揭阳陈脩卿作吏广之清远，相遇如雅识。见其二子，大儿八岁，秀目大耳，必能亢其家；小儿七岁，亦庄重不群。其二在孩乳。曰：陈水属也，求以水名，乃名之曰洙、荐、渭、洄。夫洙、泗，圣人之域，弦歌之风莫盛焉，高山仰止，后学所企，则字洙曰「伯企」。射穿杨叶，天下之绝艺也，不知止则有弓拨矢钩之失，黄鹄一蜚冲天，不知止则有垂翅之患，遇坎能止，其谁先之？则字荐曰「仲止」。液金于铜，百鍊固在，松柏混枫槠之林，岁寒而后判，然君子守正特立，不与小人俱化，渭之清，泾不能浊也，则字渭曰「叔正」。顺流而下，一日千里，习其易而厄其难，一舟溯洄，十夫努力，少怠忽则咫尺不可上，能践其难，易将至焉，则字洄曰「季上」。

递中辱书，获闻比日盛暑，幕府优游，起居超胜，良以为慰。新诗见寄，尤荷不鄙，读之便觉乌石灵源去人不远，当此炎燠，洒然如羾寒门而濯清风也。记文更定，庄重详实，足以传远，悟老真不朽矣。放翁笔力愈健，但恨无故被天津桥上胡孙扰乱，却为大耳三藏觑见《柳州》《南涧》等诗，最是放不下者。但其气格高远，旨趣幽深，故读之者苦不甚觉。此亦古今文字言语得失利病之所由，可不审哉！景迂志文谩令录示，亦幸，渠文要自不可晓也。气候不佳，故旧中时复塌了一两人，令人郁郁。仲止不谓乃能自立如此，深可爱敬。尤喜南涧之有后，足强人意也。黄岩老中间过此，亦尝相访，惠诗一篇甚佳。亦见其刊行小集，冠以诚斋之诗，称其似萧东夫，且谓东夫似陈后山，而平生未见东夫诗也。此事至为浅末，然看却魏晋以前诸作，便觉无开口处，甚可笑耳。焦山《瘗鹤铭》下有《冬日泛舟》诗一篇，句法既高，字体亦胜，与铭文意象大略相似，必是一手。作者自题王姓而名逸，近世好事者亦少称之。独赵德夫《金石录》题识颇详，而以作者为王瓒，必是当时所传本其名尚完也。今《选》诗中有此名字，而此诗体制只似唐人，恐又或非一人，不知亦曾见之否？中间托陈安行子弟问之，云从来无问及者，独张机仲临镇时尝遣人摹之，因得数本。今往一通，幸试考之，以为如何也。熹病日益侵，无足言者。承欲冬间谒告还浙，千万迂辔为数日之留，当得款晤，以尽所欲言者。

置中奉告，欣审比日秋清，尊履佳福。两诗三记并领嘉惠，尤增慰怿。但郑君之为人，不复记忆。有如来示，诚不易得也。宗司刻石简严得体，书亦清婉可爱。安济则似太详，虽云合有许多说话，然亦当有所取舍，观前辈所作可见也。率易及此，如何如何？帅官称盖欲以见庙堂之旧，然不知于古亦有初否？似不若只书职名之为正也。昌父得书，欲来相访，而病复大作，但能口占一纸，及寄未病时手写诗一编，清苦寒瘦，如其为人。其间亦有斯远、仲止数诗，皆有思致，足以慰离索。但未知讯后病已差未耳。直卿久不得书，闻有徙家之兴，此固所欲。但于渠聚徒之计，则恐失之便无以为生，亦须细商量耳。论作官，则诚不若聚徒之为安也。偶与应辰过门，云欲请见，亟附此纸，不能究怀抱。衰病中间尝小愈，今复大作，拘挛痞满，有甚于前矣。

放翁得近书，甚健，谩知之。《蓍卦考误》无别本，当于番易求之。但恐题跋者恐其累己，已遭投削耳。

斯远尽平生文才二十馀首，首辄精善，疑其亲自料拣，应留者止此尔。徐观笔墨轻重，以十一敛藏千百，虽铺写纵放，亦无怠惰剥落之态，逆流陡起，体势各成，殆非料拣所能致也。诗险而肆，对面崖壑，咫尺千里，操舍自命，不限常律。庆历、嘉祐以来，天下以杜甫为师，始黜唐人之学，而江西宗派章焉。然而格有高下，技有工拙，趣有浅深，材有大小。以夫汗漫广莫，徒枵然从之而不足充其所求，曾不如脰鸣吻决，出豪芒之奇，可以运转而无极也。故近岁学者，已复稍趋于唐而有获焉。曷若斯远淹玩众作，凌暴偃蹇，情瘦而意润，貌枯而神泽，既能下陋唐人，方于宗派，斯又过之。斯远有物外不移之好，负山林沈痼之疾，而师友问学，小心抑畏，异方名闻之士，未尝不遐叹长想，千里而同席也。初渡江时，上饶号称贤俊所聚，义理之宅，如汉许下、晋会稽焉。风流几泯，论议将绝，斯远与赵昌父、韩仲止，扶植遗绪，固穷一节，难合而易忤，视荣利如土梗，以文达志，为后生法。凡此，皆强于善者之所宜知也。