乐平之北三十五里有蒙溪，泉从山而下可数百尺，清泚邃澈，称幽人达士所栖越。余仲庸居之，自其先公已稍稍经理，仲庸又建阁三间，名曰松风。家素单枵，不得为高华，藉奇太虚，取适暇日。钜松千章，如揖如骛，每风噫万窍，声盈穹渊，蓬蓬泱泱，溪水皆立，含商嚼羽，霭有馀韵，如张乐洞庭之野，诗人不可状，丹青莫能摹。凡花竹梅柳，人力可以渐致者无不具；云烟雪月，物景可以相交者无不宜。阁虽小，贤于广厦千间远甚。仲庸学古精赏鉴，商周彝器，晋唐以来名画逸墨，到手不容赝。特患力不副识，随其所有贮阁中。最善文，即提笔千言不停辍。盖尝角艺南宫，造物戏人，沴以目眚，于挟策望远为两妨。如是者七年，久而意象潇然不少置。片辞之就，倩侍史乃传。夜坐窗下，听诸郎读书，辄踊跃。喜今厄运讫，金篦刮膜，眸子复瞭然神明，且还旧观，溪山之灵当贺。主人翁光春盛秋，端不虚掷，孰能居心物外，分胜邱壑于尘烦胶扰中，谋三日间为仲庸一游，属耳天籁，白饭青刍，定不为仆马惜，正恨欠此客耳。诗文若干篇，曰《秽稿》者，藏焉。机𬗇律协，使人把玩讽味辅颊间，馨泽芳新，愈出愈奇，所以名太谦矣。

资政靖文刘公以大魁发身，高宗擢至侍从，贤德日著，而不见赫赫之名。盖其人深沈醇厚，盛德若不足。晚益受知于孝宗，乾道五年起之閒废中，先畀内祠，兼侍读，除礼部侍郎，权尚书。年高求退，不至大用。后以资政殿学士致其事，名节始终，与黄公中、徐公哲名位相似。前则有王公十朋、周公操、陈公良翰，此皆孝宗盛时尊老贵德之懿也。龙游有石而锐，古记有之曰：「尖石圜，出状元」。绍兴十有四年，岁在甲子，大水去其锐。次年乙丑，公遂魁天下，人皆以此为奇谶，而公处之泊然不有也。钥生晚，不及拜公，亲闻介庵赵公少卿彦端云：尝自以好论时事，不知讳避。时朝廷方经略中原，日为恢复之计，调兵造甲，诸郡颇扰，多指言其非是。或谮于上曰：「陛下究心大举，凡所图回，但资赵彦端一笑尔」。赵颇闻之，不胜恐惧。且谓使汉武帝闻此，诛灭何疑。已而寂然。久乃知刘公夜对，上从容问曰：「闻卿监中有人笑朕所为者」。公初不知端倪，徐对曰：「圣主所为，人安敢笑？若议论不同，则恐有之」。上意顿解，亦曰：「止是议论不同耳」。赵公闻此，感不容言，又叹仓猝中出言之尽善。若止曰「无之」，未必可以深悟圣意也。帝前动笏移南山，推此一端，以见献纳之有益于国者多矣。钥年十六时，侍先太师仕柯山，兄弟学于郡庠者二年，颇闻乡之名公始末。但闻公之为士固穷力学以致膴仕，不知其他也。钥四明汪出，表弟之子之彊力学决科，作尉兹邑，闻其居官殊有可纪。校文漕台，竣事来见，曰：「县学大成殿建于至和二年，颓圮已甚，斋馆又甚焉。幸士民之相安，谋欲撤而新之。翕然响应，动有缗钱数千，可以兴役」。此志甚嘉，方勉使成之，又曰：「闻刘公布衣时因乡饮酒礼之成，尝书讲堂壁间，以勉后学，而壁坏不复存。访其家得之」。求跋于钥。取而读焉，益知公之平素所以自勉，所以教人之大方，概见于此矣。其曰：「山川虽秀未足誇，而师友之益为可恃」。旨哉，斯言！然则尖石之谶岂足为公道？是宜刻之坚珉，以诏后来。公以平日谦退，故知之者寡。此钥所以不能自已于言，亦不嫌于太详也。顷，先公守括苍，公之子之衡宰龙泉县有声，后为御史台检法官。今诸孙为守为倅，公之馀庆殆未艾也。

蜀自绍兴和戎，大弃陕服，且割商、秦之半，于是西阻天水、皂郊，东阻大散、黄牛，而阶、成、和、凤遂为西南剧。开禧三年，叛将以四州事金，由是金人知我险易。安沂公极力宣理，仅克就绪，会移镇去，边备浸弛。嘉定十年冬，虏遂大举，剽西和，批天水，夺散关。明年春，制置使董君居谊自成都进治利州。又明年，虏捣河池，抄梁、凤、秦、三泉，制置司退守剑外，安抚司退守米仓山，蜀之险尽为虏所觇。安公再镇，未及三年而薨；南海崔正子与之继之，未久亦称疾去。会金鞑相持累岁，朝廷患之，嘉定十六年，召淮东帅臣郑损，超除四川制置使，剸属以疆事。一日鞑虏乘虚大入，损惧，捐四州及天水军，退守七方、武休、仙人三关，自沔还利。朝廷又患之，绍定元年，命湖北帅臣桂如渊伐之。先是，吾乡郭公正孙通判金州日，当金虏大入，东陷上津，西断梁、洋，公以饷所督餫，间道驰使称贷于京湖制置使赵彦仁方，而谕豪民富商倾财募士，虏遂遁去，与郡守游勉之九功讫全孤城。知长宁军未期岁，崔正子请于朝，移知文州。会虏盗边，迫阶、文，军溃入竟，公擒捕寘之法，民夷按堵，诏进一官因任。在郡四年，擢知嘉定府，兼权成都府路提点刑狱，兼提举常平，未几为真。治状转闻，除太府寺丞，兼知兴元府，利州路安抚兼提举秦茶马。盖公自安康却虏以来，威名著乎西南，命下，佥谓分阃得人。公以本生母忧辞不就，申诏夺服，公固辞，不获命，乃起视事。公素负才略，有经世志，每观国家故事，至胡丞公力争和尚原，而郑亨仲承秦桧风旨，割以遗金，辄抚几慨叹，又谓无五州不可保蜀，无大散、皂郊诸关不可保五州。至是受任汉中，首以修大散诸关告诸制置使，然边未有警，议格不行。三年十一月，鞑自宝鸡趋凤集，如升虚邑，公之言始信。鞑既去凤，公又言鞑必再来，宜亟命沔将以重兵㧖马岭。制帅报曰：「沔将岂可跬步去七方邪？马岭已付之田燧矣」。公怃然曰：「谁为是谋者，误矣！且七方深处腹内，汗漫无险，异时虏自西入则备西可矣。今虏攻京兆，闯凤翔，游骑数至宝鸡，则自东入必矣。马岭为东西边之要，有险可守，置重兵于此以逆挫之，虏气必夺。若俟其踰马岭，逼七方，则五州地数百里已与虏共之矣」。时有谓虏必西乡者，故公言不用。明年三月，虏果由东道纵兵大入，舍凤集不攻而力争马岭，田燧以忠义人千四百当虏众数万，血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。虏既踰险，乃鼓行而西，驰骛平原，不可复制，公之言至此又信。方鞑人之寇凤也，遗嫚书城下去。公移书制置使，略曰：「数年以来，虏尝得志于我，今无故请成，意未可知。万有一如谍报假途捣汴，且他有难塞之请，将何以应？今宜谕以道不可假，师无可借，粮无可贷，舍是三者则本朝交邻自有故实，非外有司所得专，宜俟奏报。虽然，议和乃一时之权，严备则万全之计，首当饬将练兵，以备不虞。彼若以和误我，则勿候覆请，随宜剿遏」。制帅惧拂虏意，指公为异论。四年正月，鞑人又至，则径属他官往武休议和，事甚秘，公弗及知。虏又出嫚书索粮二十万斛，五日取若干斛，其使速不罕诸人裴回兴赵原，而别大赤辈已纵骑焚掠，出没自如。制帅方令诸将毋得擅出兵，沮和好，且遣王良能、李大举诣凤翔虏酋所回报，而督汉中趣办牛羊酒以犒鞑师，边民㧖腕切齿。公叹曰：「馁久戍之卒以啖方张之寇，尚策之得耶」！制司既又下令，悉召西和、天水凡并边之师入保七方，公谓弃五州，守三关，则蹙地已数百里，痛愤累日，又告曰：「勿谓五州可弃，五州之民痛入骨髓，则锄耰棘矜利于锋镝；勿谓三关可恃，玩寇纵敌，使得气去，将往来三关之外而遂已乎」！语闻，制帅滋不说。公知不可救药，自是兀然孤城，束手待尽矣。鞑人自攻凤翔，已分兵入吾境，先自隔芽、大散关坌入。鞑所驱中原民号投拜户，有愿为我用者，公谓平戎既误，若招纳归附以携其党，实制变之大机。脱又不纳，必反为虏导，即言之制帅，且请事定之后，分处边疆，垦辟营屯荒田，不忧其聚而生变也。众是公谋，诸将亦阴给资粮以俟。制司俄下令不纳，北人大失望，于是鞑人因归附之众𨈆藉吾竟，三关之外生聚一空。四月癸未破凤，遂长驱东乡。时大将久屯武休，公为言：「武休险绝，且重兵在焉，虏决不自此入。彼不右闯石顶原则左投㯠子关，若阳明、日落、黄竹、茍谷，一处透过数十百骑，则武休虽众，无所用之，顾乃懵不加省」。五月丙戌朔，越六日辛卯，虏果以轻师缀武休，而自阳明、黄竹趋迫兴元，梁、洋义士先已分戍诸关，城中惟忠顺军千人，制置司檄遣略尽，其将呼延棫亦分戍石顶原，公誓以死守。俄而武休之众溃，谍报鞑人谋趋米仓山，寮属丘子正、亲校张谅等请曰：「事势至此，若招讧溃，㧖米仓，犹可保民，徒死亡益也」。公亦虑鞑人由巴山深入，乃亟索呼延棫，俾鸠忠顺馀军以俱。癸巳，遇鞑人于沙窝，我师三战三却，死伤几半，然犹有支径可避。左右劝公，公不为动。甲午，鞑人自廉水捷出我师之前，公与兄子凤州推官宜中、仲子主管机宜文字文中，凡一门八人，同时遇害。左右得免者仅一二，具言其状，行道之人为之流涕。六月庚午，余同产兄高南叔某自洋州拔将帅师还定汉沔，得公杜家坡，敛而殡之，其孤黄中自巴山跣护以归。又明年，余返自南迁，哭之殡所，且俾商祝陈词曰：「呜呼！自弃捐边关，诲盗延敌，而毁封破域矣。削弱监牧，专利委责，而阋墙斗室矣。金缯事虏，饮欺茹诈，而堂皇四辟矣。有功弗赏，有善弗纳，卒叛弗戮，将骄弗戢，而龟玉毁于箧椟、龙蛇生于几席矣。于是公受任于多故之馀，挺身于群疑之侧矣。众投戈于散地，己缨冠于同室矣。众养祸于八年，己承危于一日矣。既幸生之不忍，则一死之皇恤矣。自靖自献，虽为臣之常分，而言不己从，事不己出，则一死之奚益矣」！祝辞至此，其孤黄中泣之恸，踊而言曰：「是深知先人者」。祝诵终篇，黄中愀然曰：「不得公一言以葬，其孤即没于地，将无以见先人矣」。予谢曰：「予既与而先人言矣」。黄中曰：「盍为我申叙而铭之」！予窃惟念，去年初夏公以书抵靖曰：「比冬鞑人以和欸我，今春又以酋书期我乎汉中，戎帅拒弗纳。或者尤之，不知虏情反覆，戎帅未为失也」。今书犹在笥，而公抱知言之名以没，是可哀也已。然则予既知公之心，予曷敢不铭？公字兴祖，系出唐汾阳王。六世祖扆，自安仁徙临邛。曾王考畋，举元祐三年进士，官至左朝散郎，通判绵州，累赠左通奉大夫。王考季舒，举绍兴二年进士，官至左（中缺。）子汉，皆随难汉中。葬公者，黄中与其子久传而已。幼孙祖传，则后公五月而生。女子五人，长适文林郎、潼川府路都钤辖司干办公事张庭秀，次贡士何烨，次迪功郎胡仲荣，次赵森，次张好仁，惟归胡者存。孙女三人，其存者一，长孙，婿迪功郎、简州司法参军薛桂。公初该嘉定十七年明堂恩，以官兄子寅中，今为迪功郎、监四川总领所大安军赡军仓，解官持心丧。再该绍定三年明堂恩，官兄子宽中。黄中将以绍定六年十月癸酉奉公之丧葬于临邛县白木里之东冈，与张宜人同兆。既谒铭于予，庭秀又状公行以来，乃叙而铭曰：

西南之祸，信亦有繇。墙藩隙坏，寇戎之招。金缯赂遗，彊胡之挑。伍乘弗整，戎器弗敹。彼憪然者，专利宣骄。造攻稔衅，匪一夕朝。公兴受败，力支翘翘。乃设地险，乃绝虏邀。诲谆听藐，以我言訞。一策不试，啖于獍枭。循义尽分，公心孔昭。我原厉阶，揭铭山椒。

乾道丁亥秋，文公朱先生访张宣公于长沙，道由昭武，拜端明黄公中于里第。先之以长书，其辞前后有曰：「八月十一日，具位朱某敢斋沐裁书，请纳再拜之礼于尚书端明丈台座」云云，「今日之来，盖将顿首再拜于堂下，以偿夙昔之愿。伏维明公坐而受之，使得自进于门人弟子之列，而不孤其所以来之意，则某之幸也。乡往之深，不自知其越僭，敢以书先于将命者而立于庑下，以听可否之命」。其书见于文集。九月抵长沙，此书则在长沙时，遗东莱先生吕成公之手笔也，故书中首言见端明事，称其德履，且自愧浅之为丈夫。时朱子年三十有八，其景行前修，气识宏达，度越一时，至今使人跃然兴起。嘉定乙亥，金华后学王柏受是书于成公门人独善汪公大度之家，宝藏于笥，又五十有七年矣。呜呼！自三先生之声教绝响，后生小子安识前辈敬老尊贤之礼哉！至于辞受之宜，儒释之辨，当时朋友切磋之实意，典则满纸，义理沛然，大有补于世教者，后欲并刻石于丽泽书院，以退弗果。慨流风之日远，惧遗墨之遂销，为之三太息，敬识其不敏于卷末云。一百有五中秋，某拜手谨书。

明堂九筵，甫毕合宫之祀；元戎十乘，眷怀专阃之臣。宜以徽章，贲其祢庙。具官某故父具官某，处躬素履，玩心黄中。盘谷林泉，自适丈夫之进退出处；汉东典籍，钟为元帅之礼乐诗书。乃其嗣人，为国良翰。属告成于禋祀，方饮福于臣邻。能仕而父教忠，既足当于一面；欲养而亲不待，其加宠于九原。服我茂恩，以华幽壤。可。

武部跻班，屡自天而有命；文章率属，未满岁而为真。揣分侥踰，承恩兢惕。窃以国有六职，司戎独省文书；天生五材，明政必及閒暇。方《采薇》之治小愒，而彻桑之备有严。元祐息兵，用苏轼词章之彦；乾道复古，召黄中耆艾之儒。是以道德成乎安强，名实加于上下。如臣末学，敢跂前修！翰墨非长，叨世掌丝纶之美；弟昆迭进，愧才皆经纬之称。粗守朴忠，躐居华贯。俎豆之间未学军旅，承摄无虞；甲兵之问不至庙堂，简稽何补。久包羞于辰履，俄正秩于夏卿。帝有恩言，循墙靡获；官皆民誉，窃位是惭。钦哉训迪之明，凛若满盈之惧。行周法度，敕舜时几。假有庙以除戎，益谨不虞之戒；尊上帝而吁俊，灼知常任之臣。攘夷先政事之修，强本多隽英之进。顾令迂懦，亦预褒升。臣敢不精白承休，靖共好直。既莫遂蔡谟之逊，再登纳言；愿恪勤程伯之官，复歌《常武》。

毓正神孙，方布应门之诏；位尊祖后，复隆京室之称。重庆万年，丕休四海（中贺。）。恭惟寿和圣福太皇太后陛下性超太上，德应黄中。元祐太功，法宣仁之鞠育；绍熙新政，燕慈福之起居。宜旌坤极之嘉名，式趾太宸之芳躅。臣属分侯服，钦诵王纶。天子必有所尊，已光载籍；圣德无加于孝，长戴两宫。

白炜受代，江湖雁来。恭惟读书怀古，山灵相之，文候清胜。某曩荷惠书，足纫记存。尔后无由附字，惟有向注。今日又得教书，欣慰如对。书中近况甚详，足见介然自守，俗不能移。但山谷诗云：「俗里光尘合，胸中泾渭分」。剂量似乎较是。伯夷、叔齐凛凛千古，然想是扣马之后作此决裂事，平日与他人交际未必尽然。若事事尽然，则其饿死久矣，未必到首阳时节也。寄诗荷推许大过，不敢当。两篇次联皆有悠然之味，而精神不紧。自序尽用得诗，未敢以为尽。然「西麓」则锻鍊大过，「光文」则又微失之不及，此其所以未唐也。屏弃江西，乃年来江西不得时，故为人所轻姗。但就陈、黄中取数篇入吾意者读之，便知古人有不可及。文山云：「元和以后无诗」。某近报之云：代代有诗，人人有诗，国无诗则无脉，人无诗则无性情。国有盛衰，故诗有大小；人有智愚，故诗有工拙。急笔至此，不暇诠次，馀几珍护。

先生姓黄氏，讳某，字济叔，隆州井研人。其先自金华入蜀，子孙散居邛、资、隆三郡，而隆之族为大。四世祖迁，登元祐三年进士第。元符中，以选人上书，诋时宰，名在党籍。曾祖考时敏，三冠里选。尝著《易》，通六经，释疑义，号为博学。祖考顺卿，与兄朝卿同举于乡，里中称双凤。朝卿后登绍兴二十一年进士乙科，为青神宰。考子说，性刚介。青神当磨勘朝奉郎，告且下而卒，无子，或谓君宜亟图之，庶几赏延者，君正色持不可，人以为难。曾祖妣陈氏，祖妣喻氏，妣王氏。先生生于庆元丁巳，髫龀嗜书。十九丧父，哀毁柴立。免丧，即负笈游蜀，学成都石室。郡四方士殆万数，先生试辄上游。已而叹曰；「是不足为吾学」。归，闭户穷经。贫益甚，学益苦，从之游者日益众。普慈素多士，岁率以夏秋之间为讲会，坐皋比者皆宿学大师，士不惮里粮，竞往听。先生持所见与之相叩击，连折五鹿君，会下竦服。早游秀岩、东窗二李先生之门，而某之大父雪溪公、先人存斋公尤敬之，奉书币延致家塾。先生以师道自处，诲诸生有法，每讲诵过夜分，未尝假以词色。诸生一笑语稍哗，一步趋稍异，一容止稍慢，先生辄厉声呵责之，人谓焦先生弗是过也。大父即世，与先人俱东，流落阨穷，有不堪其忧者。二老方相与䌷绎经传，考注同异，以不足日为事。其后先生家于吴，书问往还无虚时。岁或一再过，先人留辄累月，子弟奉巾履侍左右不敢怠。与先人道同志合，每相规以正。先人立朝，议论或抵忤，先生辄喜。闻其得请去，尤喜。诸贤先生闻行谊，皆愿交。退庵吴公、朔斋刘公、双溪李公，前后交聘，先生独从朔斋、双溪，而于朔斋尤久。朔斋以文墨称一时，往往质之先生而后出。先人守当涂，先生已倦游，强以往，凡书翰墨，以烦先生。尝建小学，属先生为之规约甚备。先人得罪权贵人，归卧苕霅，先生亦杜门教子，不复出。先生连蹇名场，淳祐癸卯，甫荐江东。景定壬戌，以累举当入对，诸老力劝之行。会有旨：县学皆设官职教，视郡博士，先生得主庆元昌国县。昌国居海中洲，学虽具而无教法。先生首以白鹿洞规从事，升堂讲《学记》一则，使学者先知学之所以误，与其所以学之序。自是朔旦辄讲，反覆推尽，不为空言，学者翕然，以得师为幸。间复严课试，岁终则校分而升黜之。学廪旧县令持簿书，愿并属先生，先生力却之，毋虑十数反。曰：「君任养，吾任教，毋相淆可也」。令不能强。始至无所舍，有夫容洲，屋仅三楹，上雨旁风。先生请于县，捐奉撤而新之，复增堂皇公居，以为来者利，一不以扰县。家丞相、西涧先生叶公时在鄞阃，得先生讲义，大加叹赏，即书其牍曰：「学问深醇，讲说明畅，堪充经术精通可备讲读科」。且将及春而举之，会先生解去，弗及用。咸淳以覃恩循修职郎，再调台州宁德县丞。丞厅岁催役钱为关子九万有奇，人逆惮莫敢问，屡更聊摄，弊益滋，逋如山积。而诸吏揽上户相表里，不可问，甚者去其籍。先生究知其病，乃条画诣郡白之，且曰：「州县母子相依，痛痒相关，盍立定期往专卒乎？毋徒困其子」。守戴侯恫一始见辄握手论文，如旧相识，留之幕府。先生力恳还，曰：「丞虽卑，吾职也，敢旷官乎」？侯益敬叹，先生所请悉行之。至邑，则户予一青册，使有钞者销，无钞者纳。未几，负者毕输，解新补旧，不督而办，下户预借之弊尽革。先生初与贰卿家公同寓吴，幅巾短褐，日相从萧寺。公性高简，不可一世士，独敬先生，二子颐山坤翁、则堂铉翁因与先生厚。至是则堂提点本路刑狱，首问先生所在，屡罗致不就，举以关升。应诏荐士，复以先生为首，曰：「学有渊源，文有楷法。持论坚正，制行洁清。早登西州诸老之门，独擅汝南旦评之誉。蔚为人物之表，宜备师儒之官」。其相推重如此。赵侯子寅来为守，未识面，亦以所知举先生。宁海为叶公通德里，公角巾还第，先生候之郊坰。公犹不忘昌国时，一见喜甚，摘赏贽文警语再三。间语其乡人，以先生学问操履称之不容口。迨解归，公复贻书中朝相料理，而先生已无意荣进矣。过越，则堂力要权检法官，先生亦为之尽心谳议，务得其情。使者出循部，先生留司，吏抱成案，促详覆，驿致行司，日不下十数椟，先生剖析详明，傅以经义，多所平反。壬申秋，则堂召而某继之，辞不获命。先生知某当来，趣为装将归。某亟书丐少留，愿受教。先生曰：「子以一致之性，处群物之会，吾为子惧。虽然，勉之，无负所学」。时雪崖先生洪公起帅越，兼庾事，雅知先生，辟茶盐司准备差遣。幕府省文书，日与同寮赋诗饮酒为乐，退辄掩关，馈问不通，门无杂宾。郡有《西汉书》板，脱误蹖差，几不可读，先生欲白府刊正之。适洪公以真文忠公所编《文章正宗》属先生校雠，先生曰「是吾志也」，乃并《汉书》白之。即仓司置局，字字参计，虽盛暑弗置。所釐正藁已具，未刻梓，先生忽感风眩，谒告少间，犹自力拟文椟，阅书策，应人事，如它时。时先生二子请举江东未还，某往省，先生使人逆拒之。因属先生之姻杨君明复，昼夜视先生。先生谢医并药，曰：「吾无所苦也」。一日与杨君坐语至暮，忽痰薄咽间，疾复作，竟终于官之正寝，癸酉九月乙酉也。某以诸生，实制服受吊。洪公尤嗟惜，赠赙特厚，且经纪归其丧。先生性静专，于书无所不读，一再过则终身不忘。尤粹于经，格言要义，往往皆成诵。讲明义理，居多自得。其大旨率本伊洛，而诸儒之说，亦皆参考互绎，贯穿融液，以会其归。义有未安者，未尝苟同，颇为改易。其于象数、制度、名物，口讲手画，粲然可睹。以至训故义疏，一语之疑，一字之误，人所不经意者，先生言之甚精。伦类博通，本末该贯，世之号为儒者，未之能及也。每叹学者好高骛远，躐等陵节之病，故其教人必以致知格物为先，而主之以敬。使人静坐，收敛心身，整齐庄肃。曰：「不如此，无下手处」。平居寡言笑，及讲学则乐于开导诱掖，旁引曲譬，亹亹不倦，其词气反益宽平，真得讲师三昧。虽过时而学者，皆言下有省。先生制行甚谨，如蹈规矩，如奉圭璧，终日兢兢，未尝见有燕惰之色。不欺暗室，不愧屋漏，先生有焉。威如之教行于家，方严不可犯。然其中洞然无城府，处事接物，一出于诚。与人交，笃至周尽，终始无间。人有片善寸长，不啻如自己出，逢人辄称道不置。闻言人之恶，则掩耳避去。尤谨于礼，笃老不废，虽童幼亦与为酬对不少忽。不求人之知，而人自知之，于其知之者，亦介然自处，不可亲疏。言不及利，遍游诸老而贫，自居环堵，萧然无儋石储，不顾也。所居必痛扫溉，一室艺兰菊，列图史，布衣疏食其间，以名教自乐，不知岁月之徂。学成行尊，朋友信之，乡里化之，公卿大夫敬之。不得已而仕，白首下位，不沮不戚，惟职业自尽。盖有为乘田委吏，不卑小官之意。然明练通达，宿于其官者所不如，故所至有去思。其于文根据渊源，力闳以肆，大抵取诸胸中而书之。凡钩章棘句，巧鞶帨而窘边幅者，先生所不为。诗则薄晚唐，尚王、苏，精深华健，得《骚》《雅》意。与大父、先人，暨朔斋诸老，倡酬联轴。笔法尤遒劲，逼欧、柳，寘之名帖中，莫辨也。为金石书者，以不得先生书为憾。如《岷峨楼记》、《喻德君墓碣》、《太白祠堂记》、《黄庭经》等书，皆尽其妙，争宝藏之。晚自号樗庵老人，有《论语幼学》、《说易集传》、《诗会解》、《汉晋史节》《、通鉴类》、《名物度数》、《性理指南》、《信笔录》等书，皆蝇头细字，每帙不下十数策，藏于家。始先生逾四十不娶，大父以孙明复、邵康节之事感之，娶史氏，省元元一之孙。子男四人：寿文、起潜，待省进士；黄中，为外祖喻氏后。皆力学能文词，世其家。良老，早夭。女三人，长早卒，次在室，次适进士王佐材，先二年卒。孙男三人，见心、奎寿、晦老，皆夭。孙女三人。其孤将以甲戌十月庚午，奉先生柩葬于平江吴县至德乡凤凰山之坤原。呜呼！先生师道之立，经学之术，如胡翼之、孙明复。使其稍进于时，必能助成王德，有补世道。而位不配其德，用不究其学，赍志以殁，其所就仅如此，可胜痛哉！某丱角受学先生，先生视之如子，耳提面命以至成人，虽不敢自谓有得于先生之万一，犹庶几未死之年，日闻师训，以不为小人之归。讵意一旦梁坏山颓，呜呼已矣，无复可言矣！罔极之恩，其何以报矣！患难馀生，志气颓落，方为门墙羞，其何能论次先生之平生？而先生遗意，谊不得辞，顾葬日薄，乃掇言行大略著于篇。它尚多所遗，无以发先生道德精蕴，此则某之罪也。立言君子，倘矜而赐之铭，尚有取于斯焉。