汉建安中，广陵太守陈侯登字元龙居郡，有异政，沈勇内决，总众多威略。侯所治，当东南之凑，土俗劲剽，物产蕃夥。方是时，皇纲弛绝，乱臣相与犯上，天下纷扰，雄豪并起。袁、曹虎视许、邺，昭烈拔迹小沛，吕布暴桀下邳，桓王经略江表。侯镇是邦，挺然自固，武力既宣，疆埸不惊，法修教浃，人趋厥务，稚老鳏寡，愉愉嬉嬉。侯以休暇，行城之西二十馀里，浚源为塘，用救旱饥。有雈有苇，龟浮鱼游，民资以饶。溉浸田畴，稻粳丰衍，勤本足食。庐井恭而爱焉。名传于今，以褒厥庙，寅寅虔事，四时报飨，殆将千载，而莫敢忘。古之所谓有功者得其所以济民，则怀悦当时，遗后世无穷之泽，此为政者所劝勉也。宋兴，大中祥符六年，始析唐之白沙镇，附以二县，置真州，为江淮制置发运治所，而塘实在其地。岁用灌注长河，增浅宣淤，渟然流通，漕转弗乏，其利弥广矣。于是官输民贾，物货粟帛，四方使客，千艘万舳，雷动而云集。故于淮之南，为州最剧。熙宁五年，太常少卿、陈留罗道济拯，尚书度支郎中、河南皮宪臣公弼为之使，慨然追侯之功治，愈久而利，视祠宇之不严，命加完饰。使里俗益知侯之德远不可忘，而显章之，以信于后，且请余文而纪焉。

通义郡西，醴泉山之阳，有巨冢焉。山隆而磐，水悠而澄，松槚丛郁以深，门阙崇广以严，乃有宋太中大夫武昌程公葬于此也。维程氏为眉大姓，世有令德。曾祖讳沼，祖讳仁霸，值时季乱，爵禄不及。考讳文应，以公故累封大理寺丞，赠官光禄大夫；妣宋氏，封长安县君。公讳浚，字治之，天禀方厚，少有大志，力学举进士，时辈推其才。天圣五年，赐同学究出身，选河中府猗氏县尉、戎州司户参军、凤翔府节度推官。用荐者言，授大理寺丞。再举进士，中乙科，通判彭州，迁殿中丞。又通判梓、嘉二州，改太常博士，赐五品服。历屯田、都官员外郎。遭长安君洎光禄公忧。服除，知开封府太康县。迁职知归州，移遂州，为屯田、都官、职方郎中，提点荆湖南路刑狱。除太常少卿，赐三品服，徙夔州路转运使。熙宁三年，年七十，乃谢事。公儒者，读书知名教大旨，鉴古今治乱之迹。其取舍进退，未尝违道以徇所欲。其治事通果敏密，先体要，济以忠厚。其庇民恤物，所至可纪。在凤翔，有盗五人者，法皆宜死，会公至自外邑，吏抱案请书之，守丞以为不疑，见促甚遽，公审情阅法，谓四人不当死，指以示吏，吏惊且拜，公曰：「吾岂乘人不逮，少觊劳奖，第虑杀之误尔」。卒如其说，一府大服。又有诬执盗者，所司考验无得，欲以藏禁物处罪，公力争不可，乃以状议，且曰：「始则信其厚诬，既非实状，终则求其别坐，率寘严科，古之淫刑，无甚于此」。众不能夺，遂勿论。然为守者自尔忌公，而欲疏之。未几，出权岐山，转运使段公少连一见谓曰：「军兴事剧，小邑非君所处」。即日移公长安。是时正献杜祁公以德望临镇，开府待士，贤俊鳞集，得公甚悦。会万年令谢病去，请公暂治，仍檄他官将代之。公听决有方，嘉声翕然。一日，祁公见而言曰：「依稀似曲，无易君矣」。盖喜公之政务修举有渐，故引古诗以相褒誉。于是委公领治如故，而知遇深矣。诏下，籍民为乡兵，群情震恐，多走南山以避。上之人欲遮道止之，公曰：「民方如骇兽，遏之适足激也，大不可」。乃指他事集里胥，条其乡之丁壮，且开以籍而为兵之意，亦无足避，虽遁，将安归？宜以某日与为兵者至。民素信服，闻公言，无他忧，如期而集，遂籍之。不浃旬，事定，议者叹其神速。陕西治军器，以牛革数十万，须于郡县，期会尤急，民多屠杀以输。公谓转运使：「蜀之筋革积于荆渚，数不胜计，傥由襄、邓致于陕、雍，不阅月可足用」。行之，乃免暴赋。旧制，蜀人官近乡，止再任，公既通判彭、梓，以亲高年乞便官，朝廷推异恩，俞其请，又通判嘉州。僚友称其孝，乡闾荣其归。或板舆迎养，或持檄还省，始终十馀年，庭闱欢然，得尽人子之心。太康隶畿甸，民素骄横，官政尚姑息，幸无事以去，至有击尉、弓手掩不问者。会豪子纵奴殴平民，深窜远匿，公搜擿必得之，痛绳以法，自是彊猾戢畏，境内大治。朝廷议弛六路茶禁，择良吏往究利病，公当诣二浙。三司承风旨，以定论谕诸君，公独不从，乃逡巡白中书曰：「朝廷所以遣官者，欲察利害尔。今既付之成法，则虽有可否，安敢陈？恐非遣官之本意，愿饬不往」。遂以罗拯代焉。由六路者，后多显用，则公之守道难进可知矣。梓、夔两道兵，为钤辖者素专其事，遂州虽兼总之，实则无所与夺。至公不然，凡军政边防，必议而后定。淯井监有言：「云南鬼主将请道来贡」。人皆疑其与侬贼入寇，专其事者请移兵严备，部使亦以为忧。公曰：「云南于中国，道路梗绝之久，彼自卫巢穴不暇，安能远来？吾属当慎所举，以宁人心」。兵乃不移，寇亦不至。遂人赖公镇重，以「铁塔」号之。仁皇帝遏密时，潭州巡检与客饮酒，辄讴歌，卒有告者，仍以贸易为说，究其实，贸易不当坐。公欲惩卒之妄，而他不复责。转运使谓非忠臣孝子所为，必论以法。公曰：「彼武人尔，逢敌值寇，不用命报国，乃非忠孝。至于醉饱不思之过，何足深咎？况自下告上，安可启其端」？遂无异论，乃释之。衡、韶二州间，有凶党七八百人，纵火掠黄干坑户，一道骇然。公巡部抚遏，不张贼势以希功赏，下令捕首恶，谕诱胁者，使溃去，民得安堵。事讫以闻，朝廷嘉之。道州有父子殴人至死，子当伏诛，以尸坏狱疑为请，委公审覆处之。公询察情状，子愿死，无他辞，犹疑不忍决，奏得免死。湖外二税，率经五六岁，歛入不已，胥吏缘为奸，窭弱重困。公请量户众寡，每岁缓以期限，毕则州为钩考，有逋负督于邑吏。从之，著为令，民甚被惠。茶陵县擅增役户七十有八，循仍久之，公按劾罢去，颇纾众力。邵州岁运淮盐凡六十舟，舟万斤，自潭之益阳，溯险而上，风涛屡溺。主吏二十有四，往往耗产，兵三百，多还粮于官，终身不能已。公请置仓于永之祁阳，去邵才六舍，以所役兵隶九铺，运致如旧，简费蠲害，迹效甚白。言虽不报，识者服其是。忠州临江县盐井五，以吏十四人与居民主之，彊弱势不一，汲讼日起，吏苦剧役，民亦罹敝。公奏专委之民，两获其利，至今不能易。渝州李光吉辈三族旁夷落，凭阻逞暴，纳亡命，聚边杂，杀掳剽夺，郡县不能禁。公请出师治其罪，训兵蓄粮。事将举而代去，来者用其谋荡平之，以功迁官至贵仕。公不言劳，赏亦不及，时论惜焉。荐属官无虑二百人，或以过将得罪，未尝陈其不当荐，亦未尝有累之者，匪惟能知人，抑可以敦流薄。尤恶淫祀，力禁之。彭人有为灌口神娶妇者，潭人有祭张太保神者，皆讹作乱俗，一惩以法，邪风为之变。既得谢而归，即其居为林下轩，日会宾侣，以诗酒自适，而气韵清壮，笑谈高爽，俯视俗罟，有超然不可慕之势。凡如此者又十三年。以子登朝，封光禄卿，迁秘书监，易中大夫。元丰三年，天子祀明堂，又当进秩。于时方议官制，留恩未下。五年十一月戊子，无疾而卒，春秋八十有二。明年四月，始降太中大夫诰。娶宋氏，封长寿县君，雅有贤行，先公十六年卒。公以六年十一月庚申葬，同长寿君之茔，礼也。子男五人：之才，朝奉郎，尝为司农寺丞，历梓、利、夔三路转运判官。泸蛮犯边，王师西伐，朝廷赖其才，复还梓州路。之元，奉议郎，尝从使者治淯井叛夷，遂知泸州江安县，以功通判本州，又从辟渝南。平寇有异效，除夔州路转运判官。岁满请便郡，得知嘉州。之邵，奉议郎，尝为三司磨勘官，辟勾当公事。又从使者按视江广盐筴，还，对如旨，除广南东路转运判官。之祥，宣德郎。之仪，未仕。女二人，适通直郎句洙、承奉郎史敏。孙男十人：庾，成都府郫县尉；庚，早卒；度、廊、序、廱、唐、庑、廉、廙皆廪训不怠。孙女十四人，适前进士史厚，简州司理参军李葵，太庙斋郎黎傃，进士史器、孙宗彝，馀未嫁。公之康宁也，子以才能出使，孙以进士中第，出使者盖三人，中第者已三世，士林景慕宜矣。初，仲兄湜有气节，盖治产，光禄分财置第与之，使自滋殖。湜亡，其妻又能嗣守，资计益丰。光禄公尝许以其所积为之分，已而诸侄议将均之，公曰：「士人所以异于编氓者，盖有孝义廉耻也，治命在耳，慎勿言。嫂之积，秋毫不可觊」。未数年，湜之子纵侈无赖，荡去生业，反讼财之不均。公自引咎，惟有司是听。而犹子有获嫂氏所自具资产之数，乃向日禀于光禄公而许以为分者，盖倍于众人所有也。官得之信，讼于是息，人皆服公之义。又尝念仲第沿亡而嗣未禄，乃以一子恩荐其子之奇，故终公之身，之仪犹未仕。族属贫者聚而衣食，养孤女寡妇而嫁之者凡六人，此皆乡党所矜法也。平生所为诗，醇深閒易，有唐人风，凡五百馀篇，藏于家。笃信庄、老，造达理致。其将终也，神气凝静，视死生如寤寐，非有得，孰能至此？然传者谓公之初生，群乌大集其第，三日乃去，期复然，里人以为佳祥。洎将终之二日，集噪如昔，又三日乃去。其祥不可得而知，陶亦不敢略也。铭曰：

允矣程公，实材之良。起仕于朝，克循大方。乃牧千里，惠孚以霶。乃使一道，其为典常。归有林泉，锡之寿康。韬我器业，以咏以觞。德久则茂，庆流而长。既穫于菑，亦构于堂。令猷不陨，奕世用光。铭以传永，故书其详。

（元祐五年）七月二十七日，以孟秋享致斋本省。是日早，延和奏事毕，留身请补外。谕以不可，哀祈切至，再拜而退，投表于通进司。随有旨东府，不许般出。明日，从上自景灵宫还，至端门即入，即返辔而南，寓泊曹民园听命。八月一日癸巳再表，批不允。近当阎安自曹园押入，随班奏事毕，少留再恳，谕劳再三，未有可旨。退再入劄子上焉。是日有旨，诸处毋接外章奏。五日五鼓封还所奏，陈衍押入，见衍于本省后堂，见奏垂拱。六日奏事已，少留面对（《续资治通鉴长编》卷四四六小注引。）。

/（元祐五年八月戊戌）吾之求去也，岂苟然耶？吾出于寒远，被擢四年矣，实过其分。于国既无显劳，而妨贤路，宜知止。此一可去也。元祐政事，更首尾者零落无几。独吾与微仲在，馀者后至，远者才一年尔。虽不见其大异，然不得谓之趣向同也。或漠然两可，或深藏其意为不可测，或以异意阴入其害，公肆诋諆。挚近因中司一章论政有云：「愿戒大臣共敦此义，勿谓不预改更之事，遂怀同异之心」。于是所后至者皆不乐，不乐则意不得不生矣。故政论不一，阴相向背为朋，而吕相亦自都司吏额事后于吾有疑心。夫共政事者六人而有异志，同利害者才二人而有疑心，则岂独孤立之不易，实国事之有病也！古人有安国之志、全身之智者多引避之。此可去二也。去年六月范尧夫罢后，至此阙右揆。自安厚卿丁忧，近又孙和父薧，吾位遂在众人上。议者或以递见及，势岂得安？此三可去也。闻外籍籍以吾于庙议有不合而去，又谓见微仲比数留身，有所惧而去，皆非也。又以谓久阙不补，恚而求去，此无知之言也。士大夫喜吾此举者亦不一云（《续资治通鉴长编》卷四四六。）。

/（元祐五年九月癸未）先是，中旨召（裴）纶及（胡）竞为言事官，辅臣面奏候召到审察。纶至一诣都堂，其人亦清修之士，惟苏颂略识之，遂以纶为监察。既而言者交章论列，以谓人主用人固善，但此二人何缘达于上听？恐歧径一开，不胜其弊。乞明降荐者章奏，以公选授。而纶亦恳辞，故罢之。终不谕以荐者。竞尝为瀛州学士，罪恶有状，因并谕曰：「竞到别与差遣」。外议推求其论，为说不一。或曰纶前通判蔡州，颂有子在其部，犯法将败，纶力庇全之，故颂密荐。又曰纶居许，与诸韩善近，宗师多延誉于士大夫，而致之于傅尧俞，故尧俞密启。或又云维所荐也。竞则多谓陈衍荐之，盖尝承受于高阳，与竞同时，又雅相厚也。初云韩忠彦、刘安世所荐，皆高阳同官尔。问二人皆不然（《续资治通鉴长编》卷四四八。）。

/（元祐五年十月丁酉）右司员外郎王古为秘阁校理、太府少卿，太府卿李杲卿为卫尉卿，卫尉卿刘忱为太府卿，太府少卿程博闻为司农少卿，司农少卿廉正臣知滑州。吕大防、刘挚以杲卿老而怠于事，素赖博闻，古既非强明，又不勤敏，而太府事刘忱虽老犹精审，故易之（《续资治通鉴长编》卷四四九。）。

/（元祐五年十月乙卯）初，命元发与王安礼对易，韩川封还元发词头，以为病不可为帅。过都门二十日不敢求觐，其病无疑。元发磊落有气节，往往不为在事者所喜，故挤逐流落几二十年，方稍被眷奖，有所任之。而老矣，苦脚疾，他无甚病，然其志未能无所望。既摧颓不能支，又为后生辈指点，议者疑其邑邑以死也，亦可哀矣（《续资治通鉴长编》卷四四九小注引。）。

/（元祐五年十月乙未）韩宗道自刑部侍郎除宝文阁待制，吕大防实主之。初莫晓其故，昨撰除目后疑其然，因博询，乃知宗道有求于傅尧俞，小封干大防，故忽发，谓众人猝猝不能可否也。苏颂亦韩姻，为此委屈者，独谩挚及许将耳。宗道为正侍郎才三月，挚因晚集，以宗道事问大防曰：「何故除外任」？大防曰：「外面难得可移之人，宗道已多时」。挚曰：「宗道虽久，乃是权侍郎，改为正侍郎及今方百馀日」。大防愕曰：「是，是，然终须作待制，只是差早尔」。挚曰：「不然，只凭观之不为过，若比众人则太优。陆佃为正侍郎五年，才得待制知颍州。梁焘两为谏议大夫，又为中丞，又为权尚书，请郡，止得待制知郑州。天下公议亦可畏，不知外人如何说此差除也」！大防默然久之。逾月，宗道仍旧故官。盖大防畏公议，因事改前过也（《续资治通鉴长编》卷四四九。）。

/（元祐五年十一月甲子）先是，许将以台章居家待罪，内降将自辨劄子云：「臣初与众议不合，进呈日亦言不可，退而进拟，亦不敢签书，即非变本议。今既招人言，乞行罢黜」。是月初四日甲子进呈台章及将劄子。吕大防叙差除利一事云：「许将元无论，止曾言恐超资，密院再检有例，遂将上。若一人未同，岂可以进呈？将止是迎合反覆，临时观望，却非有倾夺之意」。谕曰：「记得上来时将曾言不可，料亦无他」。大防又言：「臣等疏拙，承人乏而已，其为无补，实皆知罪。然亦不至作奸，众人议论不同，乃是相济」。刘挚因曰：「古人以为上下雷同非陛下之福。若人人相顺从，却不是好事。但得各有公心，虽小有不同，而公言之，是乃同归于善也（《续资治通鉴长编》卷四五○引。）」。

渠阳奏捷（《续资治通鉴长编》卷四五○引。）。

/（元祐五年十一月戊子）二十八日，辅臣晚集，议陈安民事。是日早，中书出一奏状，欲差安民诣河北东、西府界沿河与州县同括民间冒佃河滩地土，使出租。众已签圆，刘挚留状白众曰：「此一事大扰，须三二年未可竟，徒为州县乡耆河埽因缘之利，数十州百姓有惊骚出钱之患」。吕大防曰：「此顷年亦曾为之。漕司今以两河岁计不足，须当取此，以助其费」。挚曰：「括田取租，固未敢言不可，但恐遣使不便。不若下转运司，令州县先出榜，令河旁之民凡冒佃河田者，使具数自首，释其罪，据顷亩自令起租，严立限罚。若限满即差官同河埽司检按，重立骚民受贿条法。如此亦须年岁可见次第。今朝廷专遣使临之，其弊不可胜言」。大防曰：「甚好！待别议行遣（《续资治通鉴长编》卷四五○。）」。

/（元祐五年十二月乙未）高丽旧通朝贡，真宗初尝遣使来，自言苦于北寇诛求，愿臣属天朝，绝辽好，请王师援助。于是，朝廷方与辽和，不受其语。遂去，自是不至。熙宁初，罗拯将漕福建，因贾舶寄意招来之。于是时，神宗有鞭挞戎狄之志，喜其说。即以拯为制置副使，经理其事。已而入朝奉贡，朝廷待遇之礼、赐予之数皆非常等，恩旨亲渥，至于次韵和其诗。在馆问劳无虚日，多出禁苑珍异赐之，沿路供顿极于华盛，两浙、淮南州郡为之骚然。每至州县或镇砦，皆豫差诸色行户，各以其物赍负迎于界首，日随之，以待其所卖买，出境乃已。及鞍马什物等皆用鲜美者，被科之家旋作绣画，或求于四方。人多失业，至于逃遁，或有就死者。盖朝旨严切而引伴皆用中人，是以如此。自元丰八年使者回，到今复至。朝廷用知杭州苏轼及御史中丞苏辙之请，痛加裁省，及定其程限，自入界不两日到阙下。问引伴官向縡、赵希鲁，沿路扰费十去六七矣（《续资治通鉴长编》卷四五二。）。

/（元祐五年十二月甲辰）初，台谏之击许将也，均独以谓不可用细故退大臣，乞明正是非。及将罢，均言益不已。于是苏辙、孙升、岑象求等皆劾均以为朋奸。第一章言均三事：一谓范育不可罢，二留刘挚，三救许将。既而章继不止，然其后章止论救将事，不及其他。均亦连章劾辙及升不为朝廷辨事之是非，补人主聪明，专以私意阴受大臣密谕，结为朋党，表里排陷，乞正其罪。会兴龙节假放，两曹得以从容各罄所言以相诋，章皆下三省。均以目录前后章申都堂，至是进呈。宸意閒暇，两无所向。吕大防禀测之。谕曰：「均难重任」。大防曰：「自来言官以事去有三四等。知州、知军、通判，已甚得监当」。谕曰：「与合入差遣，不要亏他」。馀并无言，遂可广德之拟。挚因出笏奏曰：「臣昨八月中请外任者，本以窃禄岁久，无补朝廷，心不自安，故乞一郡。殊不闻均奏留臣也。臣等进退，料必出于宸衷，岂由臣下议论。兼台谏留执政，亦合避嫌，疑诚不知体。又均福建人，臣与之非故旧，亦非乡里，止曾于台中同官。昨均留臣，臣实不得而知，更望照察」。笑谕曰：「侍郎有何事要去？昨是太皇官家留住侍郎，均亦不曾有文字」。大防曰：「刘挚昨求去，并无事。今为苏辙言上官均文字内说及曾留刘挚，要奏知也」。挚谓均为王氏学，有文采，性介洁，守道甚笃。元丰八年挚在台，爱其前为御史治相州狱，守节得罪，故复举之。后以张舜民事罢，今年六月复为殿中，至今三黜，皆与义无嫌。傥止论大臣去留，宜明辨是非，不可轻以人言进退，以厉臣节、塞朋党，如此则为有补。不然当指邪恶事状，直言而去，为是惜也。区区以留将为言，故理不胜矣。大抵将之去，外论半是半非，虽各系其党，盖不无由来也。挚又尝语大防，以将为人有可取者：博记问，气劲，见不平必开口，不畏强禦，亦其所长。大防谓潜心怀二，立党偏见，亦可恶者不少也。均孤立于盛党间，可怜哉（《续资治通鉴长编》卷四五二引。）！

/（元祐五年十二月）辛卯朔，中大夫守尚书右丞许将为太中大夫、资政殿学士知定州。

先是，十一月丙子，殿中侍御史上官均、监察御史徐君平进对，挚谓韩忠彦曰：「闻均及君平有章，皆为许将声冤，谓中司不当摇大臣」。忠彦曰：「将自言亦若此，然止称均，不及君平」。挚曰：「前此闻杨康国、刘唐老为傅尧俞辨诉，台谏官与大臣为地，前未之有。殆出于近世，非公道也。党与根株，其将奈何」？挚自谓于用言未尝不恳恳于诸公，天实知之。既而吕大防亦为挚言声冤事，如挚所闻。又曰：「常疑人分别南北似非理。今观之，岂不可骇」！君平，江南人。尝从王安石学，苏辙举为御史。昨闻均语于人，颇愠辙寻常多召君平及岑象求议事，彼不知君平异趣，故不疑尔。今日之对，必有异论。盖自邓温伯来，梁焘等去，近又召彭汝砺，至今言路复有君平辈。挚每以告大防，而大防顾疑挚分别南北，此深可虑也。会秦观准敕书御史台碑，适自彼来，为挚言：闻均等对，以许将细故不可动。又言君平与辙无异志，虽与均同对，必不助其语。又言辙及孙升前对，谕语甚温，但颇然许将争利一事。云若非将言，几误此事也。及是踰半月矣，乃有内降付三省，云许将近累上表，乞除外任。可资政殿转官知定州。翼日十二月二日以内降进呈。谕曰：「许将自昨来事后，言者章疏攻弹不已，今令补外，然别无事」。吕大防奏曰：「近时外补少迁官者，今将转官拜职，又得帅府重地，圣恩优厚，臣子之幸」。又谕曰：「昨来韩枢密、傅侍郎事过后便定夺，更无人言。独有右丞被言文字甚多，不可如此也」。挚私谓将所争利一事诚细故，未足以为去留。但将自初入以来，人望不快，昨宣押之后，论者不可止。上既以利一事为将之是，故言者置其事，止以人物不可在政路为说。是以天意，顾公议不能主之也。人不素修，欲信于士大夫，其可得哉！将性敏惠，明见事理，而所趋甚异。喜圆机，薄节行，持「言不必信、行不必果」之论。好「宁我负人、无人负我」之事。此其大失也。措之于政事，岂非为害？此人情所以欲去之尔。前日陈衍至大防府第，必以此询决之。然将忤物不一，孤立亦可怜。是日范纯礼过都堂，谓挚曰：「继将者当用邓温伯」。又曰八座当用范百禄，补鳌当用范祖禹，补掖当用彭汝砺。又谓将之去非是。挚与纯礼雅善，故于挚无隐。然昔者议论不如是之私，今听其言，不敢以为当。傅尧俞多为其所惑，皆类此也（《续资治通鉴长编》卷四五二。）。

/（元祐五年十二月戊申）校书郎晁补之通判扬州。初议除目，吕大防欲以杜纯为侍御史，孙升为起居郎。刘挚曰：「纯向以无科第及朋事诸韩，自南床为中司所劾，罢去为相州。今如何复除此官？兼纯兄弟与今中司兄弟不相与，恐成纷纷。若孙升，不知彼文学何如」？大防曰：「然以其久于此矣！自与公同时在台，当少迁。若以文行，则谁不为之？待更熟论」。挚度大防欲用纯者，盖范纯礼所属。用升者，自许将之去，傅尧俞及纯礼之党数数延誉邓温伯，冀引补其阙，患升之在言路，故先欲动升以待之。升前与梁焘辈力论温伯，故朋党架造如此。已而纯礼过都堂，语挚以王汾不当直为真侍郎，彭汝砺尝为中书舍人，反为权摄。挚告以王尝除谏大夫，馆阁二三十年矣。彭谪籍，新复集撰，两月即召来，料须有渐也。又云杜常粗俗，不宜典礼乐。王钦臣不乐为大蓬，是欲他日除真侍郎尔。故先以汾立例也。挚谓纯礼平日恬默，不意其开口如此。有所偏系故也（《续资治通鉴长编》卷四五三。）。

/（元祐五年十二月甲寅）是日，诏以向宗良知邢州。初，密院拟差高士敦。士敦益路钤辖罢，合入此差遣。告命已至，进邸累日。而宗良二十二日入表陈乞此州。昨日降出，今进呈，太皇太后谕曰：「依宗良所乞」。即奏曰：「已差人多日」。又谕曰：「差下甚人」？奏以实。谕曰：「为太后曾言，且与」。宗良复表曰：「自来已差人，无陈乞冲替之例。欲与宗良别选一州与邢相若者」。谕曰：「邢只谕宗良，却别寻一州差与士敦，兼士敦不须忙也」。退依宣谕，以士敦知泾州。圣意深远，刻己避嫌多类此。宗良孱騃，不足当此任。宰执所以屡执不与者，恐其害民也。成就上德，始遂其请尔（《续资治通鉴长编》卷四五三引。）。

/（元祐五年十二月十六日）渠阳旧属溪猺。熙宁、元丰间取其地，自是蛮酋岁出侵扰。元祐三年，议者争言欲弃其地。朝廷重其事，故废诚州为军，馀岁废有差。而侵齧出没犹不已，乃以知荆南唐义问为转运使，专措置之，驻于黔阳县。选人余卞，前为澧州推官，上书请废其地与蛮，以息边患。至是义问辟以为勾当官。二人意主于弃地，朝廷固亦久以是为议，但今方其跳梁为患，宜先有所痛惩艾，然后许之。于是发京西将兵并土兵殆万众，益以黔南兵丁，给钱二十万缗，责以讨扑。自十月后兵数进，焚荡庐屋禾仓等，夺其兵械甚多。但以溪洞地险，有林箐岩穴之阻，官军不可以深入，多隔溪水林薄相射，其杀伤甚众，而不能得其级。故八战皆胜，级才得二百馀。朝廷不欲专责以级，盖数级以为功，惧其反害平民。从来将兵者欲多级者，数杀良民老小，或运粮人夫，斩其首。议者所痛叹久矣！又义问奏捷亦略足以申威灵。其酋曰杨晟秀既逃遁，藏于飞山。故近日官军围其巢，今穷迫，与其族数十人作状请命。义问连上之，朝廷遂欲息民竟其事，故议如义问所画如此。其间奏请，疑不能无小谩，然包之以就大计尔（《续资治通鉴长编》卷四五三。）。

/（元祐六年正月）己巳，命翰林学士兼侍读范百禄权知贡举，天章阁待制、吏部侍郎兼侍读顾临、国子司业兼侍讲孔武仲同权知贡举。执政聚议，始欲用侍御史孙升同知。挚谓无旧比，乃止。挚意谓邓温伯必进补许将阙，其党疑升必论列，故谋以此五十日拘之也（《续资治通鉴长编》卷四五四。）。

/（元祐六年正月甲申）是日，吕大防移疾。太皇太后遣陈衍至尚书省，问刘挚人材可进用者，挚具以六七人对，苏辙、王岩叟在焉。衍又询大防第，不知大防所对为何也（《续资治通鉴长编》卷四五四。）。

/（元祐六年正月）丙戌，龙图阁学士、知杭州苏轼为吏部尚书。先是，太皇太后两谕执政，令除轼此官。时以轼弟辙初入台，又杭方灾伤，故徐徐至今（《续资治通鉴长编》卷四五四。）。

/（元祐六年正月丁亥，诏安礼落资政殿学士，仍知舒州。）挚谓安礼非纯正之士，然忼慷有大节。在神宗朝为左丞，数数敢论事，不小屈于王、蔡，一时翕然推重。但其人治己不肃，性淫侈，又喜宠小人，此其不至者。其才高甚，世之悠悠者未可轻议也。或云傅尧愈惑于范纯礼辈所教，锐欲痛黜之。苏颂、韩忠彦不知，又佐其说。赖吕大防无他意，处心稍平，故止降小郡，不置劾。或谓曰：「不知了得否」？意欲扬此声以掩纷纷。竞坐唐老、康国言，再落职（《续资治通鉴长编》卷四五四。）。

/（元祐六年二月庚寅）是日经筵吴安诗、侍讲冯京初赴侍读。宰臣、执政俟读官毕，起诣御前奏事，申叙所讲所读之事有未尽或可以因古讽今者，从所请也。前此尝已面奏欲如此，盖执政数年间未尝闻上德音。上渊嘿谦靖，同听之间未肯出语可否。唯于经筵可以讲学问之事，庶有闻也。今日所申论，乃仁宗谕宰执以内降事，令中书、密院执政守条诏，明有法者不得更取旨。讲官讲《孟子》不为管、晏事（《续资治通鉴长编》卷四五五。）。

/（元祐六年正月辛卯）前月二十四日有所问，挚对以元祐以来政事虽有更张，臣僚虽有进退，皆天下公议、顺人心者。若异时之是与非固不能保，然自有公论也。今不若引用正人，布在近列，以辅佐主上，维持善政，如此而已。若用小人在左右，则异同纷纷，何待后日也？因以数人可保者附奏。而辙、岩叟与焉（《续资治通鉴长编》卷四五五小注引。）。

/（元祐六年二月丁巳）是日，辅臣对于延和殿，同问两宫圣安。候奏事已，密院退，苏辙面奏云：「臣闻谏官论臣不已，昨日又闻备录奏状申三省。臣望轻德薄，不可以任执政。臣欲乞一外任」。谕曰：「言官之言皆不当。切勿轻入文字」。并进呈徐君平状云：「言事无状，乞赐黜逐」。谕曰：「与一外任。并杨康国亦与外任」。辙再奏言决不敢贪恋恩赐，取辱天下，今日更不入省。退留身论事。挚先与大防议同留及节议康国所备录事六状，大要与初状同意，谓辙刚很自任，曾论众执政，不可使之共政，恐怀疑相倾。傅尧俞、韩忠彦办理断案事，尧俞不直，而辙劾二人，有二章，又因及挚辈。此盖言者常事，遂以为雠，非也。又言曾受张方平赠遗，今乃举王巩，报其私恩。又言不合弹王觌、朱光庭。不合乞弃智固、胜如二堡，欲表里赵卨。又云辙他日必为王安石之乱法度、引奸邪。又云决辙去留，不可谋于宰执。盖其间恐有曾误陛下谓辙可任者，有以嫌疑自处者，有怀利心不肯忤陛下用辙之意者，今须出于宸断。大概如此。内论二堡及王、朱事，众议以为得之，他皆无理。方轼、辙困于流离，方平爱其才，有所资助，此天下之义也。岂可以为货取也？轼、辙之所取，非若方平者，亦不可受也。此论鄙哉！具以其事奏之，喻以为然。挚又奏：「果辙曾言及臣等，今便以为雠，臣等虽浅陋，未至如此。以辙为王安石，此则事不相类。又康国云恐众执政畏避辙强，相引而去，天下之事，又不可知。亦无此理」。谕曰：「与一平平外任」。再奏曰：「康国之论虽过，而其心亦忠谅。愿少宽容，只与一在京差遣。并徐君平亦待移动，皆罢言路也」。俞之。因从容论议人物，愿常以邪正为心，辨察其心。又因辅导圣志，叩以宫中进学如何。皇帝答曰：「见读《孟子》、《论语」》。又说及《稽古录》，再曰：「已降出」。从来未尝闻上德音，今闻是三语也。太皇太后又说魏徵、长孙无忌事。久之，乃退。逢密院上殿，挚谕王岩叟使略谢上保全之意。盖已许罢君平。辙隔门上马，众勉之曰：「且只入文字，不须居家」。否曰：「适已奏知」。遂出。

先是，挚过都省，左仆射吕大防不至，大防为挚言欲间日入，就当笔日故也。挚以为若如此，则两揆于都省遂无聚议，恐未安。兼门下事简，三日一留亦无害，况旧例已如此。是日挚过都省，大防亦至，盖觉前所云就当笔日始入为未安也。大抵都省不可阙宰相，又不可不集也。问行官制后，左相日日入省，以门下无事耳。右揆间日留，中书自有法，以中书事繁也。元祐元年司马光作相，画旨小事听左右丞批判，并词状亦归二厅，宰相可以精意于大事。至三年四月大防及范纯仁拜相，遂以光之请为一时指挥，事无巨细，并讼诉一归左右仆射。收权则可，谓之是，则挚不知也。今自上马，伏几案纷纷落笔，惟虞不能毕，至五六鼓已逼，上厅览词状，遂聚厅矣。旧中书、密院不如此也。徐当议复光之制（《续资治通鉴长编》卷四五五。）。

/（元祐六年三月辛酉）是日，尚书右丞苏辙押入随班奏事已，辙留身久之，又遣中使阎安押入省。杨康国、刘唐老皆罢言职为尚书郎。

论者皆欲分别是非，以正黜陟。此诚为国之要务，所以服天下。然有不可为者，以朝廷进退大臣不当用一二人言罢。若遂谓言者不当而黜之乎？则二人之言非尽为失。外议一词，率以二人为是矣。以二人为是遂罢大臣乎？则所指之事未足以为大臣重轻，而于国体未便。兼亦可否在宸衷，开陈之际，不能无嫌，故止于两平。既以全上恩进任大臣之礼，又以保二人养忠直之气。难哉！难哉！

中书舍人郑雍申三省，禀康国当作何词？吕大防批云：「作平词」。挚谓大防曰：「东台又何如」？指朱光庭也。大防曰：「已有嫌迹，恐不敢作」。光庭昨为辙所弹，故云尔（《续资治通鉴长编》卷四五六。）。

/（元祐六年三月）四日，忌前假。假日班朝延和，不奏事，以今日进呈《神宗实录》。进《神宗实录》，再坐，宣宰执同观。先立班宣名，奏万福。宰执面东少立，俟修撰、编修官、起居谢毕，同升殿。三省、密院由右阶，修撰官赵元考、范纯夫、黄鲁直由右阶升立定。取第一册置帘前案上，左相读数行，两殿举哭。上勉太母曰：「天寒恐饮冷气，且止哭听读」。读四板，宣谕曰：「可止，只进入」。众下殿，提举以下告谢，移班，礼毕退立。挚同馀执政别班告谢曰：「伏蒙圣慈以编修院进《神宗实录》，先召臣等，使观览，不任云云。移班如之。宣赐茶，挚独升右阶，茶毕退，右相独奏事。再升，不久下，自再坐，立班前行。二仆射左右自皆分立如故，后行间班，然止移右省侍郎为左班首。密院不过，何也（《续资治通鉴长编》卷四五六小注引。）。

/（元祐六年三月）丙子，太中大夫守尚书左仆射兼门下侍郎吕大防特授正议大夫。《实录》成，大防当迁通议大夫，其祖讳通，执政同进呈，请超迁之。大防固辞，不许。先是一日，延和奏事毕，大防面奏：「近臣有劄子乞罢《实录》提举官推恩，决望允从。窃闻有旨中书具推恩例，伏乞用近例许免」。奏讫先退。右仆射刘挚及两省以例进呈：《真宗实录》并正史成，提举并转官。后来《仁宗》、《英宗实录》并两朝正史成，提举韩琦、曾公亮、王圭并辞之，但赐器币有差。圭又增一子六品服。谕以大防官尚卑，可勿听辞。今晚可锁院。挚奏：「兼《神宗实录》功绩甚大，实宜增秩。然大防当迁通议大夫，通字犯其祖讳，理当避。官制以前祖宗比例，首相多是超转。今可改两官，为左正议大夫，不可过」。又谕曰：「避讳自来如何」？对曰：「若百执事则寄理官资，候再磨勘日转两官。今大防首相，恐难用此」。谕曰：「甚善」。又奏宰臣转官须宣召学士面授旨，难拟熟状，容中书具转官及加恩等事奏入，乞留中，作中旨施行。可之。退如所奏具状进入。草制者，中书舍人、直学士院韩川也（《续资治通鉴长编》卷四五六。）。

/（元祐六年三月丁丑）中书舍人韩川言：「新除陆佃龙图阁直学士。按佃为人污下，无以慰天下之望」。诏命词行下。先是，佃及黄庭坚除命下中书，川并封还。是日，吕大防不入，川过都省禀议，刘挚谕以佃为侍从十馀年，昨乞外任，自当加职。是时，方以言者有所及，故降旨候《实录》成不转官，加职。今书成，行前旨尔。言者所指，后制狱根究，无罪也。川晓然而去。庭坚方议之（《续资治通鉴长编》卷四五六。）。

/（元祐六年三月）壬午，御集英殿，赐进士诸科马涓以下及第、出身、同出身，假承务郎、文学总六百有二人。涓，阆中人也。宗室八人，子漪自第四甲升第二甲，馀递升一甲。宗室自英宗增置教官及讲课之法，神宗又广出官之制，人竞为学，今遂与寒畯群校进退。苏颂有孙象，先在三甲，王岩叟有子摭，在四甲，二人并诸宗室，皆下殿谢。故事，两制以上方谢也（《续资治通鉴长编》卷四五六。）。

/（元祐六年三月乙酉）是日，辅臣奏事，太皇太后谕以贾易能言事，可除侍御史。佥谓圣明知臣每如此，可喜也。

杨康国初除磁州，既而韩忠彦谓吕大防曰：「康国磁州太甚，比唐老绛州殊不类」。挚本亦谓康国此除不平，然唐老有主之者，故挚不欲摘之。今早漏舍，但略云：「磁州动著见任并已除，共两人」。大防曰：「不奈何」。挚即默默。盖深惜事体，不欲有异。至是因忠彦语，即好言曰：「诚是。诚是。康国久在言路，今自左司谏改吏部郎中得磁州，比唐老为右正言半年改兵部员外郎即得绛州差不同。莫改一州与绛比者足矣」。大防欣然曰：「甚好」。遂改卫州。康国自言：「昔官于卫，死亡者五。愿换相或怀」。因以相授之。挚谓康国辞卫可也，惜乎其指名以有求也（《续资治通鉴长编》卷四五六。）！

/（元祐六年）四月四日除目，密院拟王崇拯管军，同进画可。密院又以曹诵雄州，李谅代州，邢佐臣保州。既集都堂，得批旨，四除并未得行。别进呈，崇拯习熟人事，善奉过往，以得名誉。佐臣有将才，然耋衰已甚。出入潞公、魏公、鲁公门下甚熟，年七十馀。谅端愿，予昔曾谕以险薄。四月六日进除目，密院以前日批旨并具可以管军人姓名脚色敷奏，皆不若崇拯。谕曰：「崇拯有何劳能？闻说止是熟事，且须选有功劳之人」。密院请用曹诵。谕曰：「不可！何不止召刘舜卿入来供职」？左相微仲同对曰：「难得人为代。兼泾原边面最重，恐未可辍舜卿」。谕曰：「向来范纯粹庆州任满，皆言辍郡不得。今召为侍郎，何故却便那得？舜卿若来，可除范子奇代之」。众愕曰：「此人虽有功，然边帅恐不更历。万一误事」！谕曰：「太皇自用此人，不累卿等」。又曰：「邢佐臣衰老无能，只见提辍差遣，会个甚事？只是能取奉人说话。为甚不与致仕」？师朴曰：「见亦有文字乞致仕，今来难为因除差遣却令致仕」。谕曰：「教他致仕」。挚曰：「候见本人状，别进呈」。左相曰：「管军事亦候初入日再取旨也」。崇拯、佐臣，挚皆不识。以所闻考之，皆如宣谕。近日见密院数拟佐臣及杜师益差遣。佐臣无故换横行为大名路钤，方辞免未受，又除保州。杜师益自京东将官除州钤，又改路钤，又除邢州。所至无半年者，外人亦颇云云，乃知所谕必有闻也。《诗》曰：「高高在上」，「日监在兹」，可不敬惧乎！自向日许冲元事时，挚累谓诸公以舜卿可召还宿卫，选一儒将帅守平凉。左相不谓然。今见宣谕，虽心知其是，犹退曰：「舜卿恐不可辍也」。范五之召，后来闻出于小凤，及范三之祝，众人不知之。四月七日集都堂，微仲议欲寝舜卿之召，则一切俱不动矣。军职亦未阙事。挚曰：「上或问以军职不阙，则前日何故拟崇拯？如此则是见有子奇之举而寝。恐未安也」！微仲曰：「且如此耳！若不可，则以章楶帅渭，子奇帅庆」。师朴曰：「楶之除庆，人犹以为不胜任。渭则可乎」？挚曰：「蔡京、蒋子奇皆可帅渭。谢二亦可」。微仲、彦霖、子由皆曰：「恐招言语。兼子奇皆不可以代三人」。挚曰：「然则竞如何」？微仲曰：「不得已，则子奇径帅渭耳」。挚曰：「其如公望何」？四月八日延和奏事，得寝舜卿之召。谕曰：「子奇可作帅否」？对曰：「可！候有阙取旨尔（《续资治通鉴长编》卷四五七。）」。

/（元祐六年）五月二日，吕惠卿分司，自副使以中散大夫、光禄卿分司南京，许在外任便居住。惠卿元祐元年九月谪官，明年用中书一期检举法除分司，而言者不已，遂寝。明年止移宣州居住。及今又将三年，通仅五期矣。刑部检举法散官用三期叙，本部欲自量移后理期，此非也。故将上初，帘中也疑之，故起议论。既许奏之，遂可。已而晚得内降，舍人孙升奏封还之。具坐元责词谓大奸，当废不当牵复。若不欲终废，犹须依沈括例，七年后可议稍复。四月，吕惠卿依刑部自宣州后理三期（《续资治通鉴长编》卷四五八注文引。）。

/（元祐六年五月庚午，断任永焘狱。）永焘此狱淹延一年，永焘晓文法，于事精明。向在吏额房得罪出省，继有讼其私事者，制狱并开封两处勘劾，经恩降外，有冒请食计钱绢八匹，以案问，得杖一百。刑部检刺配例，既上，都省刑房问难，谓不问从案问本寺，遂改不作按问，从徒一年。中书疑其前后不同，送刑部，刑部如前断。复上中书。三省聚议，以永焘固无足恤者，但前日吏额事，朝廷选委使主裁。今缘众怨群挤欲杀之，意如前日伪书之事，而朝廷遂重其罪，正快群仇之私耳，有害政体。为面陈其详，永焘从法寺元断，又恐无以平众情，则加以千里编管，馀皆未减，经恩者更不降特旨。众议颇以为酌中。永焘尝招权作威福，所裁者皆百司吏史，故取怨如此。闻给事中留之一夕，明日遂行。后六日内降御史安鼎言刑赏，乞改正赵思复回授恩泽与其子及任永焘徒罪。批云：「宜依所奏」。外封仍印「急速」等字。挚寻具奏二事，内有合面禀节目。今去垂帘日远，俟二十二日进呈，谨先奏知。右丞苏辙初不欲奏，便要别议，缘永焘十三日已决讫押行，难改正，须索面奏其详。以简白辙，乃签书入。及垂帘日进呈，永焘改作徒刑，依律敕折杖法，小杖决馀罪十下（《续资治通鉴长编》卷四五八。）。

/（元祐六年）六月七日除目，以范纯粹知延安。吾尝白众：纯粹母老，方自外来，恐难便遣。微仲、彦霖皆谓边事熟，无若此人者。及进呈，又以其亲老而病。彦霖曰：「国事重，私计轻」。众和曰：「然」。遂可。十二日，范刑侍以纯粹事来。十七日集都堂，纯粹至，范既以亲老而病，人子之心，安委以去？辞帅甚哀。昨日上前吾亦略为言其故，而吕相决欲其去。吕相非有他意，特以右府主之固，右府亦特以王彦霖确不肯移，然大抵皆以纯粹习边事详且久耳。此固国事也，不当以私议免。然吾尝白二三公，以谓急难之事则可以一切断之，今幸平居无事，亦可以少伸臣子之情。范母七十，风病八年，卧于床，止有一子，从来饮食起居赖以为命。今使之离去，似非人情。吕相曰：「适以鄜延要地，有边机之事未了，故须其人」。吾曰：「所谓边事，是地界也。地界之辨于本路者已了当，自来只有熙河地界，未必在延安。适议近已有指挥，今夏人遣使自诣熙河说话，则延安无所事矣」。又曰：「陕西门户在延安，不独熙兰地界也」。吾曰：「使纯粹死，则延安遂不差人乎」？韩师朴亦曰：「诚是！诚是！使其丁忧，则又何如」？吕相曰：「事至如此，则须别论也」。吾于上前虽开陈其端，而不欲极力论之。盖吾所主者，纯粹之私计；彼所主者，为王事择人。上之听其难易也。吕相因请曰：「臣昔为陕西经略判官，而先臣病于家，蒙先帝遣中使按问。今乞遣人问劳范母以遣其子之意，边事了即召归矣」。帘中可之。今日范至都堂，具道昨日宣谕之说。吕相语之曰：「便归矣！莫且勉为朝廷行」！范恳甚切至。既去，吕相曰：「莫须别商量」。师朴欲以韩玉汝，苏子由欲以范尧夫，吕相欲以苗授，又欲以刘舜卿。吾以班簿示吕相曰：「请于学士待制或前执政内选人」。皆不可。吾曰：「从官内外如林，岂无一人可帅者乎？蒋子奇、钱协皆在陕西久，可择一人」。吕相曰：「皆难保」。彦霖曰：「纯粹遣不行，则他人若再辞，岂当强之」？师朴曰：「不若且令纯粹去，严典一指挥」。吕相曰：「范若免，须与宫观」。顾师朴曰：「请谕如此。来日且再遣之，更看上面如何」。议事之难，大约如此。十八日延和谕曰：「昨日遣人谕范母，至其家，果病不虚」。二三公执前议，仍云：若坚辞，须当行遣，与一閒慢差遣。吾曰：「彼以亲疾面辞，亦须甘心」。遂不允其乞，仍限五日朝辞。过都省，微仲留门下，范纯粹来云：「见吕相已有回意，将诣右府（《续资治通鉴长编》卷四五九注文引。）」。

/（元祐六年六月丙申）以钱五万赙黄氏庭坚丁母忧。庭坚以《实录》成，当进秩。请回授其母一郡太郡，勘当久之。其母卧病累年，庭坚侍药极诚孝。近闻增甚，吾为趣其所请状，又为择美名与之曰安康郡太君，冀以迎禧却咎。八日敕下，是夜不起矣，实李公择之姊也。可为叹恻！将归葬于洪州分宁，家贫甚，夫人钟爱一女，嫁用三千缗，庭坚一切无违，坐是窭乏（《续资治通鉴长编》卷四五九注文引。）。

（元祐六年六月丙申）。（马）涓（朱）、绂、（张）庭坚皆太学高第。涓状寝不及二子，庭坚尤有操行（《续资治通鉴长编》卷四五九注文引。）。

/（元祐六年六月丙申）巩奇俊有文词，然不就规检，喜立事功，往往犯分，躁于进取。苏辙兄弟奖引之甚力，然好作论议夸诞，轻易臧否人物，其已可畏。所喜所不喜别白轻重，无所顾忌，以是颇不容于人。昔坐事窜南荒三年，安患难，一不戚于怀。归来颜色和豫，气益刚实，此其过人甚远，不得谓无得于道也。元祐初，司马光甚悦之，以为宗正寺丞。意欲立功名，不免时复上书，又有犯分之举，公议恶之。去通判扬州，在任皎皎当事，府赖以治。更谢景温、王安礼二守，皆相欢喜。于是有少年之过，代还。除知海州，不满意，有所干请。吕大防爱其才，怜其有志，改与密州。言者交攻，乃下淮南考按。转运使张修言有状，然不指其实迹，乃罢密州。时到官数月矣！还京索寞，久之，用恩例乞得太平观。见议者既息，而巩意复有所萌，乃谋得中司特荐，又遍以干求，复除宿州。言者交攻之，再下本路考按。林积意以为无事，而其言媕娿不坚决，劾者言积罔上，请再体量。于是中书具坐谏官郑雍、姚勔章疏，下淮东提点刑狱王桓按实。巩曰是必欲取其有罪而后已，不可留矣。乃去南京待官期。挚与巩实连姻，言者攻巩不释，意有在也。不然，此何等事，而至于如此哉！元祐以来，以不谨被劾者前后非一，皆不体量，独巩如是，事可知矣！宿州固未可保也，巩去未几，郑雍、姚勔及安鼎并乞罢巩宿州，三省议以为然。苏辙欲候体量。既进呈，吕大防曰：「已按其事，欲待其来，而言者又如此，更听圣裁」。挚因进曰：「此一事首尾二年，而言者纷纷不已。事至寻常，独以巩与臣连姻，所以外言疑臣主之。然臣从来不曾与议，今莫若罢巩，以慰言者。俟按见无罪，却还巩一郡，如此亦所以安巩也」。从之。挚季子迹实娶巩女云（《续资治通鉴长编》卷四五九。）。

/（元祐六年六月丙辰）彦若有长子仁恕为许之阳翟令，贪虐不法有状，提刑钟浚按发之，势甚暴。彦若上书言：「臣往为谏官，尝劾王安礼。浚，实安礼党。恐挟此报怨，狱有不平，愿移狱改推」。内批「依奏」。遂于邻路淮南差官，止于许州制勘。狱成，录问官駮以为失重罪，法当再勘。自去年十月始制狱，于是已半年馀矣。知许州韩维奏曰：「此狱连逮三百数十人，今前勘可断者已决四十二人，馀人尚多。方此盛暑，若依朝旨移于亳州置狱，即地远冒暑，淹系可矜！仁恕之妻子已病危笃，士人家尚尔，细民可知。愿止就本州别推」。吕大防与二三公议曰：「仁恕案内自盗赃无所駮，止可约此重断足矣」。召法寺、刑部约法于都省。时六月三日也。明日将上仁恕赃，至追两官，除名勒停，更不再勘。敕下，言者交章，或谓仁恕断轻，失其大罪。或谓前勘未经伏辨，异时可诉，须当再推。或谓如不欲再兴狱，而押仁恕赴台取一审状。其意大抵以挚与彦若婚姻家，事在嫌疑，故力论不已。又皆通诋彦若为前不合妄乞移狱，是上书不实。又云谓浚报雠是诬告，乞重行责。挚闻诸公于上前说彦若以从官诚不宜辄上言，子有罪，听官司治之可也。然彦若父子之情迫切，而言止乞移推尔，谓为不实诬告，非也。言者既不止，遂增仁恕以陈州编管。彦若三不允，而请宫观不已，至是乃有此命。言者惟贾易、杨畏、安鼎，皆言仁恕恃亲党作过，意谓挚也。此事挚首曾面奏，以亲嫌，恐招言者指，且文字不敢与闻，故终始不知其议。每奏及此，先下殿（《续资治通鉴长编》卷四六○注文引。）。

/（元祐六年七月辛酉）彦若四奏乞外祠，今得在京，疑其未敢安也。是日内降□章，其间安鼎、杨畏皆言彦若，贾易乃别论常事。前日易与鼎对后，章不即下，人籍籍谓彦若因及挚。今日方降出，则无所及挚。又谓彦若笃学有纯德，若不能言，而中甚刚，然暗于世故，一切不治人事，与人少意，长厚君子人也。救仁恕事虽出于一时迫切妄作，要是父子之爱，难深责之。而言者急攻不释，独以挚故耳。作责词者极口诋之，殊非正言，无一人辨之者。六月二十八日彦若先罢侍读，今又罢学士。

元丰四年二月六日秦州帖封送到中书门下牒。中书门下牒：太常礼院奏，准中书批送下左谏议大夫、充天章阁待制、充秦凤路经略安抚使罗拯奏，勘会本路州府自春已来，愆少雨泽，寻差官遍诣秦州管界祠□多方祈祷，终无显应，夏麦无望，民情不安。臣访闻本州天水县界有太祖山湫水，自来邻近州县每遇亢旱，于本处迎取湫水，多有感应，遂斋戒差衙职往彼迎到湫水，于四月二日到州设位致祭，早晚与僚属祈祷，只于当日晚降雨，至四日已后，相继大雨，至七日方止，约深二尺。已上节次据本路州府状申，并是当月秋四日已后相继雨泽沾足，夏麦亦救及分数，□种并已立苗，向去有望，民心安帖。臣寻下天水县询问父老，多称其太祖山在秦、凤、成三州界首，其山比众山最高，峰峦秀出，其山半大石岩下有湫泉一所，水流涓涓不绝，及有风穴，透彻山顶，时有雾气。每遇天旱，远近之人多来迎取其水，前后屡有感应，一方之人尤所尊仰。臣再三体访，委是诣实。伏望特□详酌指挥，封一爵号，所贵一方之人，永久尊奉。候敕旨，状前批送院者。当院看详太祖山湫泉庙，虽《图经》不载，又缘祈祷有应，合封爵号，伏乞朝廷详酌指挥。候敕旨，秦州太祖山湫泉庙牒，奉敕旨者。诸侯得祀其境内山川之神。非使之徼福以利于己也，盖神功德及民，则思所以报之。眷言灵祠，奠彼邦域，此因旱熯，嘉泽应祈，有司请焉，宜有昭答，疏爵锡号，显扬神休。宜特封灵源侯。牒至准敕，故牒。元丰三年十二月日牒。太中大夫参知政事章□，大夫参知政事蔡□，光禄大夫兼门下侍郎平章事王□。元丰六年八月日立石。

元祐五年八月十五日，龙图阁学士、左朝奉郎、知杭州苏轼状奏：检会杭州去年十一月二十三日奏泉州百姓徐戬公案，为徐戬不合专擅为高丽国雕造经板二千九百馀片，公然载往彼国，却受酬答银三千两，公私并不知觉，因此搆合密熟，遂专擅受载彼国僧寿介前来，以祭奠亡僧净源为名，欲献金塔，及欲住此寻师学法。显是徐戬不畏公法，冒求厚利，以致招来本僧搔扰州郡。况高丽臣属契丹，情伪难测，其徐戬公然交通，略无畏忌，乞法外重行，以警闽、浙之民，杜绝奸细。奉圣旨，徐戬特送千里外州、军编管。至今年七月十七日，杭州市舶司准密州关报，据临海军状申，准高丽国礼宾院牒，据泉州纲首徐成状称，有商客王应升等，冒请往高丽国公凭，却发船入大辽国买卖，寻捉到王应升等二十人，及船中行货，并是大辽国南挺银丝钱物，并有过海祈平安将入大辽国愿子二道。本司看详，显见闽、浙商贾因往高丽，遂通契丹，岁久迹熟，必为莫大之患。方欲具事由闻奏，乞禁止。近又于今月初十日，据转运司牒，准明州申报，高丽人使李资义等二百六十九人，相次到州，仍是客人李球于去年六月内，请杭州市舶司公凭往高丽国经纪，因此与高丽国先带到实封文字一角，及寄搭松子四十馀布袋前来。本司看详，显是客人李球因往彼国交搆密熟，为之乡导，以希厚利，正与去年所奏徐戬情理一同。见今两浙、淮南，公私骚然，文符交错，官吏疲于应答，须索假借，行市为之忧恐。而自明及润七州，旧例约费二万四千六百馀贯，未论淮南、京东两路及京师馆待赐予之费，度不下十馀万贯。若以此钱赈济浙西饥民，不知全活几万人矣。不惟公私劳费，深可痛惜，而交通契丹之患，其渐可忧。皆由闽、浙奸民，因缘商贩，为国生事。除已具处置画一利害闻奏外，勘会熙宁以前《编敕》，客旅商贩，不得往高丽、新罗及登、莱州界，违者，并徒二年，船物皆没入官。窃原祖宗立法之意，正为深防奸细因缘与契丹交通。自熙宁四年，发运使罗拯始遣人招来高丽，一生厉阶，至今为梗。《熙宁编敕》，稍稍改更庆历、嘉祐之法。至元丰八年九月十七日敕，惟禁往大辽及登、莱州，其馀皆不禁，又许诸蕃愿附船入贡或商贩者听。《元祐编敕》亦只禁往新罗。所以奸民猾商，争请公凭，往来如织，公然乘载外国人使，附搭入贡，搔扰所在。若不特降指挥，将前后条贯看详，别加删定，严立约束，则奸民猾商，往来无穷，必为意外之患。谨具前后条贯，画一如左。

一、《庆历编敕》：「客旅于海路商贩者，不得往高丽、新罗及登、莱州界。若往馀州，并须于发地州、军，先经官司投状，开坐所载行货名件，欲往某州、军出卖。许召本土有物力居民三名结罪，保明委不夹带违禁及堪造军器物色，不至过越所禁地分。官司即为出给公凭。如有违条约及海船无公凭，许诸色人告捉，船物并没官，仍估物价钱，支一半与告人充赏，犯人科违制之罪」。

一、《嘉祐编敕》：「客旅于海道商贩者，不得往高丽、新罗及至登、莱州界。若往馀州，并须于发地州、军，先经官司投状，开坐所载行货名件，欲往某州、军出卖。许召本土有物力居民三名结罪，保明委不夹带违禁及堪造军器物色，不至越过所禁地分。官司即为出给公凭。如有违条约及海船无公凭，许诸色人告捉，船物并没官，仍估纳物价钱，支一半与告人充赏，犯人以违制论」。

一、《熙宁编敕》：「诸客旅于海道商贩，于起发州投状，开坐所载行货名件，往某处出卖。召本土有物力户三人结罪，保明委不夹带禁物，亦不过越所禁地分。官司即为出给公凭。仍备录船货，先牒所往地头，候到日点检批凿公凭讫，却报元发牒州。即乘船自海道入界河，及往北界高丽、新罗并登、莱界商贩者，各徒二年」。

一、元丰三年八月二十三日中书劄子节文：「诸非广州市舶司辄发过南蕃纲舶船，非明州市舶司而发过日本、高丽者，以违制论，不以赦降、去官原减（其发高丽船，仍依别条。」）。

一、元丰八年九月十七日敕节文：「诸非杭、明、广州而辄发海商舶船者，以违制论，不以去官、赦降原减。诸商贾由海道贩诸蕃，惟不得至大辽国及登、莱州。即诸蕃愿附船入贡或商贩者，听」。

一、《元祐编敕》：「诸商贾许由海道往外蕃兴贩，并具人船物货名数所诣去处，申所在州，仍召本土有物力户三人，委保物货内不夹带兵器若违禁及堪造军器物，并不越过所禁地分。州为验实牒送愿发舶州，置簿抄上，仍给公据。方听候回日，许于合发舶州住舶，公据纳市舶司。即不请公据而擅行，或乘船自海道入界河，及往新罗、登、莱州界者，徒二年，五百里编管」。

右，谨件如前。堪会元丰八年九月十七日指挥，最为害事，将祖宗以来禁人往高丽、新罗条贯，一时削去，又许商贾得擅带诸蕃附船入贡。因此，致前件商人徐戬、王应升、李球之流，得行其奸。今来不可不改。乞三省、密院相度裁定，一依庆历、嘉祐《编敕》施行。不惟免使高丽因缘猾商时来朝贡，搔扰中国，实免中国奸细因往高丽遂通契丹之患。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣伏见高丽北接契丹，南限沧海，与中国壤地隔绝，利害本不相及。本朝初许入贡，祖宗知其无益，绝而不通。熙宁中罗拯始募海商，诱令朝觐，其意欲以招致远夷，为太平粉饰，及掎角契丹，为用兵援助而已。然自其始通，及今屡至，其实何益于事？徒使淮、浙千里，劳于供亿，京师百司，疲于应奉，而高丽之人所至游观，伺察虚实，图写形胜，阴为契丹耳目。或言契丹常遣亲信隐于高丽三节之中，高丽密分赐予，归为契丹几半之奉。朝廷劳费不赀，而所获如此，深可惜也。今其复至，既朝廷未欲遽绝，谓当痛加裁损，使无大饶益，则其至必疏，而我得其便矣。窃见近日已降朝旨，自明州以来，州郡待遇礼节，率皆减旧；而京师诸事，未加裁定。臣愚以谓朝廷交接四夷，莫如辽、夏之重，而自前所以遇高丽者，其比二虏，多或过之。非独于本朝事有不便，傥使二国知之，亦为未允。今略取都亭及西驿所以待西北人使约束，与同文馆待高丽条例轻重相比，乞行裁酌。谨具条例如后：

北使条约：

一、人使送到买物劄子，如内有不系卖与物色，更不关报国信使下行并官库供纳，仰馆伴使副婉顺说与（后条，其不系卖与物色名件，逐一细开。）。

西使条约：

一、西人诣阙贺正旦圣节，到许住二十日，非泛一十五日（如系商量事，候朝旨进发。）。

一、西人到阙，随行蕃落将不许出驿，或有买卖，于本驿承受使臣处出头，官为收买（后条，不许收买物，亦细开名件。）。

一、西人到京买物，官定物价，比时估低小，量添分数供卖，所收加抬纳官。

高丽使条约：

诸人从出外买到物并检察有违碍者，即婉顺留纳。以杂支钱统还价直。系时政论议及言边机等文字，即问元买处关开封府。

诸进奉人到阙，司录司及晓示行人，许将物入馆。至设厅两廊，与进奉人交易，仍关监门，不得阻节。

诸亲事官随人从出外游看买卖，辄呼乐艺人饮酒作过及买违禁物者，杖八十。情重者奏裁（差到先责知委状。）。

诸下节日听二十人番次出馆游看买卖，仍各差亲事官一人随。愿乘马者，于诸司人马内各借壹匹，并牧马兵士壹人，至申时还，仍责随人所往处状。

诸进奉人乞赎藏经者，申尚书祠部，馀相度应副，即不许买禁物、禁书及诸毒药。

诸进奉使乞差伎艺人教习三节，并关管勾同文馆所。

公使钱五十贯，关左藏库供，限壹日到。每叁日或伍日买时物花果之类送进奉使副，并上中下节，阙即再关取。

右，臣窃谓辽、夏、高丽均为夷狄，朝廷所以交接之仪，防闲之法，理当无异。况高丽之于契丹，大小相绝，有君臣之别。今馆饩之数，出入之节，或皆如一，或更过厚。其于事体，实为不便。臣欲乞凡馆待送遗并量加裁抑，其人从出入即依西北人使旧例，其留住月日，非汴水未通仍立定日限。如此施行，亦自不为薄也。取进止。

〔贴黄〕高丽人使见今必已至浙路，所定裁损条约乞不下省部，只自朝廷指挥，免有稽缓失事。

闻福建路灾伤，不减放税赋，物价踊贵。令发运使罗拯以巡按为名，乘驿往体量。

已令教坊按试子弟十人，可借。呼第四部给色衣、装钱，作拯意奉诏遣往。传习毕，早令还朝。画塑工俟使人入朝遣往。

知秦州罗拯自春以来，频在病假，形体癯瘠，精力耗昏，边务浩繁，虑难倚办。可下转运司体量以闻。

一气为万灵祖，所以阴骘下民；万灵为一气辅，所以棣通庶汇。万灵祖者，上帝之谓也；一气辅者，群神之谓也。上帝主乎极，为阴阳造化之首，以君群神；群神列乎位，斡阴阳造化之运，以臣上帝。维君也无物不宰，无为以仰成于臣，而优且逸；维臣也云行雨施，坱圠布濩，奋庸以佐君，而勤且劳。君道主乎臣，臣道职乎民，上下信顺，然后阴阳和、造化平，钧播乎五行，烛调乎四辰，炜炜烨烨，至于无垠。《易》曰：「天道下济而光明，地道卑而上行」。此之谓也。亦犹人主张官置吏，功加民物以成太平，天人之道一也。夫惟岳渎山川，阴阳之户牖，云雨之邱宅，镇绥分野，康济生成，大参天地，德厚尧禹，其造化之陶冶乎！故上帝命神而主之。神依人而复灵，故人主疏爵以封之，锡号以显之，大焉者王公，次焉者侯伯。俾一境之内，泽浸生灵，弭其水旱札厉之灾，祈其雨露丰穰之庆。天水县南距邑仅百里，有山高而且峻，若倚天之孤剑者，名曰太祖。其秀也嶪峨𡷾崒，其势也将飞欲坠，其径也螺盘虺屈，其登也绳引梯进。一息憩而后踦于绝巅，傍大石侧峥嵘之罅，嵌空之间，虎岩牙开，龙泉鉴莹，乔材晻映，阴森窞𡽗，莫际涯涘，湛净泓渟，不可以犀照而蠡测之也。雨之而坎不盈，曝之而源不涸。其下也涓涓细流，琼写珠迸；其上也隐隐风穴，透彻危岑。常有雾气氤氲，而覆幂之。其清而汲者，竞竞战战，如临万仞之壑，探骊窟之珠焉。一觇之者目骇神悚，心悸股慄，真潜圣之灵湫，栖神之渊宅者也。至若夏冬之旱熯，雨雪之亢愆，乡民缸泉舞咏而祷之，其灵也捷若影响，其应也速如桴鼓，兴云致雨，不违农时，其上帝之劳臣乎。此则泽物之元功，济时之景福，神事之大者也，余故书之。其如恢诡谲怪，灵异彰灼，十目所见、十耳所闻者数十事，而皆炫奇谜民，取信未信，神事之小者也。民既信向，讵假条列，记大略小，《春秋》之义，余固不书。自名山以来数百千年，三代而下，越汉跨唐，阴福斯民，勤亦久矣。至于礼命，何其阙如。其神灵显晦，各有时乎？逮夫炎历百祀，六叶承祧，搜补祀典，咸秩无文，且偶光华，神亦微著意者。期在我宋，得神而昌，延茂璿图，至于无疆者乎？不然，何昔暧而今灿也？元丰三年春夏大旱，秦境百祠，遍请罔效。秦帅天章罗公拯闻太祖之灵，命吏瓶其水至郡，设位致祭，莫不旋踵应诚，𩃱霈凡四日方止。环境同时，罔不沾足，易凶为丰，变灾为祥，岂曰小补之哉！罗公状此奏诸朝廷，天子俞叹。是年十二月，特降玺书，则赐爵秩，所以报其功也；封「灵源」，所以旌其德也。仍颁庙额，许营像貌，俾血食此土，永千万年。守令营奉，睿旨捐辰，奠币告神于邱。以层峦隘束，艰于肯构，遂改卜吉土，经画严祠。直县之隅，得地之艮，溯其峡流，依于溥原，足建灵场，称是神府。以故邑中之财者、力者、唱者、和者，莫不悦随而愿效之。先是，病水之远，圬者劳之，迩庙一夕平地泉涌。呜呼，一何神也！于是材甓云委，民匠子来。一之日堂皇山立，二之日庙庑翼张，三之日重门洞开，四之日绘事后素。秘殿雘护，神容雍穆，信圭赤舄，鷩冕珠旒，两序条列，庭厨对辟，璇题鸳瓦，馀四十楹。轮焉奂焉，能事毕矣。前宰是邦者周冕经始之，今宰是邦者牛逢源落成之。自是合境之民，赖侯之赐，东作而西成之，春祈而秋报之。牲醴麇至，车马骏奔，再拜而诚通，三奠而神格。神之来兮钟鼓坎坎，神之去兮风雨潇潇。使祭神如神在，神岂吐之哉！宜自洛如熙，道出天水，适偶庙成，奉命为记。宜学孔子者也，不敢语怪，直书不文，斐然宁逭。时元丰八年岁在己丑二月二十二日谨记。