诗文库
声声慢 己卯除夕 清末至民国 · 杨玉衔
押侵韵
钟声催句,笠像题图,消磨残剩光阴。
腊鼓催年,山人庭户愔愔。
戎家约悭守岁,酒赊来、婪尾孤斟。
寒不寐,想花街裙屐,阗溢江浔。
渡海东风旧织,著篱桃红笑,尚趁冬深。
露布昆仑,先期有客关心。
故园绮窗梅竹,讯平安、镜听烟沈。
书城夜,又蛮春、空老蠹蟫。
归里书怀,答赖二、悔之、绍尧,即次原韵 晚清 · 林朝崧
押词韵第七部
避地四五年,转徙江湖间。
落拓愧书剑,风尘凋玉颜。
游子念旧国,高堂念家山。
进退羝触藩,去留两为难。
飞蓬寻本根,目前虽苟安。
伤哉鱼跃渊,将为鸟入樊。
神州又破碎,瓜剖议早传。
既无中流柱,何以回狂澜!
峨冠食肉人,大抵袖手看。
徒令草茅士,痛哭天步艰。
沈吟复沈吟,五噫归故关。
直将蓬莱岛,视作武陵源。
轩冕非吾愿,世事誓不言。
夸叔久绝踪,黄绮犹可攀。
已矣趹踶马,从此解征鞍。
愿言采紫芝,分与同心餐。
效阮公咏怀三首 其二 晚清 · 林朝崧
渐渐殷墟麦,离离周庙黍。
伤时泣大夫,感物悲王子。
生世逢变革,痛心孰能已?
风景不异昔,河山倏殊轨。
二难慕夷、叔,四皓思黄绮。
名义苟不亏,前修可窃比。
寄怀陈师傅韬庵先生即题听水斋图 清末至民国 · 陈曾寿
押词韵第八部
太白何睒睒,独与残月晓。
钟鼓梦西清,如见颜色槁。
昔我见公初,堂堂送张老。
仓皇临夜半,流涕看遗草。
平生无党援,死友心能表(张文襄公遗疏,韬庵先生增「不树党援,不事生产」八字。)。
千回郁结意,并世复谁道。
清酌陈哀辞,奠罢自焚稿。
我时赞几筵,相视何凄悄。
萧寺隔重湖,僧房颇静窕。
邀觞重九辰,破寂一洒扫。
先朝双白发,心苦诗愈好(是岁九曰,约韬庵先生、节庵先生饮广化寺中,皆有诗。)。
别来无岁月,合眼金华杳。
似闻退休馀,不忍怀鱼鸟。
幽幽听水斋,修竹插天杪。
披图意空多,徵题情慰少。
初阳上金茎,昔昔风露早。
来日自舒长,论语半部了。
閒居三十年,洗耳事幽讨。
再出坐子房,伤哉为绮皓。
翻然恣翱翔,目极孤鸿矫。
注:〔题〕《诗钞》无「师傅」二字。
节师见予九日诗寄语曰岂忘庚戌重九耶何诗中未及之盖是秋节师入都吊张文襄公之丧予以九日邀同陈韬老集于十刹海广化寺凄然相对二老皆有诗刘松庵为图记之今忽忽八载矣感赋长句奉寄以志哀 清末至民国 · 陈曾寿
押词韵第三部
庚戌重九那可忘,置酒萧凉广化寺。
愁对先朝两白发,写图题句供流涕。
是时新遭相公丧,隔湖第宅喧哀吹。
江山雕疏老成殂,桓公此座当谁继。
九原可作应痛绝,大荒披发今何世。
玄阴凝冱日暂开,绮皓天留资倚畀。
国门馀生竟重入,访旧仍返西州骑。
岁寒堂上作端午,玉盘角黍曾分赐。
岂知遁窜复人间,去天万里题糕字。
我皇广渊齐圣祖,天降殷忧岂无意。
蹉跎小忠甘九死,回潮万事空馀泪。
怀贤念乱数佳辰,唳霄一雁心相寄。
扫花游 丁卯上巳抱冰堂看桃花,次纪宣韵 清末民国初 · 傅熊湘
押词韵第四部
绮园换劫,对树远连天,草萋迷渚。
浪淘自古。
剩年时禊事,暗随流去。
旧日桃花,付与谁家作(去声。)主。
漫凝伫。
尽绿叶替枝,低黯无语。
人世如逝羽。
一例沧桑,霎时歌舞。
断肠信否。
便玄都重到,怕迷门户。
种就清愁,燕麦无情漫与。
篆香炷。
镇相思,独眠孤戍。
洞仙歌·去腊瞿禅自龙泉邮寄梅花词索和,因循未报,会觏旧燕,根触闲愁,越日杨雨翁复集绮园观梅,被酒有作(编者注:录自《怀梅录》。) 现当代 · 梅冷生
押词韵第八部
流霞一醉,忆低鬟浅笑。
纸帐罗浮梦曾到。
怎归来环佩,吹惯胡沙,却换了、林下玉人妆缟。
何郎词笔老,回首东风,消受花光鬓丝早。
香影旧横斜,一抹巢痕,偎倚处、岁华如扫。
更花发、伫看绿阴成,忍攀摘、春寒故枝春少(一九四五年)。
附:洞仙歌 夏承焘
昨宵梦里,为冰姬一笑。犯雪冲寒记曾到。怎重来、多个乌帽诗翁,却不见、花下那人衣缟。 茶山三百树,有约移家,长负山妻劝归早。此意只花知,客路相逢,作劫鐻、梦游都好。正一派、哀歌酒醒时,看旧月楼台,乱山多少。(编者注:《天风阁词集》后编第315页题为“癸未开岁五日,自大沙渡溪看梅,同养瞿翁、声越、季思作”。)
感愤五首 其五 现当代 · 冯振
七言律诗 押支韵
平生自有青云志,扰世难餐黄绮芝。
空作文章宗屈子,可能流水觅钟期。
伤时语苦千篇少,救国心雄一剑知。
寂寞书斋幽恨积,徘徊顾影独题诗。
王容庵年丈八十寿诗 现当代 · 李炜
押有韵 出处:后端居室诗存
翁之快婿吾好友,从知长者贤且厚。
道韫能传林下风,渊源雅泽征贻受(令季媛华云胡夫人为仁牧吾友之德配。)。
玉润冰清沆瀣宜,山高水长向慕久。
仰如羲皇以上人,悬想光风映南斗。
髯眉潇洒气雍容,骨格魁奇学涵负。
天怀尘不涴纤毫,云梦胸能容八九。
右军书法右丞诗,兼妙自娱传不朽。
在昔青春举孝廉,而今黄绮尊耆耇。
早隐仙居鱼米乡,挺生名郡人文薮。
超观沧海换三桑,寄傲衡门种五柳。
已绝朱弦终弗续,惟对素梅长作偶。
逸凡堪比林逋仙,抱独还同王骏叟。
更闻贤嗣承父风,笃义专情并稀有。
传家美德衍芝兰,养生恬澹甘菘韭。
天留人瑞俟河清,春返朱颜健皤首。
遥介嘉平大耋辰,愿颂康强无量寿。
平生谒教悭因缘,万里驰神如薢茩。
高标欲为写嵚㟢,落笔徒惭李杜手。
莫惊唐突献芜词,倘传轩渠侑卮酒。
挽谢君仲琴 近现代 · 顾燮光
对联 出处:非儒非侠斋联语初集
硕画记河渠,水利永留君子泽;
高风仰园绮,客星遽陨少微光。
减兰 现当代 · 刘蘅
漫言黄绮。一角商山成一世。
我有蒲团。坐破人间岁月残。
梅花开好。尽日闻香消懊恼。
夜色清晴。祇是阑干又独凭。
寿许资政静仁 现当代 · 成惕轩
对联
齿冠洛耆,望侔商皓;
书先人老,心与天游。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:许世英(1873——1964.10.13),字静仁,号俊人,晚年别号双溪老人,安徽省至德县(今东至县)人。19岁中秀才,光绪23年(1897)以拨贡生选送京师参加廷试,得一等,以七品京官分发刑部主事,从此跻身官场,历经晚清、北洋、民国三个时期,宦海浮游60余年,成为中国近代政坛上一位著名历史人物,曾任中华民国国务总理。1949年移居香港。1950年赴台,受聘"总统府资政"。1964年病逝于台北。终年91岁,有《雪楼纪事》、《双溪诗存》等著作传世。
成氏有诗《社集赋上许(静仁)张(鲁恂)二耆老》《读许静老《读许静老<雪楼记事>赋此奉尘,即以为寿》《寿许静老》,骈文《记双溪老人诗叶》《许静仁先生九秩寿序》。许世英有亲笔所书《惕轩仁兄瀛洲校士记》七绝一首,另有诗《壬辰五月奉题惕轩<瀛洲校士记>》。
洛耆:“洛社耆英”的省称。文潞公慕香山九老,乃集洛中年德高者为耆英会,就资圣院建大厦,曰耆英堂,命闽人郑奂画像其中,共十二人,文彦博、富弼、席汝言、王尚恭、赵丙、刘况、冯行已、楚建中、王谨言、张问、张焘、王拱辰。独司马光年未七十,潞公用香山狄兼谟故事,请温公入社。见明代张岱所著《夜航船》。
侔:相等。
商皓:“商山四皓”的简称。汉初商山四个隐士。名东园公绮里季夏黄公甪里先生。四人须眉皆白,故称四皓。高祖召,不应。后高祖欲废太子,吕后用留侯计,迎四皓,使辅太子。一日四皓侍太子见高祖。高祖曰:“羽翼成矣。”遂辍废太子之议。事见《史记•留侯世家》、《汉书•张良传》。
书先人老:化用孙过庭《书谱》:“通会之际,人书俱老。”
天游:谓放任自然。《庄子·杂篇·外物》胞有重阆,心有天游。
笺:读许静老《雪楼记事》,赋此为寿:
老圃秋容好,新开介寿筵;东溟钓鳌手,西伯梦熊年;月旦甄多士,星槎领众仙;清言关国故,喜诵雪楼篇。
成氏有诗《社集赋上许(静仁)张(鲁恂)二耆老》《读许静老《读许静老<雪楼记事>赋此奉尘,即以为寿》《寿许静老》,骈文《记双溪老人诗叶》《许静仁先生九秩寿序》。许世英有亲笔所书《惕轩仁兄瀛洲校士记》七绝一首,另有诗《壬辰五月奉题惕轩<瀛洲校士记>》。
洛耆:“洛社耆英”的省称。文潞公慕香山九老,乃集洛中年德高者为耆英会,就资圣院建大厦,曰耆英堂,命闽人郑奂画像其中,共十二人,文彦博、富弼、席汝言、王尚恭、赵丙、刘况、冯行已、楚建中、王谨言、张问、张焘、王拱辰。独司马光年未七十,潞公用香山狄兼谟故事,请温公入社。见明代张岱所著《夜航船》。
侔:相等。
商皓:“商山四皓”的简称。汉初商山四个隐士。名东园公绮里季夏黄公甪里先生。四人须眉皆白,故称四皓。高祖召,不应。后高祖欲废太子,吕后用留侯计,迎四皓,使辅太子。一日四皓侍太子见高祖。高祖曰:“羽翼成矣。”遂辍废太子之议。事见《史记•留侯世家》、《汉书•张良传》。
书先人老:化用孙过庭《书谱》:“通会之际,人书俱老。”
天游:谓放任自然。《庄子·杂篇·外物》胞有重阆,心有天游。
笺:读许静老《雪楼记事》,赋此为寿:
老圃秋容好,新开介寿筵;东溟钓鳌手,西伯梦熊年;月旦甄多士,星槎领众仙;清言关国故,喜诵雪楼篇。
寿马考试委员蕴华 现当代 · 成惕轩
对联
扬历中外,逾三十年,鹏翼路方赊,来日勋名期魏丙;
歌咏台莱,为千万寿,鲲身春正好,并时仙眷数刘樊。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:马蕴华:南开大学校友,海军上将沈鸿烈曾任考试院诠释部部长,马蕴华任沈的次长。
扬历:显扬其所经历。指居官的治绩。出自《三国志·魏·管宁传》 :“斯亦圣朝,同符唐虞,优贤扬历,垂声千载。”注:“今文尚书曰:‘优贤扬历’,谓扬其所历试。”晋左太冲(思)《魏都赋》:“优贤着于扬历,匪孽形于亲戚。”后称仕宦所经历为扬历。
魏丙:汉相魏相和丙吉的并称。宋苏辙《司马温公挽词》之三:“魏丙生前友,俱传汉相名。”
台莱:南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。《诗经小雅南山有台》台:通“薹”,莎草,又名蓑衣草,可制蓑衣。莱:藜草,嫩叶可食。
鲲身:七鲲身的简称。台湾省南方的海口。清魏源《圣武记》卷八:“众军齐集两港,悉树我军旗帜,遂扬帆直渡鲲身。鲲身者,海沙也,胶浅不能行大舟。”清丘逢甲《夏夜追话旧事》诗:“如闻鹿耳鲲身畔,毅魄三更哭义旗。”可代指台湾。
刘樊:世传后汉刘纲、樊翘云夫妻在白水冲旁的祠宇观向白道人学仙,得道后于大兰山白日缘木升仙。晋葛洪《神仙传》。
笺:
1.成氏著作中,与“鲲”相涉之地名多指台湾,如“鲲身”“七鲲身”“鲲峤”“鲲岛”“七鲲”等。“蓬莱”“蓬岛”“蓬瀛”“圆峤”等仙岛名及“海东”“东海”“鹏溟”“台员”等亦同。
2.清代杨仲愈贺李鸿裔寿联:
岷精降福,聿钟奕叶王孙,五花马,千金裘,彩笔纵横万里,溯会昌制集,长庆诗篇,海岱文章,斗北才名齐绮皓;
淮甸运筹,蔚起中兴人杰,一品衣,九仙骨,黑头笑傲三公,看洛社衣冠,午桥庄墅,湖山黻佩,江南儿女拜刘樊。
扬历:显扬其所经历。指居官的治绩。出自《三国志·魏·管宁传》 :“斯亦圣朝,同符唐虞,优贤扬历,垂声千载。”注:“今文尚书曰:‘优贤扬历’,谓扬其所历试。”晋左太冲(思)《魏都赋》:“优贤着于扬历,匪孽形于亲戚。”后称仕宦所经历为扬历。
魏丙:汉相魏相和丙吉的并称。宋苏辙《司马温公挽词》之三:“魏丙生前友,俱传汉相名。”
台莱:南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。《诗经小雅南山有台》台:通“薹”,莎草,又名蓑衣草,可制蓑衣。莱:藜草,嫩叶可食。
鲲身:七鲲身的简称。台湾省南方的海口。清魏源《圣武记》卷八:“众军齐集两港,悉树我军旗帜,遂扬帆直渡鲲身。鲲身者,海沙也,胶浅不能行大舟。”清丘逢甲《夏夜追话旧事》诗:“如闻鹿耳鲲身畔,毅魄三更哭义旗。”可代指台湾。
刘樊:世传后汉刘纲、樊翘云夫妻在白水冲旁的祠宇观向白道人学仙,得道后于大兰山白日缘木升仙。晋葛洪《神仙传》。
笺:
1.成氏著作中,与“鲲”相涉之地名多指台湾,如“鲲身”“七鲲身”“鲲峤”“鲲岛”“七鲲”等。“蓬莱”“蓬岛”“蓬瀛”“圆峤”等仙岛名及“海东”“东海”“鹏溟”“台员”等亦同。
2.清代杨仲愈贺李鸿裔寿联:
岷精降福,聿钟奕叶王孙,五花马,千金裘,彩笔纵横万里,溯会昌制集,长庆诗篇,海岱文章,斗北才名齐绮皓;
淮甸运筹,蔚起中兴人杰,一品衣,九仙骨,黑头笑傲三公,看洛社衣冠,午桥庄墅,湖山黻佩,江南儿女拜刘樊。
寿王资政云五 现当代 · 成惕轩
对联
盐梅赞化,棫朴兴才,一老猷为殊卓卓;
著作如林,图书有府,百年名业自堂堂。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:王云五(1888.7.9~1979),名鸿桢、字日祥、号岫庐,笔名出岫、之瑞、龙倦飞、龙一江等。现代出版家、商务印书馆总经理。出生于上海。广东香山(今中山)人。1907年春任振群学社社长。1909年任闸北留美预备学堂教务长,1912年底任北京英文《民主报》主编及北京大学、国民大学、中国公学大学部等英语教授。1921年,由胡适推荐到商务编译所工作。在这商务印25年时间里,坚持以“教育普及、学术独立”为出版方针;王云五改革商务的机构组织,编辑《百科小丛书》、出版世人瞩目的《万有文库》、《中国文化史丛书》、《大学丛书》等大型丛书,引进国外先进的科学管理方法,以平民化的出版视角、商业化的经营手段,带领商务走向新的出版辉煌,为我国近代文化教育事业作出了大量贡献。2013年《王云五全集》出版。1979年在台湾病逝。
成氏有诗《寿王云五先生七十》《一九五六年高闱赋尘王“典试委员长”云五》《寿王云老九十》。
盐梅:指宰相之才。应切王云五台湾曾任行政院副院长,“总统府”资政等职事。
赞化:赞助教化。语本《礼记·中庸》:“能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”
棫朴:《诗·大雅·棫朴》:“芃芃棫朴,薪之槱之。”棫,白桵;朴,枹木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共相附着;喻贤人众多,国家蕃兴。见毛传。后也用以喻人才众多。
猷为:指功业。清沈钦圻《生祠》诗。华文表德行,大论抒猷为。
笺:
1.寿王云五先生七十:
宝书不负少年身,雪案研摩契道真;早定丹铅千载业,卓为黄绮一流人;经邦已任盐梅重,选士还看棫朴新,七十为公歌发轫,百龄重纪凤城春(时贤有人生七十开始之说)。
2.寿王云老九十:
堂堂开国数英耆,岭表今瞻海鹤姿,化洽盐梅邦有庆,材抡杞梓道无私,书城万轴弘沾溉,文运千秋仗护持,望并绮黄身更健,汉廷嘉瑞纪商芝。
成氏有诗《寿王云五先生七十》《一九五六年高闱赋尘王“典试委员长”云五》《寿王云老九十》。
盐梅:指宰相之才。应切王云五台湾曾任行政院副院长,“总统府”资政等职事。
赞化:赞助教化。语本《礼记·中庸》:“能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”
棫朴:《诗·大雅·棫朴》:“芃芃棫朴,薪之槱之。”棫,白桵;朴,枹木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共相附着;喻贤人众多,国家蕃兴。见毛传。后也用以喻人才众多。
猷为:指功业。清沈钦圻《生祠》诗。华文表德行,大论抒猷为。
笺:
1.寿王云五先生七十:
宝书不负少年身,雪案研摩契道真;早定丹铅千载业,卓为黄绮一流人;经邦已任盐梅重,选士还看棫朴新,七十为公歌发轫,百龄重纪凤城春(时贤有人生七十开始之说)。
2.寿王云老九十:
堂堂开国数英耆,岭表今瞻海鹤姿,化洽盐梅邦有庆,材抡杞梓道无私,书城万轴弘沾溉,文运千秋仗护持,望并绮黄身更健,汉廷嘉瑞纪商芝。
又(寿王资政云五) 现当代 · 成惕轩
对联
于东阁嘉猷而外,富汪洋浩瀚之文,萤案夜生光,是能论同甫中兴,志茂先博物;
乃南维间气所钟,与山阜冈陵并寿,燕居天锡嘏,那用食安期仙枣,茹绮里灵芝。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】云老常夜起写作,故以萤案为喻。
东阁:《汉书·公孙弘传》:“时上方兴功业,娄举贤良。弘……数年至宰相封侯,于是起客馆,开东合以延贤人,与参谋议。 ”注:“合者,小门也,东向开之,避当庭门而引宾客,以别于掾史属官也。”后因以东合称宰相招致款待宾客之所。也作“东阁”。另为明清两代大学士殿阁之一,洪武 十五年始置。 清 仍之。参阅《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
嘉猷:治国的好规划。
同甫中兴:同甫,南宋爱国词人陈亮的字。有《中兴五论》。
茂先博物:张华(232年-300年),字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家,西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。张华编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。
南维:待考。
与山阜冈陵并寿:《诗·小雅·天保》九如典。
燕居:退朝而处,闲居。出自《论语·述而》:“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”
安期仙枣:《史记·孝武本纪》少君言于上曰:“祠灶则致物,致物而丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,食巨枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”
绮里灵芝:绮里,绮里季.传秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生避乱隐居,称商山四皓,作歌曰:“漠漠商洛,深谷威夷。晔晔紫芝,可以疗饥。皇农邈远,余将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人,不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》,题作《采芝操》。唐人作《紫芝曲》,亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。
笺:清代何绍基 黄鹤楼仙枣亭联 :
千年仙枣不留核;
五月落梅犹有花。
东阁:《汉书·公孙弘传》:“时上方兴功业,娄举贤良。弘……数年至宰相封侯,于是起客馆,开东合以延贤人,与参谋议。 ”注:“合者,小门也,东向开之,避当庭门而引宾客,以别于掾史属官也。”后因以东合称宰相招致款待宾客之所。也作“东阁”。另为明清两代大学士殿阁之一,洪武 十五年始置。 清 仍之。参阅《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
嘉猷:治国的好规划。
同甫中兴:同甫,南宋爱国词人陈亮的字。有《中兴五论》。
茂先博物:张华(232年-300年),字茂先。范阳方城(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家,西汉留侯张良的十六世孙、唐朝名相张九龄的十四世祖。张华编纂有中国第一部博物学著作《博物志》。
南维:待考。
与山阜冈陵并寿:《诗·小雅·天保》九如典。
燕居:退朝而处,闲居。出自《论语·述而》:“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”
安期仙枣:《史记·孝武本纪》少君言于上曰:“祠灶则致物,致物而丹砂可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,食巨枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。”
绮里灵芝:绮里,绮里季.传秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生避乱隐居,称商山四皓,作歌曰:“漠漠商洛,深谷威夷。晔晔紫芝,可以疗饥。皇农邈远,余将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人,不若贫贱而轻世。”见《乐府诗集·琴曲歌辞二》,题作《采芝操》。唐人作《紫芝曲》,亦称《紫芝歌》、《紫芝谣》。亦泛指隐逸避世之歌。
笺:清代何绍基 黄鹤楼仙枣亭联 :
千年仙枣不留核;
五月落梅犹有花。
寿黄先生君璧 现当代 · 成惕轩
对联 押麻韵
明时黄绮隆天爵;旷代丹青蔚国华。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:黄君璧(1898——1991),原名允瑄,晚号君翁,本名韫之,以号行,广州南海人。中国现代著名国画艺术家、教育家。父仰荀,家藏甚富。早年毕业于广东公学,后从画家李文显游,并与粤东藏家交往。致力于山水画,尤以画云水瀑布为长。1929年任广州市立美术专科学校教务主任、1937年后历任国立中央大学艺术系教授等。1949年迁居台湾,任今台湾师范大学艺术系教授、主任。多次在国内外举办个人画展。传统功底深厚,经历了现代中国画的继承、演变、革新的过程。出版著作《黄君璧画集》、《黄君璧书画集》等。
成氏有诗《君璧教授惠贻佳绘,赋谢》。
黄绮:指夏黄公崔广、绮里季吴实。
天爵:天然的爵位。指高尚的道德修养。 出自《孟子·告子》上:“仁、义、忠、信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。”
笺:君璧教授惠贻佳绘,赋谢:
旷代荆关手,丹青照海赢,皋比前席拥,螺黛远山分,馀事耽黄卷,高怀寄白云,尺缣今所宝,持赠谢殷勤。
成氏有诗《君璧教授惠贻佳绘,赋谢》。
黄绮:指夏黄公崔广、绮里季吴实。
天爵:天然的爵位。指高尚的道德修养。 出自《孟子·告子》上:“仁、义、忠、信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。”
笺:君璧教授惠贻佳绘,赋谢:
旷代荆关手,丹青照海赢,皋比前席拥,螺黛远山分,馀事耽黄卷,高怀寄白云,尺缣今所宝,持赠谢殷勤。
挽张资政怀九 现当代 · 成惕轩
对联
炳灵江汉,弼建新邦,立朝总风度推公,余事孤鸿传雅咏;
比迹绮黄,默匡宏业,华国以文章许我,平生一鹗负深期。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】民国四十九年九月,考试院第三届院长暨考试委员就职典礼,先生奉总统蒋公命,莅院监交,致辞时,承于不佞盛加奖饰,语见考铨月刊,兹不录。
张知本,见【寿联7.寿张资政怀九】。
炳灵江汉:炳灵:焕发灵气,或为显赫的英灵。。《文选·左思<蜀都赋>》:“近则江汉炳灵,世载其英。”吕向注:“炳,明也;载,犹生也。谓江汉明灵,故代生贤哲。”
立朝:指国君在位或大臣执政于朝。 出自《史记·商君传》:“君之危若朝露,……秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?”
风度推公:张九龄虽被罢相,其翩翩神采仍让玄宗念念不忘,其后每逢荐引公卿,玄宗必问:“风度得如九龄否?”此处疑用此典切姓。
孤鸿传雅咏:疑唐张九龄《感遇》诗之四:“孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。”
比迹:齐步;并驾。谓彼此相当。
绮黄:夏黄公崔广、绮里季吴实的合称。
一鹗:鹗,大雕。比喻出类拔萃的人。 《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”汉末孔融荐祢衡,即引用此语。见汉孔文举(融)《荐祢衡表》。
笺:此联尤少套语,更见深情。全联读罢,犹能感其哀思之情于联句间流转,隐而不露,哀而不伤。
张知本,见【寿联7.寿张资政怀九】。
炳灵江汉:炳灵:焕发灵气,或为显赫的英灵。。《文选·左思<蜀都赋>》:“近则江汉炳灵,世载其英。”吕向注:“炳,明也;载,犹生也。谓江汉明灵,故代生贤哲。”
立朝:指国君在位或大臣执政于朝。 出自《史记·商君传》:“君之危若朝露,……秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?”
风度推公:张九龄虽被罢相,其翩翩神采仍让玄宗念念不忘,其后每逢荐引公卿,玄宗必问:“风度得如九龄否?”此处疑用此典切姓。
孤鸿传雅咏:疑唐张九龄《感遇》诗之四:“孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。”
比迹:齐步;并驾。谓彼此相当。
绮黄:夏黄公崔广、绮里季吴实的合称。
一鹗:鹗,大雕。比喻出类拔萃的人。 《汉书·邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百,不如一鹗。”汉末孔融荐祢衡,即引用此语。见汉孔文举(融)《荐祢衡表》。
笺:此联尤少套语,更见深情。全联读罢,犹能感其哀思之情于联句间流转,隐而不露,哀而不伤。
挽梁教授和钧 现当代 · 成惕轩
对联
正义本乎麟经,最难瀛海槎浮,别成信史挥雄笔;
上寿期之鸿庑,不道蓬山春好,忽报文光敛客星。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】距今二十五年前,陈民耿教授柬邀友好茶叙时,先生方自美洲返台,亦预斯会,见余题名,亟向人丛中觅与晤谭,是为余识先生之始,后曾偶共吟宴,每聆清论,辄佩冲襟,民国六十一年,闽侯陈仲经次长以所著《琴楼诗草》寄加点定,先生见之,许为法眼无双,实增愧怍,近十年来,久疏音问,仅于客岁枢府月会中,隔座寥寥数语而已。
梁敬錞 (1893—1984),字和钧。福建闽侯人,历史学家。北京大学法学学士、英国伦敦大学经济学院硕士,1968年获台湾中华学术院硕士。长期投身高等教育,曾任北京大学、北京朝阳大学、司法讲习所教授。曾应聘为美国哥伦比亚大学客座教授,纽约圣若望大学研究教授。去台前曾涉足政界。任职于司法部,最高法院。后转任宁夏、甘肃财政厅厅长,抗战时任驻美战时物资供应委员会秘书长。去台后致力史学,曾任“中央研究院”中国近代史研究所所长,“总统府”国策顾问、“国史馆”顾问、“中央研究院”近代史通信研究员。1948年侨居美国,专事研究中国现代史。1968年赴台湾定居,任台湾中央研究院近代史研究所所长。1984年3月6日在台北病逝。著有《欧战全史》《在华领事裁判权论》《辛亥革命》《九一八事变史述》《史迪威事件》等。
正义:正确的或本来的意义。《后汉书·桓谭传》上疏:“屏群小之曲说,述五经之正义。”后人注释经史,多有以“正义”为书名者,如唐孔颖达等有《五经正义》等。
麟经:传说孔子作《春秋》,绝笔于获麟,后因称春秋为《麟经》。
槎浮:乘筏泛游。此处应指渡海赴台。
信史:纪事真实可信的史籍。
鸿庑:南朝宋·范晔·《后汉书·逸民列传·梁鸿传》:“(梁鸿)后至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂”。此处应为切姓。
客星:《后汉书·严光传》:“(光武帝)复引光入,论道旧故,……因共偃卧,光以足加帝腹上,明日太史奏,客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”后用为喻指东汉隐士严光的典故。
陈民耿:初名登昊,族祖为螺江太傅陈宝琛,福建福州人,为梁敬錞英伦留学时期的同学,先后在北京法政,南京,中央,山东,青岛各大学为专职或兼职教授。去台后历任师大,淡江,东吴各校教授。
晤谭:会面交谈。
冲襟:旷淡的胸怀。
闽侯:闽侯(hòu)县,福建省福州下辖县。
陈仲经:见【寿联58.寿陈先生迟庄琴楼两昆仲】。
点定:改定文稿。《世说新语·文学》 :“魏朝封晋文王(司马昭)为公,备礼九锡,……司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼(准)家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使,时人以为神笔。”
愧怍:指惭愧。《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”音问:音讯;书信。
客岁:去年。
笺:民国顾燮光挽谢君仲琴:
硕画记河渠,水利永留君子泽;
高风仰园绮,客星遽陨少微光。
梁敬錞 (1893—1984),字和钧。福建闽侯人,历史学家。北京大学法学学士、英国伦敦大学经济学院硕士,1968年获台湾中华学术院硕士。长期投身高等教育,曾任北京大学、北京朝阳大学、司法讲习所教授。曾应聘为美国哥伦比亚大学客座教授,纽约圣若望大学研究教授。去台前曾涉足政界。任职于司法部,最高法院。后转任宁夏、甘肃财政厅厅长,抗战时任驻美战时物资供应委员会秘书长。去台后致力史学,曾任“中央研究院”中国近代史研究所所长,“总统府”国策顾问、“国史馆”顾问、“中央研究院”近代史通信研究员。1948年侨居美国,专事研究中国现代史。1968年赴台湾定居,任台湾中央研究院近代史研究所所长。1984年3月6日在台北病逝。著有《欧战全史》《在华领事裁判权论》《辛亥革命》《九一八事变史述》《史迪威事件》等。
正义:正确的或本来的意义。《后汉书·桓谭传》上疏:“屏群小之曲说,述五经之正义。”后人注释经史,多有以“正义”为书名者,如唐孔颖达等有《五经正义》等。
麟经:传说孔子作《春秋》,绝笔于获麟,后因称春秋为《麟经》。
槎浮:乘筏泛游。此处应指渡海赴台。
信史:纪事真实可信的史籍。
鸿庑:南朝宋·范晔·《后汉书·逸民列传·梁鸿传》:“(梁鸿)后至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂”。此处应为切姓。
客星:《后汉书·严光传》:“(光武帝)复引光入,论道旧故,……因共偃卧,光以足加帝腹上,明日太史奏,客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”后用为喻指东汉隐士严光的典故。
陈民耿:初名登昊,族祖为螺江太傅陈宝琛,福建福州人,为梁敬錞英伦留学时期的同学,先后在北京法政,南京,中央,山东,青岛各大学为专职或兼职教授。去台后历任师大,淡江,东吴各校教授。
晤谭:会面交谈。
冲襟:旷淡的胸怀。
闽侯:闽侯(hòu)县,福建省福州下辖县。
陈仲经:见【寿联58.寿陈先生迟庄琴楼两昆仲】。
点定:改定文稿。《世说新语·文学》 :“魏朝封晋文王(司马昭)为公,备礼九锡,……司空郑冲驰遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼(准)家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使,时人以为神笔。”
愧怍:指惭愧。《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”音问:音讯;书信。
客岁:去年。
笺:民国顾燮光挽谢君仲琴:
硕画记河渠,水利永留君子泽;
高风仰园绮,客星遽陨少微光。
丙辰春有感,用次园《蓟县遇雨》韵 当代 · 孙玄常
七言律诗 押灰韵
不信胡僧说劫灰(《高僧传》谓汉武帝穿昆明池底,得黑灰,问东方朔,朔云:「可问西域梵人。」后天竺法兰至,众人问之,兰曰:「世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。」),九重阊阖起风雷(王维诗:「九重阊阖开宫殿。」此言四人帮窃踞中央,于七六年初掀起「批邓反右倾」运动。)。
欲寻黄绮元无路(黄绮,即夏黄公绮里季,与东园公、甪里先生隐居商山避秦乱,称商山四皓。陶渊明诗:「黄绮之商山,伊人亦云逝。」),漫道严陵尚有台(富春江有严子陵钓台。子陵,名光,东汉初隐士。)。
弃世畸人人亦弃,哀时词客客相哀。
吾衰已绝周公梦(时周总理逝世,四人帮禁止哀悼,故有此语。),呵壁问天百感来(屈原放逐,见楚先王之庙,仰观图画,呵壁而问之,乃作《天问》。)。
对茶二首 其一 当代 · 陈振家
七言律诗 押麻韵
得饮深知福力奢,饶余犹可注清茶。
自非黄绮衣冠客,窃比阴山道士家。
细味灵岩承露叶,闲搜丽赋撷天葩。
玄都桃任它开谢,世事无常不足嗟。