右，臣今月日承中书省兵房送到词头一道，为赵畿化谕夷人，并赵隆、赵吉顿习礼义等，各特与转一官事。臣闻大而化之者圣人之事也，是以圣王在上，则《诗》无诸侯之《风》。盛德所格，殊俗惟新，并边蛮夷，旷然服化，此皆陛下神明威武之所感移，不得不尔。一赵畿者何人，乃敢以为己力！臣窃观畿所申状，辄言「以副知郡丁宁教戒之心」，又有「自知郡到任，除去夷风」等语。使人诚有此意，而畿恬有其言以闻朝廷，则是不专归德于上，臣礼不恭。使人本无此意，而畿訹使之言，则是便文为奸，欺罔朝廷，罪益大矣。二者无一可。夫人君体道以兼容，人臣守法而尽察，古之义也。今朝廷示以德信，览其奏则捐一官而与之，其事至微，然臣窃恐夔峡一路靡然效畿所为，谓国赏之可徼，忘天功之难僭，则陶化殊俗之美不在陛下而在守臣。此非所以闻四夷、载史册也，非诸侯无《风》之义也，是以不可不论。且使今日畿已受赏，则他日身至朝廷，必将援以为功，干祈擢用，叨取恩荣，人臣不得而追论矣。至此则四方闻之必有动心者，长鄙倍之风，害谨信之化，所虑岂止夔峡一路而已。其涓易防，其萌易折，诚使畿微必察，自然国体皆正。除赵畿等转官臣已草词外，所有赵畿转官词头，未敢具草。

于皇我国家，受天眷命，光有四海，德泽洋溢，中外敉宁。盛极而衰，金人肆毒，爰俾逆臣张邦昌盗据宫阙。徽猷阁学士、京西北路安抚使何公深忿疾之，首倡大义，率经制使翁彦国、知淮宁府赵子崧、都水使者荣薿登坛歃血，共赴国难，而公之前锋，独先至京师。邦昌惧，亟迎请元祐皇后垂帘听政。才两月，高宗皇帝正位宸极，炎祚绝而复续，国威跲而复伸，虽由圣德格天，垂休无疆，亦赖夫忠臣义士相与毕力，挽回正道，所以臻此。公于是时，不可谓无功矣，而议者犹以顺昌不守少之。呜呼！顺昌之前守以十月去，公实继之，楼橹不葺，师徒单弱，器甲不坚，岌岌乎其不可支矣。而以死守之馀五十日，敌势益张，溃围而去，一子二女，弃而不顾，谁无天性，大义所激，忘其为家也，可不谓忠乎？既而招集散亡，败贼赵隆辈，因并其兵。明年四月，遂有勤王之举，距顺昌之陷，日月未久也。仓猝扰攘之间，经画有方，兵力增壮，于是谒高宗于济阳，建请南京实艺祖开基之地，方赞圣明缵承鸿业，可不谓有功乎？瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，君子所以比德于玉也。垂翅回溪，奋翼渑池，名将所以转败为成也，何独于公而责之无已哉？公讳志同，字彦时，处州龙泉人也。先世积德，迨公之皇考清源郡王致身元宰，其门始大。继擢儒科，益懋远业，寖通显，遂世其家。盖尝为刑、兵、吏部尚书，端明殿学士，可谓荣遇矣。而卒以烦言褫职，时予时夺，至其末也，仅复徽猷阁待制。幸天子仁圣，深知忠诚，卒保持之，此所谓不以一眚掩大德者耶？始，高祖父光禄公雅闻公名，以女归之，累封淑人。曾大父仓部公，亲友之好，始终不替。逮我先君，闻其事，亦能言公贤德甚悉。公之曾孙处恬肄业上庠，某官中都，时与往还，语及先世，喟然而叹，属所以表公墓者，某不敢辞。若夫世系履历之详，公婿丞相康伯所作《行实》，及朝散大夫邵彪之志其墓也，已备言之矣，兹不复著，独著其大节表表可纪者。夫举世混浊，独清则难。杨朱、墨翟之言盈天下，能言距之者，孟子即以为圣人之徒，贵其仅有也。炎运中微，舍顺从逆，恬不知非，肩摩袂属。于斯时也，发于忠愤，誓不与贼俱生，万夫之特有如公者，又岂可摘其疵而没其美哉？某是以推尊之。

末学晚生，身在化冶，前日拟再造潭邃，倾沥所以燕厦之私，偶久病喘，值此雪寒，变作痁疾，坐是惟有形留神往而已。仰惟景运时开，真儒大拜，积阴之久，瑞雪朝飞，甫听宣麻，红轮舒彩，盎晴光者数日，此可以觇世道福矣。然连日外间妄论云云，天又为之阴雪，此在圣上固有定见，未必如是。加以都人惶惑，又谓楮将易新，故物价穹而楮直损，不可不斟酌，为之晓谕。恐传播愈远，适为幸灾者乘之，则国计所系非轻，先丐钧念。某前日面承钧旨，下体菲葑，以搜访人才为先务。仰见开诚布公、垂福世道者如此。顾惟某生长穷乡，交游不广，所知之者惟得之于众。如李韶之耆艾骨鲠，如方大琮之文学气节，王遂、徐清叟之议论激昂，吴泳、赵汝腾之词翰称职。其他如汤巾明朱氏之学，黄涛奏颍川之最，刘应起负敢言之声，陈昉励难进之节，黄朴、李昴英之直心正气而久寘閒散，杨栋、黄自然之民庸蔼著而未加收召。凡此者皆海内士论之所属，物望之所归。至若班朝之彦，虽未能尽识，凡平日之所访闻者如丘迪哲、陈詹、陆九渊、赵隆、孙汤中、叶梦鼎、毕允升、叶梦得、陈协、赵时焕、柴梦规、游爚诸人，皆有直气。每见其于职事间敢与长官抗，敢与大臣争，敢斥都司之不仁者也。其他所知未悉，别又采访以闻。今天日开明之朝，将为潜消阴邪之计，莫若早为阳长之图。《泰》之拔茅连茹，以汇而进，于此二十馀士之外，诚当充包荒之量，拓冯河之勇，更加搜访，不以遐遗，而后消亡朋比之私，一正吾君以皇极大中之道，庶几交相维持乎君道之正。《洪范》九畴之叙，凡关于天文、地理、人事之纪者，日日参酌而修明之。某受知既深，日夜念此，力疾藁控。惟是识见未真，狂僭所及，惟大丞相矜其愚而亮之，幸甚。

庆元表东海地，枕江抱湖，水政举则多丰年，不则为沴。淳祐改元冬，可斋陈公由少司农兼秘阁脩撰出镇，兼置制沿海。二年春开藩，诹连岁失稔之故，父老曰：是邦储水而启闭以时者曰堨，泄而不防则乾，积而不酾则溢，岁久多圮，民甚患之。夏涝，公创堨一，曰保丰。复堨二，曰斗门，曰大河桥。修堨号为喉者三，曰食，曰水，曰气。是岁东西浙俱歉于涝，明独有秋。公曰：今所导者流耳，盍治其源！城内外为湖为港，鄞西七乡，以灌以溉，皆源于它山，而邦人知其利未知其害者居半也。它山而上，则又大溪为之源，越水所注，夹岸沙㳽望，雨则与水俱下。长官堰下上级皆三十六，其上沙没殆尽，下不没者五六，梅梁夭矫之状，不可复见。其荡于溪上数里，溪流几断，于是井皆汲，卤入田，皆竭泽。岁浚至三四，役工数万计，民亦劳止。间有暴涨，自西岸而下，堙塞尤甚。一日公顾其属林元晋曰：岸之防固未易图，而浚治之繁，其可无简要之策？与其浚于既积，不若遏于未至。水轻清居上，沙重浊居下，宜闸以止之。水平则启，通道如故，沙聚于外，则去之易为力。会新吉州魏侯岘以书来，述乡氓意与公合，卜于长官祠又合，乃度地吴家桥，去大溪五十寻近，始经营之。侯家溪上，疏它山之泽夙备，肯总其事，佐以新进士安居刘合志坚久。起秋八月戊寅，迄今十月丁丑，无一日不晴，已乃雨。得以蒇事，乃天所助，人心大怿，公命元晋记之。夫水之利若害判于天壤，故禹川汉渠，疏浚酾导不遑暇，何古人拳拳加意，而近世率视为故常也。公家古灵先生受业胡安定之门，渊源所渐远矣，体用之学，公得其传，大抵推所学以达诸政，鲜不自其心始。多事者为民不能专，多愆者及民不能详，公淡然政尚清简，见明行果，于利民一无所靳。蠲近租六十万，积平籴本百万，惠犹以为小，要未可以施诸是邦者限量也。唐僧元亮赋堰诗，有曰「海潮从此作回期」，人谓绝唱。长官距今四百十六年，始有继其志者，堰之于潮，闸之于沙，古今一辙尔，邦人又将世世为美谈。公名垲，长乐人。馀月庚戌，从事郎、特差沿海制置使司干办公事林元晋记，奉议郎、新除大理寺簿赵隆书，奉议郎、主管建康府崇禧观应繇篆额。