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宋故焦山长老普證大师塔铭(为傅国华作 建炎二年三月) 宋 · 程俱
出处:全宋文卷三三四四、《北山小集》卷三二
师名法成,秀州嘉兴县人,姓潘氏。自为儿时,谨重不敖戏。尝夜行失道,有僧异相,携置空舍若佛寺者,黎明则资圣禅院也。主者惊问状,更叹异之,皆曰是子当为佛法中人耳。十七出家,事本觉法真守一禅师。落发受具戒已,即从一公问安心法,参究累年,至忘寝食。去之四方,初抵庐山罗汉英公,执侍久之,历东林觉照、泐潭真净、翠岩新、沩山哲、云盖本、夹山龄公之室,盖十有九年。最后至随州大洪山。时芙蓉道楷禅师道誉闻天下,师亲炙累月,根尘迥脱,大用现前,如朗月,空了无證取。于是命师唱导西堂,衲子接迹。楷公他日叹曰:「会禅者多,悟道者少。吾宗不坠,是子亲得矣」。会芙蓉师住持净因,师从以来,助扬佛化,如大洪时。大观元年,始从汝州之请,传法香山。政和二年,诏以师住持左街净因禅院。时楷去未几,德范在人,而师之名称固已高远,士夫缁素,望风信仰。由净因住潭州大沩、密印、道林、广慧,韶州之南华、宝林,镇江焦山、普济,所住皆天下名刹。师解装敷坐,无所施为,而山林增重,四众云集矣。建炎二年二月,方退居东归。壬寅,舟次无锡。晚与门人侍者经行河滨,顾瞻山川,从容乐也。夙兴,盥颒易衣而坐,如入三昧,即示灭云,实二月二十五日也。嗣法弟子韶山长老慧能适在平江,与比丘信士具威仪迎致平江之能仁寺,郡人瞻礼如市。危坐三日,肤色莹泽,俨然如生。乙巳入龛,越三月庚寅,茶毗于阊门之外,送者万计。薪尽火灭,得五色舍利不可胜数,骨色珂雪,僧俗争取顶戴供养,至不可遏。其徒亟奉师灵骨舍利归焦山之南馆,以是月己酉建塔于石公山之阳。师报年五十八,僧夏四十一。嗣法弟子法云等十有五人,受业弟子思慎等一百四十人。其徒以余宿与师游,以铭为请,义不得辞。余尝论之,自菩提达磨初入中土,传无所传,唯一心法。六承而后,代有宗师。云门正真、临济慧照、洞山悟本,皆出大鉴。如师子吼,无异音声;如大虚空,岂有封畛。而末学道听,妄见立知,派别支离,坚若墨守。苟惟深彻源底,则亦泯尔相忘矣。百年以来,禅学滋盛,雪窦、天衣广云门之曲,慈明、黄龙据临济之关,灯灯续然,龙象继出,奔走四海,辉曜一时。洞山中微,芙蓉楷公最为后出,实际履地,不立丝毫,回彼狂澜,径超空劫。至于忍力不动,建无畏幢,孤风绝人,乂为卓尔。而师亲承密记,常坐道场,寂照兼忘,去来不二,可以知其道矣。铭曰:
惟芙蓉师,峰峻壁立。超然物初,化度无极。是普證老,摄衣从之。彼固无示,师亦何为。如彼枯木,千尺无枝。开敷妙华,郁密离奇。大洪之颠,香山之下,净因铁牛,大沩木马。息驾襄阳,在晦弥闻。潭人挽之,宴坐道林。舍筏曹溪,脱屣海门。昔未尝住,今岂非存。是孤绝处,云涛晓昏。潮音海照,万劫犹新。
过五岭 宋 · 汪藻
七言律诗 押齐韵
蜀道如天世路稀,那知五岭与云齐。
登临直上凌霄去,仰视何妨稳步跻。
仁杰思亲聊税驾,王尊念国欲鞭蹄。
往还勿谓兹山险,更有无穷万丈溪(以上清汪士汉《浮溪遗集》卷一五)。
宋通议大夫守吏部侍郎致仕赠宣奉大夫霍公行状 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四八五、《鸿庆居士文集》卷四二
曾祖昶,不仕;祖恭,赠大中大夫;父宁,赠朝议大夫。霍叔封于晋,而子孙处者以国为氏。汉兴,骠骑将军去病、大司马博陆侯光,皆出于河东。世远族分,历数百年,有名籍于常州之武进县,为望姓。公,武进霍氏,讳端友,字仁仲。公世父汉英者,以儒学起家,入尚书为郎。崇宁初,公又以文章有大名,繇太学诸生发策殿中,遂擅天下,践大官,为世名臣,而霍氏显矣。公自童丱授经,一再读,已成诵,往往能记他生之所习。既冠,学成,尽橐其书诣太学,据一席之地,茹齑食粝者十七年,大究六经、百家之旨。属文辞造端宏大,不专附合有司之尺度,酌古御今,有济世之用,不为空言。徽宗纂极,第进士于廷,公陈帝王之道,法天之神,配地之富,然后能御大物而君临四海。累数千言,论当世之务甚辩。上太息称善,擢为第一,特授宣义郎、签书昭庆军节度判官厅公事。不阅月,召见,除秘书省校书郎。国朝旧制:廷试第一人,例除州通判,岁满召归,试学士院,著籍三馆,为中都官。至熙宁中,改授军府幕职,恩礼衰矣。比公奉大对,文义卓然,中上意,释褐。未几,延见便殿,擢升册府,于是魁名硕实暴耀一时。学士大夫诵其言,慕其名声,想见其风采,自海隅障徼,莫不家有其书,而公之文遂重于天下。明年,丁朝议君忧。忧除,当大观元年五月,擢秘书省著作佐郎。七月,迁起居舍人。十一月,除通直郎、试中书舍人,赐三品服。故事:三品服角带,佩金鱼为饰。一日,徽宗顾见公,谓左右曰:「给、舍等耳,而服带相绝如此」。诏令大中大夫以上至中书舍人,犀带垂鱼。自公始也。二年,除给事中。三年,除大司成兼实录修撰,迁礼部侍郎。于是彗出奎、娄之间,诏侍从官直言时政阙失,无有所讳,公曰:「彗孛之祥,尝见于崇宁之末矣。陛下惕然戒惧,发德音,解党禁,宥罪戾,黜嵬琐,除烦苛,以幸天下。诏令甫颁,妖象销殒,可谓盛德大业。阅岁未几,善政多还,天心惓惓,复示谴告。臣谓应天之实,当稽已事之验。今陛下正厥事以槛塞大异,第如崇宁诏书所云,守之坚如金石,行之信如四时,精祲之感,宜获嘉应」。又言:「伏读明诏,以荆湖、江、淮、闽、浙七路人罹旱灾,谷贾翔踊,诏州县发仓廪振贫乏,甚大惠也。然旱乾水溢,兴发补不足;国有荒政,载于令甲,而吏弗省;豪商大家乘人之急,闭籴不发,以邀善贾,而吏弗禁。宜分遣一二信臣行视邦国,察吏勤惰,为殿最,以诏赏罚。不然,徒文具,无恻隐之实」。又言:「朝廷尊安,重内轻外,侍从近臣出为藩翰,高官大职以宠其行,而怅然有留落不自聊之意,可令内外侍臣更去迭来,共为一体。入侍禁闼,为论思献纳之臣;出殿大邦,修方伯连帅之职。俾天下之势如持衡,无首重尾轻之患」。疏入,然后请补郡。书三上,辄报闻。徽宗谓宰相何执中曰:「霍某岂可以去朝廷也」?执中曰:「汉宣帝欲用萧望之,而试之三辅。霍某乞一郡自效,为诸臣之率,陛下思而用之,可驰一檄召而归也」。会公疏又至,除显谟阁待制、知平江府。未行,改陈州。公又见,上曰:「平江去国远矣,淮阳,吾股肱郡,朝发而夕至也,当识朕意」。公顿首称谢。公敦大靖深,恢然长者也。遇吏民慈恕,不以立声威为贤;寮吏建白,多听采,因能任善,不必自己出,以故于利害多所兴除。陈地污下,属甚雨,则积潦害稼,朝廷疏新河八百里以纾陈人忧,而去淮尚远,水不时泄。公请益开二百里,起西华,循宛丘入项城,以达于淮、泗。自是,陈无水患。逃军改刺重役,不著于令,率会例于他州,已报复遣,囚系充满,有瘐死者。请诏有司立法颁焉,以时决遣,全活者甚众。中贵人石焘传诏辇取瑞香花数千本,公曰:「不可自我作俑」。疏罢之。政和二年,召还,复为礼部侍郎、兼侍读。三年,迁吏部。公奋自书生,策高第,躐进儒馆,方免丧造朝,一岁三迁,遂赞书命。每奏事而前,上目逆而待,喜动于色,所以拊循慰藉之言,如家人父子无閒也。始为右史,立柱下,方四顾前却,上以目属公,示所向,左右惊叹以为荣。中书舍人例召试,惟公不试而除。及是召还,且大用矣,会公所善强渊明为尚书共事,而与太师蔡京有连,尝从容致京意曰:「廷臣上所倚重,无出公右者,当繇中执法进丞辖,幸努力助我」。公惊谢曰:「平生未尝言人之过,若骤居此官,愚不识忌讳,必孤大丞相所以任使之意,幸为辞焉」。由是京不说。徽宗每论人物,必以公为称首,京曰:「然霍某礼部久,次当除学士,而未有阙也」。久之,迁吏部而已。五年,公被疾,上书谢事。书奏,上大惊,亟遣内侍邓忠仁挟国医曹孝忠等三辈驰视公疾;疾益急,不可为矣。上恻然,又以公行年饬陈彦者占之。于是公积官至大中大夫、文安县开国子,食邑五百户,转通议大夫、守吏部侍郎致仕。讣闻,赠宣奉大夫,赐银绢三百匹两,官其子孙四人,所以赙恤其家甚厚,实七月癸酉也。享年五十。其年十一月甲申,葬于县之怀德南乡千墩之原。公平居侃侃不动声色,遇事详慎。未尝辄发,发亦不可回止。所与游,必择胜己者,故多天下知名士;茍非其与,亦不病其所为。居侍从十年,馆置宾友,酒食相缀接,欢然如布衣时,不见小异。事二兄端辅、端如,以孝爱闻。端辅以文艺名场屋而蚤世,其孤文舆,教畜之如己子。端如豪健有智略,殖产累巨万,弟侄分财,公以义譬解,不听。顾谓文舆曰:「吾兄力贫养亲,而纵予使学,遂丰其家。凡十七年,不以甘旨累吾心,而后得至于此。吾不忍为汝所为,听我言,随丰约,惟吾兄之命。他日任子,终不使吾儿先汝」。文舆唯唯。居亡何,遇郊祀恩,首荐文舆如约。卒官右朝奉郎。公元配蒋氏,赠温国夫人;今配郭氏,同知枢密院事三益之女弟,封崇国太夫人。三男子:曰文炳,右朝奉大夫、主管台州崇道观;曰蠡,右朝奉大夫,尝任司农少卿、江淮等路经制判官,为吏有能名;曰文仲,右宣教郎、新差临安府县丞。一女,许嫁右通直郎聂昂。孙男八人:骥孙,右迪功郎、新严州司户参军;成孙、永孙、驯孙,并将仕郎;次任孙、骧孙、驹孙、錤孙。女十五人。曾孙男女六人。公后以文炳、蠡登朝,赠少保云。呜呼!公之没三十年矣,当是时,诸孤藐然仅胜衣,故幽堂之铭、墓隧之碑皆未立。逮建炎兵火,图籍焚灭之后,公所为文章,独得《外制》五卷于门生姻旧之家,清醇雅奥,得代言之体。至于论駮制敕,省审章奏,陈献便宜,出入讽议,见于文字言语者,十不存一二,故所次止于如此。盖尝论世之人蹈污抵巇,以徼幸一日之富贵者,遗臭万年,亦何可胜数!自公辞权贵人之托而不就也,然后徘徊于省户而官不进;自公推家赀数万而不有一钱也,至今诸孤恃禄以养其母,而无一瓦之覆以芘而为生。嗟夫!公虽不得位为将相,而绝人之资,高世之行,激浊扬清之功,自足以律贪顽、厉鄙薄于百世之下。岂非君子所可愿者,在此而不在彼欤?昔公以中书舍人同知贡举时,某举进士在选中。后七年,再试词学,而公以吏部侍郎同知贡举,复被甄采。故于公为门下士。文炳等曰:「今欲以公行治、官世撰次为书,献之太史,而先友尽矣,当属之子也」。谨具如右。谨状。
除太常博士谢太宰启 北宋 · 傅察
出处:全宋文卷三九六四、《忠肃集》卷中
钦奉纶恩,擢参容典,量才弗称,被宠增羞。窃以汉设太常之员,序先九列;唐分博士之属,法止四人。岂特赞祀事之仪,将使稽右文之典。咨询所逮,必淹识于旧章;望实既孚,或浸阶于华贯。矧圣神之御极,方明哲之佐时。朝廷尊崇,人皆重内;天地交泰,士以汇征。苟非四海之名流,曷副一时之精选?伏念某长蓬茨之下,乏甔石之储。种学绩文,栖迟乎道艺之域;澡身浴德,偃息乎诗书之门。然短绠胡可以汲深,而驽足曷胜于致远?虽三馀之不废,曾一善之蔑闻。滥追俊造之游,徒劳州县之役。宁抗尘而走俗,惭逐巧而点妍。盖有道而践贫,虽昔人之所耻;如不义而富贵,亦君子之弗为。迹虽愈穷,志当益壮。夺怀中之绶,初同臧氏之亡羊;畀望外之官,终类塞翁之失马。喜庇身之有托,繄造物之无私。此盖某官端委庙堂,谋谟帷幄。招贤黜不肖,既扬于变之风;嘉善矜不能,益懋兼容之德。旁采搢绅之议,曲重埏埴之恩。此日行冲,得备仁杰之药笼;他时毛遂,尚出赵胜之锥囊。某敢不勉激懦衷,克承嘉惠!侍门庭而操绂彗,方永识于依归;披云雾而睹青天,愿少闻于謦欬。
代谢荐升陟启 北宋 · 傅察
出处:全宋文卷三九六五、《忠肃集》卷中
效官承乏,微善最之可称;剡牍奏名,辱吹嘘之误及。荣生望表,愧集情涯。窃以为政本于用贤,报国莫如求善。唐尧之先汲引,则百工时而庶绩凝;汉武之重荐延,则群士慕而异人出。仰际熙昌之运,尤严保任之科。既稽众以旁求,必限员而遴选。举不失德,于以知大臣之能;称非其人,亦或为明德之累。矧位隆于从橐,而望竦于儒林。仲尼一字之褒,荣于华衮;季布一言之诺,重于黄金。宜得实材,用充清选。如某者挈瓶智小,窥管识微。早袭箕裘,粗闻诗礼。名尝忝于论秀,恩幸及于赏延。学无言偃之渊源,仅免面墙之诮;政匪冉求之达艺,殊惭制锦之伤。职忝乘田,栖迟委吏。宁抗尘而走俗,惭枉尺而直寻。盖有道而贱贫,固昔人之所耻;如不义而富贵,亦君子之弗为。迹虽愈穷,志方益壮。异潘安之巧宦,同长卿之倦游。邈矣青云,但作退飞之鹢;忽焉白日,徒瞻过隙之驹。自嗟众目之怜,谁复引手而救。方念归休于南亩,尚系窃食于太仓。唯罪罟之是逃,曾荐书之敢觊。他时毛遂,未出赵胜之锥囊;此日行冲,得备仁杰之药笼。此盖某官泰山北斗,皆仰其高;璞玉浑金,莫名其器。称量吾道,领袖斯文,恕以及人,清而容物。郑当时之推毂,有味其言;张安世之提衡,不望其报。收文琴于爨下,取牺尊于沟中。致此疲驽,亦蒙奖拔。某敢不三省自誓,千虑殚愚。尺鲤随波,既预龙门之集;青蝇附翼,终从骥尾之游。
上楼仲辉笺 宋 · 苏籀
出处:全宋文卷四○二四、《双溪集》卷一三 创作地点:浙江省金华市
窃以文梓艅艎,致厦成而川济;大鼎鸾辂,佑餗饪暨皇舆。天资正始之英,自结睿文之柬。贱疵本末,栖托桑枌,遐睎绛帐之徒,稍际青云之附。颂文章而瞻德度,接旨趣而觌仪刑,赐超百朋,见荣万户。下风引领,未至扫门。渎餐沐燕息之私,猥干主记;道古今盛美之誉,准拟前修。上臣事君,在雅怀之素蕴;尊贤体道,宜仁者之位高。医门不拒于病羸,巫谒更增于默塞。参陪宥府,升擢大僚。出元常而督关西,似仁杰而抚河北。刺投栉比,予进后尘。谈吐春温,甄明萌意。逮夫榆塞旋旆,绣里昼行,寿亲带九牧之黄金,过家养五鼎之丰膳。巨鳞纵壑以快意,威凤览辉而发祥。匪曰易得之时,卓尔殊常之礼。寔名望显著,天子倚重而咨嗟;惟谟画无双,元老稽疑而取式。狐白不容反衣,太阿非所倒持。用善良则国不虚,多君子而邦无难。矧岩廊崇峻,惟衡石度量之平;畎亩搜求,忘渔钓刍荛之鄙。其大纲既得,虽小能不遗。昔国侨取不飏之姿,郑事因兹鲜败;博阳宽逋荡之咎,汉边所以精详。孙令君进善弗用而勿休,房玄龄一物失所而不忍。要在存公而屈己,归于图治而得人。伏惟枢密阁下山峙庭中,嶷然特立,洞达机会,渊乎内明。审谛闲详,夷易恬澹。窥之阃奥,不见畛畦;迎其锋铓,悉当肯綮。凑搢绅之宗向,副黔黎之具瞻。平阳规随于咸京,公琰翊亮于益部。以今究度,未足贵珍。籀萧飒雪髯,弭忘儿女之好;呻吟汗简,屡省圣贤之遗。性理切磨,利名迂阔。偶窃主祠之三载,敢议作者之七人。羞矫激而恶奇邪,务拙讷而尚朴直。自诡林薮之浪漫,不并才智之忧劳。龙钟实然,雌伏何较?仰止施设,未间空疏。旨味纷然,或求药笼之物;众声翕若,未掩车铎之音。倘邂逅以荐飏,增激昂而勉懋。滔滔何算,艰于辱契而辱知;屑屑至卑,罕或受容而受察。诚自输于肺腑,殆将玷于坏陶。归依之情,敷染奚既。
笺陈仆射 宋 · 苏籀
出处:全宋文卷四○二六、《双溪集》卷一四 创作地点:浙江省杭州市
伏审光奉册书,进跻宰席。显近详试,协赞虔恭。盖心膂坚而股肱良,由陛廉远而堂皇峻。覆金甄之褒表,加玉铉之利亨。先志定于当阳,洽言佥于首正。造膝吁谟之湛审,爰立庆会之非常。概有识知,符同竦贺。恭惟本朝虚伫以图赞邦治理,褒锡于□瑞世真贤。忠智揆策而执权,睿文前席而向纳。上下相须而相济,圣彦相值而相求。不紊乎枢轴纪纲之条,密勿乎章程课覈之训。坐论对时之务,柄揭援拯之方。苏海内之倒悬,次第六奇秘计;削中原之左衽,雍容九合肤功。料敌伐谋,应机全仗异士;攀云附翼,同寅莫匪钜才。生民将乐于华胥,羽卫伫归于洛汴。持衡尺熙乎帝载,俨端委代于天工。致主愈谐,庇人弥夥。伏惟集贤仆射相公毓粹元精,禀灵神岳,间出挺生于拔萃,渊懿自得乎时中。光明显融,调一新美。该典籍理世之具,纂庙朝循道之规。兼四科而有光,论万机而至悉。可以应无穷之资略,故允出益办之弥纶。谐弼裁成,风采号令,等魏弱公之学识,切李文饶之虑图。潜心王体之缉熙,尽节国是而翊亮。优优措置之标的,矫矫决果之蓍龟。同舆辀车,若左右手。接士藻鉴,故应任耇而迩英;及物恩波,何胜数计而周度。钩致俊伟,备患折冲。驯扰遐荒,櫜弓却马。宁壹太平之业,运用文武而成。鄙庸俯伏于下风,仁杰宜在于高位。跂闻宠陟,稍欲激昂。想广博之甄评,宣自公之元化。道义不隔于富贵,旱旸借润于滂霖。大度高风,窥较岂易?古心奇韵,取予无方。驰神闬闳,引脰符照,倾颂之素,敷叙曷殚。
镇抚司罢参谋谢启 宋 · 王之道
出处:全宋文卷四○六三、《相山集》卷二六
受诬对吏,始惭明哲之保身;获谴赎金,终坐刻深之为狱。尚幸容光之赐,仅逃洗垢之诛,感涕无从,归恩有自。窃以诗歌《行露》,重言听讼之难;史记降霜,深悼被囚之屈。盖两怒既多溢恶,则偏听必至生奸。矧夫周阳由心怀爱憎,加以伯州犁手持上下。谓虚为实,俾證龟以成蛇;变有作无,至钻皮而出羽。刑因不中,罚及非辜,安得张季之时无冤人,固宜于公之后有兴者。伏念某心如其口,愚无他肠,忘机而言辄露情,好直而动斯疾恶。是故论事常若茹物之莫能以下咽,至击邪则犹视雠之不可与戴天。自初摄事于乡邦,逮此备员于帅幕,力排螟螣,休养疮痍。鉴为丑妇之羞,分明亦甚;鹿被猎夫之逐,罗织何多。始缘人醉而独醒,遂见我清而众浊。致奸谀之丑正,假贪暴以兴讹。劫异时骨肉之流,共为媒孽;赂平日指天之辈,咸作爪牙。因何武之露章,讶宗资之画诺。遂成污蔑,妄渎宸聪;祗欲沦胥,冀逃己祸。适苏章来二天之庇,故曾参陷三至之言。雀角缪悠,虎冠顾望,借袖蜂而害尹,引蹠客以刺由。专凭盗璧之谗,莫辨偿金之误。与禽兽而奚择,又何难焉;譬草木之有区,焉可诬也?兹盖伏遇某官精神满腹,白黑简心,著戴胄之明彊,擅王圭之标鉴。栉垢爬痒,一时冬日之温;枯苏弱彊,千里卿云之覆。是修羔雁,聊写肺肝。其敢不尚友古人,益坚素守?皇天后土,况明仁杰之心;伊尹周公,尤见元忠之德。造次于是,死生以之。
代黄侍御处州到任谢宰执启 南宋 · 张扩
出处:全宋文卷三一九九、《东窗集》卷一六
伏以祗膺宸笔,叨奉印章,擢从冗散之馀,付以承宣之寄。授命弗称,感怍交深。窃惟道德之威成安强,昔重诸侯之职;郡邑之治本惠养,雅高循吏之能。矧括苍之名区,乃少微之分野,狱讼素简,贤才居多。虽骤更兵火之残,已纯被朝廷之化。省刑薄赋,潜销窃弄之潢池;佩犊带牛,益表太平之官府。宜得忠良之士,助宣宽大之恩。如某者,学不适时,智无远虑,误蒙羽翼,寖被陶镕,拔之稠人广众之中,授以激浊扬清之任。初欲明目张胆,过自激昂;终无片语只词,稍可采录。遂致颠踣,益重悔尤。莫知娄公盛德之容,但惭仁杰奇士之荐。洎投閒于真馆,更坐耗于太仓,岂容齿发之衰,尚分民社之托?退量忝冒,夙有夤缘。兹盖伏遇某官师先圣无道桓文,耻吾君不若尧舜。处心匪石,平国如衡。当明王交物有道之时,任上臣事君以人之责,遂令末路,更借一麾。某敢不激励孤衷,讲求要术。治贵清静,未遑贪赫赫之名;政拙催科,颇愿书下下之考。庶不愧行己之耻,以无负知人之名。
洗仁杰为祖云翼写真赞 南宋 · 高登
出处:全宋文卷三九六○、《高东溪集》卷下
洗子之丹青,祖子之仪形。高子谓纵极洗子笔端所传之妙,难状祖子胸中所思之诚。
梅溪题名赋(并引) 南宋 · 王十朋
出处:全宋文卷四六一五、《梅溪先生文集》卷一一、《宋元学案补遗》卷四四
吾徒宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士赋》,叙一堂八斋六十人名字,而铺陈条列三百六十字之中,言简意尽,有足观者。陈元佐、万孝杰、童侃又作《梅溪多士赋》,通前后八年间凡一百二十人而并列之,文工而事益详。予于是采二赋之馀意,变声律而古之,先美后规,效古人劝讽之旨,非敢以文戏也。目曰《梅溪题名赋》。
余辟馆于梅溪兮,岁甫及乎梦龄(余弟寿朋字梦龄。书馆之辟,今八年矣,故借梦九龄以喻意。)。自渊献而逮乎敦牂兮,顷十朋而今百朋(某,余名。百朋,予季弟昌龄名。予癸亥秋辟馆聚徒,游从者十人,至庚午岁通数之,凡一百二十二人。)。斋敞八而堂虚一兮,咸与贤而与能(谢与贤简之,与能任之。)。余宗旦而罔有一德兮(余宗旦仲阜,贾称一德。),敢不希仲舒之明经(陈元佐希仲。)。幸诸友能祖说之逊志兮(张祖说文孺,郑逊志时敏。),又恪希颜回之服膺(陈恪叔恭,林次渊希颜。)。乃有汾晋五士(罗士能少陆,谢士奇文美,士龙汉臣,连士表少华,季士宏宏老。昔晋文公五士,故曰汾晋五士。),汉唐群英(张次房汉英,孙元龄唐英,李杞亦字唐英。),郑国七子(张仲远子猷,周孝友子施,孝显子扬,孝思子则,浚子深,王淳、张载并子厚。《春秋》有郑七子赋诗。),凉州三明(刘玄德明夫,万序明之,余如晦明叟。后汉有凉州三明。),器成三足之鼎(李大鼎镇夫,郜鼎叔镇,万鼎镇远。),才宜九佐之卿(万澄清卿,童伟俊卿,侃文卿,宋孝先舜卿,林汤臣商卿,陈朝揆正卿,施良臣名卿,陈光朝台卿,林叔举虞卿。)。有一瑞兮冲远之鹗(贾脩一瑞,刘鹗冲远。),有千里兮图南之鹏(周千里百驹,谢鹏图南。)。莫不端武升堂(蔡端武威仲。),敦诗趋庭(刘敦诗温夫。),如璧之莹(余璧全之。),如芷之馨(玉芷茂之。),如㮤之茂(叶㮤茂正。),如椿之灵(万椿、杨椿并字大年。),如楩楠之美(万楩永年,楠亿年,杨楠元干。),如松梓之青(万松乔年,林梓材叔。)。森乎如钺之可畏(刘载通达。),轰乎如震之可惊(周震景东。),皎乎如海峤之吐明月(蒋峤景山。),耿乎如长庚之辉众星(李庚少白。),昂昂乎如季梁之梗槩(万孝杰季梁,陈昂仲昂。),孜孜乎卫伯玉之老成(潘孜元善,刘□伯玉。)。可居天任而泽远(赵公倚天任,杨寓泽远。),可为王佐而扬庭(王佐才仲,陈献可扬庭。),可起傅岩之筑(刘傅岩叟。),可同舜佐之登(谢皋朋舜佐。)。宪一夔而乐作(连宪民式,周次凤一夔。)炳伯虎而文兴(贾炳作德,夏伯虎用之。)。肇辉先之德业(陈肇德远,许煇先光甫。),谐兴祖之家声(余谐孝仲,姚绍宗兴祖。)。汝文兮宜月选而季诠(何铎汝文,季诠仲言。),汝弼兮必类进而方升(陈舜咨汝弼,方升中高。)。逖矣乎(王逖正矣。),有来二客,业彼管城(横阳许武子、龙泉管叔奇来客梅溪,以篆字题名。),名列甲乙,字篆丙丁(丙丁,谓篆字也。见《尔雅》。),如翼斯飞(吴翼季南。),如璘斯荧(王璘德夫。),灿银钩与玉箸,俨壁上之题名。吾徒之秀,乃有词赋兮少云之作(朱少云吉作。);太原之老,乃变声律兮祖舜之赓(陈少虞祖舜。)。于是阐大猷而溥告之曰(李大猷定夫,孙溥德广,林溥叔广。):学必剖藩篱而克己(缪克己兼夫。),道必舍蹊径而中行(蒋中行谦仲。)。先之以孝忱之意(万庚先之曾来会课,亦与题名。宋孝忱伯恂。),申之以敦信之诚(万庠申之,刘敦信信叟。)。礼欲安上兮必先自治(林安上世□。),仁欲及远兮慎毋自矜(林取仁及远。)。湛万顷以窥宪(黄万顷伯厚,叶顷澄叟。),妙一唯之悟曾(邬一唯仁叟。)。祖伊尹畎亩之乐(许祖伊次尹。),振仲尼文教之鸣(陈之纪振仲。),玩蒙亨之爻象(李蒙亨彦通。),俟泰来而汇征(万康泰之。)。勿务世华而起文通之附(夏伯文世华,刘文通叔达。唐陆淳谥文通先生,柳子厚尝欲扫其门,然陆亦附王叔文者。),勿求必达而贪季孙之荣(张必达邦彦,刘祖汉季孙。)。穷则隐居(吴隐若靖翁。),达斯大亨(徐大亨显仲。)。凡百君子,毋渝此盟。
祝闵利路运判徐人杰江西提举常平制 南宋 · 洪适
出处:全宋文卷四七一五、《盘洲文集》卷二三
部刺史握澄清之柄,动摇山岳,震慑州县,用匪其人,下则受弊。尔闵夙有吏材,再任蜀道,就持漕节,以饟王师,所以省送往迎来之费也。尔人杰儒林之老,久列郎闱,俾陟仓台,以临江右,所以徇更迭补外之请也。绳奸擿伏,思振六条,宽我远怀,时尔之职。
次汉英教授示和尹少稷韵四首 其一 南宋 · 汪应辰
七言绝句 押先韵
五车拄腹成何事,空受才名二十年。
一壑生涯长龃龉,迩来行李已三迁。
次汉英教授示和尹少稷韵四首 其二 南宋 · 汪应辰
七言绝句 押真韵
渊明心远自无尘,岂必山涯与水滨。
云气日佳飞鸟乐,寥寥此意付何人。
次汉英教授示和尹少稷韵四首 其三 南宋 · 汪应辰
七言绝句 押先韵
畴昔持心欲见贤,肯容闾巷快争先。
岂知咫尺隔千里,空诵白云长在天(自注:白云长在天,吕公遗少稷诗。)。
次汉英教授示和尹少稷韵四首 其四 南宋 · 汪应辰
七言绝句 押元韵
頖宫夫子日扃门,厌听儿曹说怨恩。
犹念贫交无与乐,时流妙语到荒村。
答徐汉英书 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七七一、《文定集》卷一六、《宋元学案》卷四六
比人回,奉手诲,读之再三,不胜感叹。且承涉冬履候如宜,少慰瞻仰。伏承垂问墓额,但恐李公择事,当时传闻未必得其真,而后来记忆,容有不尽然者,不作墓铭,不求挽诗可也,似不必揭于墓道。挽诗如祭文,然为之者所以自道其痛惜长违之意,本非求而得者。虽今人不免于求,然吾告人曰不求,则是失其实矣。司马文正《书仪》以为墓前立小碑,可高二三尺许,大书曰某姓某名,更不书官。此盖圹中已有志文,则墓前只须如此。今既无志文,则墓额稍为文言,似未为过。孔子题季子墓,曰「呜呼,有吴延陵季子之墓」,此事始也。文潞公题广平先生之墓,盖有自来矣。后人多认明道为谥,非也。但以其人平生行状而节以一言,宜令简重切当,乃可传信而行远。窃惟先丈承事心地坦夷,无所矜忤,好士乐善甚于世人之嗜利,可谓长者矣。若只云长者徐公之墓,则是妥贴而得其实,而有阴德之意亦在其中矣。盖若云某姓长者,则止是称号,若先生、府君之类。若云长者某人,则二字乃是明其德,如明道之类是已。汉时称重其人,多云长者,文帝问田叔:「公知天下长者乎」?对曰:「臣何足以知之」?上曰:「公长者,宜知之」。叔顿首曰:「云中守孟舒,长者也」。张释之问文帝:「周勃何如人」?上曰:「长者」。又问:「张丞相何如人」?上复曰:「长者」。直不疑之徒,史称其长者。宣帝以黄霸治行终长者,又问龚遂安得长者之言。考此则长者二字甚重,但世人泛泛言之,遂不以为重耳,君子固当论其实也。更有鄙见,若只是姓名如温公《书仪》,则子孙自为也。至于称道德行,不免假之于人,所谓寓言十九,亲父不为其子媒,非吾罪也,人之罪也,不知高见以为如何?伏惟追慕罔极,思所以表见于无穷,慎之重之。又以下问,苟有所见,不敢不尽,其去取之际,更在从长,必不以为僭也。皇恐皇恐。加以见闻不多,山居无文字检阅,其有牴牾,更得教诲之,尤幸。挽诗不成语言,谨录呈。公择事如必欲如此,吕逢吉乃李氏甥,俟他日问之而后从事,如何?更在垂谕。
安人卢氏墓志铭 南宋 · 韩元吉
出处:全宋文卷四八○六、《南涧甲乙稿》卷二二
淳熙改元之七年,予始居南涧,有腰绖候于门而以书见者,徐姓,文卿其名,拜而泣曰:先君子幸有契也,文卿之母将葬于玉山县安平卿鲁家原矣,愿赐以铭。予惊问之,则故考功郎中徐公汉英之季子也,而处州赵使君文鼎尝与俱来,道其力学习文之善。及观其书词,则知古义,欲以显其亲之淑于百千年陵谷迁变之后者。又其里人相与状其夫人行事甚缛,是可述已。盖考功讳人杰,字汉英,家信州玉山县。少通《春秋》,为名进士,登巍科,乡闾皆慕其文。与余顷同在郎舍,朝夕晤语,推为长者。既又同持节江东西,书问往来,见其家有绪有条,而考功得悉意王事于外而无闺门之虑,知其内为之助也。今遂见其子之立而将不堕其家之传,足以知其母之教焉。夫人姓卢氏,世为衢人。曾祖褒,祖元达,父经,习儒业,不得仕。而其从兄骧,仕至侍从,有文名,为衢之著姓。夫人性端重,不妄言笑。年十七,以嫁复州教授周君之才。有子与女三人矣,周君不幸即世,夫人提其孤,奉其柩,由数千里归。居且十年,不忍去其姑之左右。逮终姑丧,乃若有所不容者。夫人之母徐叹曰:吾女无所托矣,必托于士之贤者,庶几其肯从焉。而考功久失其配,遂以夫人归徐氏。考功素薄于生业,夫人治家勤俭有法,接其姻族,和以尽礼。凡祭祀、宾客,人莫知其贫。抚其前氏二子如己出,己乃自生子文卿也。考功既捐馆舍,夫人日夜诲其子以诗书,而家事自任,不以衣食劳其子,俾求贤师友而问学焉。盖其志尚可见如此。子三人:禹卿,迪功郎、峡州宜都县主簿,前卒;次汤卿、文卿。孙十人,曰骐、曰駉、曰骥、驷,方预秋贡名,馀尚幼。其在周氏子则曰卬,女则适广州番禺县丞富桷、进士祝麓、饶州馀干县主簿潘汉卿。夫人以考功遇郊恩封安人,年六十有四,终则去年三月十一日,葬则今年十二月六日也。为之铭曰:
相其夫已有家矣,又教其子而传焉。特未享其荣与养也,是不畀其年耶,悲夫!
贺张都督启 南宋 · 陆游
出处:全宋文卷四九二八、《渭南文集》卷七 创作地点:浙江省杭州市西湖区
恭审诞膺册书,首冠枢府。运筹决帷幄之胜,遂定庙谟;假钺督中外之军,仍专阃寄。传闻所逮,欣抃惟均。恭惟某官降命应期,自天生德,许国本事亲之孝,化民用克己之仁,早际圣神,遍居将相。书虞渊取日之绩,恍若古人;咏《东山》零雨之诗,适当初政。属边烽之尚警,烦幕府之亲临。玄黄之篚争归,赤白之囊几息。果荐膺于徽数,用卒究于宏规,仰惟列圣之恩,实被中原之俗。耕田凿井,举皆涵养之馀;寸地尺天,莫匪照临之旧。岂无必取之长算,要在熟讲而缓行。顾非明公,谁任斯事。不惟众人引颈以归责,固亦当宁虚心而仰成。某获预执鞭,欣闻出綍。斗以南仁杰而已,知德望之素尊;陕以东周公主之,宜勋名之益大。虽不敢纪殊尤于竹帛,尚或能被一二于弦歌。冒渎之深,震惶无措。
答史太傅启 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五○八二、《省斋文稿》卷二七、《启隽类函》卷三二
冒处机廷,久矣空餐之愧;延登鼎路,杂然伴食之讥。知印累旬,汗颜数四。窃念某奋身孤远,逢运休明。一时清要之官,叨尘殆遍;二府弼谐之地,忝冒居多。本图退伏于民廛,何意误尸于宰事。方其壮岁,尚陈力之无堪;矧此衰年,岂代工之有补?虽荷圣知之厚,其如贤路之妨。兹盖伏遇某官泽被生民,勋藏盟府。师维尚父,爵齿俱隆;寿畀僖公,炽昌未艾。报国每肩于忠槩,推贤尤出于诚心。将钺求人,如萧何之知韩信;相才在下,如仁杰之荐柬之。是使迂愚,亦蒙选任。曾占词之未果,辱疏问之相先。感悚交深,喻言奚究?
文后原注:「《谢赵丞相》云:『兹盖伏遇某官泽被生民,勋藏盟府。累年坐镇,已底多庸;一节来朝,即还上衮。报国每肩于忠槩,逊能尤出于诚心。是使迂愚,亦蒙任使。画一之模具在,所愿恪遵;居东之望滋隆,更期遄拜。其为瞻颂,罔究名言』。馀同前词。」