惟唐开成元年岁在执徐十二月三日。检校礼部尚书东川节度使长乐公享年七十薨于位。天子不视朝一日。赠以天官之秩。是月。公之丧归于西都。其来也。梓潼之人。如亡顾复。其至也。京师之人。咸嗟殄瘁。其亲戚号于中唐而邻里感。其朋友恸于外寝而搢绅吊。咸以公孝友忠信。清廉正直。仁伟度。可以韬当世。弼谐远略。可以经大邦。而位不充量。才屈于算。斯所以感人深矣。其明年五月。克葬于京兆万年县崇道乡白鹿原。从先人茔。礼也。既葬。其孤累然泣血。以公勋伐德善之状。请被于文。而刻此石云。公讳宿。字拱之。冀州长乐人。汉光禄勋奉世廿五代孙也。自光禄勋立功于汉。其下十四叶立国王燕。是为昭成皇帝。其下七叶至五代祖周乌氏侯。讳早惠□隋为隰州司户。皇朝为婺州常山令。常山生高祖皇婺州糺曹掾讳文俭。糺曹生曾祖茂才高第括州松阳令讳道仪。松阳生大父文林郎宋王府记室参军赠礼部员外郎讳嗣。员外生先府君南昌令新安郡长史赠尚书左仆射讳子华。咸以茂德。光耿史牒。仆射天宝中。明皇以四子列学官。时与计偕。一鸣上第。藏器不耀。以孝节闻。享年八十。累赠尚书左仆射。先妣彭城刘氏。皇成都府参军沔之女。嫔则母范。惟家之肥。累赠彭城郡太夫人。公即仆射之元子也。奇伟倜傥。与人诚直。言无诡随。行不苟合。望之也长戟森于武库。即之也大圭植于琼田。丱岁侍仆射府君庐于员外府君之墓左。有灵芝产于埏隧。白兔扰于松槚。仆射恶其显异。抑而不言。识者咸谓纯孝殊祥。又重之以阴德。其门必大也。弱冠以工文硕学称。年廿六举进士。是时明有司即兵部侍郎陆公贽其人也。又应宏词科。试百步穿杨叶赋。虽为势夺。而其文至今讽之。后生以为楷。巳而有志于四方。历东诸侯。为彭门仆射张公建封所器异。因表为试太常寺奉礼郎。充节度巡官。张公杰迈简达。尊贤礼能。幕府始建。群彦翘首。与公同升者李藩韩愈之伦。皆诸侯之选。及公曳裾之后。有置醴之遇。其书檄奏记。公皆专焉。及张公寝疾。公常出入卧内。献替戎事。一军感其诚明。迨其薨落也。武夫感义。闾里怀慕。蚩蚩汹汹。无帅乃乱。立其子愔。称留后焉。未王命也。先是李师古之叛也。其将李洧以徐方效顺。至是师古将伐有丧。且复故地。公内则整训叛徒。明利害之乡。外则移檄敌人。示逆顺之理。卒能寝师古之谋。遏徐方之乱。卫监戎于锋刃之上。免阖境于磔裂之势。公之力也。而终身杜口。不言定徐之功。议者高其不伐。及德宗以愔得众。因而善之。表公为留后判官。试金吾卫兵曹。公以危邦是戒。倚门方切。乞归江左。以奉色养。巳而越师潜章。请置阃幄。授大理评事。徐之军吏惜公之去也。继公职者害公之能也。合为他诬。贬泉州司户。公得丧不形。以诗书自娱。岁馀移□州司户。太夫人终堂。孺慕柴毁。阽于灭性。丧复。常从事浙右。徵拜宪府监察。历太常博士。凡为国家定谥。皆□善贬恶。不吐不茹。时人伟其文而与其直。迁虞部员外郎。丁先府君艰。栾枝在疚。哀礼皆极。既祥。除都官员外郎。宪宗时。吴元济以淮西叛。诏相国裴公东征。于是妙选廷臣。为幕中□由是表公为彰义军节度判官。于是有朱绂银章之锡。淮西平。酬劳报功。拜比部郎中。为持权者所忌。会韩文公愈以京师迎佛骨。上疏切谏。忌公者因上之怒也。诬公实为之。出刺歙州。先是中书舍人缺。佥谓公之述作。动合谟训。纶言之任。旦夕待迁。及一麾出守。群情大骇。公则神怡气畅。视亏若成。此则老氏之齐宠辱。令尹之无喜愠也。在歙周岁。锄兼并。活矜寡。有襦裤谁嗣之谣。徵拜刑部郎中。迁兵部郎中知制诰。时问罪河朔。书命叠委。公应用神速。不能自休。词理典奥。文采焕逸。大凡六百馀章。为染翰者程准。天子以深州刺史牛元翼纳忠效顺。诏除襄州节度使。时重围不解。未克之官下。江汉上游。舟车四会。久虚统帅。弛紊由之。因思文武全德。姑摄其任。上曰。侍臣有魁岸奇表珥貂蝉者为谁。丞相以公对。上曰。岘南留务。斯人可矣。爰命金印紫绶。官相宪丞倅□以□□之下车则军旅安□闾里清宁。后元翼自□内来。诏公归□□又或愿借子翼。且留一年。或追送君□有逾百里。其遗爱在去。有如此者。即日拜中书舍人。妄为飞语□中□改为太常□□□□□迁散骑常侍。□□□□□□直□□□之士□□□□□□试第其上下得人之□□为至公迁华州刺史。以州名犯先公讳。固让不拜。复□□加集贤殿学士。□□□□同之阻命于□□也王□兴（阙二十一字）以（阙七字）之臣有才者宣抚之。择使数辈□□□之事公以食君之禄。危事不□急国之□□□尽心遂□□政□□□□属虐暑溽雨泥行谷宿□□险阻（阙八字）不言□由是出入□□□□□□危者安之。□者勇之。棣城□□公□□助其□□事国有如此者矣。三川浩穰。尹正斯□时□之□□公□理及□□必信赏必罚。人急吏□□著无□兼并□必□□□□□□部曲□□□□□有□□为□吏□□□□□□于杖下（阙十二字）禁止再□报政行工部侍郎加（阙十五字）曹郎议□□公以□路□以诛□□□□□□之□□□以为得（阙十二字）格后敕五十卷□百（阙七字）兵部侍郎进爵为公会众□□□□上（阙四字）之忠重推毂之□□检校礼部尚书使持节梓州诸军事兼梓州刺史御史大夫充剑南东川节度副大使知节度事管内观察处置静戎军等使上柱国公□节□临整□□纪外□□□内□□毗推赤心于三军之腹而□郡以六□□□礼乐修明苛□用去（阙四十二字）国人□□心太和初□师□□南□入寇抵于□□犬掠而□公以善□不□□□□□随则无惠安必（阙三十七字）上问之曰。守土之臣。当如是乎。岂□山镇一方亦可波及他□诏用□□□□巫之□□□□□公（阙四十二字）尝一旦天助十万钱于我家。故乡人号为孝冯家。吾今寿登□□位列方面。阴德之□其可诬乎（阙四十七字）。重□家□□□之以□□□□曰命之短长天□□□之□□□□□吾不□也（阙五十六字）天下表其（阙八字）贞百。

若夫天定位。地成形。三光摇造化之基。九土运阴阳之气。出乎震。见乎离。建官凝体国之理。多士郁经邦之化。则有祥开白虎。感骤帝而挺生。迹焕苍龙。应驰王而杰出。圣人神道而设教。贤哲思皇以熙绩。总天下之顺。是资舟楫之用。康天下之务。多仗股肱之力。故能经纶大造。裁成于品汇之先。左右中州。制宰于神明之表。求之振古。何代无其人哉。公讳宪。字景法。其先京兆杜陵人。十三世祖崇。后汉建武中封溧阳侯。子孙因家焉。今为县人也。自大电含枢。三百年之盛德。流虹贯日。七十载之宏图。凭天宠以宏业。被龙光而锡允。众仲称官有世功。太史则周之天官。延陵曰周多君子。大夫则卫之司直。竟宁之畴嗣也。伏青蒲而谏之。建武之懋功也。奄丹阳而国之。陆海摛其颖烈。三江派其遥绪。东南之美。复在于斯。高祖光。字伯朗。晋中书侍郎。迁侍中。魏称通事。周美有常。莫非其人。藻蔚于皇涣。皆称其职。骈蕃于帝猷。曾祖雅。字叔安。晋散骑常侍。尚德怀道而当朝。居官体诚而奉上。祖辉。字季明。晋积石将军。乘师誓众。仗钺捍城。比蒲类之为盟。同贰师之列号。父俦。字伯伦。晋豫章太守。国以诤臣为基。人以良吏为本。以兴其理。多资驭俗之能。在位惟良。是曰真宫之选。天遗以文。月悬其字。故贤哉令闻。是称百代之宗。卓彼英姿。独冠千人之表。枝条磊砢而多节。涯涘深沈而莫际。金坚玉润。岳镇泉渟。吉甫降神。咸颂国桢之美。茂先为赋。即推王佐之才。藏器于身。俟时而动。静其节。高其事。在幽而阐。自然公辅之资。用晦而明。终负朝廷之誉。属江东草昧。晋主休明。人未安业。帝明俾乂。皇华昭赞。待以殊荣。固辞以疾。再不应命。制书责让。起为尚书左民郎。荀慈明之好学。初不就徵。谢安石之贞德。卒从嘉召。联荣锦帐。肃事丹墀。逶迤建礼之门。赞奏明光之府。斯言复睹。时闻彦辅之谈。故事将遗。屡发文章之对。转建安太守。广熙故郡。罗平旧俗。上当牛女之野。下带龙川之坰。百越南垂。旁通于比景。双吴左瞰。近接于居风。地实贸迁。人惟标准。秦汉以还。号为难肃。公下车风行。宏道信理。文翁之临蜀郡。政教多奇。子翼之莅颍川。恩威大举。用能决讼断辞。兴利除害。劝勤治民。举善黜恶。庶绩其乂。缉熙以安。烈虎称歌。既表仁和之盛。游麟入瑞。爰旌礼训之隆。朝廷嘉之。累增赏异。封山阴县侯。锡以山川。加之绂冕。丹书白马。以为利建之仪。玉佩金章。用表诚封之命。方当入调鼎餗。光践台阶。虽忻郑鹿之祥。忽起虞鸿之疾。春秋七十有二。薨于会稽郡。追赠江州刺史。生也有涯。多屈宰衡之望。殁而不朽。用伸追赠之章。昔以晋永和八年归葬于旧原土山之乾。坏山左转。洮水长流。齐太公之五代。不忘周壤。孔宣尼之四友。我则殷人。燕之往观。从若斧者。吴所习礼。不至泉焉。茫茫古阡。寂寂幽陇。时更晋宋。代历陈隋。随武子之谋身。九原可作。蔺相如之立事。千载犹生。其盛烈也如彼。其遗风也如此。从孙中散大夫太子洗马宏文馆学士江州刺史元道文林郎叔豪。参训质疑。遵仪克选。忠临畏道。业擅长衢。嗣孙义谦宝俊君逸等。价重南金。美踰东箭。敦行不怠。在家必闻。未能州县之劳。深体丘园之逸。以为家声世业。若被于管弦。相质披文。未宣于金石。畴资故实。爰命小人。虽仁不让师。而意非称物。潘黄门之藻思。敬述源流。谢康乐之才华。恭陈祖德。后贤校理。犹知幼妇之辞。深谷为陵。尚识当阳之字。铭曰。

伊昔有熊。道德资始。名烈五帝。泽流千祀。文舍伯邑。武兴太史。官有世功。春秋所祀。卫尉畴嗣。孝成以康。将军树绩。光武其昌。事列盟府。功书太常。源分陆海。派别三江。懿彼侍中。飞缨殿内。为王之伯。熙帝之载。左貂右蝉。切问近对。八舍攸履。七车不昧。散骑帝友。朝夕进规。奉兴肃事。赞道攸宜。有济之论。兼浚之仪。献替之美。复在于斯。桓桓积石。允文允武。外擅爪牙。内为心膂。气逸南仲。才高邵虎。作师之贞。爰誓其旅。豫章太守。人之领袖。如玉之贞。如松之茂。共理天下。是资时秀。良二千石。抑非虚授。惟君挺生。才术纵横。黄裳元吉。白贲永贞。荆岩植润。汉水腾明。是谓家宝。膺兹国桢。英英学艺。为郎满岁。紫帐趋荣。青缣沐惠。王谭练习。郑泰才计。持实有章。大猷无替。悠悠广熙。南海之湄。言典斯郡。远予将之。变其风俗。镇以宣慈。人斯攸赖。吏不忍欺。列郡之政。兹焉为盛。开国承家。大君有命。山川光锡。圭组辉映。是曰懋功。往哉惟敬。重此台望。期诸栋隆。初忻郑鹿。奄叹虞鸿。麟伤孔子。马思滕公。死而可作。善始令终。言式其墓。坏山之路。如斧载形。广轮为度。委郁松槚。苍茫草露。万古同心。千春罢曙。猗欤云允。世岂乏贤。不忘其本。愿述其先。陆家茂德。潘氏流泉。家声懿范。日月俱悬。

臣某言：马递降到御前劄子，伏奉圣旨，以臣上表陈让，就除邠州观察使事，当体深衷，勿循小节，前来成命，即宜祗受者。天语重临，莫非敦奖；臣心再剖，合尽恳私。臣（中谢。）臣闻虞舜以舍己从人，而称至德，此圣人感人之要也。又闻「陈力就列，不能者止」，此人臣事君之分也。窃念臣世为文吏，拳拳素风，国家以西事之急，用臣过次，俾预经略，三年于兹。进不能行讨伐之威，非勇也；退不能宣怀柔之化，非智也。非智非勇，岂主帅之材！固当自劾，听于有司。岂期睿恩，骤进宠禄，臣退省无状，深所未安。况臣前表所陈，谓落内朝之职，则失朝廷之重势；既为外帅，则减议论之风采；独受宠名，发将佐之怒；积货于私，鼓军旅之怨；与伪署蕃部同其官号，取夷狄之轻。述斯以往，必有败事，以贻国家之患。此物情可见，朝廷必已照之，非臣之敢诬也。况臣懦尪之质，宿患风眩，近加疾毒，复多鼻衄，肤发衰变，精力减竭，岂堪专为武帅，以图矢石之功？此臣量力之所不能也明矣。且如刘平，本是文臣，众推忠勇，尚不能当将帅之任，朝廷察臣之材，能如刘平之武力乎？昔唐用房琯虚名，将兵拒贼，一战而溃，危困社稷。此前人之明验，微臣之深戒也。重念臣出处穷困，忧思深远，民之疾苦，物之情伪，臣粗知之。而天赋褊心，遇事辄发，故居其外则寡悔，处于内则多咎。臣自知非朝廷进用之器，如未获退，则愿久守一藩，奉行条诏，庶几为圣朝之循吏，亦足托青史之末光，垂于来代。今以边鄙方艰，承乏于此，御寇之力，赖诸将佐。臣则日夜思省，救其阙漏而已。众知儒臣，固不责其勇力；及改武帅，则取笑于三军。其诸路有不辞者，或当壮岁，或负雄才，非臣之所及也。如裴德舆、张可久并命閤门使，一受一免，朝廷各从其志，斯有以见虞舜舍己从人，足以感群下之心矣。臣久荷圣知，叨居近列，何独未获其请？臣窃自疑。今边上新有事宜，已发走马承受张翔赴阙敷奏。本州全阙部署、钤辖，臣未敢下狱待罪。再沥肝胆，上冒斧钺，伏望体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝陛下，垂至明之察，推广生之造，许臣依旧带内朝之职，经画边方，节制诸将，小事行之，大事言之，为朝廷之耳目。其体甚重，臣尚可力疾为国尽心。其武帅之难，宠禄之过，臣敢不揆度，固以死请。干冒天宪，臣无任云云。

右汉碑阴题名，不知为何碑之阴。盖余家集录既多，而或失其所得之处，又其文字磨灭，莫可考究。惟有「钱各五百」四字，似是汉时修庙人尔。汉碑今在者惟华岳与孔子庙中最多，其碑阴题名者，往往各书所出钱数，不过三百五百也。而此碑所列邑里姓名字完可见者尚十馀人，然皆是济阴、山阳、彭城、汝南、陈留人，则疑为修孔子庙人也。今列于后，览者可以察焉：济阴定陶蔡颢子盛、济阴张翔季审、陈留酸枣李直显节、山阳金乡张谚季德、河南宛陵赵堂世苌、南阳南乡邓升升远、济阴成武周凤季节、山阳昌邑田胤元尊、济阴成武史楞世明、彭城朱翔元举。

右《磻溪庙记》，张翔撰，高骈书。骈为将，尝立战功，威惠著于蛮蜀，笔研固非其所事，然书虽非工，字亦不俗。盖其明爽豪俊，终异庸人。至其惑妖人吕用之、诸葛殷等，信其左道，以冀长年，乃骑木鹤而习凌虚仙去之势，此至愚一品皆知为可笑，而骈为之惟恐不至者，何哉？盖其贪心已动于内，故邪说可诱于外，内贪外诱，则其何所不为哉？治平元年中秋日书（《欧阳文忠公集》卷一四二。又见《集古录》卷九，《六一题跋》卷九，《续文章正宗》卷一。）。

「治平」以下八字原无，据原本卷末校记引一本补。

张庖民翔父，往在皖溪口，开泉长安岭下。元丰庚申十月，余舟次泉下，𣂏泉瀹茗，嘉若人之同臭味，盖已夙期与之友。于是槃礴泉上，斲土出石，奰屃如龟伏而吐泉，乃名曰灵龟泉。勒铭泉石，属裴士章宪之莳梅百本，斩恶木而后行。壬戌六月，翔父之息耕护翔父之丧过泉下。翔父才德初不在人后，俯仰庸人，不甚出奇见异，其于林泉，心安性服之也。作诗清壮，能为不经人道语。迍回岁晚，掩棺曹溪，为作哀词遗耕，且诿翔父之甥胡僧孺唐臣镵之灵龟泉上，以图不朽。其词曰：

我观翔父兮白璧黄金，蓺兰九畹兮寂寞中林。号钟清角兮蛛以为室，子野骨朽兮谁明此心。骥思天衢兮款段参驾，西子扫除兮嫫母荐衾。万世一轨兮蝼蚁同域，志则日月兮与天照临。走官穷海兮赍恨下泉，归舟载旌兮行路沾襟。灵龟伏坎兮古木风雨，款崖铭诗兮金玉同音。九原松声兮吾得诗友，遗稿怨绝兮络纬霜砧。写哀寒水兮琢词坚石，君有嘉息兮，安知来者之不如今。

照得张介然有三子，介然身故，其妻刘氏尚存，其长子张迎娶陈氏，早丧而无子。盖刘氏康强，兄弟聚居，产业未析，家事悉听从其母刘氏之命，所以子虽亡，寡妇安之，此不幸中之幸也。今有族人张达善状，称叔张迎亡嗣续，自以昭穆相当，今应承继。刘氏年老垂白，屡造讼庭，不愿立张达善，其词甚功。窃详所供，见得张达善不当继绍有三。据刘氏状称，张达善随所生母嫁郑医，抱养于彼家，遂为郑氏之子，有县案可證。又据刘氏状称，张达善原系张自守之子，兄弟两人，其兄全老漂荡不归，死于淮甸。自守之户已绝，若欲继张氏，合当继自守之户。此说亦有理，岂可舍抱养之家，绝亲父之后，反欲为他人之嗣，此不可一也。在法：立嗣合从祖父母、父母之命，若一家尽绝，则从亲族尊长之意。今祖母刘氏在堂，寡妇陈氏尚无恙，茍欲立嗣，自能选择族中贤子弟，当听其志向可否。张达善不此之思，反执族长张翔道之状，以为当立，安知非偏词曲證。何况张达善自画宗枝图，初无翔道名，显非亲族属。岂有舍亲祖母之命，妄从远族人之说，硬欲为人之后，此不可二也。更以张达善供责观之，达于取刘氏为叔祖母，陈氏为叔婶，张肖祥、梓为堂叔，尊卑名分，截然不可犯。今张达善之状，一则欲追陈氏，二则欲押出二叔，三则称老癃叔祖婆阿刘出官，抵睚甚至，诬诉变寄财产，意在追扰，迫之命立，可谓无状。其待尊长如此悖慢，若使继绍，其后决不孝养重亲，敬奉二叔，必至犯上陵下，争财竞产，使平日之和气索然，一家之物业罄矣！岂有追叔祖母之子妇，谋叔母之产业，而可为人子孙乎？此不可三也。世俗浮薄，知礼者少，嗣续重事，固有当继而不屑就者，未闻以讼而可强继。既相攻如仇敌，有何颜面可供子弟之职，岂不流为恶逆之境，此等气习不可不革。今仰刘氏抚育子妇，如欲立孙，愿与不愿悉从其意。张达善勘杖八十，且与封案，再犯拆断。