夫养民而知所以为政，教民而知所以为法。行之以仁恕，继之以不倦，虽拘于文，限于势，勇自树立而不恤乎其他；科指设施，一切可以通行而便于人；坐乎一邑之中，与其民相上下者三年尔，及既去而思也，若弃其母而不乳乎婴儿。然非贤而有道者，孰能致此哉？余于正夫之莅象山，乃益信政教之感人也在乎人之贤者耳。象虽隶明州，截然旁处，环海而岛居，陆不通人马。令无督责，辄因循茍且以延岁月，簿书狼籍，猾吏得以逞其奸巧，而民始病。正夫至于是，向之缓而废者或急以修，向之急而务者或约以罢。括奸鉜吏，亲与约束，民之恃以养生者无害矣。平冤恤穷，狱讼廉要。然后择民之秀者居以学，坐而讲劝，相与为廉让之节。行之二年，民各自矜厉而不忍犯。及正夫之病且亟，有陈祐者刲股以祷于神，曰：「冀神之复生吾县令也」。不幸而死，民之思而哭者，如哭其父母。于是相与择地而居之，塑正夫之像于其中而祀焉。县主簿石君景渊为书抵予，曰：「愿得文以书其事而刻之碑」。正夫讳方，姓顾氏，润州丹徒人。其生也，余固闻其治行，恨未识其为人也。其死也，民之思者又如此，余不能识正夫之为人果何如耶，然己试于事，而民之思者如此矣，谓不贤而能之乎？余既为之书其事，又作诗以遗象山之民，俾刻于其碑左，岁时歌之，以祀于正夫之祠，且以慰彼民之思贤令不置也。诗曰：

㙀兮盐兮穗兮稻，稌余䈻兮人孰余盗？岁不腆兮令不挠，老幼嬉嬉兮环令以笑。饮我食我兮醉则饱，谁寒谁饥兮不驰以告？我形兮我役，畴伤余财兮畴竭余力。令之疾兮我心悒悒，刲兮股兮行忧以泣。令之死兮无奈何，白露漙漙兮秋草湿。粳糯香兮䱥鱼肥，令彷佛兮乘车以归。苍烟暝兮风揭揭，𦚊蚃兮箫笳以咽。令之来兮余歌以嬉，令之去兮余伤以悲。维其不见兮我之思，子孙承兮维时祀之。

臣伏闻新除右正言陈祐与中书侍郎许将有亲嫌，乞避免，不蒙俞允者。窃以朝廷之事，行之乎宰执，差除或有未当，法度或有未安，台谏皆得论列以闻。若以亲而不言则负国，舍亲而言之则伤恩，故祖宗以来，每除台谏官，若系执政之亲，不以有无服纪，并不除授，将以防微杜渐，为万世之法也。今若不许祐之避免，此例一开，异日缘执政之亲而除授台谏者，举以此为例，恐台谏官亲附执政，而蔽陛下之聪明。伏望圣慈特许祐之避免，以全祖宗之良法，以慰万世之远虑，不胜幸甚。取进止。

宋粹父没后二十有四年，其子泽乃克葬于叶，吾友陈祐纯益实为之铭。泽与其党谋曰：「先人中明而表晦，既得陈先生铭诸幽，又得吾舅氏文碣于墓，其可以无悔」。乃来乞文。谨按，宋氏，管城人，有讳白者、为翰林学士承旨、吏部尚书、赠太尉、谥文安公者，君之曾大父也，以文章显于时。其后儒学稍衰。至君，天资朴茂，蚤失皇考虞部君，居丧治葬，故有成人之风，人曰：「文安其有后乎」！安贫养母，不治生业，笃于诗书，或颠倒冠裳，而性淡然于流俗，而追古人，与之游。或见笑于闾巷，而长者称之。伯父光禄君欲仕以官，君不受，而推其兄琬。已而举郑州进士第一，享年三十一，不及仕而卒。夫人管城张氏，生一男子泽也。张夫人与余，皆户部尚书李公择之甥，故泽谓余舅也。余少与龙城王达夫该、海昏洪德父民师、李安诗摅及粹父游，皆外兄弟也。其人皆有操行蓺文，于余有切磋之益，今皆弃余而死矣。而余白首落蛮夷中，衰弃不复能文，喜泽之能持门户，为宋氏，故与碣文。君讳班，粹父字也。其文曰：

猗嗟宋子，柔而不废，重而不忮。不规其细，不瘝其义。惟其闲闲，是其桓桓。闲闲可及也，犹有嗅焉；桓桓不可及也，予不疚焉。

【文臣】曾任宰臣执政官：司马光（故）、文彦博（故）、吕公著、（故）吕大防、（故）刘挚、（故）范纯仁、（故）韩忠彦、曾布、梁焘（故）、王岩叟、（故）苏辙、王存、（故）郑雍、（故）傅尧俞（故）、赵瞻、（故）韩维（故）、孙固（故）、范百禄（故）、胡宗愈、（故）李清臣（故）、刘奉世、范纯礼、安焘、陆佃（故）、黄履（故）、张商英、蒋之奇（故）。曾任待制以上官：苏轼、（故）刘安世、范祖禹（故）、朱光庭（故）、姚勔（故）、赵君锡（故）、马默（故）、孔武仲（故）、孔文仲（故）、吴安持、（故）钱协、（故）李之纯、（故）孙觉（故）、鲜于侁、（故）赵彦若（故）、赵卨、（故）王钦臣、（故）孙升（故）、李周（故）、王汾、（故）韩川、（故）顾临（故）、贾易、吕希纯、曾肇、王觌、范纯粹、吕陶、王古、丰稷、张舜民、张问（故）、杨畏、邹浩、陈次升、谢文瓘、岑象求（故）、周鼎、徐绩、路昌衡（故）、董敦逸（故）、上官均、叶涛（故）、郭知章、杨康国、龚原、朱绂、叶祖洽、朱师服。

【馀官】秦观（故）、黄庭坚、晁补之、张耒、吴安诗、欧阳棐、刘唐老、王巩、吕希哲、杜纯、（故）张保源、孔平仲、（故）衡钧、衮公适（故）、冯百药、周谊、孙琮、范柔中、邓考甫、王察、赵峋、封觉民、（故）胡端修、李杰、李贲、赵令畤、郭执中、石芳、金极、高公应、安信之、张集、黄策、吴安逊、周永徽、高渐、张夙（故）、鲜于绰、吕谅卿、王贯、朱纮、吴朋、（故）梁安国、王古、苏迥、檀固、何大受、王箴、鹿敏求、江公望、曾纡、高士育、邓忠臣（故）、种师极、韩治、都贶、秦希甫、钱景祥、周綍、何大正、吕彦祖、梁宽、沈千、曹兴宗、罗鼎臣、刘勃、王拯、黄安期、陈师锡、于肇、黄迁、万俟正、许尧辅、杨胐、胡良、梅君俞、寇宗颜、张居、李修、逢纯熙、（故）高遵恪、黄才、曹盥、侯顾道、周遵道、林肤、葛辉（故）、宋寿岳、王公彦、王交、张溥、许安修、刘吉甫、胡潜、董祥、杨瑰宝、倪直儒、蒋津、王守、邓允中、梁俊民、王阳、陆表民、叶世英、张裕、谢潜、陈唐、刘经国、（故）汤戫、（故）司马康（故）、宋保国、（故）黄隐、毕仲游、常安民、汪衍、余爽、郑侠、常立、程颐、唐义问（故）、余卞、李格非、陈瓘、任伯雨、张庭坚、马涓、孙谔（故）、陈郛、朱光裔、苏嘉、龚夬、王回（故）、吕希绩（故）、吴俦、（故）欧阳中立（故）、尹材、（故）叶伸、（故）李茂直、吴处厚、（故）李积中、商倚（故）、陈祐、虞防、李祉、李深、李之仪、范正平、曹盖、杨綝、苏炳、葛茂宗、刘谓、柴衮、洪羽、赵天佐、李新、扈充（故）、张恕、陈并、洪刍、周锷、萧刓、赵越、滕友、江洵、方适、许端卿、李昭玘、向紃、陈察、钟正甫、高茂华、杨彦璋、廖正一、李夷行、彭醇、梁士能。

【武臣】张巽、李备（故）、王献可（故）、胡田、马谂、王履、赵希夷、任浚、郭子旂、钱盛、赵希德、王长民、李永（故）、王庭臣、吉师雄、李愚、吴休复、（故）崔昌符、潘滋、高士权、李嘉亮、李珫、刘延肇、姚雄、李基。

【内臣】梁惟简（故）、陈衍（故）、张士良、梁知新（故）、李倬、谭扆、窦钺、赵约、黄卿从、冯说、曾焘、苏舜民、杨称、梁弼、陈恂、张茂则（故）、张琳、裴彦臣、李称、（故）阎守勤、王绂、李穆、蔡克明、王化基、王道、邓世昌、郑居简、张祜、王化臣。

【为臣不忠】曾任宰臣：王圭、章惇。

臣面奉圣旨，计会左正言任伯雨同商量论列宰臣韩忠彦援引元祐臣寮事。勘会元祐臣寮刑部岑象求、贾易，工部丰稷、赵睿，太常张耒、杨康国，吏部黄庭坚、晁补之，考功刘唐老、司勋陈察，人才均为可用，特迹近嫌疑而已。今若论列付之三省，不免改易，既非利害所系，徒有分别党类之名。天下之人，且妄意朝廷逐去元祐之党，复兴绍圣之政事，异论蜂起，爱恶相攻，必复为异时之患。目今绍圣人才比肩于朝，一切不问，元祐臣寮才十数人，便辄攻击，是朝廷之上，公然立党也。

国朝主计之臣，以转运使分隶诸道，而户部领其要。异时廷议遣一使，自天子至二三大臣，旁咨久察，必得信厚敦敏、精练兼人之器，然后授节以出，故选任常重于他司。然天下几道，使与贰凡几人，或张空最以衒虚名，或便文自营趣了目前，或急小利近功而害大体，其能以行治劳烈赫然著称一时、号为能臣者，盖一二数也。有名使者朱公讳彦美、字师实，智略辐辏，足以表万夫；忠厚老成，足以首风俗。仕四朝，在事五十年，五持使者节，皆有能名；而漕京西，尤称于天下。京西治河南，总十八州，介居国右，守将类多显人，怙贵不奉法，至辇金币署别籍储之。部使者造郡上谒，辞而去，无谁何者。而大河之防，陵寝之奉，视他路为剧，往往丐请于朝，或移用他司钱佐其乏，而以负殿免者相属也。公曰：「转运使操一路之赢而倒持之，吾不能喑哑以为生」。即日乘传诣所属州，按簿书、穷株冗，得匿货匹百馀万，释逋负之在民者勿徵，量缓急轻重所宜为施舍费出之节，于是上下赡足，赀聚沛然。岁竟，奏课为天下第一，锡名延阁，擢升三路，名动朝廷矣。公秀州华亭县朱氏，故左朝散大夫、知随州、赠少师讳伯虎之子，赠光禄大夫讳约之孙，赠太子少保讳承进之曾孙。朱氏自宫保以气节盖里中，为豪长者。至少师，繇进士起，奉使典州，有名元祐、绍圣间，遂大其家。少师任子，授公太庙斋郎，调郴州司理参军，年尚少也，而据法持议，已能使老吏惮惊。当是时，少师提点淮南刑狱，公以亲老在数千里外，不自克，移病去。久之，丁母吴国夫人孙氏忧，又丁少师忧。忧除，授杭州于潜县丞；秩满，监磁州裕民监，不赴，监编估折钞香药局，积功次改承奉郎，充制置发运司干办公事。发运使庞寅孙被旨斲临平蔡氏墓，而寅孙以属公。蔡京复相，罢送吏部。知杭州仁和县，籍记凶恶，束缚奸吏，所禁无不改。凡徵租不遣一吏，大署其门予之期，期至，人趋令如水赴壑，无一人后者。岁满，监在京杂买务，就除通判阶州。未行，改杭州。杭为数郡凑，西湖号天下绝境，守将领客出遨，相踵为故常，而委事于其副。既得公，喜曰：「仁和遗诵，讴吟至今，吾事当属之子矣。第留一诺，待我画也」。公不辞，夜漏欲尽，起秉两炬，据案阅讼诉，数十百人立尽。日出，从寮吏诣府白事，造请宾客，从容如平时，一府翕然称治。代还，会宰相华原王郑公当国，方更置天下事，以复祖宗之故，而公陈便宜十馀条，多世务之要，华原称善，以公名闻。徽宗召见，赐五品服，除措置河北路籴使，寻除江淮荆湖两浙等路制置发运判官。祖宗时，据淮海走集之地置仓，号转般，受东南八十四州之粟，发运使具千艘，岁漕六百万斛输之京师。蔡京用事，罢转般为直达，尽掊藏钱粟为羡馀以献，而六路漕船浮长江、绝淮溯汴，累数月而后至，吏卒冗食其中，度不能偿，则穴而沈之，以险为解，甚者至委空舟逃去。户部校经数岁，亡十二三，而中都藏粟费且尽。公受命已，华原召公诣丞相府，出御札趣公具所以救治施行之略。公曰：「京师无高山大河之限，聚重兵以为险，而太仓无旬月之储，此直达之误。今转般仓法具载有司，第付臣推行，无使谗人兴诅诽其间，丰财裕国，岁月可俟也」。公退而考故事，著科条，蒐狝脱遗，锄治乾没，得缗钱累百万。公曰：「可以有为矣」。会华原以忧去位，京党复进，改除两浙路转运判官。未几，提点江州太平观，而直达如故，识者恨惜之，是岁政和八年。宣和二年，除京西路计度转运副使。诸郡漕钱送吏，率贸易取赢，久遂成俗。比公至，而钱不输于库者八十万，往往惧罪自匿。公饬钱所过州县，随所见存者受之，不幸而废于水火盗贼者，听吾命。于是送吏欢呼，以手加额曰：「吾属背颊赖公复完」。更相告语，奔走闾阎，徵逋贷之未偿，转宿贷之未售，居亡几，尽输所谓八十万者，无一金之负。中贵人李彦更税为租，而妄言无行之徒纵恿以侥进。有皇甫生者，建言伊阳天荒地亡虑数千顷，可属民肆耕其中，岁得钱以千计，可二百万。时朱勔方幸，主其言，已乃传诏属公。公验之，皆硗瘠不毛之地，叹曰：「此伊阳背胁疽根也」。奏斥其妄，事遂已。奉先军士因刈麦，恃众而剽，有欧人至死者，捕系狱，连逮六十馀辈，狱具，当论死。会公摄府事，公曰：「可殚诛耶？杀人者死，如律令」。诛三人而释其馀，一府称其平。五年，除陕府西路计度转运副使。未行，进直秘阁，再任。六年，朝廷拜免大臣，易置诸路使者，公例罢为提点南京鸿庆宫。靖康以还，天下多故，凡三请祠观，遂告老。绍兴五年七月，守本官致仕，积官至右中奉大夫、职直秘阁，爵文安县开国男、食邑三百户。十三年五月乙酉，感微疾，若将寐者，遂瞑。享年八十。心醇气和，浑浑不见圭角，而长于治剧，遇事奋发，勇不自恤。吏牍盈前，迎见立解，拔根擿节，无所漏；商功计利，不以一毫加赋于民，而明于开阖敛散之术，科别户分，有伦有要，可为后法。以故尤为当世大人所器，擢于郡丞，进领六路，遂超其匹，议者不以为过。建炎之乱，县官财屈，而民重困兵赋，最为当务之急，而公卷怀利器，缩守袖閒，旁观血指汗颜之斲，不复为世用，遂老于家，可为天下惜者也。公娶孙氏，吴国夫人弟彦卿之女，尚书职方员外郎夷甫之孙，以公贵，封令人，有贤行，年七十二，绍兴八年十一月辛丑，以疾卒，葬于县之修竹乡福全村官山原上。后六年，公没。诸孤以遗令，奉公柩合葬于令人之墓，即其年八月丙午也。三男子：曰宽，右从政郎、临安府昌化县令；曰宰，右迪功郎、监行在编估局；曰宲，右从事郎、监秀州都盐仓。四女：适右朝奉大夫、知登州梁庆祖，右从事郎莫㛐，右朝奉郎、通判衡州陈祐，进士谢邦直。其归莫氏者，再适右修职郎洪晔。孙男五人：祐昌、世昌、寿昌、士昌、阜昌。女三人：婿进士胡公望，馀尚幼。华亭据江瞰海，富室大家、蛮商舶贾交错于水陆之道，为东南一大县。胡马南渡，所过燔灭一空，而华亭独亡恙。公归休十五年，除地舍东，筑一堂居之。疏凿池沼，累石为岩阜，松竹苍然，得林壑之胜。幅巾藜杖，徜徉其中。亲客过逢，击鲜置醴，吹竹弹丝，歌呼乐饮，穷日夜不厌。不谈世事，不问家有无，怡怡如也。友诸弟甚笃，遇郊祀恩，分荐弟侄，时公之子犹有未仕者。馆嫠妹，拊孤甥，视遇宗族，交邻里乡党，恩敬甚备，不为翕翕然，久而加亲。故属纩之日，搢绅士大夫内、外属人与常所往来哭之尽哀，无一人怨议。觌视吴国为祖姑，公，令人之从子也。为儿童时，立先大夫侧，听公谈，既壮，又从公周旋，至于今老矣！宽等谓知公终始大节，宜莫如觌，来徵铭。铭曰：

世远道散，士失职兮。毁瓦画墁，志谋食兮。吏钳纸尾，进刀笔兮。曰此当署，莫致诘兮。西秦东越，望两国兮。孰瘠孰肥？匪忻戚兮。视荫以偷，不谋夕兮。矫矫朱公，表独立兮。奋髯抵几，吾党直兮。栉风沐露，戴星出兮。蹈河履薪，不焦溺兮。老奸缩颈，吏屏息兮。机张键闭，吁莫测兮。抟风九万，我奚适兮？止或尼之，道绝塞兮。投袂而起，全吾璧兮。筑室反耕，老空寂兮。一寐而蜕，反其宅兮。凛然如生，尚不没兮。铭以著之，此其躅兮。

应元祐并元符末今来责降人，除韩忠彦曾任宰臣，安焘系前任执政官，王觌、丰稷见任侍从官外，苏辙、范粹礼、刘奉世、范纯粹、刘安世、贾易、吕希纯、张舜民、陈次升、韩川、吕仲甫、张耒、欧阳棐、吕希哲、刘唐老、吴安诗、黄庭坚、黄隐、毕仲游、常安民、刘当时、孔平仲、徐常、王巩、张保源、晁补之、商倚、张庭坚、谢良佐、韩跋、马琮、陈彦默、李祉、陈祐、任伯雨、陈郛、朱光裔、苏嘉、郑侠、刘昱、鲁君贶、陈瓘、龚夬、汪衍、余爽、汤戫、程颐、朱光庭、张巽、张士良、曾焘、赵约、谭扆、杨称、陈恂、张琳、裴彦臣凡五十馀人，并令三省籍记，不得与在京差遣。

任伯雨除名勒停，编管昌化军；陈瓘除名勒停，编管廉州，龚夬除名勒停，编管象州；马涓除名勒停，编管澧州；陈祐除名勒停，编管归州；李深除名勒停，编管复州；张庭坚除名勒停，编管鼎州；江公望责授衡州司马，永州安置；邹浩除名勒停，昭州居住。已上并永不得收叙。王觌除名勒停，临江军居住；责授道州别驾、台州安置丰稷除名勒停，建州居住；奉议郎、监中岳庙陈次升除名勒停，建昌军居住；降授承议郎、管句玉隆观谢文瓘除名勒停，邵武军居住；责授楚州团练副使张舜民除名勒停，房州居住。

准尚书省劄子：「臣寮上言。具前劄子。七月十二日三省同奉圣旨：令给舍看详元祐党籍内曾任宰执、侍从、台谏等官，显有名德，合依累降指挥推恩之人，并馀人各项开具，限五日具状闻奏」。今具下项须至奏闻者：

曾任宰臣：

文彦博、吕公著、司马光、吕大防、刘挚、范纯仁、韩忠彦。

曾任执政：

梁焘、王岩叟、王存、郑雍、傅尧俞、赵瞻、韩维、孙固、范百禄、胡宗愈、李清臣、苏辙、刘奉世、范纯礼、陆佃、安焘。

曾任待制以上：

苏轼、范祖禹、王钦臣、姚勔、顾临、赵君锡、马默、孔武仲、王汾、孔文仲、朱光庭、吴安持、钱协、李之纯、孙觉、鲜于侁、赵彦若、赵卨、孙升、李周、刘安世、韩川、贾易、吕希纯、曾肇、王觌、范纯粹、杨畏、吕陶、王古、陈次升、丰稷、谢文瓘、邹浩、张舜民。

馀官：

秦观、汤戫、杜纯、司马康、宋保国、吴安诗、张耒、欧阳棐、吕希哲、刘唐老、晁补之、黄庭坚、黄隐、毕仲游、常安民、孔平仲、王巩、张保源、汪衍、余爽、郑侠、常立、程颐、唐义问、佘卞、李格非、商倚、张庭坚、李祉、陈祐、任伯雨、陈郛、朱光裔、苏嘉、陈瓘、龚夬、吕希绩、欧阳中立、吴俦（已上共九十七人。）。

右，臣等今看详党籍人姓名见于碑刻者，共有二本，一本计九十八人，一本计三百九人。虽皆出于蔡京私意，内九十八人者系是崇宁初年所定，多得其真。其后蔡京再将上书人及将己所不喜者作附丽人添入党籍，冗杂泛滥，增至三百九人。看详九十八人内，除王圭一名不合在籍，自馀九十七人，多是名德之臣。除台谏官卒难省记外，其间曾任宰执、侍从及馀人，并开项在前。所有三百九人，豁除九十七人系前石刻所载，其馀数内更有侍从官上官均、岑象求及馀官江公望、范柔中、邓考甫、孙谔等六人，其名德亦显然可见外，有二百馀人虽石刻具存，然其姓名有不显者。及当时议论是非，为年岁深远，别无文字考究，难以雷同开具。契勘前项九十七人并六人，共计一百三人，依得累降推恩指挥。所有今来臣寮上言许子孙陈乞恩例次数，伏乞付三省措置施行。谨录奏闻，伏候敕旨。

三嵎介东西蜀之间，雄秀而峻极，士生其中，大抵庄靖笃实，而文亦如之。自入国朝，以勋劳名节著见者，代有其人。至于居言语风议之官，而正色不回，有殒无贰，使人望其风棱如与三嵎并立者，则余于陈、员二公为有感也。盖司谏陈公纯益以正论救时于封国之始，而太史员公显道以忠言辅上于乾道之际，流风馀韵，士皆宗之。然陈公之文，今不尽见，独封章之载《书右录》者仅存一二，推此志也，虽与日月争光可也。若员公之文则传者众矣，高古简严，惟陈言之务去，极其所就，必欲至杜、韩而后止，李、柳而降，非所愿也。然余之所以重公者，岂独文而已哉？当公在馆学时，国有大议，凡掌谏诤、司出纳、与夫执简立柱者所不敢言，而公独言之。归附既留而垂遣，󲇪御因逐而旋召，均输久废而骤复，此三者皆上意所深向，朝廷所必行，而公上不负明主，下不阿所好，矢笔尽言，囊封亟上，虽斥逐致死而不悔也。余尝奉诏增辑中兴以来放失旧闻，因得公谏草而读之，为之三复流涕，不能已也。然则余之所有感于公者，岂独文乎哉？公没垂六十年，而心传猥以非才，误膺招聘，朅来成府，访别父兄，过公旧庐，低回而不忍去。公之孙荣祖出公遗稿示余，求为之序。余于公既所深慕，而先大夫荷公之知，又为有素，因而不复辞，特著其大节如此。使后之生三嵎者，全其所钟雄秀峻极之气，庄靖笃实必如前人，而后于斯文为无负，尚公之志也。始公未仕时，屏居郡之九华山，自号九华子，后人因以名其文。然传于世者，视今书才十七，盖犹有所避就，既历五纪而后全书出焉。公名兴宗，官著作郎、兼国史编修官、实录院检讨官。当修阜陵书时，史无专官，类以百司所报为准，故公之言与事略不少见。今方举而重修之，会有知史法者表出之云。宝庆三年岁次丁亥夏四月哉生霸，越五日丙辰，僰道李心传序。

忠敏公以元符三年冬十月为左正言，未及半载，论事凡百有八疏。明年建中靖国之春三月，以忤曾布罢言职，为度支郎，又两日出知虢州。五月至虢以后，犹言事不置，乃诏送吏部。明年改崇宁，十月除名勒停，编置通州。又明年正月，与陈莹中、龚彦和、邹志完、马子才、张才叔、陈纯益、江民表诸公凡十有三人同时得罪，公独远徙昌化，又逮捕其子下吏。三年入党籍，四年以星赦内徙道州。大观之明年，又以赦自便，乃归通州。今帖中所谓戊子即自便之年，而寄食海堧即指通州也。其《跋康公谏草》所谓「前年过长沙」，即内徙之年，希古则常御史安民也。共惟徽考始初清明，登吁众正，布叙在服，凡一时元凶钜慝如章、蔡诸人悉从窜徙，天下以为小仁宗。此徽考初志也。曾布与韩师朴并相，布挟私患失，一为赵挺之所误，稍与韩异。而邓洵武《爱莫助之图》进，孽京由是复用，布将援京以助己排韩，不知京进而布亦斥去矣。以徽考之初志合众君子以扶持之，且不能以成建中靖国期年之化，一小人乘间抵巇，引用非人，遂能转移人主，为崇、观、政、宣，以贻后日无穷之祸。所谓一言丧邦，一人偾国，吁，其可畏矣夫！