此道寂寥，无出今日，邪师说法，如恶叉聚。各各自谓得无上道，咸唱邪说，幻惑凡愚。故某每每切齿于此，不惜身命，欲扶持之。使光明种子知有吾家本分事，不堕邪见网中。万一得众生界中佛种不断，亦不虚受黄面老子覆荫，所谓将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。然亦是不知时不量力之一事也。左右既是个中人，不得不说个中事，因笔不觉及此耳。

今日之患，官冗最为大弊，臣尝谓自今以往，澄其本源，非三十年有不能清，而况日月增加之乎？今额以十四人而取一人，正为中制，倘又增之，不足以为德，而适启侥倖之人尔。特奏进士，老于场屋，祖宗以来，矜其既衰，赐之一命，以荣其身而已，又择其尤者为京府助教文学，许其出官，德莫厚焉。然元祐之初，苏轼知贡举日，极论其害。今官冗之弊，视元祐为百倍，而版图陷没，视元祐才十之四；州郡困匮，黎民凋瘵，视元祐无十之一。前此陛下策多士于维扬，有司不为国家长虑却顾，徒以苟悦一时举人，将入助教人并依下州文学特理选限，固已不胜其滥矣。绍兴二年，乃复再援此例，益起侥倖。其后星变肆赦，又以不曾赴试者亦许自陈，缘此冒恩者众。臣不当先时建言，但恐朝廷忽有行遣，则论奏不及。至如前榜有官人登科循转官资，同进士出身并免铨试，皆非旧典，实启倖门。又臣体问得吏部选人在部未有差遣者近六百人，伺候日久，穷困流离，大段失所。乞下侍郎左选，除指留黄甲窠阙外，其馀一面注拟在部选人，庶免留滞之叹。又勘会绍兴二年陈之茂等一十九人，为文理纰缪，及犯名讳，各补下州文学，后来并附第五甲末。夫犯名讳在不考，有司之法也。祖宗以来，嘉惠多士，特赐文学助教之科，示不弃黜，盖有常典，未闻再许附进士之科也。至如文理纰缪之类，尤宜详精考校，务厌众心。前此舆议以为纰缪之文，乃缘触犯忌讳之故，其后大臣闻之，于是奏附正甲。此盖一时失于慎重，遂紊祖宗之制，既失而得，进士举不足贵矣。今廷试在迩，伏乞戒谕有司，慎重其事，毋蹈前失。

拜违一年又半矣，千里仰斗之情，常在梦寐中也。往五月去国，行色匆遽，不及以书告违。还家许久，去郡城稍远，无霅川便，又不获修敬。愧愧负负，何以自文？不谓长者不以其愚不肖，远劳记忆，赐以手书，盈幅谆谆，情辞备见，如前日在道山侍几舄、承博约时也。喜如之何？弊乡去湖虽远，而知郡丈政声籍籍，著人耳目。比得莫子齐书，言吾丈去岁修城，今又大忠烈庙，皆有碑刻，文章政事于是两全。某谓此乃通才馀事，其好善嫉恶之性、胸中耿耿之奇，议论慷慨，名节凛然，当于古人中求之可也。某虽晚进不才，辱顾遇良不浅。比见《送冯圆仲序》，复及小人，异日遂可托大贤之文牵联不朽矣。圆仲之去可惜，然于出处无愧，吾徒之幸。元章半月之款，想足以破顾一好汉，如此不容于时，何耶？杜起莘尽言而去，士论甚休，亦一时馆阁游从盛事也。某屏迹山间，足迹不到州县，阖门二百指，饭虽不足，亦颇能忍穷，有小小园林足以自适，惟畎亩之心惓惓犹前日耳。未能乘桴从游，践送别之语，临纸不胜依依。