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奏年计钱粮劄子 宋 · 叶梦得
 出处:全宋文卷三一六八、《石林奏议》卷六
臣窃惟兵、食二者相须而行,阙一不可。
臣本部所统军马,目今见几三万人,月费当米一万八千二百馀石,岁计共二十一万八千八百馀石;
钱月费当二十一万六千馀贯,岁终共二百五十九万馀贯
昨自九月初,创移帅治于建康府,蒙降圣旨,专委漕臣王琮应副米二十万石、钱四十万
王琮罢去,续降圣旨专委马承家
经今已踰三月,前后并未有一字公文关臣,钱物亦无分文颗粒拨到臣。
今本司一行官吏与逐旋抽差到、及别路归司人兵,支费已是浩瀚,并无从出。
更有非泛用度,如津遣王才,及目即寿春府见称被贼攻围,或须出兵应援,其犒设调发亦无准备,建康府所入,自不了一州用度。
今春刘刚在府,前守臣赵㠓将本府钱粮那移应副,致违欠本府军兵月粮,将兵遂为变,殴击长吏,难以更将侵用。
其逐项分屯在别州人马,如饶州,已见阙乏。
兼不住据池州驻劄崔邦弼、小张俊等并径发壕寨前来,欲归本司,皆须预为储积。
臣自交割以来,已累具急阙措置申奏,未蒙朝廷施行。
漕臣又不应副,行移催督,亦无回报,州郡取拨,例皆执占。
委是枝梧不行,小则有军伍阙食生事之忧,大则有边面失机召寇之患,夙夜震惧,不敢自安。
伏望圣慈哀怜,检会臣屡奏,特降睿旨,措置应副施行。
干冒天威,不胜惶惧激切屏营之至。
取进止。
照堂崇宁四年六月1105年6月15日 宋 · 程俱
 出处:全宋文卷三三三九 创作地点:浙江省衢州市开化县
有大圆镜,纵广正等。
弥十方界,乃至微尘。
数莲华藏,世界海中,一切所有,青黄赤白,小大长短,种种色像,于中示现。
如水如眼,如摩尼珠。
彼种种者,有是色像;
而大圆镜,实无种种。
彼色像者,有去来相;
而大圆镜,实无去来。
万像隐,寂即是照。
万像现,照即是寂。
非作故然,无所受故,无取舍故,无分别故。
一切众生,各具如是,而大圆镜,以业习故。
事理取舍,为自障碍。
识尘分别,为自盖缠。
譬如有人,以诸泥涂,种种粪垢,埋裹古镜。
又复有人,以旃檀末,和雪山泥,装校镜面。
是二人者,垢净不同,其于圆镜,等一蔽塞。
诸无明者,是粪垢喻。
诸小法者,是香泥喻。
皆失本来,真精妙明。
有一情念,堕凡圣边,无复是处。
诸来佛子,采集缘影,是死生本。
勿认此尘,作圆照解。
刹那刹那,森罗现前。
勿妄思惟,亦无断灭。
当如我说,大圆镜照。
崇宁四年六月庚辰北山程某为谢原山照堂比丘作如是说(《北山小集》卷一八。)
径山照堂一公塔铭 宋 · 孙觌
 出处:全宋文卷三四八六、《鸿庆居士文集》卷三二
径山有大比丘号照堂者讳了一姓徐氏明州奉化县人
方童幼时,遇群儿嬉戏,隅坐旁观,似不言者。
忽闻梵呗之音,则跃而起立。
其父曰:「必法器也,当令事佛」。
生十年,大云寺祝发受具。
年十六,从广寿光法师天台教。
读经数万言,穷日夜不息。
已乃悟,叹曰:「如来最上乘,无挟而径造者也。
吾所读者,古人之糟粕而已矣」。
当是时,诏住相国寺智海院妙湛师思慧者,具正法眼,为世导师,道俗宗向,如佛出世,一时丛林之盛,听法坐下常数百人。
师从之数年,独能尽其学,为高第。
于是下汴绝淮,径吴中,浮浙江,上天台,入雪峰,遍见耆年老宿,表里洞然,中无疑者。
妙湛来莅黄檗,师亦自雪峰至,学成行尊,众推为上首。
居无几,亦坐黄檗道场,领众说法,继妙湛后而学者倍其故。
师姿相奇庞,寡言笑,危坐一榻,湛然如方井水。
有来扣者,云涌泉落,愈出而愈亡穷。
性介特,务自阔远,不交人事。
将诣雪峰朝议大夫曾恬与师厚善,属师致书抵福帅大资张公守。
师意其为己,纳笥中勿出。
久之,石泉虚席,公曰:「黄檗上首故是」。
强将之下,即日移书遣骑迎师,师谢不愿,使者至五反而后受。
他日,公过师,师出书,且致不即遣之意,公喜韫椟之珍,深藏而不市,吾与师宾主无愧矣。
居三岁,改莅圣泉
左丞叶公梦得来守福,曰:「黄檗古佛道场,今世名缁,孰逾一公者」?
使者具书币以逆。
师至,而阖境缁素奔走出迎,欢呼踊跃,声振山谷。
盖师自石泉出世,更三大刹,积十五年,演唱真乘,启悟后觉,人人向道,以佛为归。
已而后将至,稍通饷谢,易置诸禅,师一夕舍去,归卧雪峰故庐。
泉南叶守庭圭,尊德乐道之士也,延之云门,再迁法石。
庭圭代还,师亦反西湖云峰庵,即妙湛所栖,闭户终日,人莫见其面,若将终焉。
俄被旨住径山能仁院,是岁绍兴二十四年也。
径山无一垄之地可耕,而学徒数千指。
师入据方丈,檀施大集,不求而办。
山有芝岩方丈遗址,师尝指其处,顾谓其徒曰:「吾将筑石室居焉」。
其徒不省所谓。
明年三月,示微疾,退处明月堂,唱箧中衣,供佛饭僧。
翌日丁卯黎明,索笔书四句偈,投笔而逝,趺坐如生。
俗寿六十四,僧腊五十,度弟子四十人,得法者七人。
乃即芝岩建窣堵波,举全躯其中。
门人正文等,因妙空佛海师讷老请余志其塔,余思之而未暇,文三过余而请益勤,乃投以铭,俾刻之。
铭曰:
径山之阳,龙公所家。
听说师法,诸天雨花
相彼幻身,如空中云。
脱骨芝岩,夫岂其真?
道处现前,而作佛事。
与龙为友,历千万祀。
金山大殿上梁文绍兴甲戌 宋 · 孙觌
 出处:全宋文卷三四九八、《鸿庆居士文集》卷二八、《五百家播芳大全文粹》卷九三、《舆地纪胜》卷七、《金山志》卷一○、《金山龙游禅寺志略》卷二、光绪《丹徒县志》卷五四
万川东注,一岛中分。
长江介吴、楚之冲,故刹踵梁、陈之旧。
肇新兰若,寅奉金仙。
都统太尉得正法眼藏而现宰官,了一大因缘而作佛事。
眷兹胜地,独有颓基。
钟鼓不鸣,龙象皆泣。
毗耶城居士已属当仁,妙高台比丘而为说法。
指囷,除地布金
嗣开祗树给孤之园,首建释迦文佛之殿。
六鳌负出,三神山仙圣之宫;
一鹫飞来,四大海神龙之会。
迥起诸天之上,中严两足之尊。
仰止仁祠,俯伸报地。
大安国步,如北海若之难穷;
永锡帝龄,等西方佛之无量。
爰属修梁之举,共赓击壤之音。
抛梁东,赤岸银河一水通。
万叠彤云竟天起,六龙推出半轮红。
抛梁南,一勺中泠乳水甘。
殿阁风来铃自语,曼陀花雨落毵毵。
抛梁西,草舍芜城望眼迷。
日脚未收蜺饮海,涛头初上雪平堤。
抛梁北,北户星光珠的皪。
夜鹤休惊蕙帐空,古佛同龛有弥勒。
抛梁上,堂堂丈六真金相。
光明五色烂摩尼,八部龙天尽回向。
抛梁下,二士三生本同社。
庭前古柏自长春,袖里灵珠光不夜
伏望上梁之后,四恩拥佑,十方护持,万德从众香之钵而来,群魔分一炬之灯而去。
三登岁美,百顺人康。
六合混同,城池有金汤之固;
千龄际会,山河书带砺之盟。
凡在见闻,共兹快乐。