足怪者。惟曾子、子思诚明之学，由尽性以往则可以知此矣。顾杰未尝学问，乃不言而躬行，身则农夫，心则君子。自永来襄，与语累旬，朴茂稳实，辞气粹温，澹然可爱。因其告归，为赞以遗永人，俾刻诸石，以侈治朝盛事。赞曰：

父有继母，大父之配，我亲其亲，爱无有二。彼迁于情，欲恶厚薄。齧臂有三，矧复尝恶。有伟者杰，孝以性成。勤苦艰难，疫患生死。地老天荒，我慕方始。我亲则亡，我心未已。理达必融，昭彼化育。共蒂骈枝，和臻草木。汗青特书，帝谓史臣，戋戋束帛，式是永人。岂曰永人，与世立教。人子人孙，起敬起孝。