叔父讳绎，字谋甫。谨案家谱，苏氏自唐许文正公瑰至叔父凡三徙籍，今为安州景陵人。许公之曾孙曰奕，元和中，终光州刺史，子孙因家于固始。光州之四世孙、赠隰州刺史讳益，自固始从王潮入闽，又为泉州同安人。实生我高祖屯卫府君讳光诲，国朝太平兴国初，从泉帅陈洪进入觐，以前漳州刺史拜左监门卫将军。生祭酒府君讳祐图，历漳州司马祭酒。生复州府君讳仲昌，举贤良，擢进士第，逾月复落，换三班官。历閤门祗候，左屯卫将军，提点荆湖南、北两路刑狱，知宜、邵、复三州。复州年七十，叔父次第五，门中号七。君少力学，有家法。年十七，从进士，以病臂不克赴试。遂弃词业，专精文史、阴阳、星历、占筮、术数，百家之言，靡不精造。喜推考人生年月日时，以五行星数参验休咎，合若符要。又学道家养生吐纳、禅宗止观传心之说。因侍官景陵，在郡服先府君丧，遂占数焉。方是时，我先人在翰林，乾元诞节洎南郊礼成，皆得推恩子弟。数欲荐仕，叔父辞以病，无妨他子弟之宜荐者。先人善之，遂任幼弟綖及其子觊，皆为京司官。自是叔父不复有荣进意，结宇近郭，辟为宾馆，躬殖财产，才取赡足。日与乡人为饮食宴乐之好，凡宾客过从，无问高下色目，一接之以礼，至于馆饩祖行，亦不以菲废。閒则谈道真，咀禅味，考运命，阅骨相，人有咨访，皆尽诚为之评析。一经其品目，后悉如言，于是要涂要官使车过客至郡者必造其门。若今门下章公子厚、枢密安公厚卿、龙图阁王公胜之，皆尝因使咨访，期以远到。诸公至今称道不已，士论莫不伏其鉴裁也。年少时，尤好黄白点化之术，一日有道人过之云：「我蜀人也。今老矣，顾是秘诀，欲求人而授之，得其人，则我将逝矣」。因命取水银一杯，坐间销为白金。叔父惊异而未敢遽问，姑留寘于客馆，其夕道人奄化。遂货其所销白金为之具衾槚，买地以葬，其资费适取足焉。因欷曰：「兹事信亦命乎。吾平生接方士多矣，无不恳祈而力为之，每患未尽其术。今遇异人求我，而我不契其心。岂其是道人先知数尽，假手于我以送终乎？而吾不得受其术，是命不偶也。何必复劳心乎」？遂搜索故所蓄方药，尽焚弃之，终老不复语黄冶事。闻者叹其信道笃而知命深也。治平中，以觊升朝籍恩，授大理评事致仕，再迁卫尉寺丞。居常起居无他苦。一日婴小疾，遽令趣召诸子及外姻之在远者，俄而毕集，即语以后事。翌日书禅偈一阕，舍笔而逝。时熙宁十年某月某日也，享年七十有二。婶氏刘，温州平阳县主簿讳半千之女。平阳早有特誉，先祖同举直言，被召至阙下，会罢六科，从进士，一命而终。婶氏柔婉和惠，善处家事。方叔父闲居，延宾客，饮食欢酣，夜以继日。如是数十年，而中馈未尝少乏，交亲称其贤明。前一岁捐室。三子：长曰頍；季曰頠，皆举进士。仲即顗也，博学有文词，官至殿中丞，历监管局三司主簿，知汝州叶县。所至有治迹，公卿多器其才能。方见任用，以二亲连丧，不胜毁瘠，逾月而卒。一女，适承议郎、太仆寺主簿张承嗣。頍、頠力举襄事，以元丰七年某月某日，奉二亲葬于某县某乡某里，而顗祔于某方，从先志也。某自总角即从叔父之教告，在子侄行待遇特异，自闻丧讣，以官守道远不得哭于灵帏，固以痛恨矣。今先远有日，又不得挽柩执绋以尽哀情，其怆恸奈何。窃惟叔父以文学遭圣世，曾不得一试有司；以高行闻当时，而又不得一达朝廷。终以末疾自弃，卷怀不用，事可惋也。然端居里闾，閒燕自适，康宁寿考，终其天年，顾其所得亦不为少矣。若考其所履，则在困而安，能任命也；居遁不晦，善处穷也。清高博识，似司马季主、严君平，而心无适莫，不厌远于尘俗；文雅放达，似刘伯伦、陶靖节，而躬蹈规矩，不轻傲于轩冕。盖清机远览，俛仰随时，得君子出处之宜，达天命中和之理。宜乎为宗族之矜式，而士大夫所以推挹也。诸弟以某周知宗事，请文志圹。某虽粗记绪馀，而识致不敏，安得发明叔父高远之趣？姑彷佛其言行，载之于铭。铭曰：

古之君子，隐居求志。山林朝廷，山处一致。或止或行，与时皆逝。囿于物者，反为物累。惟我叔父，行完道备。学通精微，性资恬智。初游词场，岂不欲仕？遇困而休，非为傲世。卜居江湖，弃遗势利。造适交亲，笑谈道艺。尊酒不空，清言有味。士闻其风，不远而至。子将人伦，景纯占筮，托意寓言，聊以卒岁，复魄沔阳，流光汉澨。从子勒铭，以告来裔。

「二水中分白鹭洲」，李翰林《金陵诗》也。今白鹭、赏心二亭连延城上。元丰中，苏翰林赋长短句送王胜之，仍题柱云：「江山之胜，倾想平生」。名遂传于天下。庐陵亦有白鹭洲，青原台直其首，郡治也；堆胜楼当其腹，驿舍也。登临胜槩，虽亚金陵，然非闲人所能至，盍求之于造物之无尽藏乎？乃市民居，创小楼，介于二者之间，借其名曰「赏心」，且少陵《江楼诗》也。衡不盈三丈，纵又去其一，惟费省，故成速，盖洲之项领也。目力所及，视青原、堆胜十得八九，而无厉禁，可以日涉。《诗》不云乎：「于胥乐兮」。愿与乡人共之，安知来者无二翰林之才为余赋之也？庆元元年二月日。

崇国太夫人柴氏世为开封人，故捧日天武四厢都指挥使、昭信军承宣使、赠庆远军节度使、开府仪同三司、毅武王公讳胜之妻，敦武郎閤门祗候允迪、閤门宣赞舍人允昌、忠训郎閤门祗候允亨之母也。始毅武公居金陵，闻夫人贤，聘焉。时毅武公已贵，内外宗族甚夥。夫人入门，皆宜之，总治内事，斩斩无一毫乱，毅武敬焉。毅武公薨，强有力者挟前憾诬以事，人为之慄。夫人卒能与公直其冤，而强有力者亦自愧也，世以是知其贤。毅武公既没，夫人拊育诸子甚至，时以公所教诸子者督之，不专于慈也。莫年留意黄老道，焚诵无虚日。后毅武十有六年，以乾道元年五月一日卒。以其年七月壬子合葬于毅武公之墓，实黄山之原。铭曰：

维鹊有巢，鸠则宜之。维山有泽，谷则跻之。显允夫人，尚其似之。命服有辉，帝则畀之。胡不百年，谁其尸之。铭以告哀，其勿毁之。