极以象为文。三辰章焉。地以植为文。百卉昌焉。辟以诰为文。万宇扬焉。故三才之文。人文为至。三代之文。周文为备。秦汉承式。简而未宏。魏晋继轨。则而方丽。在河朔也。其流靡清。至江介也。其细已甚。以逮于亡隋焉。国朝铲迩代之弊。振中古之业。掌文命官。发华归本。出入二百载。上下十数公。灿灿然与汉魏同风矣。而旷士之制博而通。豪士之制英而辩。道流之制精而密。君子之制直而温。吴郡朱君。其君子欤。讳巨川。字德源。嘉兴人也。此邦之人。不学则农。苟违二业。必自他邑。故王父举茂才。先子举孝廉。皆在上第。君以文承祖。以经传代。行中规。身中度。阳休于气。和积于中。而藻之以文章也。年二十明经擢第。尝著四皓碑。磅礡君臣之际。表章出处之迹。正或蒙难。显黜于晦。柔能丽明。语贤于默。道宏藏衎。义与定倾。识者已知其有易谅佐检之风矣。其后北戎病燕。华夷争土。率先心计。絿竞力刑。潜不隐鳞。飞不藏羽。而君深居里巷。鲜越户庭。靡躬靡亲。不以洁羞膳。不蚕不绩。不以献温凊。行之有馀。重志于学。考经义之笺训。撰策书之赞叙。每立新评。必度常均。将欲含坚超长。针肓起疾矣。又著睢阳守城论一篇。以为义者忠之徒。廉者节之本。苟忘义以自重。是临节而可移。固以探二公之心。垂万古之训。使违难者销声以结舌。苟生者寄愧而终身。斯深于春秋。而不义者远矣。御史大夫李季卿实举贤能。授左卫率府兵曹参军。户部尚书刘晏精求文吏。改睦州录事参军。濠州独孤及悬托文契。举授钟离县令兼大理评事。沔鄂联帅独孤问俗忻慕士程。表为从事。授监察殿中等御史。数公皆人之望也。士趋于门。犹恐不及。君辟其府。未尝有容。至于干固守成。平端吏职。所至蒙其福利。所奉由其重轻。人皆诵之。君以为耻。本州牧御史大夫李涵推善里仁。拜章特徵。荐左补阙内供奉。行以直闻。文以正举。皆君之素也。况官以谏为名乎。傅纳从容。休问昭晰。由是擢起居舍人知制诰。换司勋员外郎。掌诰如初。拜中书舍人。锡以章绶。凡载书之传信者。赞书之加命者。诏策之封崇者。悯策之褒厚者。其词必温。其道必直。洪而不放。纤而不繁。实根作者之心。无愧前人之色。前后时宰。佥称任职。其小成也。犹尝秉考秀之刀尺。掌条流之衡度。而焦明颠于层旻。飞黄顿于局路。此人情所以为恸。天问之所宜赋也。以建中四年三月九日。遘疾终于上都胜业里私第。春秋五十有九。以其年七月七日。归窆于本县西上蔡原旧茔。礼也。诏以侍御从之赠华州刺史。俾所在州县。续食以过丧。诏恩之崇。终始加等。朱氏之先。出自颛顼。吴回后也。建国曰邾。有仪父勤王之义。去邑为朱。有平原佐汉之绩。博以忠辅显。云以义烈闻。从吴为世家。在晋为冠族。以至于曾祖伯道。皇朝襄州司马。祖贞筠。皇朝筠州丰利县令。父循。赠洗马。君即洗马府君之元子。呜呼。嘉禾之偏。宰树焉依。崇邱即高。大寝重润。元精之发。回复其中。故君生受英华之气。殁归隐厚之邃。宜其腾振洪徽。延垂庆嗣也。子宿。纂祖之武。得君之文。甫逮弱龄。擢登秀士。与其弟端靖定等。遐护归輤。进拜先友。哀托斯铭。往旌不朽。铭曰。

猗朱君。秉国文。星回汉。鼎歊汾。丹素绚。雅郑分。音扣玉。气飘云。才日新。行日闻。骋夷道。夭中身。霈洪私。赠朱轮。勾吴邑。灵海滨。降精英。积氤氲。地贞吉。宅还真。门修夜。非我春。耸孤石。垂后人。

且以太上元元。虚无阐化。文宣圣父。俭约兴宗。虽鼎分枝衍。爰归寂灭。我竺乾大觉天地之师。启甘露之教门。演真空之妙行。奯兹化界。逖度偫生。俨瑞相于离宫。壮皇王之境土。厥后隋朝嗣主。文帝登轩。颁示畿城。大营香刹。时冀阳衔斯国泽。聿创莲宫。繇是矣林王蠲其舍宅。越檀信树尔蓝墙。额悬招隐之名。位压澄江之上。迄于唐代。四百年閒。纵值废兴。此不坏矣。时有沙门惠明。欲隆梵阁。乃创鸣钟。且惠明饮水飧蘖。丱奉真仙。道德冠于五乘。学力通于三教。务兹严饰。勉力逾年。遂感毕方贡木。表震甸之良材。少昊遗金。耀兑宫之美德。即命澄川般匠。建尔层楼。爰凭桂菀洪炉。陶镕梵响。矧有焚修院三僧令思及住院缁流。舍财请众。亭亭修竹。度岁孤青。皎皎云蟾。终年洁白。共兴莲社。同助化缘。复次都劝首徐可枢耿承谕徐玢远迩檀越等。早悟尘机。俱亲妙道。尅世上有为之宝。置禅关无壤之因。咸赉缗资。可题志铭尔。陶镕既阕。斤斧又停。韵而扣起天闻（疑）屹屹而从地踊。鸳鸯叠翼。上覆层檐。螮蝀分躯。下擎千柱。洪钟一挂。警尘梦于千秋。翠阁圆成。镇祗园于万古。宏道狎居槐市。素乏嘉歈。况乎释道幽遐。理覈难究。深愧漦涓弱水。争起波澜。实惭腐草微光。焉能代烛。幸蒙请命。不敢拒乎。辄序胜因。列于箴记。铭曰。

大觉真如。绀目修眉。逾城得道。曩劫怀慈。化胡化越。以法以词。人间天上。惟佛为师。矧乎香刹。隋皇创树。法鼓恒鸣。慈云式布。地踊祥莲。天垂甘露。帝祚同昌。金园永固。爰有缁公。狎禅之宗。三垂得趣。十地门通。营之妙阁。创之洪钟。俨兹胜善。显尔殊功。院已庄严。四百馀年。额挂招隐。位压澄川。焚修释子。继嗣相传。刊于成事。可久存焉。保大十一载岁次癸丑仲夏月建立。谯国丁宏道撰。

窃见真宗皇帝谥以「文明武定章圣元孝」，而五后之谥皆连「庄」字。在昔无简册之据，当今变祖宗之例。盖古者妇人无谥，皆从夫谥以为称。故文王之妃曰文母，宋共公之夫人曰共姜。圣朝祖宗诸后谥号，共遵此例。是以僖祖文献之后曰文懿，顺祖惠元之后曰惠明，翼祖简恭之后曰简穆，宣祖昭武之后曰昭宪。太祖之谥有「大孝」，故太祖之后曰孝明、孝章。太宗之谥有「圣德」，故太宗之后曰懿德、明德、元德、淑德。昔真宗在御，有司追谥潘、郭二后曰庄怀、庄穆。及厌代之日，庄穆升配，有司失于论请，遂使后谥不系于帝。其后奉慈诸后，继循前失。谨按乾德礼例，改谥明宪皇后曰昭宪，以从宣祖之谥。今真宗皇帝谥有「章圣」，伏请改上五后「庄」谥为「章」。

帝居六宫之制，率辅于皇猷；天极四星之华，实裨于壶事。朕嗣膺邦统，思穆人伦，褒临妃掖之英，化始宸闱之顺。命龟荐日，班綍布朝。贤妃苗氏性资惠明，仪度閒肃，居蹈箴图之戒，动循珩佩之和。八月良家，早被后庭之选；平阳别馆，爰开贵主之祥。而能进远骄华，举思谦畏。褕衣奉祀，上以赞于后勤；彤史流徽，下以仪于嫔则。庸贲德言之茂，益隆位序之崇。名以副劳，议非能典。于戏！坐而论妇之礼，盖视三公之尊；内有进贤之心，始安君子之佐。维正道然后式于外，顾私谒不可黩于中。往服训辞，永绥宠命。可。

予去此十七年，复与彭城张圣途、丹阳陈辅之同来。院僧梵英，葺治堂宇，比旧加严絜。茗饮芳烈，问：「此新茶耶」？英曰：「茶性新旧交，则香味复」。予尝见知琴者，言琴不百年，则桐之生意不尽，缓急清浊，常与雨旸寒暑相应。此理与茶相近，故并记之。

学道深宜退步体究，但以死生为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。他生或若论入异类，转更千生万劫，无出彻处。幸而今富有春秋，正好著力，念念趣向，心心不移，向根脚觑捕到一念不生，前后际断处，蓦然透彻，如桶底子脱。有欢喜处，极奥穷深，蹋著本地风光，明见本来面目。不疑天下老和尚舌头，坐得断，把得住，以无心无为无事养之，二六时中，更无虚过底工夫。心心不触物，步步无处所，便是个了事衲僧也。不图名，不苟利，壁立万仞，滴水滴冻，办自己透脱生死事，不管诸馀。不动声色，不惊群众，翛然独脱，真出尘罗汉也。切宜信而履践。

昔蒙山惠明道人自黄梅趁遂卢老，到大庾岭及之，遂咨禀不为衣钵来，只为法来。卢乃令坐于磐石冥心，因语之云：「汝但善恶都莫思量，正当恁么时，一物不思，还我明上座本来面目来」。明依言歛念，寻有省发，乃复问卢：「为只这个为当，更别有密意」？卢云：「我若向你道，既不密也。只如上说，汝若会，既密在汝边矣」。蒙山乃了了无疑。将知密意即是密印，若体得老僧所示，心地豁然，密印岂在别人边？密说显證，皆只于刹那顷，才生心动念，即没交涉也。

门下：天极垂文，上著四星之象；王宫设职，内严六寝之官。以端本于人伦，以始基于邦化。眷惟懿媛，申锡茂恩，协以刚辰，告于列位。德妃王氏仪度閒肃，性资惠明。动循珩佩之音，居蹈箴图之戒。端静好德，无私谒之心；温和能仁，有逮下之志。屡卜维熊之梦，荐膺多子之祥。宠至而无骄，誉隆而益挹。自登褕翟之贵，已亚轩龙之仪。属宝婺之分辉，复天孙之毓秀，既丕承于帝祉，宜茂对于邦光。是用进淑哲之隆名，举褒崇之显册，以侈宸闱之庆，以昭宫掖之贤。于戏！先齐其家，朕既克明于至德；相成之道，尔其益励于徽猷。尚远休声，永绥多祜。可。

门下：佑民而作之君，齐家以治其国。观天极四星之象，实亚轩辉；考王宫六寝之名，盖参坤厚。时惟邦媛，夙备妇官，申锡赞书之华，载褒彤管之炜。肆涓谷旦，敷告路朝。淑妃王氏性质惠明，德容婉嫕。柔嘉维则，淑慎其身。履顺体和，居阅图书之戒；发祥降嘏，屡陪弓韣之祠。秩已视于三公，教素行于九御。谦以自牧，贵而不骄。兹符莞簟之占，益广本支之庆。冠列妃而进位，贰中壸以开荣。旧典有稽，师言惟穆。于戏！既受帝祉，叶螽斯多子之诗；以承天休，膺褕翟成章之礼。益思誉庆，仰称龙光。可。