屈原《离骚》，读之使人头闷，然摘一二句反覆味之，与《风》无异。宋玉诗比屈原，时有出蓝之色。

门下：朕祼献庙室，燎禋郊丘，内蒙祖考之居歆，外获神祇之顾飨。嘉我近属，与有陪辅之劳；扬于大庭，使膺褒显之福。具官某德义自表，爵齿兼尊，魁然肃艾之材，尚矣神灵之胄。世承厥庆，有跗萼之芬华；朝赖以宁，若翰蕃之严密。乃相肆祀，实绥思成。进加奠食之封，申锡诏功之号。于戏！孝恭可以仪宗室，信厚可以化邦人，匪时亲贤，孰朕承翼？往肩宠奖，尚协荣怀。可。

臣前日伏奉圣旨，许进《邺侯遗事》。今缮录已具，然无别本参校，恐不能无脱误。窃以宇文黑獭之中材，遇倾侧穷困之时，而辅之以区区之苏绰，然其为法尚有可取。伏惟陛下天纵上智卓然之材，全有百年无事万里之中国，欲创业垂统，追尧、舜、三代，在明道制众，运之而已。如李泌所称，岂足道哉！顾求多闻以考古今得失之数，则此书亦或可备省览。谨随劄子上进。

昨日蒙示书，今日又得三篇诗。足下少年，而已能如此，辅之以良师友，而为之不止，何所不至？自泾至此，盖五百里，而又有山川之阨，足下乐从所闻而不以为远，亦有志矣。然书之所愿，特出于名，名者古人欲之，而非所以先。足下之才，力求古人之所汲汲者而取之，则名之归，孰能争乎？孔子曰：「君子去仁，恶乎成名」？古之成名，在无事于文辞，而足下之于文辞，方力学之而未止也，则某之不肖，何能副足下所求之意邪？

伏审升拜帝恩，进陪国论。孚号布宣于朝位，欢言腾溢于士林。早与朋游，实先庆抃。恭惟某官元精发秀，冲气钟和。赞密命于三朝，骛隆名于四海。大忠无拂，常深简于上心；经德不回，非外移于众口。久蓄庇民之施，果膺置辅之求。方当上同扶世之猷，庶以自免瘝官之责。过烦重问，曲喻至怀。冀回操以就工，遂协谋而许国。

伏审显奉制书，荣迁官秩，暂解枢衡之密，出分藩辅之忧。伏惟某官器范旷夷，才猷肤敏，著三朝之茂烈，为一代之宗工。遽辞机务之繁，屡贡近藩之请。诏音赐可，顾志愿之莫违；宠数有加，唯德功之宜称。岂期明悊，尚屈谦虚。况当成命之行，允协佥言之望。冀回冲守，以对茂恩。

沈君，名体仁，字仲一。先从吴兴避唐乱迁温州，为瑞安名家。有彬老者，北游程氏师生间，得性命微旨，经世大意。方禁《春秋》学，《石经》甫刻即废，彬老窃赂守者，自摹藏之。君生后百馀年，珍其遗书，严奉若秘文焉。志意闳雅，鄙远声利。常言：「沈氏本以儒术廉耻兴门户，奈何求官达，问生产，与俗人较高下哉」！敬士好文，十室之誉，一咏之工，无不降屈，坐者满堂，酬义侃侃。夜后市音阒寂，乃闻独诵声琅然。嘉定四年，君年六十二，卒。许令适来，余谓令：「仲一疾幸少平，何遽」？令曰：「吾行也，邑之大夫集仲一所为别，劳动而然」。余始疑「君岂为县多交关耶，而力病至此」？令惨戚良久，曰：「自吾为邑三年，仲一无指尖讼到庭。然守煎倅逼，时辍假不吝。吾赖仲一，常兄事之。然每节朔，束带相看，啜茗径去矣。历十馀令，无不然者。其力病至此，为礼尔」。余以是多其保家有常节也。又参之所闻，君终身有师，陈君举是已。记其言，观其行，老而益恭，然不依以为重。其取友道广，贤者亲之，贫者存之，授庐丐食，死而不贰，然不恃以自重，盖其持身有常度也。天行或饥凶，民利欲建置，君率先推与无疑。然岁熟不以为德，役成不以为功，彼偶汗漫败事，亦无恨意，不追诮首议者，盖其应事有常准也。凡若此，岂于君于法书，书之亦为后世法也。夫人项氏。四子，曰楹，曰东卿，曰焕道，曰得翁。为尼未嫁七女，张埴、赵炳、项振玉、薛仲序、丘仲寀为其婿。埴，筠州录参；仲序，镇江府司户；仲寀，将仕郎。五年，楹等葬君于北湖马奥山，而以项氏之命来曰：「吾夫行事，知者以为贤，不知者以为难。吾虽妇人，不敢废也」。其在时，手钞予文，自甲至癸；戒东卿：「异日死，不得斯文以铭吾墓，犹不葬也」。余念一生与君相邂逅不数四，列禦寇之于南郭子疏矣，有间矣，而能望余深如此，岂其寄情高远，真有在于形质之外邪！铭曰：

冰肝雪胆自琢磨，书林画苑纷交罗，诗得好语终夜哦。今虽远矣山之阿，岂无风月相与过！