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西江月 其十一 宋 · 张伯端
押词韵第七部
德行修逾八百,阴功积满三千。
均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。
宝符降后去朝天。
稳驾鸾车凤辇。
谢万俟相启 宋 · 孙觌
出处:全宋文卷三四三六、《鸿庆居士文集》卷一八、《五百家播芳大全文粹》卷四○
升华书殿,已冒隆名;均佚神庭,更尸厚禄。鸿私所被,感涕自零。伏念某与世参差,为官拓落。碌碌无甚高之论,断断惟自用之愚。坎𡒄数奇,连蹇三黜。如偃师造木偶耳,始傅合丹漆于游戏之间;若工祝弃刍狗然,已狼籍道途于蹂践之后。自惊变化之速,仅存残败之馀。泷吏讥诃,亭尉嘲骂。俛出胯下,一笑之耻何足言?推内沟中,九死之魂复谁吊?兹盖伏遇某官言合蓍龟而必应,行中准绳而不差。念畎亩之馀生,乃门墙之旧物。蚤接步武,鲍叔牙独知管仲之贤;莫测崇深,张延赏乌识韦皋之贵?虽屡罄再三之渎,而不替终始之恩。秘殿高华,真祠优逸。玺书绚烂,印组光新。骤惊清切严近之班,并为衰耄疲癃之宠。息黥补劓,固已尽于献三;舍旧图新,尚有期于借一。
纪赐四十首 其十六 十一月二十九日圣母万寿圣节赐金币镂金篆字黄朱灵符等物岁以为常 明 · 于慎行
七言律诗 押阳韵
长乐凝和婺彩光,侍臣沾贶圣恩长。
璆琳内苑开银瓮,云锦天机隐御香。
鸟迹呈书仙算永,龙文纪瑞宝符黄。
朝来碧落箫《韶》度,内殿亲称万寿觞。
续百一诗其四 明 · 杨慎
押文韵
无恤营襄国,诡遇树崇勋。
宝符吞中山,铜斗挥代君。
都邑曜错绣,戈鋋耿长云。
天道如环运,人事犹玦分。
平原生荿草,邯郸起烟氛。
一为房陵讴,凄恻谁能闻。
胡贤常侍安宅醮词 唐末至五代 · 杜光庭
出处:全唐文卷九百四十一
伏闻易象垂文。取诸大壮。圣人著法。代彼橧巢。栋宇聿兴。古今是则。由阴阳而定位。配刑德以裁规。爰命众神。各司其职。逆之则凶而获戾。顺之则吉而降祥。臣顷以所居。不庇风雨。因时改作。随便营修。越月踰时。巨功告毕。但虑起土运石。增下损高。畚锸所侵。不知禁忌。穿凿所及。有犯神明。未申醮谢之仪。常切兢忧之恳。兼以所居之地。五姓相因。岁月既深。主宰非一。虑其神识。尚有淹延。凭此醮祈。俱令迁拔。是敢肃严庭宇。恭启法坛。请灵宝符文。按太元科典。降延真圣。披露恳诚。伏惟五帝鉴临。众神昭祐。敕下符吏。宣告地司。安镇龙神。销平犯触。使凶殃殄息。真气滂流。禳未兆之灾衰。纳惟新之福祚。荡伏尸故气。迁滞魄游魂。自明及幽。咸得其所。六甲五行之象。九宫八卦之方。各静封隅。永垂贞吉。阖门清泰。举室康宜。勉勤修励之心。以副真灵之贶。不任。
历代崇道记 唐末至五代 · 杜光庭
出处:全唐文卷九百三十三
穆王于昆崙山王屋山嵩山华山泰山衡山恒山终南山会稽山青城山天台山罗浮山崆峒山致王母观。前后度道士五千馀人。秦始皇帝并吞六国。招方士。好长生之术。遣使往蓬莱采不死药。造宫观一百馀所。度道士一千七百馀人。汉文帝窦太后并好黄老之术。造宫观七十二所。敕天下如不通黄老经者。不得注官。又亲访河上公问道德之要。天下大治。计度道士一千馀人。孝武帝奉道弥笃。感王母降于宫中。遗帝白银像五躯。曰是太上老君之真形也。帝别营三殿而供养之。后移像于柏梁台上。后又移于甘泉宫内。以一殿而并列之。南向设座。自兹始也。又度公主数人。及度道士约五千馀人。并造观三百馀所。其嵩岳万岁观泰山登封观华山集仙观终南望灵观王屋通天观。并不得令庶姓居之。以为恒式。其万岁观因帝巡幸而闻山呼。遂舍行宫而为观焉。至孝宣帝时。有上党郡功曹李恽。因入抱犊山采药。于石室内获天书四十馀卷。并玉箱玉杖。献于河东郡太守张纯。纯立遣使上进。帝视之大惊。不觉流涕。乃令宣示内外臣僚。时冉癸为主书中郎将。见之泣曰。此是武帝临崩时遗制令葬于梓宫之内。何由至此。及披之卷后所有臣僚校勘姓名。于今见有存者。帝乃遣使检校茂陵。即又安宛如故。帝乃为武帝造观二所。一在长安城内。一在茂陵之下。以奉先帝也。复度道士二十人。以奉香火也。后赤眉之乱。茂陵为贼所发。于梓宫之中。但见有剑一口。方欲取之。其剑忽然哮吼腾空而去。世祖光武皇帝既平王莽。天下大定。东封礼毕。乃为本朝十一帝追荐。及南阳舂陵名山大川。长安洛阳计造观一百二十所。度道士一千八百人。魏明帝为武帝及先太后造观于五都。计一十三所。度道士一百九人。仍诏道书同御史装饰。吴主孙权于天台山造桐柏观。命葛元居之。于富春造崇福观。以奉亲也。建业造兴国观。茅山造景阳观。都造观三十九年。度道士八百人。晋武帝于洛阳造通天洞天灵仙灵宝四观。及诸州共二百所。先魏末陇右临洮郡有神人。长三丈。著白衣。垂素发。戴金冠。现于襄武县。告县人王始曰。不久当见太平。及武帝授禅。果天下一统。帝乃令于所现处造告平观。即李宗之故居也。别度道士七人。并前后所度道士。共计四百七十二人。时吴郡临平湖岸崩。获石鼓一枚。遣使上进。帝问司空张华。此物何用。曰。但以桐木刻作鲸鱼形。扣之必有声。闻于数里。至惠帝时。于宫中忽夜鸣不已。帝甚恶之。乃迁嵩山万岁观。击之集众。自兹始也。后魏道武帝于云中太原及河朔造观计五十所。度道士六百馀人。太武敕令天下造太平观共二百七十五所。度道士一千三百人。帝受箓。改太平真君元年。仍令四方内外上书言太平真君皇帝陛下。自后嗣帝位。并皆受箓。后周武帝于长安造通元馆。以延羽客。隋高祖文皇帝迁都于龙首原。号大兴城。乃于都下畿内造观三十六所。名曰元坛。度道士二千人。炀帝迁都洛阳。复于城内及畿甸造观二十四所。度道士一千一百人。皇朝高祖神尧大圣大光孝皇帝于隋末大业十三年感霍山神。称奉太上老君命告唐公。汝将来必得天下。至武德元年。晋州浮山县羊角山著素衣。戴金冠。乘朱騣白马。令吉善行告神尧。汝今得圣理。可于长安城东致一安化宫而安道像。则社稷延长。天下大定。善行辞。见天子何以为据。太上曰。但去。有献石龟者。可以为信。善行乃告晋州刺史贺君孝义。孝义遂将善行见秦王。具告神人现事。偫臣拜庆。遂差左亲卫帅杜昂与善行于所现处设祭。太上又现。一如善行所言。以鞭指昂曰。汝是何人。昂曰。是秦王使者。太上曰。我不饮不食。何用祭乎。所有委曲。令人具知。昂还。乃言神人复现。秦王大悦。乃令昂将善行入京上奏。至京立未定。果有印州治中张达献石龟。上有文曰。天下安。子孙兴。千万岁。千万叶。遂入面奏。高祖大悦。诏授善行为朝散大夫。赐物一百段。乃令通事舍人柳宪于羊角山立庙。复改浮山县为神仙县。羊角山为龙角山。太上又现。为善行曰。天子喜欢否。对曰。大喜。又曰。疑惑何事。复对曰。为不知圣者姓名耳。太上曰。我是无上神仙。姓李氏。号老君。即我也。我即帝之祖也。史记中有传。亳州谷阳县本庙有枯桧再生为验。我已令周公旦领神兵助国家打刘黑闼。得四月节。即破矣。孝义又令善行入奏。高祖乃敕善行驰驿往洛阳军所。宣敕示谕。至时果平黑闼。四海大定。枯桧亦重生焉。乃改庙为庆唐观。内有明皇御制书碑。及列圣真容并在。武德三年。诏晋阳道士王远知授朝散大夫。并赐镂金冠子紫丝霞帔。以预言高祖受命之徵也。太宗又加远知银青光禄大夫。并远知预言之故也。羽衣人赐紫衣。自兹始也。高宗龙朔二年。诏洛州长史谯国公许力士。于邙山建上清宫以镇鬼。仙洞掘得古石案。即仙人帛仲理之故基也。及功毕。帝令设醮。太上又现。百官进表称贺。帝大悦。乾封初。帝东封礼毕。回銮亳州。亲谒太上。谨上尊号为混元皇帝。圣母为先天太后。仍改谷阳县为真源县。又为太宗及文德皇后造东明观于京师。又敕道士宜隶宗正寺。仍立位在亲王之次。文明元年。天后欲王诸武。太上乃现于虢州阌乡县龙台乡方兴里皇天原。遣邬元崇令传言于天后云。国家祚永而享太平。不宜有所僭也。天后遂寝。乃舍阌乡行宫为奉仙观。后庆山涌出于新丰县界。高三百尺。上有五色云气。下有神池数顷。中有白鹤鸾凤。四面复有麒麟狮子。天后令置庆山县。其诸祥瑞。具载天后实录。以表国家土德中兴之兆也。又舍中岳奉天宫为嵩阳观。以追荐高宗大帝也。竟传位于中宗孝和皇帝。景龙元年。敕天下州郡并令置景龙观。二年改为中兴观。三年改为龙兴观。其度人一依前代故事。睿宗舍东京宅为景云观。又舍太原宅为唐隆观。为资荐天皇天后也。明皇开元中。敕诸道并令置开元观。又制混元赞。帝亲书。勒之于石。又敕五岳置真君庙。又敕上都置太清宫。东都置太微宫。以太原神尧旧宅为紫微宫。潞州潜龙故宅为启圣宫。并给衮冕绛纱帷帐交龙门戟。一如宫阙之制。帝又注道德经及制序引。诏天下士庶并令家藏一本。两街道众乃以幢幡伎乐自禁中迎归于太清宫。香花之盛。近古未有。又敕置道举。一如礼部之制。帝亲自策之。达者甚众。后蒲州奏。因修紫极宫。掘地获玉石。状如半月。复有仙人杵药之像。扣之有声。颇甚清远。帝令悬于太原元元庙庭。号之为偃月磬。东都留守张琦奏。汝州鲁山县因修仙居古观。获玉瑛。扣之声闻数里。帝令悬于太清宫圣祖庙庭。衢州为建观宇。穿地得鱼一头。长三尺。其状似铁。微微带紫碧之色。又如青石。光莹雕镌。殆非人功所成也。扣之甚响。其鱼亦不得名。遣使来献。帝令宣示百僚。亦不能辨。帝乃呼为瑞鱼磬。仍命悬于太微宫。非讲经设斋。不得击之。由是诸观竞以木石模之。以代集众。又诏诸官悉以宰臣及本道节度使领之。永为常式。帝又制霓裳羽衣曲紫微八卦舞。以荐献于太清宫。贵有异于九庙也。帝东封。获江淮间三脊茅。乃令于所获之地置灵茅观。及礼毕回。谒圣祖于亳州本宫。亲札道德经于石。作大幢。造八角楼。覆之于虚无殿之前。又幸怀州开元观及阌乡奉仙观。为王公万民所请。亦亲札二经。以大石对峙立之。一如太清之制。乃诏授邬元崇为虢州刺史。开元十七年夏四月五日。益州大都督府长史张敬忠奏。大圣祖混元皇帝应现于当管蜀州新津县兴尼寺佛殿柱上。自然隐起木文。为太上老君圣像。当顶上有华盖。足下前后各有云叶天花。共一十三处。谨差判官益州功曹参军王大鐄检覆得状。与本州刺史李忠徇别驾卢昉县令李韶道士僧尼一百三十人状同。方敢上奏。至五月二十四日。敕差内侍林昭隐宣取像柱入京。于大同殿供养。又令两街宫观各赐供养七日。却令进入大内。于今见在。前后瑞应极多。难以具录。二十九年正月七日。陈王府参军田同秀于丹凤门外忽见紫云自西北映楼。又见混元乘白马。侍从二童子。二童子谓同秀曰。我昔与尹喜将入流沙之日。藏一匮灵符在桃林故关尹喜旧宅。汝可请帝取之。同秀具事闻奏。敕差内使李志忠监同秀往陕州桃林县南十二里故函谷关墟求访之。俄有紫云白兔现于枯桑之下。便乃穿掘。下至水际。得石函经匮。玉版朱书细篆。帝闻奏大悦。即令京师列十部乐。歌舞鼓吹。自通化门入。其文于宝舆中五色放光。洞照天地。帝于丹凤楼上。身披龙衮。手执金炉。六宫嫔婇。竞于楼上散花焚香。遥自作礼。帝又令乱撒金钱于楼下。纵令士庶分取。以为欢乐。斯须。山呼之声。震动京邑。帝令置宝符于灵昌殿。是夜楼阁林树之上。皆有神灯。乃于正月一日改开元三十年为天宝元年。改桃林县为灵宝县。其后三年。帝见灵符有天宝千载之字。天宝已应改元之号。遂改年为载。乃于其地长乐亭置天宝观。御制并书灵符铭。立于所获之处。又于大内置灵符殿。赐同秀五品正员官。宰相请加尊号为开元天宝神武之字。制可之。大赦天下。其年闰四月。帝梦混元谓帝曰。我在城之西南久矣。当与汝于兴庆相见。可速迎我。帝谓宰相李林甫牛仙客曰。朕临御海内。向三十年。未尝不五更而起。具朝服礼谒真容。为苍生祈福。近因假寐见混元。具言上事。遂差内使与道门威仪萧元裕于城西南寻访。数日。忽于楼观山谷间见有紫云现。白光属天。于其下穿之。果得玉像老君。高三尺馀以进。其日帝在兴庆宫大同殿亲自迎谒。果符兴庆之言。置于内殿供养。仍令所司写真容。分送天下诸道宫观。遂大赦天下。五载。帝梦见混元言。我有灵应。寻当自至。遂于太白山获灵符玉册。及迎到京。置于灵符殿。亲自供养。仍封太白山神为灵应公。改获符洞为嘉祥洞。于山下置真符县。乃令诸道置真符观。仍编入史。其年十二月。帝幸华清宫。其月四日。日未出时。忽见骊山顶云物积异。须臾云散。见混元圣祖现于朝元阁上。帝与内人瞻谒。良久乃隐。诏改会昌县为昭应县。其新丰县隶入昭应。又封会昌山为昭应山。封山神为元德公。改朝元阁为降圣阁。内出图本。颁示天下。宣付史官。八载。帝获二十七仙玉像于宁州罗川县。敕令迎像入京。一如天宝初迎灵宝符仪注故事。帝亲自制赞。寻改罗川县为真宁县。于所获处造通圣观。帝制碑文立之。于今并在。其年六月。大同殿产玉芝一茎。又造金仙玉芝二观。复度公主二人为道士。又太白山人李浑上言。见混元言。金星洞内有玉版石。记圣皇福寿。之符。敕御史中丞王鉷入游谷。行四百馀里。求而得之。敕以殊祥颁示中外。乃于其地造灵符观。闰六月丙寅。帝谒太清宫。加五圣尊号。作仲尼四子像。侍立于混元之前。又敕十道大郡置玉芝观。大赦天下。九载。太白山人王元翼上言。混元大帝降现。言宝仙洞中有妙宝真符。谓帝取之。敕刑部尚书张均工部尚书王倕往取。获之。乃造真灵观。十三载正月。帝谒太清宫。又上混元尊号为大圣祖高上大道金阙混元天皇大帝。五圣各加谥号。帝加开元天地大宝圣文神武證道孝德皇帝。大赦天下。十五载。帝幸蜀。混元现于汉中郡中三泉县黑水之侧。帝亲礼谒。遂命刻石像真容于所现之处。又于利州益昌县山岭上见混元骑白卫而过。示收禄山之兆。诏封其山为白卫岭。于所见之处置自然观。又于嵩山置兴唐观。成都置福唐观。肃宗至德二载三月十八日。混元现于通化郡云龙岩。初因郡人为国祈福。建大斋会。十八日。忽烟雾异香。氤氲不散。至辰时渐渐开霁。神光照天。因见混元真像立于山前。自地接天。通身白衣。左手垂下。右手执五明之扇。仪相炳然。众尽瞻礼。其山虽高。亦不及肘。良久乃隐。遂具上奏。内出图本。太上皇制赞并叙。文繁不录。具编史册。仍示天下。乾元二年。帝夜梦二青童导从至一宫阙。谒见混元。混元衣云霞之衣。冠九凤之冠。坐方席。垂宝盖。凭玉几。执白拂。左右侍卫真人玉女神仙童子五天力士。罗列极众。帝著绛衣秉圭。立侍于混元之后。游涉山海。经历甚远。帝一一潜记。又见混元须发皆黑。及明。宣下两街。访诸瑞像于务本坊光天观圣祖院。果获黑髭老君之像。图写以进。帝见大悦。一如梦中所睹。乃出帝真容。令侍立于混元之后。仍颁示于天下。普令供养。代宗初。于楚州安宜县获八宝。因改安宜县为宝应县。敕于所获之处造宝应观。遂改元为宝应元年。大赦天下。德宗贞元十年。混元潜使金母累降于果州金泉山。授鍊㤅之术。付女贞谢自然。修习功成。其年十月十六日。白日上升。后三月乃归。谓刺史李坚曰。天上有玉堂最高。老君居焉。壁上皆题神仙之名。时注脚下。云在人间。或为帝王。或为宰辅。神仙入谒老君。皆四拜焉。自然言讫遂却升天。敬宗宝历二年正月。帝有事于南郊。朝献太清宫。御驾将至长安。县主簿郑剪。忽见老君衣白衣。容状异常。谓剪曰。当此路有井。可速实之。不然。祸在不测。剪惊惶顾。其地已微陷。遂并力实之。因失老君所在。驾至。具以上闻。百官称贺。诏兵部侍郎韦处厚为碑。起居郎柳公权书。立于实井之侧。乃编付史官。其年十二月十八日。柳公权书碑之际。忽有劲风飒然而起。旋飙不已。乃见混元著紫衣。金冠金履。立于白莲花之上。右手执五明扇。左手垂下。空中光明如金色。公权与镌碑人瞻睹良久。因以物画地记形像。及画毕。混元忽以扇指空中。流光四散。乃腾空而去。众皆侧身仰视。渐远渐小。没于云中。遂以事上闻。诏编事迹入碑之中。又敕于两京造延唐观。文宗开成二年五月。中书舍人高元裕为阆州刺史。于州北八九里嘉陵江上小山之前。忽见崖壁间光彩有异。近而观之。石上自然石文。成老君真像。眉发衣章。巾履服饰。无不周备。傍有一人。宽衣大袖。持炉荐香。后一人童子。双髻高束。谨若听命。皆非人力图绘镌刻所及。元裕每有所祷。即紫气上浮。又有灵泉自涌。士民请福。无不立效。遂刻石建宇。用旌其瑞。乃画图呈进。乞编入史。诏从之。武宗会昌元年。敕以二月十五日大圣祖降诞之日为降圣节。仍令两京及天下。诸州府设斋行道作乐。赐大酺三日。军期急速。亦不在此限。永为常式。懿宗咸通十年九月十日。徐州逆寇庞勋。领从党三千馀人来亳州太清宫。其日宫北百姓三百馀人。见老君自宫中乘空而南。须臾黑雾遍南川中。偫贼迷路。自相杀戮。庞勋溺水而死。偫凶自此殄灭。汴州节度使太清宫使李蔚具事上闻。诏曰。吾国家系承混元。教导清净。苦县旧里。圣祖故乡。宫宇具严。庙貌斯设。昨者馀妖奔突。纵火将欲焚烧。阴雾覆闭于晴空。狂寇颠迷于道路。散逸原野。遂至诛夷。缅惟元功。申兹灵贶。内出青词。又委李蔚虔申告谢。布示中外。仍付史官。十三年三月。台州刺史姚鹄奏。于天台山修老君殿。于其地穿获得石函册文以进。乞付史馆。颁示四方。诏从之。广明二年三月。河中节度使王重荣奏。据晋州申。龙角山庆唐观老君殿侧柏树上。瑞葛枯死重生。先是武德中混元应现后。于二树间立殿宇。逾年之后。柏树上忽自生葛蔓。长十馀丈。荣茂于常。其后齐王夺嫡。此蔓枯死。旬月之后。自其末青翠再生。齐王遂败至中宗复位。安史叛逆。朱泚谋乱。皆忽枯落。久而复生。广明元年。黄巢犯阙。其年秋葛蔓枯死。二年冬枝叶重茂。又于傍树上别生一枝。旬日之中。长五十馀尺。相对繁茂。有异于常。奏诏褒美。编付史官。其后祥异。皆有诏敕。盖美乎葛藟庆其神谋。瓜瓞昭其远祚。混元流贶。奕叶无穷者也。皇帝驻跸西蜀。中和二年八月九日进到。帝令宣示内外。三年三月十一日。亳州刺史潘稠差道士马含章孙栖梧等奏。太清宫自乾宁四年。已累有逆寇侵犯真源。少或逾千。多或逾万。皆窥伺是宫。欲为焚劫。或来攻城邑。或旁犯县城。老君皆密垂神化。忽起浓云。或驱以阴风。或击以雷雹。率皆颠沛。寻至败亡。灵贶益彰。神功罔测。寻诏升真源县为畿县。仍内出青词。修崇告谢。帝即稽首东拜。八月十二日。敕亳州太清宫是混元降圣之里。名高道祖。福荫皇基。九宫之瑞井涵空。一鹿之仙踪在树。累代之祯祥可纪。近年之感应尤彰。所宜严盛于福庭。安可荒凉于静宇。潘稠能施善政。久乐真风。广出俸钱。备修宫观。垣墉栋桷。无不精新。像设丹青。弥加焕丽。观图考事。深可慰嘉。其住官威仪道士吴重元可赐紫。仍号凝元先生。道士马含章孙栖梧并赐紫。潘稠加金紫光禄大夫检校工部尚书。馀并如故。其年八月二十九日夜。诏帝房宗室李特立与道士李无为。于成都府青羊肆元中观混元降生旧地。设醮祈真。忽见虹光如弹丸许。渐渐明大。出于殿基东南竹林中。跳踯入西南梅树下没。于没处穿地三尺已来。得宝塼一口。长一尺一寸五分。阔七寸四分。一边厚一寸三分。并有花文。一边厚一寸八分。重一十二觔。有古篆六字。各方二寸。深三分。镌刻莹洁。迨非人工。文曰太上平中和灾。九月一日。西川节度使侍中陈敬瑄奏曰。皇帝陛下稽古顺天。膺图抚运。凝怀至道。属想大同。是用省方。以明罪己。深仁旁达于下土。至德升闻于上元。符谶允臻。祯祥间出。降太上匡时之命。清中和寇孽之灾。乃示明文。爰形古篆。足表妖氛即殄。圣祚无疆。克知收复之期。便是清宁之日。至十二日。帝令宣示百官。中书侍郎平章事韦昭度户部侍郎平章事萧遘门下侍郎平章事郑畋御史中丞张渎宗正卿嗣曹王龟年表贺曰。伏以萑蒲啸聚。车马省方。天灾流行。国家代有。陛下降成汤罪已之诏。徵王者有征之师。顾彼凶妖。即当殄灭。清平既彰于嘉兆。幽赞爰睹其秘文。赤雀衔书。贶岂同于太上。元龟负卦。庆难比于平灾。况因宗室斋醮之辰。仍有祥光跳踯之瑞。其为感现。可谓丁宁。枢密使李顺融十浑十二卫都指挥使田令孜表贺曰。今者又有维城。来于仙观。至诚才发。嘉兆俄呈。现此时在地之赤光。是昔日度关之紫㤅。及穿积土。果获古文。验逸劳于龙蛇。即知平于枭獍。于冲邃理。颇甚昭明。既太上令与平灾。知中和永昌厥祚。所现全因圣祖。掘得又自皇枝。捧此灵踪。可明天意。且混元圣祖。每逢多难。皆有殊祥。唯彼明徵。备书正史。昔于丹凤门上。告田同秀以天宝复国之期。今又青羊肆中。示李特立以陛下还宫之庆。莫不天下幸甚。乞付史馆。帝并俞之。十五日。李特立授太子校书。李无为赐紫。仍各赐缣帛三百疋。二十一日又诏曰。太上元元大帝与弟子文始先生讲真经于楼观之台。约后会于青羊之肆。便乘云驾。俱入流沙。仙记传闻。地图标载。自周昭至于此日。历数约二千馀年。景像寂寥。基踪牢落。今因巡幸。灵贶昭彰。殊光跳跃于庭前。灵篆申明于树下。塼合古色。字验休祯。中和之灾害欲平。厚地之祯符乃现。足表元穹降祐。圣祖垂祥。将歼大盗之兵戈。永耀中兴之事业。须传简册。兼示寰区。已付史官。备令编录。仍模勒文字。告示诸道及军前。其观可改号为青羊宫。仍置殿堂屋宇。侧近属观田地。约有两顷。近来散属黎氓。多植葱蒜。清虚之地。难使薰蒸。已赐钱二百贯。便令收赎。仍给公验。永归靖庐。宗子特立已除官。道士李无为己赐紫。所宜升奖。用荷庆灵。敬瑄位冠公台。风行郡国。效节于延洪之代。修心于道德之乡。遂令境内消兵。地中呈宝。其为休美。倍可嘉称。至十月七日。敕高品郭遵泰监造青羊宫土木之工。并用内库宣赐。自获灵瑞之后。至是月癸丑。近蜀郡寇。相次擒戮。旬月之内。遂至清平。驾至青羊宫。颁赐有差。李特立赐绯。授龙州录事参军。又下诏曰。太上垂祥。青羊应现。礼宜崇饰。用答殊休。诸道州府紫极宫。宜委长吏如法修饰。仍选有科仪道士祭醮。是月乙卯奏。收复京城。有以见大道垂休。圣祖昭祐。洪图延永。唐祚无疆者也。又敕翰林学士承旨尚书兵部侍郎知制诰乐朋龟撰碑立之。伏乞颁示天下。以表皇家承神仙之苗裔。感太上之灵贶。实万代之无穷也。臣今校会从国初已来所造宫观。约一千九百馀所。度道士计一万五千馀人。其亲王贵主及公卿士庶。或舍宅舍庄为观。并不在其数。则帝王之盛业。自古至于我朝。莫得而述也。中和四年十二月十五日。上都太清宫文章应制宏教大师赐紫道士臣杜光庭上进。谨记。
题黄小松紫云山探碑图 清 · 翁方纲
押词韵第四部 出处:复初斋诗集卷三十五
武氏祠刻石,贤圣留形模。
千年閟原野,一旦贡宝符。
碑既栋榱峙,图复毡蜡俱。
黄子寄翁子,乐事不胜书。
因缘生文字,赞说写勤劬。
因碑复生碑,因图复成图。
新碑我实愧,仍借汉隶摹。
新图君手为,果见精灵孚。
深山风气厚,星斗琅玕珠。
想有紫云覆,地藏泄牝枢。
邑名曰嘉祥,其是之谓乎。
黄子官邹鲁,经义日耘锄。
而我西江役,鄱阳涉匡庐。
挈提角与根,寤寐淮泗洙。
扫除给井宅,坛阙肄觞觚。
壁中金丝始,柱下问礼初。
岂惟金石记,较量洪赵徒。
荒荒寒原草,萧寥两马车。
中有万古怀,碧峰秋雨馀。
傥应添画我,装轴压宝苏(意欲小松再画一轴来挂之宝苏室也。)。
代李邦彦谢先少师赐谥宣简表 宋 · 綦崇礼
出处:全宋文卷三六五○、《北海集》卷二六
恩贲宝符,载举追荣之典;宠纡华衮,特颁忠节之褒。沾厚泽于九原,蔼遗芳于千载。婺孤感涕,松槚生辉。臣某(中谢。)若昔圣谟,且循周道。谓叙勋而累行,必考谥以尊名。为惠若康,断一言而可定;合文与献,应二法以无嫌。慰孝子慈孙之心,作忠臣义士之劝。欲有闻于永世,宜不愧于平时。伏念先臣某生忝圣民,学知儒业。逢清时之宴乐,保白首之康宁。蓄德不施,莫展济时之略;教忠弗倦,仅收训子之功。持从橐于甘泉,称善人于乡里。上方贵齿,天不假龄。陪册府之英游,玉辇曾回于舜目;冠河图之禁职,蜜章深恻于尧言。荐因愚息之恩,进守孤卿之号。殊私未憖,异数继颁。爰稽追劝之文,庸致宠嘉之意。小言望小利,视功名已谢于前生;大行遇大名,顾道德乃彰于身后。弗自有司之义,俾为人子之光。存没与荣,戚疏均叹。此盖伏遇皇帝陛下笃忠信而恤老,秉明哲以知人。礼务始终,轸至仁于畴昔;言为褒贬,著大法于将来。念耆庞宿齿之臣,有浚达直行之节。过形圣训,兼锡美称。述士诔而有传,书史篇而不朽。臣衔哀未既,拜赐增悲。志在显亲,已极扬名之义;身当许国,但坚移孝之诚。
北岳二十韵 明 · 马汝骥
五言排律 押寒韵
代郡高谁辟,恒山郁自盘。
顶浮天地阔,傍掩日星残。
形势并门扼,威灵冀宅安。
省方玄帝始,分野紫垣端。
锦绣虚无出,银镠缥缈看。
宝符传七圣,玉检奉千官。
俎豆行冬殿,琴棋驻晓銮。
观碑垂岁月,窟石镇林峦。
百里烟霞秀,三时雨雹寒。
穴风生虎吼,岩瀑注龙蟠。
横塞襟长白,穿胡带纥干。
魏辽曾甸服,燕赵自泥丸。
气涤腥膻杂,烽消岫岭攒。
东衔沧海屿,北控黑河湍。
钟乳犹悬穗,金芝即捧槃。
薜萝翻翠壁,松柏护瑶坛。
云步名仙会,脂图大隐欢。
障开峰绕碧,社入灶还丹。
拄杖思黄鹄,飞车问赤鸾。
真源何窈窕,不获挂缨冠。
咏史八首 其一 赵简子世家 明 · 王佐(汝学)
七言绝句 押支韵
摩笄山前风日凄,代人犹自说当时。
宝符藏地今安在,知爱男儿爱女儿。
封钱宏佐吴越国王玉册文 后晋 · 晋少帝
出处:全唐文卷一百十九
惟天福八年岁次癸卯十月丙午朔六日辛亥。皇帝若曰。在天成象。拱辰分将相之星。惟帝念功。启土列侯王之国。朕所以法昊穹而光宅。稽典礼以疏封。而况世著大勋。时推令器。探宝符而嗣位。仗金钺以宣威。羽翼天朝。藩篱东夏。宜列诸侯之上。特隆一字之封。自朕心。叶于舆论。咨尔保邦宣化忠正翊戴功臣起复镇国大将军右金吾卫上将军员外置同正员检校太师兼中书令杭州越州大都督充镇海镇东等军节度浙江东西等道管内观察处置兼两浙盐铁制置发运营田等使上柱国吴越国王食邑一万七千户实封四千户钱宏佐。为时之瑞。命世而生。负经文纬武之才。蕴开物成务之志。英华发外。精义入神。亚夫继社稷之勋。顾荣擅东南之美。眷言祖考。志奉国朝。清吴越之土疆。执桓文之弓矢。天资厥德。代有其人。荷基构以克家。事梯航而述职。殊庸斯在。信史有光。是举彝章。爰行盛典。土茅符节。方推翼世之贤。黻冕辂车。更重策勋之礼。斯为异数。允属真王。今遣使光禄大夫检校司徒行太子宾客上柱国太原县开国男食邑三百户王玫使副正议大夫行尚书吏部郎中柱国赐紫金鱼袋赵熙等持节备礼。册尔为吴越国王。于戏。周宠元臣。四履锡命。汉封异姓。八国始王。指河岳以誓功。俾子孙而袭爵。尔纂服旧业。朕载考前文。勿忘必复之言。更广无穷之祚。懋昭前烈。尔惟钦哉。
郊庙歌辞 汉宗庙乐舞辞(《五代史·乐志》曰:“汉宗庙酌献乐舞,文祖室奏《灵长》之舞。德祖室奏《积善》之舞。翼祖室奏《显仁》之舞。显祖室奏《章庆》之舞。高祖室奏《观德》之舞。”《唐馀录》曰:“高祖追尊四祖庙,且远引汉之二祖为六室,张昭因傅会其礼,乃曰太祖高皇帝创业垂统室,奏《武德》之舞。世祖光武皇帝再造丕基室,奏《大武》之舞。自如其旧,而《大武》即用东平王苍词云。”) 观德舞(张昭撰辞) 五代至宋初 · 张昭
押虞韵
高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。
巢阿丹凰衔书命,入昴飞星献宝符。
正换熏弦娱赤子,忽登仙驾泣苍梧。
荐樱鹤馆笳箫咽,酌鬯金楹剑佩趋。
星俎云罍兼鲁礼,朱干象箾杂巴渝。
氤氲龙麝交青琐,髣髴锡銮下蕊珠。
荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璿枢。
受釐饮酒皇欢洽,仰俟馀灵泰九区。
迂论六 其八 论将相先国事忘私怨 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七五五 创作地点:江苏省无锡市宜兴市
萧何、曹参方议功定位有隙,其后何疾亟,惠帝问谁可代者,所推贤惟参,而参亦自知当相汉,告舍人趣治装。既代何为相国,举事无所变更,一遵何之约束,而百姓安之,作《画一之歌》。郭子仪、李光弼初同居朔方,气不相下,若仇怨然。其后有安禄山之乱,子仪泣涕,分麾下兵与光弼,荐之于朝,与同破贼。既而代子仪节度朔方,营垒士卒麾帜皆无所更,而光弼一号令之,气色乃益精明。昔之为将相者,以国事忘私怨,至于如此,非独推荐之为难,而更其职不更变之为尤难也。与夫蔺相如引车以避廉颇,寇恂托疾以避贾复,先国事而后私怨,视数子,未知其孰贤。至于修怨逞憾,不恤国事,如张延赏之沮李晟,罢其兵柄,力主会盟,而致平凉之辱;刘仁轨之愤李敬玄,表请为帅以代己,而致覆师之祸,其贤不肖之相去,岂不远哉!
铜印歌为王员外箬林赋(渔人于江上网得铜铸私印大小共一套,其文皆「献之」二字。员外见而售之,徵同人作诗。) 清 · 刘大櫆
押词韵第四部 出处:海峰诗集卷二
次仲以来工楷书,王家父子名声俱。
逸少冥漠子敬死,文采风流今蔑如。
裔孙副郎挺英特,豪气迸出凌欧虞。
垂绅带绂冕执钺,下视凡子徒区区。
世业中兴不陨坠,天遣渔子陈宝符。
信知一物必有主,千载波翻涛激馀。
长松绝壑气凄烈,断剑重泉光有无。
奇货古称不易得,况是君家旧所居。
手摩目在发叹吁,传之世世如河图,谁能爱彼隋侯珠。
太白山神 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七八、《苏文忠公全集》卷七二、名山胜概记 创作地点:四川省眉山市
吾昔为扶风从事。岁大旱,问父老境内可祷者。云:「太白山至灵,自昔有祷无不应。近岁向传师少卿为守,奏封山神为济民侯,自此祷不验,亦莫测其故」。吾方思之,偶取《唐会要》看,云:「天宝十四年,方士上言太白山金星洞有宝符灵药,遣使取之而获,诏封山神为灵应公」。吾然后知神之所以不悦者。即告太守,遣使祝之,若应,当奏乞复公爵,且以瓶取湫水归郡。水未至,风雾相缠,旗幡飞舞,髣髴若有所见。遂大雨二日,岁大熟。吾作奏检具言其状,诏封为明应公。吾复为文记之,且修其庙。祀之日,有白鼠长尺馀,历酒馔上,嗅而不食。父老云:「龙也」。是岁嘉祐七年。
集英殿春宴教坊词十五首 其六 小儿致语 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷二○○一 创作地点:河南省开封市
臣闻春为阳中,生物各遂其性;乐以天下,圣人岂私其身。故饮食尽忠臣心,而游豫为诸侯度。方迟日之无事,矧嗣岁之有年。大启璧门,肃陈燕豆。恭惟皇帝陛下,道隆而德备,质文而性仁。总揽群才,盖天授之神策;澄清庶政,故民献以宝符。顾良辰乐事之难并,宜群臣嘉宾之并集。广场千步,方山立于众工;大乐九成,固海函于杂技。臣等沐浴膏泽,咏歌升平。幸以髡髦之微,得参舞羽之末。敢干宸听,伏俟俞音。
北岳庙碑 唐 · 张嘉贞
出处:全唐文卷二百九十九
有国者殷荐于天地。望秩于山川。故灾沴不生矣。有家者严敬于鬼神。克谐于礼乐。故休祜斯应矣。由是上下交泰。幽明相叶。五精同朗。辰为水。其味咸。五镇俱清。恒为冬。其音羽。大哉兹岳。殊于众山。嵩华乃跼乎近甸。衡泰不踰乎方域。孰与夫包括绵长。经纶中外。外夷有四。昴宿主胡。则延袤以限之。中郡有五。宝符在代。则高襄以临之。其顶也。上扶乾门。黑帝之宫观。其足也。下捺坤轴。元神之都府。岂止劈冀魏。截幽燕。拒洪河。撑大海。澒洞合沓。半天下之襟带。嵯峨巉嵓。一宇内之标格者也。故知惟土有精。惟山有灵。窅窅冥冥。其道至平。其德至贞。氤氲馨馨。目之不睹夫形。耳之不闻夫声。阴阳不测夫奥。所以存像设。建祠庭矣。稽彼上古。洎于中运。五载巡狩。百神怀柔。皇王令典以之叶。祚数昌期以之永。降臻嬴秦。爰逮周随。匪修匪虔。或替或僭。不勤于省者其政缺。非美而封者其事讹。呜呼。黩祭虚陈。昭灵罔答。更张礼秩。固待雍熙。粤若我唐。正百王颓教。恭惟我后。扬五圣丕烈。人神允浃。动植和畅。乃藉北镇。柴南坛。碑西岳。泥东岱。是用告厥功。祗其祠也。故穰穰介福获于彼。喁喁众心徯于此。而今猃狁不炽。已万馀辰。边隅于是乎静。雨雪其滂。乃屡盈尺。稼穑于是乎丰。丰以阜人。静以安俗。俗安而人阜。君睿而神聪。惟神幽赞巳成。惟君能事斯毕。北巡之礼。胥咏其苏。虽黝辂纁旂。未由冬觐。而圆圭方璧。每自天来。或事举必祈。福行宜赛。则有公卿而奉新(一作告)命也。或四时荐熟。三献酌洗。则有侯牧而率旧(一作新)章也。非夫昭信雅直。岂常享于明代哉。是以河朔人风洁诚。而祷蚕谷者众矣。春终秋孟冬首。三之月尤剧。蘋藻自羞。若从官敛。樵苏不禁。孰敢私伐。盖威灵感通以致耳。与其淫谄而求者异乎。夫道莫先乎贞。政莫先乎淳。参造化以成万物。莫先乎神。资帝王以富四海。莫先乎人。护神莫先乎君公。理人莫先乎师长。景寅岁。乃命菲才。谬兼军郡。钦若明诏。持兵导俗。无敢懈怠。名山大川。著乎典式。靡不加敬。于昭神寝。于岳之阳。伊岳致神。惟神主岳。高柯古干。幽蔚阴翳。俯仰瞻对。精魂肃恭。慄然何为。故以嗟叹。嗟叹之不足。于是咏歌。歌以发言。言以彰德。事可追于风雅。词无隐于闻见。神而听之。颂斯作曰。
五宿荧煌。风政休咎。上经乎乾纲。我君顺之。祚乃久兮。五宗盘薄。阴化成败。下彰乎坤络。我君钦之。福乃介兮。天平地成。神道助贞。人事以宁兮。皇极帝力。神道助直。人事以息兮。祯祥日新。既祠既禋。国万斯春兮。风雨时若。是耕是穫。家勤于作兮。至諴通兮。昭冥协和。至道默兮。对扬颂歌。大恒如砺。明德惟峨。
大衍历序 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百二十五 创作地点:陕西省西安市
特进集贤院学士修国史上柱国燕国公臣说言。历者。先王以明时授人。敬天育物者也。辰极恒居。斗运不息。晦朔相推而变月。寒暑往来而成岁。日月右进。周天之度启。星辰左旋。正时之气合。积馀分而置闰。配甲子而设蔀。凤鸟为司。畴人受职。分分而加之者。百钧必过。毫毫而减之者。千里必差。何则。古法存而其人异也。不有大圣。孰能起之。伏惟开元神武皇帝陛下钦崇天道。慎徽月令。受命再新。改制创历。十有三祀。诏沙门一行。上本轩顼夏殷周鲁五王一侯之遗式。下集太初至于麟德二十三家之众议。比其异同。课其疏密。或前疑而后定。或始会而终乖。振古未探之象。必发挥于神算。大钧不测之气。尽覼缕于天聪。乃更审日晷之短长。度星閒之广狭。绳九道之朓朒。纠五精之进退。参大衍天地之数。综八卦六爻之序。一辙于文王也。覈春秋交蚀之辰。研九畴五纪之奥。同符于孔子也。杼轴万象。优游四载。奏章朝竟。一公夕落。臣说奉诏金门。成书册府。先有理历陈景。善算赵升。首尾参元之言。接承转筹之意。因而缉合编次。勒成一部。名曰开元大衍历。经七章一卷。长历三卷。历议十卷。立成法十二卷。天竺九执历一卷。古今历书二十四卷。略例奏章一卷。凡五十二卷。所以贯三才。周万物。穷数术。先鬼神。称制曰者。即圣人顾访之旨。标谨按者。是历家进对之辞。非轩后至圣。不启履端之业。非容成诣极。不就归馀之经。据其图也。七政之天心不远。守其术也。千岁之日月可知。盖中黄之宝符。太紫之神器者也。谨以十六年八月端五。赤光照室之夜。皇雄成纪之辰。当一元之出符。献万寿之新历。伏望藏之书殿。录于纪言。掌之太史。颁于司历。制曰可。
和丽神道碑铭奉敕撰 唐 · 张说
出处:全唐文卷二百三十一 创作地点:河南省洛阳市
旧史云。轩辕帝宫。次星具黄龙之体。郊媒神祀。次成元鸟之命。非圣也莫能法天。非天也莫能感圣。则有相乎坤而母乎震。齐乎古而合乎天。迹虽秘绝。犹可测而言焉。丽赵氏。天水人也。丽者以华美为贵。者以配合为尊。易云日月丽天。传称星辰合度。丽加号。自我为初。原夫八骏勤周。肇有封姓。三军霸晋。乃蕃卿族。设宝符而开国。曳珠履而成家。果验成宣之后。不乏文忠之庆。尧门昭殿。何代无人。暨乎紫气上通。瑶台独立。楚宫选美。纳良袂于神云。汉掖求才。进团扇于明月。故坐而论教。则比位三司。动而具瞻。则仪刑六列者矣。先将军以恩泽授职。太夫人以有礼封郑。流车跃马。岂无甲观之亲。湫宅闲门。不有椒房之势。探风揆化。忧国如家。故圣人有以尚其德也。躬亲茧馆。义形熊槛。退席以爱礼。樛木以广恩。望古难臻之地。必为常践之域。故圣人有以嘉其志也。悬象告沴。经时寝疾。在蒙被之辰。荅还辇之问。生可捐于浮假。心独系于元真。神往土清。愿承恩而入道。形归下上。期去礼而薄葬。慈颜同气。奚敢为言。皇上闵而许之。咨嗟不巳。开元十四年。春秋三十有四。七月十四日。薨于春华殿。殡于龙兴观之精屋。示以出家。从道例也。命河南尹监护。河南令副焉。丧葬务约。成遗语也。二十六日。窆于故都之后邙山之阳。孺慕承华。凄凉薄室。列薤歌于东路。回容卫于北山。寿堂一闭兮凡圣等。人代同悲兮修短閒。月帔云衣。襚以神仙之服。上方陶簋。旋于造化之初。此皆圣主之曲成。贤之本志。何必云阳山下。别起通灵之台。未央宫中。虚立致神之帐。若夫易名之典。考行是存。帝谥曰和。礼之贵也。气之和者生万物。声之和者孕八音。魂而有知。感圣恩乎。有诏史臣。恭铭内职。事出彤管。辞无华饰。写乐池之永伤。寄瑶山之罔极。铭曰。
帝佐后。实掌阴教。八月选才。千金聘貌。礼献丝茧。诗修浣濯。妇政可尊。嫔风胥效。皎皎汉女。为皇降灵。娥娥邦媛。顺道之经。结以印绶。华光后庭。带之弓韣。朗润前星。追述潜运。夙承嘉奖。谦苦中京。崎岖上党。金镜开目。明珠耀掌。心方乐于时泰。魂奄悲于化往。紫云衣兮霓裳。送美人兮北邙。白壤宫兮青松苑。去君恩兮日远。秋风急兮霜天。草木黄兮野田。灭香容于空椁。留画像于甘泉。春秋以丽和之二字。独褒美于千年。
天宁节致语 宋 · 沈与求
出处:全宋文卷三八六五、《沈忠敏公龟溪集》卷一一
一气周天,水行协而景风至;千龄接旦,火德盛而荣河清。是开震夙之祥,实显神灵之异。无疆受命,有截倾心。恭维皇帝陛下秉箓颁常,握图建极。席庆紫霄之上,匹休黄序之前。经纬万方,如家至而日见;出入六合,本神动而天随。妙用中藏,全谟外发。振张祖考之丕绩,兴起帝王之极功。故得九庙延禧,二仪荐祉。壬辰纪运,已验宝符之文;甲子复元,遂增神筴之算。爰属诞弥之节,共沾燕衎之恩。喜浃衢尊,诚均封祝。衍皇基于亿载,发民讴于四夷。臣猥以微生,逢兹昌祚。莫奏充庭之技,徒赓击壤之音。遥望天墀,上陈口号。
欲识枢星纪诞弥,天人端命抚昌期。声函万岁腾驩颂,节应千秋举庆仪。金箧赐龄辉碧简,珠囊荐寿肃丹墀。何须更效南山祝,艮岳连云自不移。