杜甫字子美，襄阳人，徙河南巩县。曾祖依艺，巩令；祖审言，膳部员外郎；父闲，奉天令。甫少不羁，天宝中献三赋，召试文章，授河西尉，辞不行，代右卫率府胄曹。天宝末以家避乱鄜，独转陷贼中。至德二载，窜归凤翔，谒肃宗，授左拾遗，诏许至鄜迎家。明年收京，扈从还长安。房琯罢相，甫上疏论琯有才，不宜废免，肃宗怒，贬琯邠州刺史，出甫为华州司功。属关辅饥乱，弃官之秦州。又居成州同谷，自负薪采梠，餔糒不给，遂入蜀，卜居成都浣花里。复适东川，久之，召补京兆府功曹，以道阻不赴，欲如荆楚。上元二年，闻严武镇成都，自阆挈家往焉。武归朝廷，甫浮游左蜀诸郡，往来非一。武再镇两川，奏为节度参谋、检校工部员外郎，赐绯。永泰元年夏，武卒，郭英乂代武，崔旰杀英乂，杨子琳、柏贞节举兵攻旰，蜀大乱。甫逃至梓州，乱定归成都，无所依，乃泛江游嘉、戎，次云安，移夔州。大历三年春，下峡至荆南，又次公安，入湖南，溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。尝至岳庙，阻暴水旬日不得食。耒阳聂令知之，自具舟迎还。五年夏，一夕醉饱，卒，年五十九。观甫诗与《唐实录》，犹概见事迹，比《新书》列传，彼为舛驳（传云「召试京兆兵曹」，而集有《官定后戏赠》诗，注云：「自授河西尉，辞，改右卫率府胄曹。」传云「遁赴河西，谒肃宗于彭原」，而集有《喜达行在》诗，注云：「自京窜至凤翔。」传云：「严武卒，乃游东蜀，依高适，既至而适卒。」按适自东川入朝，拜散骑常侍乃卒；又集有《忠州闻高常侍亡》诗。传云「扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃游襄衡」，而集有居江陵及公安诗至多。传云「甫永泰二年卒」，而集有大历五年正月追酬高蜀州诗及别题大历年者数篇。）。甫集初六十卷，今秘府旧藏、通人家所有称大小集者，皆亡逸之馀，人自编摭，非当时第叙矣。蒐裒中外书，凡九十九卷（古本二卷，蜀本二十卷，《集略》十五卷，樊晃序小集六卷，孙光宪序二十卷，郑文宝序《少陵集》二十卷，别题小集二卷，孙仅一卷，杂编三卷。）。除其重复，定取千四百有五篇，凡古诗三百九十有九，近体千有六。起太平时，终湖南所作，视居行之次与岁时为先后，分十八卷。又别录赋、笔、杂著二十九篇，为二卷。合二十卷。意兹未可谓尽，他日有得，尚图益诸。宝元二年十月，王原叔记。

《阴符经》三篇，李筌所传，本三百二十七言，凡三百六十三字，龙昌期注本衍「自然之道静」已下八十有九言。以相校雠，定从龙昌期本。孙光宪称王蜀军校黄承真得郑山古本，与今不同者五、六十言，然犹未闻衍字如此其多也。语云《阴符》三百字，则昌期本若可疑，其句法又少不同，而文意相通，未可删也，姑存其语，以俟后来者裁之。山谷先生以为经出李筌，孰读其文，知非黄帝书也，欲文奇古，反诡谲不经。其言糅杂兵家，妄托子房、孔明诸贤，训注可笑，惜其不经柳子厚一掊击也。其笑然矣，谓其糅杂兵家，似乎未详经意所在。李筌序道骊山老母授经之事，大约依放《老子》河上公序、张子房授书圯下之说，其亦诞矣。就令果为寇谦之所藏之故，要非黄帝书也。康节先生谓与《素问》皆七国时书，为近之矣。留侯、武侯注未之见，李筌又未尝及，妄可知已。易奚氏善和墨而煤多易，宣包氏工图虎而图多包，黄帝治五气而方术者名之，此必然之理也。《阴符经》专明盗时修炼，在养生者不为无取。其文大略效法古文《老子》，语意谬矣；或者乃疑老氏出此，不亦诬乎？使《阴符》果无可观者，则何以为道术祖？孔子曰：「虽小道，必有可观者焉」。汎览兼通，无及泥焉可也。乾道二年半春中浣日书。