诗文库
内殿崇班刘显可内殿承制制 北宋 · 欧阳修
出处:全宋文卷六六五、《欧阳文忠公集》卷八○
敕具官刘显:以尔习知河事,二十馀年,既久而勤,有劳可录。宜增荣秩,以示褒嘉。无易其官,俾终厥效。可。
邢州钜鹿县三明寺大悲院□修阁编砌石阶基镌邑人名(并序 庆历七年四月) 北宋 · 郑识
出处:全宋文卷一○七五
粤以佛门高敞,教□遐施,罗龙于有截之中,利益于无私之内,于日即为。陇右都维那头李义与诸维那头等,谦恭是性,礼乐立身。作胜事而似救头燃,悟俗尘而如抛梦幻。繇是因修宝阁,俄砌石阶。猿猊与狮子奋威,生狞欲走;菩萨共天人献乐,雅范疑活。今者良工告毕,敏匠言终,天长而妙祚无穷,俗变而洪禧不朽。谨具邑众姓名如后。庆历七年四月八日建。
邑头兄邑人李悦妻王氏、邑头李义妻张氏、邑人侄李馀庆妻董氏、社长李宁、邑人赵吉、邑人范宁、邑人安庆妻李氏、邑人王能、邑人赵兴、邑人游诚、邑人王进、邑人路文、社录礼宗妻张氏、弟新妇曹氏、邑人李吉、邑人李则、邑人郎福、邑人程则妻王氏、邑人冯能、社官刘显、邑人曹元母霍氏、邑人郑诚妻尹氏、邑人霍从妻张氏、邑人郑密、邑人高兴、邑人董新、邑人唐吉、邑人国昌、王宗丈母邑人叶氏、邑人范衡、邑人张质、李宁母邑人王氏、马吉母邑人王氏、韩宗母邑人郝氏、郑吉妻邑人张氏,儒林郎、行钜鹿县尉孙用之,当院讲经沙门智颜、当院修阁功德主僧智善、小师□□,儒林郎、行钜鹿县主簿王在德,当院典座僧惠江,当院院主僧福安,三班借职、监钜鹿县盐滔税张化,铜台僧全钦书,邢州镌子张智贤,奉直郎、行钜鹿县令郑识。
按:国家图书馆藏拓片,章专一二一一。
上白祭酒书 宋 · 葛胜仲
出处:全宋文卷三○六七、《丹阳集》卷三
某闻:江左词格,变永明体。抉微倡始,实自隐侯。辩平头上尾之差,示切响浮声之奥,慷慨著论,以谓灵均以来,此秘未睹。故后来人士争宗仰之,或击节赏带坻之句,或援笔拟回文之铭,于时有文章冠冕、述作楷模之谚,凛凛乎儒流盟主矣。宜其自高待遇,特慎许可,然而鉴奖后辈,惟恐一士名誉不由己立也。故见王筠则曰:「自诸贤○落,玩好殆尽。不意疲暮,复遇盛德」。一见朱异则曰:「天下惟有文义棋书,卿皆取去,何独不廉」!一见江革兄弟则曰:「御二龙于长涂,骋逸骥于千里」。一见范岫则曰:「范公该博,胡广无以加也」。一见孔休源,则虚己引接之朝贵之上,而与之商略文致;观顾欢《秀才策》,则曰:「过江未有此作」。观何思澄《庐山诗》,则曰「己所不逮」;观刘协《文心雕龙》,爱其文理,每陈诸几案;观刘显《上朝诗》,称其藻拔,至写诸斋壁。虽刘之遴乳童、曹景宗盭夫,而片语寸长,未尝靳齿牙馀论也。及欲谈地理而询崔慰祖,议礼器而质刘士深,宁以身受遗忘之讥,而乐为二子延誉,又其用心恳到者也。其深闭固拒不少假者,特钟嵘一人。将嵘果无可称录耶?或嗜好酸咸,人各异也?虽然,隐侯身为佐命功臣,位处端右,多士荣槁,出其舌端,而泯默寒蝉,无所援引,则虽有题品人物之长,亦徒虚美而已。故史家犹以无所荐达少之。恭惟阁下以名士识拔,为朝廷巨公,学期于见圣而不肯诵记传注,文贵于明道而不肯寻治声韵,度越隐侯百等矣。承平恢儒,逢掖竞劝,怀图挟术者云会学省,而诏书属以司成之任,又非艰难时祭酒比也。窃谓山林畎亩,穷阎隘巷,鱼盐板筑,弋猎负贩,与夫冗僚末位、一艺可录而声迹沈下、未彻当涂之听者,皆阁下责也。昔诸葛孔明高卧南阳,王景略习隐邺都,未有以瘉人,非徐庶、徐统出而游扬之,则亦秉耒之下农,鬻畚之贱伎尔。张茂先赋《鹪鹩》,宋广平赋《梅花》,托意引类以自表见,阮嗣宗、苏味道一见而器之,故隐然名重于世,卒为望人。闾巷士欲自致于青云之士,非得先进钜人羽翼而雌黄之,无以致也。伏惟水镜者动心焉。若乃箴邪说之膏肓,振前言之木铎,使元丰成均之政令,忽然勃兴,此自阁下所优为。方将延脰擿耳而观听其效,不复云云。干冒崇重,无任悚悸之至。
梁论 宋 · 葛胜仲
出处:全宋文卷三○七三、《丹阳集》卷七 创作地点:河南省开封市
古之兴王既定天下,莫不创立典宪,维持后世。迨其末涂,子孙骄傲,忘其先祖艰难,然后残命亡世,殆其国家,盖自三代以下皆然。至躬创大业而昧于持守,祸乱四作,亲于其身者,一梁武帝耳。嗟乎!武帝起襄阳,褰裳奋袂,矜夸前功,心侈意广,经略注措,颠倒谬戾,凡季世昏主之迹,皆取而践之。则国之颠覆,不俟异世宜也。寻其弃违嘉谋,妖梦是践,弗戒洛口之奔,弗监冯亭之祸,而招纳河南之叛;既已王之矣,而携贰于心,衰其礼遇,结好齐国,欲止而归之。彼非偶人,能无愤怨于心乎?已而封豕长蛇,突我黄屋,又不能破以奇谋而羁以胜算,徒拱手端然以待覆灭,低回纡郁,竟瘐死于台城,其干略安在哉?且武帝享御四十八载矣,械用犀利,宜倍于檀溪,武旅精强,宜加于全雍。往以人臣弄兵,以逆攻顺而有济;今以人君问罪,以顺讨逆而无功。往以一镇之弱而取天下,今以天下之强而不能平一镇。是岂取之易而守之难乎?特始勤终怠故耳。且其平日信仗者,朱异也,而缓急非可用;平日依凭者,柳仲礼也,而将略非所长。异时耽味于内典,而无益于攻战之谋;异时信向于桑门,而难驱于兵刃之际。则太清之祸,其谁禦之?乡使移三蠹之宠以礼谋臣,回同泰之费以结士卒,沈约辈不以才诛,刘显等不以能黜,则虽百侯景亦可谈笑而臣之,何至仓皇失图而身以僇没也!其后简文幽于永福,元帝覆于江陵,方智迫于陈氏,三世皆不得其死,祀亦不传,则以创业之不善耳。噫!创业以治,犹惧其乱;创业以乱,则再传而遂亡,犹为幸也。