学如何而为？当始于明善而行之，力而守之，固亦可矣。百家众技，时有足观，岐捷易从，肤浅易通，易以入人。而圣人之言，玄微奥远，渊深天高，藐乎希声，如朱弦而疏越；澹乎无味，如尊玄酒，铏大羹而俎腥鱼也。耳宜之，口嗛之者，噫噫鲜矣。于是见善为难。幸而见之，或出门而尼，或半途而废，类为俗所变，物所移，势所迁。则向也君子，而今也小人者，肩相差，武相蹑，地丑德齐，非二五则十九也。浦城张生哲从予伯氏学，甘淡泊，迷寒暑，孜孜兀兀，惟读书质疑为事。其于觅举干禄，若无意焉者。予盖嘉之，且须暇以久而观之。会妖僧张圆觉以邪术鼓于富沙，其说至陋而甚鄙，不必傅太史之羊角而后判其石齿之诞幻也。然而横目蚩蚩，族而擎跽，群而膜拜，泉布圆觉，金币圆觉，垂绅正笏之士与夫布衣韦带之儒，斯民所视效以为从违者，亦皆莫究莫覈，靡然趋风，吹波助澜，汹呼应和。于是连延郡邑，广远千里，忘其素业，委其生养之道，愿一觌听，顿颡趼足，憧憧暍暍，之死靡悔。所以然者，不明乎善，冀其利也，趋利不止，不夺不餍。识者有忧之，谓二张角鲁之祸，跬息可待。间有特立不之然者，训告既忤，因取疾憎，累足屏气，虞祸之及。于是时张生乃能鉴然无所惑，见其里人必为之辩。有像孔圣于瞿昙之侧者，必使之正之，亦庶几乎尊所闻，行所知者矣。夫常物之大情，企富贵而歆利达，于不可易之定命，必欲以智力易之，因曰：「命在乎天，我不得知也。则奚不择夫义循夫理，而必求其所不可求，而不安其所可安，亦独何哉」？虽则云然，穷厄困蹇，古与今以为难堪。张生推不惑诡妄之心，以御此世态，进善极于勇，信命极于确，则于贤人君子远者大者，固将条达而上，遂其益勉之。古之人惟善推其所为，是以大过乎人。予又将观生之进否于它日。于其归也，书此以遗之。绍兴十六年月建辛丑，日当癸卯，武夷胡寅序。

绍兴十九年八月壬戌，前提举福建常平事洪公卒，得年六十。既歛，犹子某日往哭，退将比辑公之胄出官行，俾其孤逸求声于文者志之。逸拜曰：「逸将以今之十一月壬寅蒇大事，苟远取达官闻人，惧不及期，敢以属吾兄」。某辞不获，乃为之文曰：昔包牺氏既衰，共工氏以水纪伯九域，共氏其后也。后世避怨，为洪氏。在吴有庐江太守矩，在唐有集贤学士孝昌。五季乱，始自歙徙名数于饶之乐平，又七世始家鄱阳。讳某，于公为曾大父，生赠中大夫讳某。代有芬懿，薰范䣊闬。中大生公之考，讳某，至给事中，终徽猷阁待制、荆湖南路安抚使，赠左光禄大夫。政和中，给事公历三院御史，拜琐闼，立朝八年。公入国子学，磨砻涵浸，校官第文，屡占异等。以荫授承务郎，监在京草场，淮宁府工曹。以给事忧去。没丧，监洪州苗仓，江宁府司录，京东制置司干办公事，通判密州。剧贼丁一箭、王大刀众数十万掀郡邑，围城七日，矢石旁午，楼橹摧塌。公登陴励众，矢着右股，无慑容。乃造毡笆木架为蔽捍，守者赖之。夜遣壮士火营，毁其攻具，贼不酬欲而去。密人德公，岁时蒸尝之。入通判江州，未行，丁张夫人忧。没丧，主管江州太平观、台州崇道观。四满秩，又通判鄂州。未行，擢提举两浙市舶，赐五品衣、鱼，迁提举福建常平茶事。福州民张圆觉自言遇钟离先生授以五花杖，因剪发从浮图教，颇能谈人往来證。瓯粤禨鬼媚佛，一咻千煽，鬨然神之，谓之张圣者，扶携耋稚，丐庇澡雪，至暍殕道上无退心。尝欲作建州大中寺，齐民罄委赀积，日荐百万。恶少年板名伍中，潜有不逞谋。它在位者冘豫福祸，茹不敢宣。公斧其杖，迎刃而碎，惑者始靖。遂以状闻，验治抵法。摄行宪事半岁，多所平反。公自少栖心禅宗，在建康日，从南遁铨公游。尝夏行县，黎明陟山，日初吐，舆人呼盖，声受虚谷，豁然有得，遂称「一了居士」。板舆养缺，即坦坦无宦游意，庵居穷山，蒲茵楮帐而已。尝识于壁曰：「山居不问人间事，饱饭支筇看补篱」。不治官簿，十有四年，朝廷休之，起贰武昌。先葬元配于城东怀德乡之上福里，公自为寿藏。闽川代还，乃简材市甓，欲营道院于墓侧，曰：「轩裳非我嗜也」！将晦远人事，徜羊馀景，不幸遇疾。既亟，家人欲祷释老氏，公曰：「死生夜旦尔，何祷为」？将易箦，召荐福道行师，与语世间法。寄禄七迁至承议郎，既纳禄，转右朝奉郎。公讳昕，字光佐。母张氏，永嘉郡太夫人。三娶皆王氏。前孺人真定府路安抚使、赠少师本之女，通书能文，尤尚竺典。盛年去粉黛之饰，自号「寂照道人」。次孺人提点江西刑狱汝舟之孙，亦先公没。今孺人其娣也。男，右从政郎、铸钱司检踏官逸。五女，长居室，次适左迪功郎、建州州学教授李绮，馀尚幼。孙男三，榗、檬、朾。女四。公色温气平，喜愠不形于颜，口无谄言，接贵贱尊卑一如。闻人一长，不啻己有。在闽，部中官属有获谴其长者，必曲为营护。凡居官，不为惊人耳目事以压众牵誉，去咸思之。为铭曰：

仕不汲汲，西都之扬，丁年闻道，襄阳之庞。晚遌其时，弗高厥飞。人以拙归，一笑领之。天不祉公，公则无憾。琢辞于石，式款其坎。