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奏年计钱粮劄子 宋 · 叶梦得
出处:全宋文卷三一六八、《石林奏议》卷六
臣窃惟兵、食二者相须而行,阙一不可。臣本部所统军马,目今见几三万人,月费当米一万八千二百馀石,岁计共二十一万八千八百馀石;钱月费当二十一万六千馀贯,岁终共二百五十九万馀贯。昨自九月初,创移帅治于建康府,蒙降圣旨,专委漕臣王琮应副米二十万石、钱四十万贯。王琮罢去,续降圣旨专委马承家。经今已踰三月,前后并未有一字公文关臣,钱物亦无分文颗粒拨到臣。今本司一行官吏与逐旋抽差到、及别路归司人兵,支费已是浩瀚,并无从出。更有非泛用度,如津遣王才,及目即寿春府见称被贼攻围,或须出兵应援,其犒设调发亦无准备,建康府所入,自不了一州用度。今春刘刚在府,前守臣赵㠓将本府钱粮那移应副,致违欠本府军兵月粮,将兵遂为变,殴击长吏,难以更将侵用。其逐项分屯在别州人马,如饶州,已见阙乏。兼不住据池州驻劄崔邦弼、小张俊等并径发壕寨前来,欲归本司,皆须预为储积。臣自交割以来,已累具急阙措置申奏,未蒙朝廷施行。漕臣又不应副,行移催督,亦无回报,州郡取拨,例皆执占。委是枝梧不行,小则有军伍阙食生事之忧,大则有边面失机召寇之患,夙夜震惧,不敢自安。伏望圣慈哀怜,检会臣屡奏,特降睿旨,措置应副施行。干冒天威,不胜惶惧激切屏营之至。取进止。
照堂记(崇宁四年六月) 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三三九 创作地点:浙江省衢州市开化县
有大圆镜,纵广正等。弥十方界,乃至微尘。数莲华藏,世界海中,一切所有,青黄赤白,小大长短,种种色像,于中示现。如水如眼,如摩尼珠。彼种种者,有是色像;而大圆镜,实无种种。彼色像者,有去来相;而大圆镜,实无去来。万像俱隐,寂即是照。万像俱现,照即是寂。非作故然,无所受故,无取舍故,无分别故。一切众生,各具如是,而大圆镜,以业习故。事理取舍,为自障碍。识尘分别,为自盖缠。譬如有人,以诸泥涂,种种粪垢,埋裹古镜。又复有人,以旃檀末,和雪山泥,装校镜面。是二人者,垢净不同,其于圆镜,等一蔽塞。诸无明者,是粪垢喻。诸小法者,是香泥喻。皆失本来,真精妙明。有一情念,堕凡圣边,无复是处。诸来佛子,采集缘影,是死生本。勿认此尘,作圆照解。刹那刹那,森罗现前。勿妄思惟,亦无断灭。当如我说,大圆镜照。崇宁四年六月庚辰,北山程某为谢原山照堂比丘作如是说(《北山小集》卷一八。)。
径山照堂一公塔铭 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四八六、《鸿庆居士文集》卷三二
径山有大比丘号照堂者,讳了一,姓徐氏,明州奉化县人。方童幼时,遇群儿嬉戏,隅坐旁观,似不言者。忽闻梵呗之音,则跃而起立。其父曰:「必法器也,当令事佛」。生十年,大云寺祝发受具。年十六,从广寿梵光法师习天台教。读经数万言,穷日夜不息。已乃悟,叹曰:「如来最上乘,无挟而径造者也。吾所读者,古人之糟粕而已矣」。当是时,诏住相国寺智海院妙湛师思慧者,具正法眼,为世导师,道俗宗向,如佛出世,一时丛林之盛,听法坐下常数百人。师从之数年,独能尽其学,为高第。于是下汴绝淮,径吴中,浮浙江,上天台,入雪峰,遍见耆年老宿,表里洞然,中无疑者。会妙湛来莅黄檗,师亦自雪峰至,学成行尊,众推为上首。居无几,亦坐黄檗道场,领众说法,继妙湛后而学者倍其故。师姿相奇庞,寡言笑,危坐一榻,湛然如方井水。有来扣者,云涌泉落,愈出而愈亡穷。性介特,务自阔远,不交人事。将诣雪峰,朝议大夫曾恬与师厚善,属师致书抵福帅大资张公守。师意其为己,纳笥中勿出。久之,石泉虚席,公曰:「黄檗上首故是」。强将之下,即日移书遣骑迎师,师谢不愿,使者至五反而后受。他日,公过师,师出恬书,且致不即遣之意,公喜韫椟之珍,深藏而不市,吾与师宾主无愧矣。居三岁,改莅圣泉。会左丞叶公梦得来守福,曰:「黄檗古佛道场,今世名缁,孰逾一公者」?饬使者具书币以逆。师至,而阖境缁素奔走出迎,欢呼踊跃,声振山谷。盖师自石泉出世,更三大刹,积十五年,演唱真乘,启悟后觉,人人向道,以佛为归。已而后将至,稍通饷谢,易置诸禅,师一夕舍去,归卧雪峰故庐。泉南叶守庭圭,尊德乐道之士也,延之云门,再迁法石。庭圭代还,师亦反西湖云峰庵,即妙湛所栖,闭户终日,人莫见其面,若将终焉。俄被旨住径山能仁院,是岁绍兴二十四年也。径山无一垄之地可耕,而学徒数千指。师入据方丈,檀施大集,不求而办。山有芝岩方丈遗址,师尝指其处,顾谓其徒曰:「吾将筑石室居焉」。其徒不省所谓。明年三月,示微疾,退处明月堂,唱箧中衣,供佛饭僧。翌日丁卯黎明,索笔书四句偈,投笔而逝,趺坐如生。俗寿六十四,僧腊五十,度弟子四十人,得法者七人。乃即芝岩建窣堵波,举全躯其中。门人正文等,因妙空佛海师讷老请余志其塔,余思之而未暇,文三过余而请益勤,乃投以铭,俾刻之。铭曰:
径山之阳,龙公所家。听说师法,诸天雨花。相彼幻身,如空中云。脱骨芝岩,夫岂其真?道处现前,而作佛事。与龙为友,历千万祀。
金山大殿上梁文(绍兴甲戌) 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四九八、《鸿庆居士文集》卷二八、《五百家播芳大全文粹》卷九三、《舆地纪胜》卷七、《金山志》卷一○、《金山龙游禅寺志略》卷二、光绪《丹徒县志》卷五四
万川东注,一岛中分。长江介吴、楚之冲,故刹踵梁、陈之旧。肇新兰若,寅奉金仙。都统太尉得正法眼藏而现宰官,了一大因缘而作佛事。眷兹胜地,独有颓基。钟鼓不鸣,龙象皆泣。毗耶城大居士已属当仁,妙高台老比丘而为说法。指囷分粟,除地布金。嗣开祗树给孤之园,首建释迦文佛之殿。六鳌负出,三神山仙圣之宫;一鹫飞来,四大海神龙之会。迥起诸天之上,中严两足之尊。仰止仁祠,俯伸报地。大安国步,如北海若之难穷;永锡帝龄,等西方佛之无量。爰属修梁之举,共赓击壤之音。
抛梁东,赤岸银河一水通。万叠彤云竟天起,六龙推出半轮红。
抛梁南,一勺中泠乳水甘。殿阁风来铃自语,曼陀花雨落毵毵。
抛梁西,草舍芜城望眼迷。日脚未收蜺饮海,涛头初上雪平堤。
抛梁北,北户星光珠的皪。夜鹤休惊蕙帐空,古佛同龛有弥勒。
抛梁上,堂堂丈六真金相。光明五色烂摩尼,八部龙天尽回向。
抛梁下,二士三生本同社。庭前古柏自长春,袖里灵珠光不夜。
伏望上梁之后,四恩拥佑,十方护持,万德从众香之钵而来,群魔分一炬之灯而去。三登岁美,百顺人康。六合混同,城池有金汤之固;千龄际会,山河书带砺之盟。凡在见闻,共兹快乐。