宋忠义忧国之臣李公，在仁皇帝时，天下平治，人习靖佚，公固已慨然论事，书屡奏。及由小吏至大官，所历见四方利弊，辄条上经画大计。与他有司议，率常公所议可。最以国储未建为虑，天下君子小人不辨为忧，其言恳至，而未始以安危计其身。朝廷一时知公为有经世才，逮神皇帝擢士，以不次超迁从官，更帅西北，遇事益发愤，顾卒以上书论高坐废。嗟夫！公之才无不可，尤长于应变，其于治道，自以为晓然，遭世用事，未大振显而落落不偶，至老且死，岂非命欤？初，公为世父龙图阁直学士纮所爱，遗奏以官，而推与其孤弟。其孤弟诣阙上书，下宰相问状，复官之，又不受。既再辞官，益刻厉好学，中进士第，历官十八迁，所至必见称述。在洛川县，原乡教大意，条著为令，属民读之。民叹曰：「前时令治我以法耳，今令乃幸教我」。相戒以无违。安抚使调诸郡税输边，已而返之，盛冬大雪，劳费不能返者，贱直于兼并家。公曰：「他州亦吾民也」。令过邑愿输者听，躬坐庾门，执契以待，数日得粟万石，使者下其法他县。在延州，夏人以岁次金帛后时，移文：「愿毋逾岁暮」。诏边吏牒报从之。公笔改曰「如故事」。因奏言：「许西夏者不一而足，今听之，启侥倖，伤威重」。或劾擅改制书，公曰：「郡牒，非制也」。朝廷是公议，而犹坐赎。在三司，会河数决，公上河策百馀事。异时州郡类以河清卒应他役，岁更调夫若客军代从事，以不习，亡溺者叵计。公请增募河清，立冗占法，遂以不扰平民。请缮治曹村堤防，谓河必决。此后不二年果决，如公言。在广南，侬智高特纳款，而邕守将萧注玩寇要赏，不以时抚定。公檄注诣府诘责，注自诡以功赎罪。会蛮人申绍泰并边追亡者，而巡检使宋士尧击之，反遇害。注遂为骇奏以闻，天子旰食遣使，公驰奏无足忧，愿一属臣，因条上边计宜施行十二事，劾注奉使亡状，当斩，注坐再贬官。颇采汉李固议，上宜、柳州土丁法，因及他州。自是得胜兵数万，以时练习，戍卒大减。蛮贾人乘舟贸易，多抵钦、廉等州，公阴察疑有奸，戒所在善伺之。公去未几，交人寇边，果以舟入自钦、廉。兴安有灵渠，自秦以来通漕，岁久石积浅隘，设斗门，十八里至三十六所，命焚石凿之，才留十门，舟楫以通。邕州置马车五百，马不能夏，多死；刍秣不给，又折取税米他部。公以地皆险阻，无所事骑，奏罢之。复建置和市场，以怀远人，实边廪。募民垦旷土，薅草蒯，疏瘴疠之气。摄官差选无法，吏肆为奸。公第其名，使待除于家，毋辄诣台，人大便之。方经略府飨士，谍言寇至，公饮自若，中起更衣，自草为六榜，驰揭境上，已而饮如初。民吏始嚣恐窜匿，群不逞阴汹汹，公镇以无事，遂定。贼见榜，亦以公具得其情，逡巡莫敢动，即日遣贡方物请命。使者至，公弗见，为草恶具，俾将吏接之，且谕前害士尧罪未治也。绍泰闻之大恐，委巢穴远去。初，知高平，其子宗旦及党聚保有火峒，或出入省地尚猥，众无所属，前将规讨击幸赏，贼遂固守。公揣其情，移书谕祸福，皆泣。即遣其子曰新率孥族三百并酋长六十九人，以地内属。其后安平州、古万等峒争效顺，公因请以恩拊纳，使受命为国捍蔽。在陕西，诏以《班超传》赐之，而公亦雅慕李牧、马援为将，故持重总大体。前此重兵尽屯极塞，寇至与战，则方其盛锐，胜未易决；不战则内无重势，以遏其入。公谓本末失其应，且兵惟战守而已。乃以善守者列塞上要害，悉废诸小堡；而料善战者顿内地为援，增缮伏羌城。令曰：「寇至，守兵深沟高垒勿与斗，寇去，战兵裹粮袭击之」。军中熟公约束，常以取胜，威望隐然。建言：「弓箭手虽土著，而惰于耕，宜仿古屯田法，率百人为屯，聚一堡，颇立勤惰赏罚之格，使人人加厉自好，则视公战为私斗，计莫此便」。王韶既以招怀边羌为事，而其族叛攻渭川堡，射伤守吏，公责韶失计，因进兵掩破之。尝奉手诏，列攻守方略十馀事，其后朝廷所施，多公计策。大凡公之行事，章章在人耳目者如此。至其遇事明达，灼见理间，危疑繁溃，沛然迎解，无有留处。退而察公声气，怡怡如不能，人莫测也。公貌不逾中人，志尚高甚，前后所上奏，及间召见顾问，多陈天人之际，君臣大节，阔略细故，稽古自汉以下不道。请以进贤退不肖为宰相考课法。谓：「古者有命然后为士，故士贵。今人自为士，故士贱。宜仿古先命士而后命官」。在官不贵罚，务以信服人，至明而恕。尝言曰：「为帅有体，立功有时，慎重当如泰山，见几不俟终日」。其将边大指如此。去官，百姓遮泣，不得行。好施予，趋人之急甚己事。买田数千亩，刊名为表，给宗族贫乏者，至今号义庄。与广南转运判官刘牧友善，牧死后，公论边事，尽以功归之，求官其后。又以女妻其幼子。称荐山东儒者王建中、姜潜，以身下之，皆至召用。杜正献公、范文正公、富文忠公交口荐公有王佐才。退治居汶阳，园池松竹，萧然有胜概。日与宾友饮酒赋诗。其文章落落，忧思深远。尤喜章奏，世多传诵之。盖晚节虽屡黜，而志不以故少衰，辄忘朝廷。将终，犹语客以大河未塞为忧。士大夫识不识，皆咨嗟感慨，以不究用公为朝廷恨。呜呼！然则所谓命在天者，又奚道哉？公讳师中，字诚之。上世赵人，唐丞相吉甫有孙煴，为宋州城令，遂家楚丘。自煴七世为楚丘人。至公徙郓，为郓人。曾祖寿，太子中舍致仕。妣鹿氏，继妣张氏，福昌、清河两县太君。祖某，赠吏部尚书。妣朱氏，金城郡太君。考某，赠户部尚书。妣何氏，继妣张氏，嘉兴、清河两县太君。公阀阅自并州推官，以庞丞相荐，知鄜州洛川县事，又荐，除太子中允、知延州敷政、兴元府裒城两县，改管干鄜延路经略机宜事。由太常丞迁博士，通判澶州。继丁内外艰。除丧，知临江军，为三司渠司干当公事。拜尚书屯田员外郎，提点广南西路刑狱，权经略事，就除转运使。转度支，丐使郡，知济州。英宗即位，迁司封祠部郎中。辞疾，提举兖州仙源县灵宫太极观，遂知州事。神宗即位，转度支，直史馆、知凤翔府，拜天章阁待制、河东郡转运使，改秦凤路经略安抚使、知秦州。迁右司郎中，坐与韶意异夺职，降度支，知舒州。复右司，历知洪、登、齐三州，复待制天章，高阳关路安抚使，知瀛州。应诏上书，贬和州团练副使，本州安置。稍徙单州，复右司郎中，分司南京。再提举仙源宫观，遂以疾终。实元丰元年四月七日，享年六十六。夫人王氏，乐安县君。四男：修，登封县尉，卒；价，左班殿直；称，济州推官；伉，将作监主簿。三女：长嫁供奉官宋玠，次许嫁进士刘泽，次幼。孙男三人。公文集三十卷，奏议二十卷。以某年某月日葬于郓州须城县某乡某里。铭曰：

李实显姓，肇祥自聃。牧君武安，膺尹河南。太尉相唐，德修有子。八世至公，文武是似。仁祖烝哉，感格以言。神考烝哉，顾倚于藩。公蓄不穷，仕也孔构。而以才屈，于是归咎。汶山巘巘，其水洋洋。委蜕在是，公则不亡。

君康氏，京师人。曾祖琪，左内率府率，祖公元，左侍禁、閤门祗候。父德济，供备库副使。母长安县君王氏。适左屯卫大将军仲瞒。不逮事舅，事姑以孝闻。元祐二年五月丙子卒，年三十有四。三男，曰士宰、曰士遃、曰士唪，并左班殿直。女二人皆幼。九年二月己酉，葬河南永安县。铭曰：

凡妇之行，宜莫如孝。姑慈而从，古之善教。子孙绳绳，永有则效。

世或谓周以封建而天下强，其弊也凌夺；秦以郡县而天下弱，其弊也土崩。汉封同姓，矫枉过正，数十年间，七国内向；孝武分析侯国，削弱已甚，强臣无惮，坐移龟鼎。唐重方镇，浸以强大，久而不变，至于灭亡。因谓法有必弊，国有定势，法弊而势偏，不知矫革，数十年之后，则患不可支矣。是果然乎？夫汉初列国过制，孝文盛时，贾生已患之矣。厥后诸侯微弱，不与政事，武、宣之间已与哀、平时类矣。唐世方镇强大，天宝末年，范阳干纪，不在数世之后。彼制置之失者，祸乱之机，其初皆已暴见，第未有强者发之尔；苟有强者，则如范阳之起于天宝矣。此贾傅所谓「火未及然」者也，是岂百年之形势哉？不足引以为论。至于周室封建，秦人郡邑，亦非所以制国势之强弱，定修短之期数者也。试粗言之。周建万国，亲贤并任，列爵惟五，分土惟三，大者无不掉之势，小者有自全之方，维之以法，统之以道。率职有功，则庆赏必至；犯分凌制，则刑诛随之。方其盛时，如指臂之附支体，莫见凌夺之渐也。后世浸强，不可制役者，由天子失道，王法不行，征伐自专，并吞无禁，纵之使大也。使穆王无耄荒之政，夷王无下堂之失，厉王无板荡之风，幽王无淫昏之行，守文武之成法，无所失坠，虽万世如成康之隆可矣，何陵夺之有哉？若曰封建之势，必至于强不可制，厉王之时，诸侯已强大矣，宣王将不能复会于东都，因其力以南征北伐，复文武之业矣。秦置郡邑，守令分治。汉家因之，与侯国并建。文、景而上，诸侯强大，僭乱不轨，无屏翰之益；孝武而下，列国微弱，等于郡邑，无磐石之势。东京郡国轻重相若，不足以维持。然而两汉用之四百馀年，天下安宁，不见土崩之弊。秦人所以二世而亡者，频征远戍，厚赋重役，人不见德，而为繁苛惨切之痛，以失天下之心也。由始皇、二世之道而为政，虽建万国，亲诸侯，殆无救于乱亡。若曰郡县之势必至于孤弱而土崩，文、景、武、宣、世祖、明、章之时，将不能康民阜物，讲道息刑，比隆成周之盛矣。由是言之，天下有道，封建、郡邑皆足以底平治而保无患；天下无道，封建则陵夺，郡邑则土崩。制国之势，果在建侯乎？在郡县乎？人主务隆道而已。主道世隆，则天下世治。俯而师二汉文、景、明、章之主也，仰而遵商周汤、武、成、康之君也，尚何土崩陵夺之有哉！禹之法非不善也，传之二世，至太康而失其国；成汤之法非不善也，传之五世，至小甲而商道衰；文、武之法非不善也，传之四世，至昭王而王室弱。西汉之法，不美于三代也，传之七世，至宣帝而愈盛；东汉之法，不劣于西京也，传之四世，至和帝而微。唐之法，亦二汉之比也，至中宗而丧其宝。圣贤不世，主道弗隆，则禹、汤、文、武之法不过一再传而衰；中智之君，继世有为，振隆主道，则高祖、孝文之法行六七世而愈盛。盖安其位而忘危者，天下虽甚安而危常及之；保其存而忘亡者，天下虽甚固而亡常及之；有其治而忘乱者，天下虽甚治而乱常及之。夏商之君，保有成业，而不知惧，轻为逸豫，而重为兴造。轻为逸豫，则多过失；重为兴造，则鲜功德。夫功德不见而过失日加，危乱丧亡之所由至也。西汉之主不忘危乱而自知勉，轻为兴造，则重为逸豫。轻为兴造则有功德，重为逸豫则无过失；过失不作而功德日增，治安存固之所由至也。国家艺祖以成汤之勇智，周武之圣德，受天休命，戡定大业，身及太平，纲纪法度、经置施设之方，所以垂裕诒谋者，固已跨绝汉唐简杂之术，兼该四代久大之美矣。太宗平晋征燕，王业大定，敦崇文教，光济丕烈。真宗总文武之两端，合威德以并用，震叠殊俗，协和中夏。礼乐既备，然后告成岱宗，祈谷后土，垂拱乎法宫之中，明堂之上，味广成之训，师黄帝之治，以清静无为涵养天下。仁宗检身以俭，抚民以慈，敬赏慎罚，视之如赤子，生而不伤，厚而不困，扶而不危，节而不尽，举三王之善政以宠天下，四十馀年，生灵熙熙，如在春台之上。英宗挺睿哲之资，知人间利病，即位之日，振权纲，修法度，慨然有兴造之意，虽享国未久，而规模宏远矣。神宗继文考之志，述文考之事，宵衣旰食，厉精庶政，发明道术，讲修武备，制作日新，典章咸举，表饰绍兴，奋扬声采，炳炳然三代之文物，凛凛然中夏之威棱，帝王事业，益可观矣。今慈母与陛下，复以仁恕忠厚之德济之，神圣相承，兢兢业业，视已治如未治，视已安如未安，克艰克勤，世有兴作。故百三十馀岁而主道益隆，天下益治，三代之治，未之有矣。考之以古，准之以今，国之强弱盛衰，本无形势之可定，顾人主之德何如耳。人主务明德以隆道，道隆而盛大之业固矣。区区形势之论，何足道哉。

古之兵法，下自五人为伍，上至五师为军，平居无事，有以结其心，出入相友，守望相助，疾病相扶持。及一旦犯难，则同力蹈万死，以求一生。去古既远，名虽不同，而意皆仿此，未有其心不一而可用者。方今诸将，类多忠勇绝世，敢当大敌，则将不乏矣。累年巨寇，如张用、曹成、李宏、马友下，皆河北百岁忠义之民，勇悍敢战之士。今则尽归诸将，是兵亦不少。至于器甲，亦稍增缉。多至八九分，少者三五分，是器甲亦粗备矣。惟是乌合之众，不拣不练，失古军伍结心之法，寻常讨捕草寇溃兵，则有子女玉帛之利。而倚恃诸将威力，故所向无前。若当大敌，臣恐未必如是之锐。盖非所谓仁义之兵、节制之师也。臣愿陛下蒐求知兵之士，讲究古军伍结心之法，因时之宜，稍准古制，酌自宸意，以授诸将。委曲训饬，使心晓意肯而力行之，以时教之以坐作进退、疾徐疏数之节，令耳目习熟，缓急肯出死力以相助。士卒隶将佐，将佐隶统领，统领隶统制，统制隶大将，则是所谓仁义之兵、节制之师也。

强敌不道，背干齐盟；关陕众城，颇为敌屈。若其婴垒自保，守义不侵，自非知臣子之大戒，明逆顺之远图，其孰能之！当极优隆，风示远迩。具官某奋由行伍，克蹈忠义，慕古节士，志徇国家。眷蒲城之在郊，如黑子之著面，而率众入保，卒能抗敌。忠壮之烈，遂震一方；毁义之人，慑詟自恨。览观功状，嘉叹良深。武列重阶，捍防重任，并为显赏，以示优隆。仍假郡符，兼副戎律。益坚义槩，用答殊荣。

敕：朝廷崇尚武勇，所以厉三军之心；褒表忠义，所以为四海之劝。况于二者，实所兼资。以尔纠率义旅，出入两河；式遏寇锋，间关百战。自拔归国，忠壮可旌。俾亟进于武阶，且遥分于符竹。尚俟可为之会，更立昭明之功。立厉尔心，毋坠乃力。可。

敕：尔忠勇自奋，绝河津而北，直抵敌营，挠乱其众。载观献状，深嘉尔劳，进陟武阶，遥分符竹。钦承恩命，更立尤功。可。

敕：朕捐爵赏，以任天下武勇；审计虑，以复前人土疆。其有果毅奋勇、忠诚徇国、坚守要害之地，支抗强敌之锋，立义足嘉，褒荣可后？具官某禀山西之壮烈，习塞下之风声。沉雄犯难而不回，功业遇时而自见。阨山川之固，既尽保于遗民；收战伐之多，遂益增于士气。横阶廉察，并奖尔劳；批难折冲，更扬我武。祗承明命，勿怠远图。

尔兄事伪，得书不发，示无贰心，且致尔于重刑而不恤；尔心许国，既罹凶害，益坚忠赤，卒脱身于贼而不悔。逆顺之相远，方如此夫！尔之节可以无负；如尔兄之行，虽狗彘之不若也。有司按状，兼举旧劳，以为尔宠。其进陟于武阶，且服官于上閤，将使天下知忠善之报也。

朕惟国家世修其德，而狡敌日载其毒。彼寇暴中国，几于坑三十万众，以痛秦父兄；而朕闵馀民，每思捐四千户封，以慰赵子弟。故德虐之分，乃卒验于天定之后；而忠义之士，亦终遂其报国之图。可无褒优，以劝义烈！具官某以沉毅之资，行共用之勇，出入行陈，所向无前，忠劳国家，始终不变。果有功而自著，知有志之必成。观献状之殊尤，宜书劳于异等。俾正任于横列，且遥领于流行。其祗满溢之恩，更励非常之报。

朕惟陕服、河外，沦陷积年，忠义之徒，未尝忘汉。果俟可为之会，皆立昭明之功。览献状之沓来，顾畴庸之可后！俾进秩于武列，且庀职于九阍。益厉尔图，嗣膺褒徙。

敕：符离今最被边，密迩仇雠，为朝夕释憾之地。朕念其馀民，不忘日夜。尔能纠合义旅，全父兄之亲，见忠勇之节，可无宠奖，以厉其馀！俾庀职于九阍，兼将屯于七萃。益思奋发，嗣有褒升。可。

朕惟陕西、河外，沦陷积年，忠义之徒，未尝忘汉，卒皆自奋，以报国家。用敷锡于赞书，俾登秩于七校。尚有好爵，尔其勉哉！

属者强敌犯境，方华原之被围；有倅二心，欲幡城而应外。乃因变告，已即大刑，封畛无虞，忠勤是赖。具官某出入行阵，勇敢无前；抚辑屯营，恩威有护。因奸谋之窃发，爰武断以知名，事已殆而复安，计将成而卒败。载观献状，良用叹嘉。俾进横列之阶，兼委郡符之寄。益坚勤略，以称恩荣。

敕：尔顷沦陷异域，良非本心。逮闻赦令之敷，自喜王灵之及，移书将士，劝勉来归。有嘉忠诚，宜示褒宠。往祗成命，毋替厥初。可。

敕：朕不爱高爵重秩，以旌忠义之士。生有荣号，死加悯册，所以为臣子之劝也。尔顷以输忠本朝，遇害奸逆。今其孙子，能以状言。立义不侵，虽古何愧！其霈饰终之赠，骤跻禦侮之阶。尚其有知，歆予顾恤。可。

敕：朕惟河朔诸郡，间沦陷于干戈俶扰之馀；忠义遗民，终不谖乎国家涵养之德。尔等转徙十年之后，间关百战之馀，脱身归来，深用嘉叹。俾跻荣于秩序，且风示于迩遐。益励远图，以卒前志。可。

敕：尔本以浮屠，能知忠义，守节自好，不污伪官。申攽命书，俾齿仕列。尚思饬厉，以报国恩。可。

敕具官某人：尔沦陷既久，幡然改图，嘉其反正之忠，俾与武阶之列。益思厉勉，以报国恩。可。