惟皇嗣统十有二祀，励精图治，海宇底宁。然修内攘外，安不忘危，日乾乾焉。癸巳孟夏吉日乙酉，皇上演马南城，寓武功也。日亭午，俄传宣臣孚敬、臣时、臣献夫、臣銮候重华殿。臣等方亟趋命，驾已出东华门矣。上先御环碧殿，召臣等入见，臣等稽首顿首。上曰：“朕偶因演马来此，召卿等同游。”命赐茶。臣等稽首而退。仰见天颜充渥，和气丰融，臣等无任喜慰。旧马有玉麟騛、白玉驯、碧玉骄，新马照夜璧、银河练、瑶池骏、飞云白，凡七马焉。殿制环水，如碧马环列焉。上命御马监官示臣等遍观，又命司礼监官引臣等至嘉乐馆遍观，花木蓊茂、禽鸟和鸣，真仙境也。臣等复趋候于重华殿大门右。驾即发环碧殿，上乘玉麟騛青盖御重华殿，复进臣等于左室。臣等稽首顿首，臣孚敬奏曰：“臣等钦蒙圣恩赐茶，又钦蒙赐观御马。”载稽首顿首。上命赐酒饭，又赐蟒衣飞鱼服。臣等稽首顿首，趋出。上复令中使召入，以御札示臣等，曰：“今日朕以演马出，因与卿等同游，即以其事为题，卿等人各作七言律二章、古乐府二首来。钦此。”臣驽钝，与同官方勉成七言律二章，圣制已焕然天成发示矣。臣等捧诵称仰，心窃愧服，奏曰：“仰惟天章焕发，皆圣学渊源深邃，非臣等愚昧所及。”臣等稽首顿首，各恭和圣制及应制七言律、古乐府以献。上览所献诗于左室，乃命臣等退出。臣等捧诵圣制，乃率祖训嘉勉。臣愚，不克仰副圣心，敢不力与同官交相劝勉，以所不能。臣不及君，则赞助之而已。臣仰惟皇上英明迈古，至德纯全。臣愚，万万有不能及一者也。赞助之未能，辅弼敢当乎哉。今日君臣之同游也，臣能无喜乎？能无惧乎？谨识之以纪休命云。（少傅张孚敬撰）

癸巳孟夏戊子，驾出游西苑，先传宣臣孚敬、臣时、臣献夫、臣銮候四平台。臣等趋命，至西苑门，拟舟渡太液池，适严警跸，旋堤而趋，过乐成殿、迎翠殿，堤柳飞绵，汀芦荫绿，日丽风和，鸟飞鱼跃，四顾真蓬岛也。至平台拱候，少间，驾出，度玉蝀金鳌桥。上先御宝月亭，召臣等入见。上曰：“此亭去年讫工，时卿孚敬不在，今与卿等同游。”命赐茶。臣等稽首顿首谢恩。上命司礼监官引臣等遍观焉。驾即发，御清馥殿，复召臣等入见左室。上曰：“前是锦芳亭，修旧耳，因荒落，故建清馥殿，去年讫工。时亦因卿孚敬不在，故与卿等同观。”臣等稽首顿首谢恩。臣孚敬奏曰：“伏蒙圣慈俯念臣不在，兹特赐同游，臣之感恩，尤当倍万。”载稽首顿首叩谢。上命赐酒饭，命司礼监官指引左右前后皆遍观焉。又赐锦囊花果聚禽图扇书回文诗。顷司礼监官捧御制《夏日与辅臣同游》古乐府一首，又七言绝、五言绝各一首，皆望雨忧民而作也，命臣等赓和。臣等捧诵，仰惟圣明存心天下，乐不忘忧，虽古尧舜，其何以加诸？无任钦仰。上方御翠芬亭，亭旁皆药栏，时红药盛开。上命折赐臣等，臣等各恭和御制以献。臣孚敬奏曰：“伏承颁示御制，天章焕发，非臣等愚昧所及。”臣又奏曰：“钦蒙赐观清馥殿，制度严整，仰见圣谟弘远，又钦蒙赐馔赐扇赐芍药花，恩礼稠叠，臣等不胜感戴。”上曰：“此是翠芬亭。”命司礼监官引臣等于亭下药栏皆遍观焉。上览所献诗于亭中，乃命臣等退出，载观锦芳亭。亭前有沼，以通太液池，时启闭焉。臣等出西安门，日就晡矣。呜呼，君臣同游，祖训也；于斯为盛，圣恩也。虞夏君臣交相戒饬，非敢为佚乐也。夫人君之尊如天，雪霜雨露皆天也。威福并行，人君奉天之道也。臣等又敢不各相儆戒云。（少傅张孚敬撰）

山本名乌石突主人张绣幄为幔笙歌粉黛周列其傍观者属路余因谓司马公昔李白张谓泛湖郎官之名迄今不朽兹山胜绝而不佞幸从公后傍观者阗讶咸以为武夷君请遂以幔亭名之司马击节曰善同集者谢少连汪士能潘南仲吴太宁诸子详司马公记中

兴济有崇真宫，明宏治十五年为皇后张氏建。后即兴济县人也，今兴济县已裁属青县，而宫犹存。余过之因为歌曰：