奉敕撰到皇太后谥议曰：臣闻漏泉之泽，所以报丰功；易名之典，所以旌懿德。若乃坤灵荐祉，壸则垂芳，追荣崇备物之仪，考行举配天之法，则有昭灵启汉，元宪兴唐，皆资节惠之文，以著肃雍之美。敢徵前烈，式播徽猷。伏惟皇太后庆发河洲，祥开石印，克顺体家人之道，含章形邦媛之风。自幼推贤，不观于马戏；及笄执礼，唯奉于姆师。至于絺绤之功，服勤无斁；图史之学，留意兼该。故能孝以安亲，仁而睦族。四德之清芳既远，九重之丹禁有闻。爰应八月之恩，宛在四星之列。亦既昭阳式宴，上苑嬉游。时盈无却席之讥，守正有进贤之誉。蘋蘩蕴藻，力奉于蒸尝；浣濯衣裳，躬行于节俭。由是宫闱叹服，天泽便蕃，启田观之殊祥，成邦家之大庆。孰为长秋未正，厚夜遄归！虽增怀昔之悲，莫遂设帷之请。及夫龙輴已迈，凤历维新，奄四海以为君，痛昊天之罔极。于是恭行宝册，以正璿宫。袆褕之异数毕陈，螭虎之徽章备至。然后因山启兆，从祭以时。霸陵复俯于南陵，清庙还开于别庙。将欲振鸿猷于不朽，传懿范于无穷。有诏下臣，俾稽实行。谨案《谥法》：「茂德丕绩曰元」，「惠和纯淑曰德」。伏以皇太后作嫔帝室，协庆皇家，诞生圣人，以主宗祏，启万世无疆之业，成一人有庆之功，可不谓茂德丕绩乎！内辅瑶图，旁裨阴教，《樛木》有恩于逮下，《螽斯》无忌于众多，可不谓忠和惇淑乎！以大行而受大名，以至公而扬至德，庶光耀之不泯，与日月而常新。伏请上尊谥曰「元德皇太后」。

门下：《书》称釐降，《诗》美秾华，爰思浚哲之朝，已重肃雍之德。或封之善地，式彰帝子之尊；或赐以嘉名，是表王姬之贵。存乎甲令，非谓私恩。皇长女郑国公主，婉娩天资，才明夙赋。闺门雍睦，动遵图史之言；车服有庸，早荷丝纶之宠。加以佩环中节，兰蕙扬芳，斯为戚里之祥，光我公宫之训。今者改元伊始，覃庆惟新，别疏锡壤之封，用示展亲之意。于戏！名崇大国，秩视真王。锦绣在前，勿忘组紃之制；珠玑为饰，益思焜耀之容。若然，则汤沐开封，自称粉田之赐；箫韶合奏，永宜金埒之家。保此殊荣，弥高懿范。可。

夫徇义保躬，贤哲罕兼其致；原心观行，褒沮得伸其公。惟节惠之旧章，实经世之明劝。不有正议，孰旌遗烈？故开府仪同三司、太子太傅、上柱国、莱国公寇准，器资庄重，风猷简贵，感会先圣，绸缪上司。明心若丹，直道如矢。逮余主鬯之日，实乃秉钧之秋。图惟协恭，罔有二事。遘盗言之噂𠴲，挟危法以中伤。白璧易污，贝锦难辨，再罹遐谪，遂及云亡。终悲○露之归，徒轸幽泉之痛。间虽荐伸澄雪，追贲宠嘉，而诔功易名，尚阙恩礼。沈谋秘画，沦于疑论，逝者莫愬，朕甚闵之。《谥法》有「危身奉上曰忠，佐国遭忧曰悯」，合是休典，慰其营魂。宜特赐谥曰忠悯。