将漕逾年，已愧无功于飞挽；司刑一道，蔑闻有补于澄清。方怀沙汰之虞，复冒转输之寄。自惭尸禄，空祗汗颜。窃惟爵禄者，待天下之有劳；食货者，乃生民之先务。故重选多才多艺之士，用成足食足兵之功。岂惟迁有无而懋化居，盖使实仓廪而知礼节。矧此冀州旧壤，全晋奥区。地介两河，寇临二虏。仰给于官者环数千里，取赋于民者逾二十州。责当任于赢虚，材必资于果艺。尽山川之曲折，虏在目中；权货殖之重轻，钱流地上。如某者仅能寡过，初乏治称。才不足以分庙堂之忧，宠已惊于逾蝼蚁之分。静思忝冒，实自吹嘘。录其岁月之劳，借以齿牙之论。此盖某官弼亮元圣，师表万民。才全而德不形，任重而道愈远。以求贤取士为报国，以丰财裕民付有司。致此恩荣，下逮疏远。谓其已试于折狱，盗贼偶宁；庶几有益于理财，公私俱济。某敢不激昂志节，尽瘁国家。上酬天地生成之恩，捐躯未已；次答卵翼始终之惠，没齿难忘！

奉使十年，愧无功于毫发；转输一路，复冒宠于云天。自惭燕雀之微，辄厕鹓鸿之列。省躬无有，抚己若惊。惟国家留意于远人，而庙堂责成于使者。委以观风于千里，考其治行于三年。内则与主计者任赢虚，外则与牧民者同休戚。眷兹重寄，宜属异能。而某才不逮人，学专为己。远惭齐相，素无狱市之容；近类绛侯，不知钱谷之对。夫何忝冒，下逮庸虚！此盖某官杞梓良材，圭璋重器。以经术润吏事，以仁义陈王前。嘘枯吹生，得育才之三乐；绝长补短，无求备于一夫。致此恩荣，尽荷吹借。

缪膺使指，方愧无功，宠畀漕权，复叨重寄。自顾才能之谫薄，猥当金谷之转输。迁徙有无，乏桑羊之心计；重轻殖货，愧刘晏之钱流。偶缘岁月之劳，遂玷云天之泽。迹其忝冒，实自吹嘘。某官名重搢绅，望隆朝野。器藏清庙之瑚琏，材并豫章之楩楠。治行已著于龚、黄，人物独高于许、郭。借其馀论，得被甄收。愧驰谢之未遑，辱赐书之先及。莫报琼瑶之赠，但为箧笥之珍。

曾祖讳裔，故赠工部侍郎。祖讳峄，故任刑部侍郎，赠特进。考讳度，故任朝散大夫，累赠宣奉大夫。公讳钧，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐世有显人，为天下望族。其先占籍光州，徙居开封，不知所从来。自特进公帅庆阳，乃家于雍。公以特进公荫授将仕郎，守将作监主簿。初任泾州酒税，积官至朝散大夫。自泾州酒税，历迁知凤翔之扶风、瀛州之河间、磁州之武安县，签书辽州判官，通判岢岚军，知南渠、均、遂三州，领利州路转运判官，提点梓州、河东刑狱，河东路转运副使。初知扶风，以母忧去官，河间复丁父忧，皆不能终任。知南渠州，被旨改提点大辽顿事，不赴。凡出仕四十有四年，终始一节。公为人温厚靖深，喜愠不见于色。少读书，以功名自任，不苟于吏事。初宰武安，州既以整办称矣。时深、冀水潦，民流移于武安者以千数。诱说豪右出粟，平其直，籍贫民，使得市，而公自临视之。至秋大熟，迄无殍殕。黄发垂髫，扶携而归，皆曰：「活我者，崔公也」。武安之民，纪公善政，闻于朝，愿再留三年。诣阙下者，五百馀人，时惊异之。其后出守，专以清净不扰为政；务在举大纲，略细故，与吏民立教，期于无犯。推毂士类，率先寒素。掾属有故人子，诡以其父书求荐章，置金函中。公举之有物，笑谢而却之，然卒加荐引。人以此多公，笃于故旧而能掩人之私也。崇宁中，有诏天下建置佛祠，榜曰「天宁万寿」。公时为遂宁守，奉诏矍然，曰：「此地，上始封之国，可使不先他郡乎？然民不可劳也」。乃因城南废寺，庀材治具，躬自督视，鼓舞吏民，不踰月而告成。民视轮奂之鼎新，初不知追胥之扰也。大观初，太行有黠盗曰李免者，聚徒山谷，时出寇掠，惊扰郡邑。朝廷遣将兵捕虏久无功，乃自梓州路提点刑狱移公河东，专董其事。公入境，以方略授诸将，按劾其逗挠疲懦、素无状者数人。由是人人自力，皆倍其勇。未几，披其党聚。贼穷请命，诏释之，太行以宁。请改转运副使。河东地瘠民贫，漕挽岁常不足。公曰：「民不可取也」。乃尽索诸郡贡赋、山泽之籍与廪吏养兵储边之费，计入以为出。罢不急之务，讲在官之利，宽恤民力。明年，储廥皆盈。初行均籴法，河东俗少种麦，民无以输。吏恐不能塞责，公独抗疏于朝，论其不可敷办之状。有旨遂罢夏籴，公私便之。诏天下言便民事，公在职以八事应诏：一曰议升贡，二曰重守令，三曰经漕运，四曰慎举官，五曰罢榷酤，六曰议财货，七曰罢时估，八曰重农事。其言皆切于世务，可以见公行己之大略矣。久之，复除本路提刑。发伏擿奸，郡吏震悚。先是，有浮屠氏者，为狱词逮引，目以妖贼馀党，久未就捕。一日，获于晋州，诏公案治。众谓必诛死，公独辨其非党与，谳于朝，贷之，复为浮屠如初。人方知公嫉恶出于天资，而其详刑法，民自以不冤，实长者也。公在河东凡十馀年，既倦游，慨然有归志，乃买田阳翟将老焉。方筑室，会以事罢，乃竟请归。阖门不治外事，绝宾客，专以道家养生鍊气之术为意。无何，无甚疾而终，享年六十有六，时政和五年七月十四日。公兄弟二人，季曰龠，字元量，布衣从公南北，友爱未尝相舍。大礼，恩当任子，舍其息以先龠，朝廷不从。叹谓龠曰：「吾弟未禄仕，吾无以见先君」。既得归，乃谢事，以恩授龠。命下两月而公卒。呜呼，可谓君子哉，若人也！公娶周氏，朝请大夫宗问之女，累封宜人，先公五年卒。子男三人：曰琥，曰讽，皆早世；曰嵩，将仕郎。孙男二人：曰孝彦、孝纯，尚幼。以是年八月十七日合葬于阳翟县某原周宜人之茔。公平生无他嗜好，唯喜藏书，蓄古器，倾家赀以求之不惮。善作诗，传于士大夫之间，编集于家二十卷。又自取《唐史》，撰次其人物之美者，各为诗以纪之，名曰《易览》，亦藏于家。过昔从仕太原，公为部使者，数得以事见。公风姿秀整，气温而色庄，口不论臧否，言不及世故。独好问长生之术，与方士内外丹之诀，熊经鸟伸、吐故纳新之说，靡不造其精微。盖自弱龄从事于兹，晚岁亦专心致志焉。曰黄金可必成，飞仙可必学，故年高而齿发不衰，颜如婴儿，殆有得于出世间法者。夫重于内者必轻于外，故公所至，能以身徇义，爱民利物。不求赫赫之名，去而人辄思之。过尝辱公之知，论荐于朝。又与其弟元量游，复同闾里，讲公生平为详。乃状其行事，以告当世君子，庶几采摭以志其墓𡑞云尔（《斜川集》卷五。又见《永乐大典》卷二七四四。）。

知：原脱，据祠本补。

绍圣初，新宰相用事，首按元祐诸臣变更法度、和戎弃地之罪。生者削籍，流窜岭海；死者追贬，禁锢子孙。不用赦除，以示永废。已而蔡京当国，尽疏名氏，第为四等，立石朝堂，号「奸党碑」。嗟乎！立法本以便民，当适变通之宜；御戎本以安边，欲纾战斗之祸。而权臣修怨，建为绍述，胁制上下。凡议论之臣，疆埸之吏，辄有一言议令便民，解仇安边，皆以「阴怀异意，动摇国事，沮坏先烈」，入元祐党。以故士大夫避谗畏祸，便文自免。终蔡京之世二十六年，犹有险佞中伤，文致疑似，为害绍述，而触大罪者。靖康之变，金人拥骑数万，长驱河朔，直犯京阙，于时台谏争请和戎，以备仓猝不测之难，皆斥废不用。而二三狂生抗首大言，乘险徼幸，起于小吏，骤擢将相，试之一掷，卒至误国。二帝蒙尘，中原陷没，亿万生灵，肝脑涂地，太上皇狩维扬，移跸临安。国步阽危，至此极矣。而进取之士，尚循绍述之利，终以和戎为讳。此翰林莫公所以投閒置散，至于老死不用，固其理也。靖康元年十一月，粘罕自河东来，顿兵州南青城；阿离不自河北来，顿兵州北刘家寺，遣使请渊圣会盟，复三关故地。时公为翰林学士，为馆伴，又命防御使高世赏副公报聘。公抵粘罕帐中，或折以义理，或谕以逆顺，祸福甚辩。凡四反，粘罕始改请宰相议和，亲王割地。何㮚以执政、宗室代行，粘罕大怒，不交一谈，攻围日急，驯致城陷。㮚始遣李若水、司马朴、王伦等告知，扈渊圣幸青城，予三镇外，又割河中府十数州。粘罕置酒端诚殿，面约土地人民还南，宋尽敛城内金银犒军而去。酒罢，渊圣还内，而富室大家占吝宝货，莫肯赴国家之急。虏中移书皇帝，卜日再会。何㮚入见请行。群臣力争，谓金银不厌其意，故邀天子为质，且云卜日，设有期会，尚当辞行，虏情叵测，讵可再乎？不听。诘朝，渊圣再幸青城，群胡有献计者曰：「天予弗取，反受其咎」。废立之义，盖启于此矣。于是宰执、侍从、中贵人、卫士，悉分置诸寨，中外隔绝不相闻。逾月，张邦昌请冯澥、曹辅以下五十馀人，公亦在遣中得还。邦昌进数从官于政地，日诣延和殿后驾玉轩会议，俟归师渡河，请昭慈太后御帘听政；访大元帅所在，劝进践天子位，外廷无知者。五月，太上皇自济州至，登至尊。六月，李纲入相，尽按邦昌共事者为伪命，入之法，除名。公自述古殿直学士责授宁江军节度副使、潮州安置。建炎三年，遇恩北归。议者论徽宗皇帝北迁，公与孙傅送虏檄十人之数，再徙韶州。公既就道，妻淑人刘氏诣阙讼冤，仍引少保高世则、户部侍郎王俣等十数公为證。朝廷下其问，验实如章。其年八月，得旨改正自便，脱然无事矣，而言者终不置也。呜呼噫嘻，命矣夫！公莫氏，讳俦，字寿朋。其先吴兴人，徙钱塘，又徙平江，今为平江吴县人也。曾祖延正；祖渊，左侍禁，赠通奉大夫。考卞，中元祐四年进士甲科，以文行为当世大人所器，尤为故相郑公达夫知，枢密院张公宾老所厚。历尚书郎、卫尉少卿、直秘阁、知河中府，以公贵，赠正奉大夫。妣太淑人朱氏。公为儿时，英妙秀发，不类童子，诵书日千馀言，操笔为文，不由师授，自中律吕。年十八，补太学生。一年升内舍，二年升上舍。四年，当政和三年，大比试廷中，徽宗皇帝擢为第一，授承事郎。越日，特奏名第一人适与公同姓名，徽宗曰：「非其伦也，名实混矣」。命去偏旁名寿。比公入谢，会正奉公以兵部外郎从卿士奏事殿上，上顾见公，谓正奉曰：「俦年少耳，草数千言，文词赡丽，皆切当世之务，遂为诸儒冠，卿可谓善教子矣」。嘉叹久之，授议礼局检讨官。四年，除秘书省校书郎。五年，除符宝郎，迁起居郎、兼国史编修官，且召试矣。公自以起于书生，遭逢千载之遇，慷慨感发，孤立一意，不问权贵人所舍，视天子为知己；而大臣怼公不附己，移太常少卿。台臣承望风旨，又奏斥公罪，为提点南京鸿庆宫。宣和二年，丁正奉公忧，忧除，除光禄少卿，进国子司业。六年，召试中书舍人，赐服三品、同修国史。公善属文，敏而工。先时词臣草后宫书命，莫有中上意者，制词往往多自中出。徽宫进二婕妤，公当制，仍命即日进告。告入，对辅臣有「词垣得人」之语。靖康初，除给事中、兼侍读、直学士院。宰相吴敏伺公入直，并下六制，欲因是以危公。公秉一炬，解衣却坐，一挥而就，醇深典丽，各得其体。渊圣嘉其敏妙，会公入对，褒誉甚宠，除吏部尚书。朝士闻之曰：「宰相以己望人，欲抑之而更进，可发一大笑也」。俄拜翰林学士、知制诰。积官至朝议大夫，爵文安县开国男，食邑三百户。未几，国有大故，公亦得罪去矣。公自曲江还次临川，闻疏山老僧善清者以禅学知名，枉道造其庐，见之曰：「此身一堕世网，才脱兵火中，又落炎方瘴疠之地，吾知其无以死矣。愿闻第一义，冀有以善吾死也」。清欣然肯之。它日，听清语，若有契于心者，遂从之不去。予时亦被罪奏临川道，夜抵其居，握手相劳苦，且问所以相淹留之故。公曰：「心迹之辩，固敢望于世之君子；而谗愬朋兴，变乱事实，吠声之众，并为一谈，虽家置一喙，终日号鸣大吒，谁复见省？惟有回心向道，归依佛僧，舍旧图新，以卒馀齿。而兄弟妻孥之在吴中者，亦拨弃不拟道矣」。公又曰：「虏人始议置署路允迪，允迪不从，粘罕诟怒，拘留军中。会京城父老以张邦昌为请，允迪得纵去。邦昌既以僭悖诛死，而允迪大节宜见褒显，以王黼客，遂不录。邦昌用吕好问为门下侍郎，同时共政者皆坐伪命，除名籍，窜斥岭外；而好问以蔡攸客、本中之父，更进尚书右丞。百官合为二状诣军前，乞以土地人民还赵氏，如初约。御史台秦桧为首，尚书省梅执礼为首。后桧论功诵言于朝，位宰相；执礼虽已死，宜蒙褒赠，亦以黼客置不问。虏人以劫寨欲覆我军，结余都欲灭我国，归咎渊圣，以至废辱；而靖康将相建此议误社稷者，皆以富贵福禄哀荣终始。若群臣偶以一眚挂吏议，至终身不齿。既以为功，功同有不赏者；既以为罪，罪同有不罚者。处白善否，一出于爱憎；东西黑白，变色易位，非予一夫之休戚也」。佛灯荧荧，相视喟然，危坐竟夕，达晓遂别。公兄儗，字谦仲，孝友过人，尝为敕令所删定官。自公去国，亦弃官不仕，徙寓华亭，筑屋居焉。有女弟，适高氏而寡，馆之舍旁。连遣数夫抵临川趣公还。营一第夹河相望，度一梁跨其上，以便往来。幼弟俱宦游四方，代期至，则从旁僦舍以俟。四人者集处一堂，一味之甘，未尝独享。兄先弟从，如埙如篪，举熙熙然。如是十五年，谦仲下世，公杜门却埽，晨起诵佛书，退舍读传记，著诗文。又十年，田园之入不足以卒岁，宾客之奉、晨夕之须，随所有无，澹然自足，未尝营一毛头之利。弟俱卧疾昆山丞舍，公驰小舟冒大暑往省。财过旬，公亦遇疾而归，卧起如常日，无甚苦。忽一旦，自兴于榻，召家人至前，以后事属其子同者，端坐而逝，容貌如生。里巷姻族奔走惊呼，瞻望出涕，真所谓有以善吾死者。是岁隆兴二年七月十五日也。享年七十六。有《内外制》二十四卷，《四六集》十卷，《真一居士集》五十卷，《道教科仪》三卷，《方外三集》二卷，《辨诬證误录》一卷，藏于家。公事亲孝，心意几微，辄逆得之。仲弟佋蚤世，太淑人哭之过时而悲；生子未绝乳，而母氏亦改适，太淑人鞠养护视，至胜衣犹不去侧。公遇郊恩当任子，首以名闻，命下，太淑人喜甚，由是悼念少衰。在太学，与同舍生刘畤善，畤议以从妹归公，方卜日致书币，而公廷唱中首选。畤踧缩不敢复议，公闻之曰：「吾亲之命，有前诺矣」。今配淑人是也。其后淑人诣鼓院上书称冤，名动朝廷，公得旨改正，除罪籍，还中州，殆不偶然也。淑人既没，公自为文识其事，内之圹中，葬湖州长兴县嘉瑞乡大坞之原。生二男子：曰初大，将仕郎，蚤卒；曰同，能传父学，尝效张籍《哭韩吏部》赋诗百韵，纪次公行事之实，词句温丽有家法。四女：适右宣教郎白仲言、右文林郎董邻、右从事郎张涛、右迪功郎徐璞。孙男曰岐、曰道。曾孙男女二人。其孤同等以其年十二月二十六日合祔于刘氏淑人之墓。公有治命，属予铭。铭曰：

翰林初载，文中之虎。踽踽群趋，御于帝所。奏篇甫上，褰旒一睹。曰大手笔，可配燕许。擢冠儒科，鹏鶱鹄举。历井扪参，视天尺五。独步一时，声震海寓。亟践荣路，径跻册府。虫篆鸟迹，汗简编蒲。尽读平生，未见之书。入尚符玺，广内宝储。龙文龟画，河洛之图。北门西掖，时惟帝俞。演纶视草，汝言代予。思如涌泉，沛然莫御。一挥六制，噫欠之馀。帝说而向，将贰政涂。大厦遽颠，一柱莫扶。汉厄三七，炎正中圮。两地兴戎，云扰糜沸。将相误朝，天地崩坠。一死何逃，巢覆卵毁。独屏閒处，待终而已。遇疾不药，但饬后事。笑言未卒，趺坐而逝。死生之变，亦已大矣。容貌如生，不见小异。铭以著之，钦于世世。

敕：朕谒款上帝，以迪于保之休；祗见祖宗，克笃传序之庆。不敢专享其美，用将敷锡于民。矧吾外氏之亲，可后均釐之典！具官某故祖母某氏，出自冠族，具闻仪训；来嫔戚畹，益袭令猷。谨蘋藻之供，春秋不懈；奉珩璜之节，动静以时。已锡号于封君，兹更荒于赐履。钦承命綍，永贲宗祧。可。

某氏被服图史，恪谨蘋蘩。处富贵而无骄侈之风，齐闺门而有肃雍之美。胙于成国，已正小君之名；荒以大邦，益衍脂田之奉。惟其精爽，尚克嘉之。可。

敕：朕练时日以修重屋之义，既蒙嘉应；均福釐而被四方之远，以迪惠心。顾煇胞毕待于下流，矧肺腑宜膺于茂典。具官某故母某氏，柔仪婉娈，令德幽閒。躬《采蘩》法度之防，致《鹊巢》积累之盛，并袭馀庆，以启后人。胙淮海之封，已正笄珈之位；赐吾离之履，益荒汤沐之畬。祗服明纶，永光庙室。可。

敕：朕有事合宫，神祇并贶。既推配天之泽，以宠赉于周行；又广漏泉之恩，以悯仁其既殁。汪濊之施，幽显被焉。具官某故妻某氏，为妇为妻，皆合于礼典；宜家宜室，并著于阃仪。虽秉德甚休，宜膺于寿嘏；而赋命不淑，久隔于存亡。其易故封，更荒大国，尚诏渥泽，以慰幽扃。可。

敕：朕惟国朝母后之家，皆膺寿宠；若乃宣仁功德之盛，覆被本宗。故其后人，冠族不坠。至于保宜家族，致位将相，不凭贵以傲物，不恃宠以干泽。虽承世德之教，惟其家室，亦有助焉。具官某妻某氏，山河之德，称其象服；柔正之行，克相夫子。逮兹祭泽之广，宜膺褒宠之荣。俾开大国之封，益峻小君之号。训尔孙子，毋怠厥修。可。

敕：朕惟河朔诸郡，间沦陷于干戈俶扰之馀；忠义遗民，终不谖乎国家涵养之德。尔等转徙十年之后，间关百战之馀，脱身归来，深用嘉叹。俾跻荣于秩序，且风示于迩遐。益励远图，以卒前志。可。

《前汉书·杨仆传》：东越反，上欲复使将，为其伐前劳以书敕责之。臣以为汉武帝罢敝中国，外事四夷，上之无以法先王，下之无以训后世，其事固不足称说；至其御将之方，凛然有高祖风烈。杨仆虽不逊，然已破一国，封侯，功亦盛矣。及再用师东粤，下诏敕责，威震怒赫，不少假借。既破东粤，封爵无所增加。其后与荀彘伐朝鲜，卒为郡县。坐争功相妒，彘弃市，仆亦赎为庶人。汉之用人，有功者犹以辜罪不赏，况无功而可以觊恩幸哉？迹其偏师绝漠，则河南为空；抗旗西指，则宛马随至。观其用将帅如驱羊，威夷狄如靡草，师行数十年，所向无不如志，有以也夫！故贾谊论国势欲如臂指之相使，而左氏之论师亦贵于能左右之，皆欲其有律以如己也。若夫偏师佐济，有违律如先縠，马首欲东，不逊如栾黡，藉使其有克敌致果之烈，斩将刈旗之功，若以法绳之，亦将复奸命之诛矣。如武帝之厉杨仆，臣窃有取焉。

《后汉书·张敏传》：建初中，有人侮辱人父者，而其子杀之，肃宗贳其死刑而降宥之，自后因以为比。是时遂定其议，以为轻侮法，驳议。臣谨按《吕刑》称皋陶曰：「士制百姓于刑之中」。盖刑以当罪得中为尚。《传》言赏不僭而刑不滥。赏僭则惧及淫人，刑滥则惧及善人，不幸而过，宁僭无滥。盖中者刑之常也，刑失于中，过与不及，均谓之不幸。与其不幸而纵有罪，特愈于不幸而杀不辜耳，然孰若得其中之为懿也。奈何后之人弃其用刑之中，而专取其纵有罪者循之以为常哉，此不思之甚也。臣窃见近世俗吏不知圣人制刑之意，凡杀人而谓之情理可悯而谳，有司者率以其被杀之人或尝詈殴，或詈殴其亲，及尝有所侵欺，从而不忍，或以他物拳手杀之，即死者皆以为情理可悯。谳既上，则无不释死者。此风相习既久，凡杀人者莫不能附会其情以求免。自数十年来，杀人者类不死，而近日为甚也。夫殴詈侵欺，轻坐也；死，重辟也。今小人无知，鲜不以殴詈侵欺为常；从而杀之者，其罪得释，臣以为轻重不等矣。又小人之斗，未有不缘先有争竞不平之事，然后至于斗者，及斗而至于死，则曰彼尝先犯我，我用是杀之。为之吏者因而恕之，则凡天下杀人者皆可无死也。是有司设情理可悯之议，而开天下相杀之路也。若能止杀犹惧不可以训，杀者滋众而法不为变，此臣之大惑也。刑失久矣，然莫有为言者，何哉？避其名为刻薄耳。呜呼，以刑当罪为刻薄，以纵有罪为宽厚，不特刑失也，名实又失矣。人徒知生杀人者以为恩，而不知被杀者抱侵冤之恨无穷也。张敏之议，殆亦为是而发耳。臣愿明诏天下司狱之吏，凡奏谳者必情理实可悯，然后为谳；凡当谳者，专令本州长贰审定，方许奏上。庶使天下无敢轻杀人者，此先王制刑之意也。

《唐书·李回传》：会昌中伐刘𬓲，武宗虑河朔列镇阴相缔以挠兵事云云，至未及期二日，贼平。臣窃观唐自安史之乱，握兵据土者浸以难制。至德宗始务裁抑，其后惟以姑息为事；至宪宗威令稍振，而不克终。㳽漫及于武宗，强藩巨镇，根蟠节错，盖甚于曩时矣。然得一李德裕为相，指挥号令，一时盭夫悍将俛首听命。故回一使而洪钦、元逵夺气于辅车之诏，卒取三州以自效，而王宰、石雄属鞬道左，震恐而授破贼之牒。未几刘𬓲授首，泽潞遂平矣。世之人徒多德裕之能任职，而以回有将命之材，而不知所以能成其功者有以也。伐𬓲之役，议者初固不以为然。𬓲未下，而太原又逐其主帅李石，奉裨将扬升主留事，朝廷颇以为忧。议者益言兵可罢。向非武宗不夺于浮议，虽有德裕数十辈何益，而况于回乎？韩愈谓宪宗伐蔡之功，惟断乃成，臣于泽潞亦然。岂独二宗为然哉，循其理而观之，虽百世可知也。

臣闻无功而赏之谓滥，滥则赏不足以有劝。若夫当罚而赏，则其弊又有不可胜言者矣。臣窃见今年夏敌人攻顺昌之时，陛下屡降宸翰，使俊援刘锜，俊但奏起发，初无引道之意。朝廷于是遣雷仲、王德援顺昌，俊苛留不遣。逮敌人既退，然后徐徐渡江，全军而出，仅能取已降之宿、亳，又不能经理，复不俟命而擅退师，使岳飞军孤，敌人复振。此俊之罪也，国人莫不深咎俊，以为在所必罚。陛下宽假，一切不问，于俊甚厚。在俊当皇恐以图后效，上报国恩，下塞人言。今乃敢公肆欺谩，上功求赏，何其不愧于人、不畏于天如此也！按俊所申功状言：「臣领兵照应刘锜，敌人闻臣兵渡江，即便引去」。其诞谩之迹，固又不攻自破。然后既言敌人「引去」矣，而不知今所与战者，果何人耶？臣窃闻向者敌人之来，分为数部，如乌珠、韩将军，龙虎大王三路都统，此敌之大队也。今俊所与战既无主名，则是宿、亳城中小小头项耳，此何足言而上功？至于四万馀人，何其所用者众、所当者寡也？以众胜寡，尚不足言；况未尝胜，以何求赏？盖自古用兵以来，但闻赏功，不闻赏战。国家平时养兵，遇敌而战，固其所也。战而有功，则当得赏；战而无功，何赏之为？假使俊以宿、亳藉口为己功，而宿州之降因董秦，而亳州之下也以刘超，朝廷既已行赏矣，而俊岂当更复求赏耶？计所得之城与所赏之众，固不足以偿费矣，况二城又不旋踵而失之，臣未见其可赏也。若曰俊虽有罪，而士卒实有功，赏不可以不行。臣以为士卒亦无功也。按俊所上有功之士踰四万人，向使人人用命，两人杀敌一级，犹足以得二万级，不知俊军所得几级耶？今若录其下城之功，则既已复失；录其获级之功，则初无系获。以时冒赏，臣不识也。臣窃观俊所以为其军冒赏者，盖欲假朝廷之惠以媚于下耳。何则？初，敌人之入也，俊军士卒人有奋心，俊一切沮抑之，使不得言战，至有感愤自杀者。既而他军皆有功获赏，而俊军独无有，俊以是惭其下，故为之求赏，将使士卒知凭己之力，虽无功而亦可获赏也。启徼幸之路，解战士之体，无甚于此！故臣不得不论其本末，以干聪听。伏望睿慈将推赏指挥特赐寝罢，仍乞以臣章劄付张俊，庶使俊知陛下以恩行赏、群臣以公议力争如是，则陛下之仁恩曲全，有司之职业不废，两谊俱得。惟陛下断而行之，天下幸甚！

臣闻爵禄者，圣王所以厉世而磨钝也。苟其功应赏，则虽加以列地之封、执圭之爵，不为过；若其无功焉，则虽一颦笑之遇、一襦裤之薄，不可以滥予。夫无功而赏犹不可，况于应罚而反加赏乎？此臣之所以不得而嘿也。臣窃闻前者王德从大军至宿、亳之日，正岳飞与敌人鏖兵于京西之时也。成师以出，仅能收复两郡，乃擅退军，遂使岳飞军孤，敌势猖獗，议者莫不归咎，至今国言未已。而乃遽上功状于朝，受赏如此之厚，臣所谓应罚而反赏者此也。又况其得宿州也，本以马秦举城自归，朝廷既授秦以遥郡观察使，并赐缗钱第宅矣；其得亳州也，主将先已推其功于宋超，既授超以遥郡防御使。比失亳而复夺之矣，焉可更以宿、亳藉口，用为王德等功耶？藉曰取二州，德等不为无助，今所存又止一州，而授正任承宣、防御、横行者九人，其他遥郡者又六人，一何功薄而赏厚也如此！不惟人得而诋议，兼恐使实有功之士怀愤懑不平之叹。臣愚伏望睿断，明降诏旨，诘王德等以擅退师之罪，姑听以收复宿州之功自除，其已降转官指挥寝罢不行，庶几少合公议。所有词头，臣未敢命词行下，缴连在前，谨录奏闻。伏候敕旨。

某比者被奉恩纶，俾司留钥。川涂所熟，无功又寘于河漘；乡社非遥，复我必从于汶上。惟时宠渥，重所震惶。此盖伏遇某官密借邻光，久分波润。坐使迂疏之旧，获尘寄委之优。烹鱼得书，猥承流问，以璧假道，即冀瞻风。

契勘太上皇与大圣皇帝浮海结约，欲卜万年。偶因手诏平山张觉招纳叛亡，至使欢盟，变为兵革，遂至大金数路兴师。今大圣皇帝次子郎君先及京城，事至于今，虽悔何及！专差知枢密院事李棁、尚书工部侍郎郑望之等趋诣军前，引过乞和。正月十日，乃承计议使高永义等赍到文字，大开容允，备谅纯诚，拯救生灵，敦结盟好。载惟高谊，深感剧悰，已戒攸司，悉从定约。太上皇帝与大金大圣皇帝、今皇帝义同兄弟，今来国书，当依契丹旧例，礼从伯侄施行。已许放黄河更不为界，可太原、中山、河间等府一带所辖县镇，分画疆至，系自大金后比至立了疆界屯兵已前，于内别有变乱处所，当朝自当应管擒制交送，至于尺土一民，不令侵犯招纳。若是与三府以南州军犬牙出入不齐去处，临时两平兑易。应自亡辽播越之时，北界流离向南，并系大金叛亡诸职官、工匠教坊百姓，除元不曾到并已死亡外，应见在尽数遣还，在京令随逐前去，在外接续逐处发遣，一无停匿残害错失。除自来合交银二十万两、绢三十万疋外，更岁输二百万贯，以金银疋帛并杂物折纳，决无粗恶愆期。斯言之信，金石不渝，有违此誓，神殛无赦，宗社倾覆，子孙不享。所有其馀该载不尽合约事件，并依前立誓书施行。远冀英怀，永同重誓，今差通直郎试给事中李邺、右武大夫康州防御使西上閤门事高世则充计议使、副。伏惟昭察，谨白。

夫人姓周氏，开封人，故少傅、感德军节度使、充万寿观使、赠太师、谥忠节高公讳世则之夫人也，昭淑贵妃之侄孙女。皇曾祖鼎，赠太师、恩平郡王；皇大父士安，赠监门卫大将军；皇考师锡，赠武义大夫。夫人生而静秀，蹈履粹和。蚤适忠节，其事姑听而婉，其事夫柔而□。姑晚多病，夫人躬亲药饵，虽祈寒隆暑，昕夕侍侧，未尝懈倦，宗族称□孝焉。忠节际会风云，驱驰险阻，备宣羁绁之劳，卒成翼戴之业，龙蛇之章，焜耀当世，夫人有助焉。初，忠节从王使虏，论事不屈，虑贻他衅，夫人然顶灼臂以祷。既回，复为参议官。时虏情叵测，府属惮往者多，夫人谓公：「事君不择事，居官不避难，见危授命，臣子之职也，公其毋辞」。忠节遂行。滏阳之变，拥佑圣躬无虞。上即□位，顾公恩礼有加，赉予优渥。旋奉祠禄。公思永嘉山水之胜，拟欲卜居，夫人曰：「我幼时记昭淑授以诗，有『故人官就此，绝境与谁同』之句，真乐土也，宜家焉」。于是买田负郭作园圃，莳名葩，植佳木，以备游息。忠节喜曰：「吾始尽忠于国，今得休于家，皆吾妻之力」。其后忠节被召，除判温州，夫人劝以疾辞。未几，民居灾，吏以不职被黜，而公适就閒，人皆谓夫人有先见之明。公之既薨，夫人哀毁，恳请于朝，以毕襄事。上慨念南阳故臣，眷恤其家，锡之土田，加其子职，自贰车而持使节，俾奉安舆、便甘旨。三衢岁饥，盗发□邑，声势张甚，其子以使者躬行赈济，州赖以安。时夫人春秋高，日起归兴，会温阙守，上即以命其子。不数年，居父官府，时人荣之，而能镇静不扰，有父风烈，盖贤母之教也。初，伯氏承宣亡于兵火，闻诸孤幼弱，夫人拊之如己出，稍长为毕婚嫁。又以忠节任子恩及其孙子，或告之亲孙荫补未遍，夫人不恤。其悯孤重义，人所不能及也。夫人生平薄于自奉而厚于施与，辅佐忠节，由下位以致台辅，历更艰危，不易其志，终享厚福。自忠节之薨，屏去铅华，专意清净，有幽人之风。疾革，呼家人与诀，神爽不乱，安然而逝。实绍兴二十八年十一月十五日也，享年八十有二。初用夫恩，累封至吴国，后用子加封为楚国太夫人。卜以明年正月庚申，祔于温州瑞安县崇泰乡仙岩寺之东山忠节公之墓右。子一人，百之，右奉议郎、前直秘阁、知温州。孙男七人，长子津，承事郎；次子汝、子演、子满，承奉郎；子溶，承务郎。子津知婺州永康县丞，子汝监临安府楼店务，子演监湖州新市镇税，子渥、子渊未仕。孙女四人，长适敷文阁直学士、右朝请郎、提举江州太平兴国宫秦埙，次许嫁左修职郎、温州瑞安县尉赵伯昌，馀未行。曾孙男四人，不疏、不倚、不群、不若。曾孙女九人，尚幼。建炎初执权承乏给舍，忠节时寓维扬，因获邂逅。后忠节居温，亦数会见，然方扰攘，皆不克从容以接论议。暨徙居永嘉，而忠节已下世，乃与公子直阁往来甚款，熟闻夫人之行实。今丐铭于仆，仆义不得而辞。铭曰：

周自昭淑，门阀始盛。泽逮亲族，尊崇莫并。谁其似之，楚钟其庆？夫登师傅，子拥藩屏。芝兰满庭，青紫辉映。既寿而臧，屡膺宠命。锡之土田，恩礼有称。从子宦游，吏命将迎。轺传鱼轩，涂歌里咏。母子之荣，光生路径。晚悟真乘，一味清净。翛然返真，廓然见性。岌岌仙岩，谷幽地胜。归欤佳城，福祥延亘。