太常博士王潜夫，元丰末非辜失官，元祐丙寅八月十五日，以宣德郎终于南荣私第。终之日，其夫人向氏年三十六。三男子：长曰廱；次曰庠，年十六；次曰序，年十四。夫人执二子手泣于柩前，曰：「未亡人不能雪吾夫之横逆，复夫之官。庠、序未有成立，终不葬此柩也」。于是专室静居，命诸孤从贤师学。夫人于钦圣宪肃皇太后为从祖姑，钦圣闻其守志立节，又怜二子白身，首思官庠，庠以逊序。兄弟力学能文，崇宁初偕贡礼部，不第，庠谓序曰：「吾弗隐，谁侍吾母？子弗仕，孰大吾户」？已而庠以侍母，凡一十一次坚辞聘诏。序两献文，入等。稍迁都水监丞，治塘堤有劳，三岁五迁，至朝奉大夫，遂封赠潜夫朝奉郎。二子泣请于夫人曰：「母之教子志已成，父之官已复而有加矣，庶可葬乎」？夫人许之。既而完窆，而夫人亦殁，遂合祔焉。夫人之懿行孤节，冯澥既志而铭之，又谓「潜夫为前辈，澥不及见而知之，盍求与潜夫同时伟人，纪其详以信天下后世」？庠、序以书来曰：「唐人铭志，子孙不得柳公权笔，以为不孝。昔者先子获交于吾乡先生无尽公，诗编简牍秘于私家者，具存也。先子之平生及其诬服抵罪，乡先生固知之矣，茍无一言之赐，则庠、序不孝之罪，终天何赎耶」？予难曰：「尔父之为人，吾与范蜀公、何济川深知之；尔父之得罪，吾与诸人盖尝扼腕。当不幸时，尔未克有知，予与诸人窃叹而无及焉。今庠也太学定八行全备，为天下第一名，上于朝，又以从官之请，旌为廉逊处士。序也以仕宦褒显，累迁太中大夫，擢徽猷阁待制、知三城，又亲赐进士第。夫君子之泽，五世而斩，不质于人，必质于天，二子何必以吾文为孝之尽哉」？勿已，则杨天惠所作《双溪先生传》尽之矣。传曰：先生名梦易，字潜夫，其先京兆人，□□□德，曾祖蕴舒。方蜀盗引众围州，危甚，蕴舒夜缒出，乞邻救城以完，州人德之。蕴舒生长钧、长锐，当淳化初顺贼扰掠过荣，长锐又有完城之仁。长钧生伯琪，赠殿中丞。伯琪与其母。□□□□居四十年，雍穆无间语。有三子：长梦禾，仲梦得，先生季也，俱以孝友闻，能世其家法。御史陈谕美之，以「韡鄂」书其亭之颜，荣人号为「义门王氏」，州上其行，乞加旌表。潜夫皇祐元年及进士第，调绵州法掾。始到，转运使出巴西滞讼数百牒，命理之，皆办。异其才，率同列交荐，迁石照令。邑民喜鬻狱，□卫氏子挟母以欺兄，其兄乃前母之子，狱久不决。潜夫察爱憎均□□使母子如初。有一家三人，夜渔于峡口，为盗并杀，溺其尸而舟在。潜夫悉□濒江民，听其辞色，疑二恶少，械系閒所，使人□□伺察之。时纵鼠以出，示若无人，二囚私语曰：「姑忍之，行不死矣」。按下人突出就證，囚遂服罪，一县称神明。前此，苦徭役不平。县占籍户三千，而下户无门番□。潜夫钩得冗民隐避者数百家，劳逸始均。州因命潜夫正卫籍，甲乙有差，率十岁为一周。遇岁饥疫，出私钱十万，设糜淖，储药石，为吏民先，所活甚众，邑人述《惠政录》刻于石。再调□石，复有能名。开封尹傅求荐右军巡判官，数雪冤抑，有异状，增秩一等，除通判果州。潜夫久摄守，大兴泮宫，邻郡皆有来学之士，盛闻四川。州滨涪江，屡齧城郛，潜夫亲□其灾，筑西面堤二里，增府属之楼观，利及于后。熙宁役书新下，有司不谕德意，潜夫以税定（缺二字）十取三以为式，比一路最轻平。就求普州，得之。值在势者不悦，以事免。造朝，舒国王丞相知其才，将用之，会出□□授兴元南□县，移擢兴州。蜀司运茶入秦，艰于募民，滞留乾没，岁以万数。潜夫备奏公私之弊，宜放邮传法置递兵便，仍预言曰：「臣今所陈，贻当职怒，或以他事中伤，臣不敢惮」。上可其请，自是岁办边计，郡邑数千里，免抑雇妨农，因以养游手，万家至今赖之。时当职果怒潜夫专达，诬以私役保正，被谪还家。潜夫治归来亭于徙居双溪上，坐客常满，因□客曰：「陶渊明从人得酒乃一醉，度一月醉几何？吾乃日有酒以延客，岂不优渊明耶」？初，荣之盐井，籍民熬输，岁久澹竭，□□□□以偿虚课，祸逮子孙，悉捶挞无完肌，独免有禄之家。明□□郡守李畋患之。公之伯父及殿中公率众闻于州，按法，官户免色役，而不免科配，请以官户均煎，遂纾一方之困。畋既还朝，力言于孙文懿公，孙以序美之，曰：「抗意恤民，古君子也」。□□痛疏其弊，章上，不报。厥后有禄者兴讼，将诡法中王氏，殿中公衔冤先逝，亲脱兄于□，兄亦□卒于狱，众切哀恸。潜夫既成童，伯仲力教登科，虽蠲本户之输，泣曰：「吾父为众之公心，□不伸于泉下乎」？屡白州县，不听，则言于使者及省部，又不听，则移书宰执。最后陈公希亮判三司户部勾院，以其书闻，乃还籍没者三百一十五家。命下之日，乡闾感涕，又岁蠲三十馀万斤。自是盐赋遂轻，民得苏息，皆潜夫父子始终之德。潜夫虽不极于荣，今流庆后昆，天定胜人，岂诬也哉！又喜诱掖后进，闻人一善，若出诸己。济贫赈困，尽其诚心，固宜有后也。杨天惠传大概如此，亦几以增损矣。潜夫以庠特恩赠太中大夫，序累遇郊礼，今赠通议大夫。女三人：长适□□朱立，次适中大夫鲜于之武，季适承议郎吕元淳。孙十三人：凤宝、环宝、楚宝、贤宝、儒宝、道宝，早世；芹孙，迪功郎；公孙、桐孙、卿孙，承奉郎；槐孙、庆孙，通仕郎；兴孙，承务郎。曾孙四人：曾慧、曾光、曾□、曾封，尚幼。

无尽居士表其墓曰：予读《李邕传》，见其以文章直气，为奸邪所恶，诬以重罪，使吏平治，事出吏口，迫令手书，未尝不掩卷流涕而叹曰：「安得宽平之人，使之治狱为吏哉」！以李邕之狱例之，则刻木画地，自昔而然，岂矢人不仁，出乎其术；抑蝮蝎之性，异形而同毒哉！王潜夫，乐易急义人也，身死之后，交游散矣。后二十年，二子卓卓有立，能从冯长源、郑少微、杨天惠求文以显亲之名，又拳拳终不释予。予惟天之报施至微，而不可昧。曲于人者，天必直之；殃于人者，天必庆之。潜夫之后，方大而昌，尚何辨哉！尚何辨哉！

宋兴，臣一海内，养息天下几二百年。民生戴白不见兵革，自三代而下，承平之久，未有如是之盛也。崇宁以来，大臣肆为蔽欺，盘游无度，侈汰日滋，谀言盈庭，而法家拂士不容于时。故上下俱溺于燕安鸩毒，而瞑眩之药弗进，天下病之，无敢言者。是时枢密曹公为秘书省正字，献书尽言，犯而无隐。上皇优容之，初不加怒，有旨赴都堂问状。宰臣王黼诘之，意有在焉，而公语不酬，黼怒，翌日编管柳州。人皆为公危之，公独怡然自若。虽名隶罪籍，而清议翕然归之，以为公辅器也。渊圣嗣位，召为御史，自御史六迁为延康殿学士、签书枢密院事，从人望也。公讳辅，字戴德，南剑州沙县人。曾祖逞，赠正奉大夫。曾祖妣邓氏，咸安郡夫人。林氏，齐安郡夫人。祖宝臣，宣德郎致仕，赠正奉大夫。祖妣邓氏，高平郡夫人。考孚，赠宣奉大夫。妣罗氏，咸宁郡夫人。公幼颖悟绝人，大父常奇之，谓「异日大吾门者，必此儿也」。元符三年中进士第，调福州宁德县尉。以宣奉公卧病，乞侍养。丁母夫人忧，未除，丁宣奉公忧。服除，调寿州安丰县主簿。改通仕郎，试中词学兼茂科，特转文林郎。未一月，除敕令所删定官，改宣教郎。乞补外，通判安肃军。用年劳转奉议郎，除主管南外宗室财用。未一月，除秘书省正字，磨勘转承议郎。上书，编管柳州，坐废六年，量移袁州。初在安肃，兼榷场事，得旨市北珠，公奏疏，其略曰：「以彼锱铢之物，易吾亿万之资。彼诚以此养士则士勇，以此赏战则战胜。是借寇兵，资盗粮也」。上悟而罢。靖康初召还，被旨引对，论事毕，上曰：「朕所虑为无将也」。公曰：「昔汉高祖得萧何为丞相，何进韩信为大将军，属以兵柄，卒成帝业。相得人，则韩信出矣，无将亦非所虑」。他日又论：「汉用萧何而得韩信，汉王失军亡众，跳身遁者数矣。何尝从关中遣军补其处，非上所诏令召，而数万之众会。与楚相守荥阳数年，军无见粮，何尝转漕关中，给食不乏。夫将与兵、食，当是时无急于此三者，而何独办之，则天下大计在得一相而已。今宰相纵不能如何所为，盍亦各输所长，兼采众论，夙夜勤畏，协心戮力，共济艰难，以成中兴之业。乃因循苟且，日复一日，无肯以身任责者，遂至缓于事机，误国大计。此而不惩，后将何悔？愿正其因循苟且之罪，而罢黜之」。因而奏曰：「陛下用此数人于艰难之际，败事必矣」。上曰：「卿姑待之」。公曰：「国家存亡在此一举，不容犹豫」。上曰：「朕已有处置」。次日奏事罢，徐进曰：「臣前论宰执，陛下语臣已有处置，未见行遣。臣言官，论列大臣，势不两立。以臣言为是，乞早施行；不然，臣且有罪，不复居此职」。退而居家待罪，上手诏褒谕，遣中使押令供职。又乞以河北、河东、陕西三路有习知山川险易出入向背，绘为三图以进，摽揭控扼形势之地，以究知分屯战守制敌之要。遣将出师，则按图指纵，而庙算决矣。又言：「王云出使，遣人回奏，大金意欲得十六字故号，及玉辂衮冕仪物之类，且云不复索三镇。朝廷释然解忧。欲推尊僭大，为不可加之语以崇奉之，乘舆上服径推挽出境，以为屈己爱民，社稷大计当如此。臣窃以为社稷大计在此一举，诚不可忽，然或者宽忧于一时，而不知移祸于异日，将使天地易位，神民失归，逆行倒置，有不忍言者，为患为辱，古未有也。何以言之？既与之以如是之名，彼将缘名而责实；既与之以如是之器，彼将缘器而致用。一二年间，或以观兵较猎，或以省方巡狩为名，悉其国众进压我境，侈辞大意以号令我，自谓据域中最大，臣妾海宇。当是时，俛首而听之乎？抑犹有以却之也。却之则强弱不敌，祸且甚于前。俛首听从，则天地安得不易位，神民安得不失归乎」？又引鲁仲连却帝秦之说以为證，累千馀言，曲折详尽，此其大略也。公在试院中，闻诸奉使计议人并改为和议，左右一二辅臣议不协，遽图引去，公奏疏曰：「今之议者一于和，非也；一于战，亦非也。一于和，则敌势凭陵，国威沮折，三镇之复，寻背前约。一于战，则堂堂二百年基业决成败于交锋之间，其危甚矣。臣愿以和为名，以战为实，二者不可一废，惟吾先后用之耳」。上深然之，即试院中除谏议大夫。及出院，又言：「金使王汭以和为名，朝夕到阙，恐谋国之臣便以甘言软语为敌实情，或至缓备，堕黠计中，则前日之祸踵而至矣」。因论朝廷宜急而缓者五事以献，如邢、洺、磁、相当寇南冲，而不命将分兵，团集民伍，置屯列寨之类是也，皆一时要务。未几迁给事中，公言：「臣章叠叠至数百纸，其间施行十未二三，陛下虽虚心听纳，而人臣置而不用。谏臣失职，负不知去之罪，敢复冒荣而进乎」？恳辞不允。左右或为上言：「擢曹辅寘谏垣令论事，忽有移命，得无以为厌听纳乎」？上曰：「曹辅遇事辄发，敛怨多矣，姑令就閒耳」。不旬浃，除御史中丞。是时何㮚罢中书侍郎，兼领开封府事，眷遇犹厚，公称谢中即奏㮚轻儇不可任。及金人渡河，公即奏曰：「去岁贼寨城外西北，地势卑下，不知决水灌，最为失策。今分城中兵数万出据东南，劄连珠寨以接外援。贼营西北，引水灌之，必得其利」。上以为然，宰相唐恪曰：「水可决，城中兵留为根本，不可出」。公曰：「兵留城中，用兵之死法」。恪坚持不出兵，先决水浸西北，东南无兵，为金所据，遂绝外援。及除佥书枢密院，而金人犯城已三日矣。何㮚以宰相领守禦，公副之。㮚忌公，奏遣报谢金营。公留营七日而归，㮚方信妖人郭景，用六甲兵，募市井无赖数千，坚将出战，公曰：「自古用兵，未有以妖术成功者」。力争不从，以病乞解机务，凡三章，未报。京城已失守，金人以今上领大元帅，握重兵在外，不自安，欲令迎还京师。朝廷不得已，遣公往兴仁府迎之。公密启上曰：「方今外援独康王耳，不若留在外，使贼犹有所惮」。上曰：「卿言极是，但得一公文回报足矣」。公至兴仁，以其情语守，遂收公文以归。金人欲邀銮舆出郊，议未决，何㮚奏事出，云：「车驾翌日出郊」。公遽云：「贼意殆不可测，此行恐与前日不同」。㮚厉声诋公，公又率冯澥共说之。澥与㮚同乡，齿长，冀幸一听。㮚不从。及出幸，至北狩，皆如公所料。金将北去，遣使押公还，时张邦昌僭立已二十馀日矣。既归私室，卧病不出。邦昌屡胁公视事，卒辞之，以死自誓。潜以书遣太学生杨愿、陈抃献今上，会上遣宣赞舍人黄永锡至京师，公因具述围城及遭变始末附以进，遂奔济州迎驾。从至南京，首陈五事：一曰分屯要害，以整兵伍；二曰疆理新都，以便公私；三曰甄收人材，驾驭用之，共图勋烈；四曰恩威并行，叛而讨之，服而舍之；五曰裂近边之地为数镇，以谨防狄。上嘉纳之。及上即位，赴召，立行事毕，即奏言：「臣比备位枢府，以至宗社失守，乞赐诛殛」。不许，差内侍押赴都堂依旧供职。是日得伤暑病告假，因上章待罪，明日宣对，面谕曰：「前执政独留卿，又以疾辞，何也」？特给假宣医，早晚内侍存问。连上三章乞致仕，未允，以五月丙申薨于位，享年五十有九。讣闻，上为之震悼，赐水银龙脑以敛，仍赙恤其家，许陈乞恩例外特与长子改京秩，敕有司择日临奠。夫人张氏，一再辞免，从之。建炎二年十二月丙辰葬于□□县治东崇安洲先茔之右。初娶郑氏，先公二十四年卒，追封和义郡夫人。再娶张氏，封永嘉郡夫人。长子绅，承事郎。次纶、绂、总，补承奉郎。女适承事郎罗永，次适将仕郎林次膺，次适进士邓士饶，季未笄。公天资孝谨，仁施宗族，而义著朋友。弟轵幼鞠于季父，后复归，公尽以所得赀产与之，不少留。士贫归之，解衣推食无吝色。自少刻意力学，知名于时。涖官临政，所至有能称。更历县道，救荒赈饥，民赖其力多矣，然在公为不足道，故不复缕载。有《籁鸣集》十五卷，《南行集》十卷，奏议十卷，藏于家。既葬，其孤不远数舍来请铭，乃为之铭曰：

曹氏之先，仍世不逢。潜光于幽，公奋自躬。位卑志豪，言人所难。负罪南迁，随遇而安。靖康之初，方时多虞。寇骑凭陵，庭论纷如。天子念公，邦之遗直。亟命赐还，荐膺显秩。进居宥密，知无不为。奉辞狡窟，全璧而归。天地易位，挺然一节。济流贯河，在污而洁。公之清名，宜载鼎彝。作此铭诗，用广厥垂（《杨龟山先生集》卷三七。又见同治《沙县志》卷七。）。

「曹」下原无「公」字，据正文及下篇文例补。

臣伏睹诏书，诏谏臣直论得失以求实是，此见陛下求治之切也。然数十年来，王公卿相皆自蔡京出，其馀擢居要路，以待相继而用者，又充塞乎台省。要使一门生死则一门生生，一故吏逐则一故吏来，更持政柄，互秉钧轴。历千百年，无一人立异；虽万世子孙，无一人害己。此蔡京之本谋也，安得实是之言闻于陛下？且如冯澥近日上章，其言曰：「熙宁、元丰之间，士无异论，太学之盛也」。此奸言也。昔王安石用事，除异己之人。当时名臣如富弼、韩琦、司马光、吕公著、吕诲、吕大防、范纯仁等，咸以异论斥逐，布衣之士，谁敢为异乎？士携策负笈，不远千里，游乎学校，其意不过求仕宦耳。安石著三经之说，用其说者入官，不用其说者黜落。于是天下靡然雷同，不敢可否，陵夷至于今大乱，此无异论之大效也。而尚敢为此说以荧惑人主乎？又曰：「崇宁以来，博士先生狃于党与，各自为说，附王氏之学则诋毁元祐之文，服元祐之学则诋诮王氏之说」。尤为欺罔。岂有博士先生敢有为元祐之学而诋诮王氏之说乎？自崇宁以来，京贼用事，以学校之法驭士人，如军法之驭卒伍，大小相制，内外相辖，一有异论居其间，则累及上下学官，以黜免废锢之刑待之。其意以为一有异论，则己之罪必暴于天下，闻于人主故耳。博士先生有敢诋诮王氏者乎？欲乞下太学，取博士讲解覆视，则澥之诞谩见矣。至如苏轼、黄庭坚之文集，范镇、沈括之杂说，畏其或记祖宗之事，或记名臣之说，于己不便，故一切禁之，坐以严刑，示以重赏，不得藏匿。则禁士异论，其法亦已密矣。澥言为元祐之学诋诮王氏之说，其欺罔不亦甚乎？欺罔之言公行，则实是何从而见也？然先王之求实是，亦有道矣。皇帝清问下民，《周官》询于众庶，孟子不以左右卿大夫之言为然，必询于国人，则实是见矣。臣乞以澥所上言章并臣之章垂于象魏，揭于通衢，以验国人之论而赏罚之，以戒小人欺罔君父者。此陛下之福，天下之幸也。

臣鶠近上章论谏冯澥，未蒙施行。澥复迁吏部侍郎，此士论之所共忧。臣适当言责，不得而已也。观澥之意，不过欲拘以熙宁、元丰之法为治。缘澥乃熙宁、元丰人材之一也，己之说行则身安，己之说废则身危，非为国家忠计。此天地否泰所系，国家治乱之所自分，不可忽也。昔在仁宗、英宗时，选天下敦朴敢言之士以遗子孙，而王安石用事，皆目为流俗之人，尽逐去之。乃自为新说以造士，号为新美之材充塞乎朝廷，而人主不闻天下之安危矣。元祐之初相司马光，收仁宗、英宗时人材用之，故宣仁圣烈皇后拥少主，不出帘帷而天下治。问其四夷，则率服矣。问其盗贼，则消弭矣。问其军士，则豫附矣。问其百姓，则富乐矣。当是时，天下之势安于泰山。及章惇用事，斥之于瘴海炎荒之外，蔡京阴蓄异图，凶谋益炽。于是尽收熙宁、元丰时人材用之，诱以美官，饵以厚禄。于是海内小人波荡而从之，万口一词，迭相唱和，为绍述之论，以诳惑人主。绍述一道德，而天下一于谄佞矣；绍述同风俗，而天下同于欺罔矣，绍述理财而公私竭矣；绍述造士而人材乏矣；绍述开边而四夷交侵、胡尘犯阙矣。此用熙宁、元丰人材之效也。譬之治疾，一医治病而病愈，一医治病而病坏，此贤否不待较而明也。且元符末，以连年四月朔日蚀。四月者，正阳之月，古人所忌。诏求直言，应诏上书者数千人。蔡京因此以除去异己者，乃遣腹心之党考定之。分邪、正二等，同己者为正，异己者为邪。澥与京同者也，故列于正等，擢以不次；而异于京者，京皆指以为邪，陷于罪戾，凡数千人。近者上皇下责躬之诏，其言以来，直言夺于权臣，反归咎建议臣僚。然则前日附会蔡京，号为上书正等之人，皆今日之罪人也。陛下嗣服之初，天下观陛下好恶是非以卜世之兴衰。今用蔡京正等之人，非上皇悔过之意。天下之士闻之解体矣。

蔡氏废麟经，忘尊王之义矣。是将为宋王莽，吾不愿仕。

吾自处道宫垂三十载。乃者都城失守，二帝北迁，抚事悲摧，实无生意。忽承中旨，俾正号名。退惟閒废之馀，当此危亡之际，冒居宠数，诚亦何心。沥恳再三，莫之听许。乃以此月五日入延福宫，而百辟建言，请权听政。顾早衰多病，且久去宫闱，岂复能堪朝廷大事？言念赵氏举宗之尽去，人思宋德之实深，不属老身，谁当此责？是用夙宵黾勉，期济艰难。然神器久虚，必须真主。今中外近属，唯王一人，矧又忠勇英明，四方属望，入继大统，非王而谁？已遣冯澥、李回告王传序之意，王其速驱舆卫，入处宸居，上以安九庙之灵，下以弭四方之变。吾婴此重负，既付托得人，当便辞几务之烦，以就安闲之适。今遣侄、权卫尉少卿孟忠厚亲承动静，并道吾意。夏初微暑，更慎保调。四月阙日母致书元帅大王。

自孟子没，遗经仅在，而圣学不传。所谓见而知之与闻而知之者，世无其人。则有西方之杰，窥见间隙，遂入中国，举世倾动，靡然从之。于是人皆失其本心，莫知所止，而天理灭矣。宋嘉祐中，有河南二程先生，得孟子不传之学于遗经，以倡天下。而升堂睹奥，号称高第，在南方则广平游定夫、上蔡谢显道，与公三人是也。公讳时，字中立，姓杨氏。既没踰年，诸孤以右史吕本中所次行状来请铭。谨案杨氏出于弘农，为望姓。五世祖唐末避地闽中，寓南剑州之将乐县，因家焉。公资禀异甚，八岁能属文。熙宁九年中进士第，调汀州司户参军，不赴，杜门绩学，渟滀涵浸，人莫能测者几十年。久之乃调徐州司法。丁继母忧，服阕，授虔州司法。公烛理精深，晓习律令，有疑狱众所不决者皆立断。与郡将议事，守正不倾。罹外艰，除丧，迁瀛州防禦推官。知潭州浏阳县，安抚使张公舜民以客礼待之。漕使胡师文恶公之与张善也，岁饥方赈济，劾以不催积欠，坐冲替。张公入长谏垣，荐之，除荆南教授。改宣德郎，知杭州馀杭县。迁南京宗子博士。会省员，知越州萧山县，提点均州明道观、成都府国宁观，后例罢差监常州市易务，公年几七十矣。是时天下多故，或说当世贵人，以为事至此必败，宜力引耆德老成，置诸左右，开导上意，庶几犹可及也。则以秘书郎召，到阙迁著作郎。及对，陈儆戒之言，除迩英殿说书。公知时势将变，遂陈论政事，其略曰：「近日蠲除租税，而广济军以放税降官，是诏令为虚文耳。安土之民不被惠泽，而流亡为盗者独免租赋，百姓何惮不为盗？夫信不可去，急于食也。宜从前诏。嘉祐通商榷茶之法，公私两便。今茶租钱如故，而榷法愈急，宜少宽之。诸犯榷货，不得根究来历。今茶法独许根究，追呼蔓延，犴狴充斥，宜即革之。东南州县均敷盐钞，迫于殿最，计口而授，人何以堪？宜酌中立额，使州县易办，发运司宜给籴本以复转般之旧。和预买，宜损其数而实支所买之直。燕云之军，宜退守内郡，以省运输之劳。燕云之地，宜募边民为弓箭手，使习骑射，以杀常胜军之势。卫士天子爪牙，而分为二三，宜循其旧，不可增损」。凡十馀事，执政不能用。而虏骑已入寇，则又言：「今日所急者，莫大于收人心。边事之兴，免夫之役，毒被海内。误国之罪，宜有所归。西城聚歛，东南花石，其害尤甚。宿奸巨猾借应奉之名，豪夺民财，不可数计，天下积愤郁而不得发几二十年。欲致人和，去此三者」。会渊圣嗣位，公乞对，曰：「君臣一体，上皇痛自引咎，至托以倦勤避位，而宰执叙迁，安受不辞，此何理也？城下之盟，辱亦甚矣。主辱臣死，大臣宜任其责，而皆首为窜亡自全之计，陛下孤立何赖焉？乞正典刑，为臣子不忠之戒。童贯为三路总帅，虏人侵疆，弃军而归，置而不问，故梁方平、何灌相继逃去。大河天险，弃而不守，虏人奄至城下，而朝廷不知，帅臣失职，无甚于此，宜以军法从事。防城所仍用阉人提举，授以兵柄，此覆车之辙，不可复蹈」。渊圣大喜，擢右谏议大夫。虏人厚取金帛，又遂赂以三镇，遂讲和而去。公上疏曰：「河朔，朝廷重地，三镇，又河朔要藩。今一旦弃之虏廷，以二十州之地，贯吾腹中，距京城无藩篱之固，戎马疾驱，不数日而至，此非经远之谋。四方勤王之师，逾月而后集，使之无功而去，厚赐之则无名，不与则生怨，不可不虑也。如闻三镇之民欲以死拒守，今若以兵摄之，使腹背受敌，宜可为也。朝廷欲专守和议，以契丹百年之好，犹不能保，宁能保此狂虏乎？夫要盟神不信，宜审处之，无至噬脐」。于是渊圣乃诏出师，而议者多持两端，屡进屡却。公又言：「闻虏人驻兵磁、相，劫掠无算，誓书之墨未乾，而叛不旋踵，肃王初约及河而反，今挟之以往，此叛盟之大者。吾虽欲专守和议，不可得也。今三镇之民以死拒之于前，吾以重兵拥其后，此万全之计。望断自宸衷，无惑浮言」。而议者不一，故终失此机会。于是太原诸郡皆告急矣。太学生伏阙，乞留李纲、种师道，军民从之者数万人。执政虑其生乱，引高欢事揭榜于衢，且请以礼起邦彦。公言：「士民伏阙，诟骂大臣，发其隐慝，无所不至，出于一时忠愤，非有作乱之心，无足深罪。李邦彦首画遁逃之策，捐金割地，质亲王以主和议，罢李纲而纳誓书。李邺奉使失辞，惟虏言是听。此二人者，国人之所同弃也。今敷告中外，乃推平贼和议之功归此二人，非先王宪天自民之意。宜收还榜示，以慰人心」。邦彦等既罢，赵野尚存。公复言：「野昔尝建言，请禁士庶以天王君圣为名者。上皇后以为谄谀之论，废格不行。而野犹泰然，不以为耻，乞赐罢黜」。上皆从之。或意太学生又将伏阙鼓乱，乃以公兼国子祭酒。遂言：「蔡京以继述神宗皇帝为名，实挟王安石以图身利。故推尊安石，加以王爵，配享孔子庙廷。然致今日之祸者，实安石有以启之也。谨按安石昔为邪说，以涂学者耳目，败坏其心术者不可缕数，姑即一二事明之。昔神宗皇帝称美汉文，罢露台之费，安石乃言：陛下若能以尧舜之道治天下，虽竭天下以自奉，不为过也。夫尧舜茅茨土阶，其称禹曰『克俭于家』，则竭天下者，必非尧舜之道。后王黼以三公领应奉司，号为享上，实安石自奉之说，有以倡之也。其释《凫鹥》之末章，则曰：以道守成者，役使群众，泰而不为骄。宰制万物，费而不为侈。按此章止谓能持盈则神祇祖考安乐之，无后艰耳，而安石独为此说。后蔡京辈争以奢僭相高，轻费妄用，穷极淫侈，实安石此说有以倡之也。其害岂不甚哉！乞正其学术之缪，追夺王爵，明诏中外，毁去配享之像」。遂降安石从祀之列。谏官冯澥力主王氏，上疏诋公，又会学官纷争，有旨皆罢，即上章乞出。除给事中。章又四上，请去益坚，以徽猷阁直学士提举西京崇福宫。又恳辞职名不当得，有旨：「杨某学行醇固，谏诤有声，请闲除职，累月恳辞。宜从其志，以励廉退」。改徽猷阁待制。上即位，除工部侍郎。论自古贤圣之君，未有不以典学为务者，以君德在是故也。上然之。除兼侍讲。二年，以老疾乞出，除龙图阁直学士，提举杭州洞霄宫。四年，上章告老，从之。绍兴五年四月二十四日终于正寝，享年八十有三，葬本邑西山之原。近臣朱震奏公尝排邪说，以正天下学术之谬；辩诬谤，以明宣仁圣烈之功；雪冤抑，以复昭慈圣献之位。据经论事，不愧古人。所著《三经义辩》有益学者，乞下本州抄录，仍优恤其家。有旨赠官，赙以金帛。娶余氏，赠硕人，先卒。子五人：迪早卒，迥、遹、适、造已仕。女四人：长适陈渊，次陆棠，次李郁，次未嫁。孙男七人，孙女五人，曾孙一人。公天资夷旷，济以问学，充养有道，德器早成。积于中者，纯粹而闳深；见于外者，简易而平淡。閒居和乐，色笑可亲；临事裁处，不动声气。与之游者，虽群居终日，嗒然不语。饮人以和，而鄙薄之态自不形也。推本孟子性善之说，发明《中庸》、《大学》之道。有欲知方者，为指其攸趣，无所隐也。当时公卿大夫之贤者，莫不尊信之。崇宁初，代余典教渚宫，始获从公游。三十年间，出处险夷，亦尝覸之熟矣。视公一饭，虽蔬食脆甘，若皆可于口，未尝有所嗜也；每加一衣，虽狐貉缊袍，皆适于体，未尝有所择也；平生居处，虽弊庐厦屋，若皆可以托宿，未尝有所羡而求安也；故山之田园，皆先世所遗，守其世业，亦无所营增豆区之入也。老之将至，沉伏下僚，厄穷遗佚，若将终身焉。子孙满前，每食不饱，亦不改其乐也。然则公于斯世，所欲不存，果何求哉！心则远矣，凡训释论辩以辟邪说，存于今者，其传寖广。故特载宣和末年及靖康之初诸所建白，以表其深切著明。而公之学于河南小尝试之，其用已如此，所谓援而止之而止，必有以也。进不隐贤，必以其道，岂不信乎！世或以不屑去疑公，盖浅之为丈夫也。铭曰：

天不丧道，文其在兹。维天之命，尸者其谁？孰能识车中之状，意欲施之兄弟，而遽并为世师。伟兹三贤，阔步共驰。有学术业，颜其馁而。公名最显，垂范有词。岂不见庸？孔艰厥时。狂澜奔溃，砥柱不欹。邪说害正，倚门则挥。嗟彼奸罔，谗言诋欺。我扶有极，人用不迷。奚必来世，判其是非？有援则止，直道何疵！不勉而和，展也可夷。河流在北，伊水之湄。谁其似者？订此铭诗。

敕：辅弼之臣，实当天下之重任，其任之也重，故车服宠数莫不致其隆焉，所以励其节而要其报尔。至追贲其先，上及三世，一命而得东宫之二品，初封而名列郡之小君，皆致隆之意也。具官故曾祖某潜德不耀，积善在躬。报施循环，迄昌厥后。丞辖之旧，乃其曾孙。东宫之官，莫重师保，三孤是视，时惟渥恩。用加纶綍之褒，以慰烝尝之感。可。

敕（上词同曾祖。）：具官故曾祖母婉嫕之德，宜其宗姻。泽流曾孙，致位政府。疏封大郡，实惟咸宁。尚其有知，歆此休显。可。

敕：靖康之初，仄席贤隽，惄如调饥。凡人望所属，党论不容者，举而萃于朝廷，以至近弼。而尔之孙，位在丞辖，追远之赠，厥有故常。逮兹六年，乃克成命。具官故祖孝悌之美，学行之优，不克大施，乃终有庆。惟储宫之二品，视外朝之三孤，用贲丘原，以为积善之劝。可。

敕（上词同故祖。）：毓质庆胄，来嫔高门。淑靖之仪，家庭是赖。咸安大郡，用以锡封。岂唯祥善之宜，抑慰幽潜之德。可。

敕（上词同孟庾父。）：具官故父某学古是务，躬行有常。循良之政在民，靖共之操无爽。乃有令子，为时辅臣。超异之恩，厥有故事。惟东宫训导之官，少师品在第二，尚德之举，莫此为宜。庶其有知，歆此休命。可。

敕（上词同父。）：具官故母淑德早彰，令仪终誉。辅佐之美，既宜厥家；慈教之施，克成厥子。荐膺宠赠，亦既显荣。疏封大邦，增贲窀穸。用阐丝纶之渥，以纾风木之悲。可。

敕：辅弼之旧，有以才学自奋，以底显荣，至于艾耆，福禄咸备，而内助之贤，不与享焉，则湛泽之施，其可以已？具官故妻淑靖之仪，推于姻族；图史之训，奉以周旋。法度是循，克相君子。疏封大郡，是谓渥恩。庶其有知，歆此休命。可。

敕：朕乡以遭时多难，二帝北狩，王公士民不释之故，即位睢水之阳，推恩万邦，小大之臣进官一等，而远方士大夫至今有未被丝纶之命者。况国之旧弼，其可已乎！具官某夙以志节，推重搢绅；晚以吁谟，进陪机政；均逸闾里，于兹有年。爰举霈恩，视官大谏。往其钦服，是亦宠休。可。

崇宁之初，权臣擅政，盗用名器，倡导邦朋，诬害忠良，蔽昵私党。士无特操，靡然从之。有能奋大节以犯群邪之锋，建崇议以抗流俗之表，投閒寘散，一斥不还。肆朕纂承，延登法从，进位宗伯，罔有间言。具官某经术邃深，器资宏敏，十年流落，志气不衰。召寘谏垣，首开正论。洎陪经幄，屡告嘉猷。进陟天官，未究其用。典朕三礼，佥曰汝宜。庶几变色之间，自有折冲之效。据古持议，恢张四维，使敌国不敢谋，而四方莫予侮。服我休命，永肩一心。

朕修身承列圣之统，虚己听四辅之贤，而天不靖民，敌未悔祸。匹夫横议以讪上，群寇长驱而乱华。谋臣猛将，有致身效命之意，而不见于功名；仁人君子，有忠愤感激之操，而不救于患难。思得两朝耆艾之老，共图一时开济之勋。国其庶乎，予何疑者！具官某慷慨大节，名动朝廷；正直敢言，遍仪侍从。罄忠嘉而来谂，悼国势之陵夷。循三命之功，力辞枢莞；驰一乘之传，深入虏庭。身任安危，义同休戚。是用延登左辖，进贰文昌。凛然大臣忧国之忠，辅以古人责难之义。尊大主柄，宣导王灵。四夷怀德而畏威，百姓回心而乡道。力行所学，以底丕平。

爵禄所以磨钝，而端恪无求之操，处富贵不能淫；刑赏所以驭威，而刚毅特立之姿，蹈祸难而不慄。眷予耆哲，时乃真儒。正色立朝，亡躯徇国。践艰危而无甚难者，履高位而若固有之。具官某宏博有任重之才，直方有养义之气。践更华近，备罄纯忱。属疆埸之多虞，抗精忠而益厉。慨然单车，入不测之虏；欲以片言，折无艺之求。风采著闻，贪懦兴起。方登崇于宥密，用注意于安危。陈义甚明，抗章自列。夷险莫能踰可久之德，宠利不可变无欲之刚。载升秘殿之华，入侍储闱之邃。式隆雅望，增重本朝。庶伏猛山林之中，遂折冲尊俎之上。往服休命，奚烦训书？

朕奉承至尊，绥御群辟。图旧人而任政，共成访落之谋；肩一德以保躬，屡上均劳之请。参稽陟典，申锡赞书。具官某雅量镇浮，吁谟经远。之才之美，有望道之思；至大至刚，得养义之气。入持枢筦，进贰文昌。属予缵绍之初，喜见仪刑之老。屡形封奏，祈解烦机；诏谕数颁，恳辞莫夺。念崇宁之遗直，岿然独存；顾靖康之旧臣，留之不果，升华书殿，出总藩符。以大臣暑行，徒得淮阳之重；而远猷辰告，宜存魏阙之心。祗服宠章，益绥寿嘏。

臣自去年谪守和州，蒙恩召还，闻命造朝，曾未阅月，都城围闭。至闰二月二十五日，贼骑登城，有旨宣召侍从入居禁中，而群臣悉以奔窜，独臣一二人入对内东门，凡五日夜。供奉殿庐，独掌书诏，不敢须臾去君侧。两遇渊圣皇帝车驾出幸青城，率先陪扈，亦不敢例以疾辞。不幸二月六日变故非常，臣亦拘送招讨司，凡五十馀日，徙至三寨，遂止虏酋萨离母帐中，君臣隔绝，不复进见。忽于三月二十三日纵遣南官冯澥以下二十馀人，令悉诣国相所，臣独不在选中。寻问其故，旁有小胡教臣以姓名属用事贵人高尚书，当得去。臣用其说，随众直造粘罕帐前，抵高尚书者亦得纵归，而萨离母犹固留不遣。会使臣持国书敦趣上道，遂与冯澥等俱来。臣伏念主辱臣死，天下之大谊。二圣北迁，中原冤愤，而臣独得生还，岂有面目出入朝行？于是移疾杜门，不奉朝请，以待师退，窜伏田里。家居八日，而虏人以臣非遣人数，复见追取，朝命督开封府捕送，急若星火，发卒围第，追迹至舍匿之家，恶少年二百辈持白梃、执械杻以待拘执。会大军已行，府吏无所付，遂得解免。穷通之馀，包羞忍耻，本求一生于九死之地，而乘衰婴瘵，积忧成疾，遂缠悸眩之疴。精神惝恍，手足颤掉，头目昏旋，视物颠倒，才闻人声，惊呼狂走，欲赴水火。比遇元祐太后垂帘听政，力陈恳悃，乞一外任宫祠，归伏田里，稍近医药，以毕馀生，而五请不获命。恭惟皇帝陛下入继大统，加恩四海，靖康旧臣，悉贷弗诛，而臣叛违义理，辜负恩私。贪生忍死，见辱吏卒之手；多病旷官，久妨贤者之路。实难黾勉，复玷侍从。辄陈愚款，上叨钦听。伏望睿慈除臣一外任宫观差遣，俾远羞辱于十目之上，稍弭灾患于垂尽之年。