诗文库
流所赠张锡(一作章玄同诗) 初唐 · 魏玄同
五言绝句 押灰韵
黄叶因风下,甘从洛浦隈。
白云何所为,还出帝乡来。
见《十万卷楼丛书》本皎然《诗式》卷三(按:此诗作者原署作「韦玄同」。张锡,《旧唐书》卷八五有传附其叔张文瓘传后,则天时为相,约卒于睿宗时。检初唐史传,无韦玄同其人。魏玄同曾配流岭外,与张锡恰同时,「韦」、「魏」读音又极相近,因知此诗应为魏玄同作,作韦玄同为音近而误。《全唐诗》卷九九误作章玄同诗,今移正。)
授张锡工部尚书制 初唐 · 李显
出处:全唐文卷十六
明光画省。务总枢要。建礼仙门。职惟喉舌。尚书左丞张锡。白虹良宝。紫电雄锋。家传鹊印之祥。世袭貂冠之绪。文遒吐凤。思缛腾蛟。质映南金。材逾东箭。自提纲左辖。执中台。奏郭奕而无惭。射崔洪而不愧。紫枢伫俊。彤管须贤。宜升赐剑之荣。式表委珠之洁。
上安置降吐谷浑状 初唐 · 郭震
出处:全唐文卷二百五
臣昨见唐休璟张锡等众议商量。其吐谷浑部落。或拟移就秦(原注今天水郡)陇(原注今汧阳郡)。或欲移近丰(原注今九原郡)灵(原注今灵武郡)。贵令渐去边隅。使居内地。用为防闲之要。冀免背叛之虞。臣以为并是偏见之一端。未为长久之深策。若近秦陇。则与监牧杂居。如在丰灵。复与默啜甫迩。必以虑其翻覆。须有迁移。纵至中土。安可易其本性。至如耽尔乙句贵。往年王孝杰奏请。自河源军徙居灵州。用为惬便。及其逃叛之日。穿监牧。掠马偫。所在伤夷。大损州县。是则迁居中土。无益之明验矣。往者素和贵虽背圣化。只从当所居地叛走。其于中国。无所损伤。但是失少许吐浑耳。岂与句贵之为害同日而语哉。今吐谷浑之降者。非驱略而来。皆是渴慕圣化。冲锋突刃。弃吐蕃而至者也。臣谓宜当循其情以为制。勿惊扰之。使其情地稍安。则其系恋心亦日厚。当凉州降者(原注今武威郡)。则宜于凉州左侧安置之。当甘州(原注今张掖郡)肃州降者(原注今酒泉郡)。则宜于甘肃州左侧安置之。当瓜(原注今晋昌郡)沙降者(原注今燉煌郡)。则宜于瓜沙左侧安置之。但吐浑所降之处。皆是其旧居之地。斯辈既投此地。实有恋本之情。若因其所投。而便居之。其情易安。因数州而磔裂之。则其势自分。顺其情。分其势。而不扰于人。可谓善夺戎狄之权矣。何必要纂聚一处如一国。使情通意合如一家。脱有异志。则一时尽去。伤害州县。为患虑深。何如分置诸州。使每州皆得吐浑使役。欲有他怀。必不能远相连结总去。臣愚辄以为胜策。如允臣此见。其所置之处。仍请简取当处强明官人。于当处镇遏之。则小小为非。亦易杜绝。兼每使达蕃情识利害者。共宣超兄弟一人。岁往巡按。以抚护之。无使侵削。其生业日就。乐恋自亦深矣。如此。臣实以为羁縻戎狄之良策。设使后有去就。不过边州失少许吐浑。终无伤于中国。今此辈心悠扬而无主。未知所安。必在早定安置之计。无令惊扰。速生边患。
对乐师教舞判(甲年十三为国子乐师教之舞象甲不受命乐师将挞甲云违礼不伏) 唐 · 梁涉
出处:全唐文卷四百七
夏序殷胶。建国尊务。养老齿冑。先王大猷。所以长幼分规。道业差序。咸殊诵习。将明告教。射御书数。分制则于乐章。中和祗庸。遵规仪于性府。即大成以方就。爰小舞而首陈。必在准绳。无或差忒。以言国子。辨慧斯闻。系彼勋华。金张锡庆。遵其礼乐。游夏申欢。学毕幼仪。言辞外傅。年升舞勺。乃践上庠。春诵夏弦。深期顺节。尊师重道。宁愿踰闲。佩觿之成童未及。抠衣之舞象何先。虽欲速于有知。终见陷于无度。傥闻一知二。亦何守于彝伦。必也非礼勿言。固可拘之年限。制于未乱。详兹雅得纪纲。扑作教刑。抚事难从捶楚。
平原郡公赵福王挽章 宋末元初 · 汪元量
五言律诗 押支韵 创作地点:北京市
大王无起日,草木尽伤悲。
生在太平世(《水云集》作际),死当离乱时。
南冠流远路,北面幸全尸。
旧客行霜霰,呼天泪湿麾。
平原郡公夜宴月下待瀛国公归寓府 宋末元初 · 汪元量
七言律诗 押尤韵 创作地点:北京市
春事阑珊梦里休,他乡相见泪空流。
柳摇楚馆牵新恨,花落吴宫忆旧游。
渴想和羹梅已熟,饥思进饭麦初收。
瀛洲归去琅玕长,月朗风熏十二楼。
九月九日有怀平原郡公赵五山 元 · 陈宜甫
五言律诗 押阳韵
经年留朔漠,此日又重阳。
游子泪沾雨,行军气挟霜。
沙场愁草白,篱落忆花黄。
忽念登高处,凄凉更一觞。
读汪水云诗集二首(一作聂守真诗) 其一 元 · 乃贤
七言律诗 押歌韵
水云汪元量,字大有,钱塘人。以善琴受知宋主,国亡,奉三宫留燕甚久。世祖皇帝尝命奏琴,因赐为黄冠师。南归时,幼主瀛国公、福王平原郡公赵与芮、驸马右丞杨镇、故相吴坚、留梦炎、参政家铉翁、文及翁、提刑陈杰青、阳梦炎、与宫人王昭仪清惠以下廿有九人,分韵赋诗,以饯其行。水云之诗,多记其国亡时事,与文丞相狱中倡和之作。文丞相又与马丞相廷鸾、章丞相鉴、邓礼部光荐、谢国史枋得、刘太博辰翁序其诗集,刘公又为批点。余间闻危太史言曰:水云长身玉立,修髯广额,而音若洪钟。比归,数往来匡庐彭蠡之间,若飘风行云,世莫能测其去留之迹。江右之人,以为神仙,多画其像以祠之,像至今有存者。其诸公所赋墨迹,尝见于临川僧舍云。及余至京师,因徐君敏道得《水云集》,读而哀之。偶成二律以识其后。
三日钱塘海不波,子婴系组纳山河。
兵临鲁国犹弦诵,客过殷墟独啸歌。
铁马渡江功赫奕,铜人辞汉泪滂沱。
知章喜得黄冠服(一作赐),野水(一作服)閒云一钓蓑。