诗文库
宋朝奉郎曾栖闲公像赞 宋 · 邓光荐
出处:全宋文卷八二六○、万历《武城曾氏族谱》
曾君朝俊,负奇气,有伟略,尝膺荐辟于朝,而夷然不就也。去而隐雾山之麓,自号曰栖闲居士。盖公初居吉水白石塘,既而筑室于庐陵之奥台,望金竺,挹秀川,弹琴其中,咏歌先王之风。时而斗酒自乐,吟韵立就;时而高朋雅集,谈座风生。有子仲安,衡文东粤,贤且贵矣,迎公养,而公又夷然不就也。芒然彷徉乎尘垢之外,休息于无委之隅,倘所谓大知闲闲,非耶?之人也、之德也,未易以名言罄,余有味乎其所栖者得也。赞曰:
闲乃心,天机实深。闲乃躬,环应无穷。闲乃情,脩浑沌而抱大清。闲而徜徉,柴立中央,与天地而为常,与日月而参光。
故将仕郎守河南府登封县主簿兼尉卫君墓表 北宋 · 尹洙
出处:全宋文卷五八八、《河南先生文集》卷一三 创作地点:安徽省滁州市凤阳县
君讳景山,字仲安,魏郡南乐人,后徙家河南。累举进士,不中第。景祐元年,西都复国子监,学士共荐君,得试国子主簿。岁馀,改河中府士曹参军,仍在西监讲书。四年,授伊阳尉,移登封主簿。康定二年六月三日,以疾卒,年五十。君少以辞章为人称,年十七,举进士,魏郡首送之。二十馀始来河南,益自饬谨,接朋友恭甚。群居论议,默默若无所解;或从容与之谈,即多所发明。以是前辈知其让己,少年皆慕其为人,交誉之,无一异者。晚节所守愈固,通六经章句大义,从之学者常数十人。或与君评后进人物,君虽赏鉴有轻重,然多曲为之品目,人讥其所收太广。后颇有成立者,人更以此服之。素为名公知遇,谢紫微以礼致之,始主学事。丞相沂公称其行于朝,因以入官焉。父续,祠部员外郎、直史馆,有名于时。母郭氏,太原县君。娶王氏,一男籍民,九岁;一女十二岁。君卒后五十七日,葬河南洛阳贤相乡积闰里。洛中士人告于予曰:「卫先生葬,宜有文以志其圹」。予知仲安者,是当为之志。会日迫,不克纳其圹,遂表于墓。
妙净寺重修三门记 宋 · 王鸿
出处:全宋文卷一三五八、道光《雩都县志》卷三一、《赣石录》卷一
物填则敝,敝而不修则革,其所以为物之始;事填则废,废而不治则失,其所以为物之纪。妙净寺权舆于梁,寺三门鼻创自唐。桴杗轩鸿,帡幪丰隆,材良工坚,垂庥于今。罹凶刃而不摧,厄狂雷而始巇,雄雄无支,将颓为墟。彼游适之人,殆无以隆瞻仰而起庄恪焉,过于其下者无不唶唶嗟惜之。居人刘赟谨笃善就事,且曰:「吾俗虽贵费而于佛奉尤勇,顾兹宇之垂毁也,畴不旦旦动念而欲膳治之?盖力有所不给,故𧹞𧹞然莫之举也。幸今邑有明大夫纯慈爱民,政不苛挠,春蚕秋农,一茧谷不为吏所暴。人既纡溢而用不蹙,奚为而不从寺门之役?宜有所倡也」。肆与寺僧仲安协谋同辞,程功计费,更募良淑,闻者获意而乐轮焉。大率材木甓石、承覆泥瓦之陀剥断裂蠹腐,杭洈之为委压之亹者,一切完补,裁选必称。自夏营工,告休于冬,巍然侔新,揭于清宫。来者改观,过者勿叹,经辰历年,于后又未可期也。是知物之兴废系乎时,事之修举存乎人,二者相须而后有所成。斯门也,非时之偶,斯人之首,则为爨煤、为朽壤,终移于泯泯尔,尚何楹楹直植而复完于古创者哉!赟相与琢石,请勒传永故,茂扬其事而书之,尚来者观而可礉焉。
按:乾隆《赣州府志》卷三七,乾隆四十七年刊本。