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菩萨蛮 其二 元夕 当代 · 刘斯翰
光阴似水流难歇，楼台又见多情月。
佳偶本天成，相思浑未明。
冰盘辉嫩脸，春树何曾掩。
语笑悄阑干，缠绵到夜残。
按：
【陈永正曰】“缠绵”句，如半塘翁所谓“奚翅艳而已，直是大且重”。
【徐晋如曰】下片动移一字不得。重大拙深，靡一不备。
【王晓峰曰】（佳耦二句）不可以思力得之。又曰：成连汎舟，往而不复，唐音之所以动人心魄也。一往中恒有留势，以唐音为简直者则未得也。
【陈永正曰】“缠绵”句，如半塘翁所谓“奚翅艳而已，直是大且重”。
【徐晋如曰】下片动移一字不得。重大拙深，靡一不备。
【王晓峰曰】（佳耦二句）不可以思力得之。又曰：成连汎舟，往而不复，唐音之所以动人心魄也。一往中恒有留势，以唐音为简直者则未得也。
好事近 重午有感，书寄晋如 当代 · 刘斯翰
押屑韵
风雨罢天涯，坐处万蝉声咽。
遥想骚人狂狷，拥嵯峨高节。
隔江船鼓已沈沈，臂缕还轻绝。
休恨更阑枕上，任鬓边横雪。
按：
【陈永正曰】深稳古质，从乐府出。
【徐晋如曰】吾师眷眷之怀，思之泫然。一结无限伤心，只以唱叹出之。碧山之亚。
【李舜华曰】向诵《南乡子》“向晚薄阳收”一首，已惊为叹止，不意此首辞句之凝炼，意境之沉郁，尤在其上。
【陈永正曰】深稳古质，从乐府出。
【徐晋如曰】吾师眷眷之怀，思之泫然。一结无限伤心，只以唱叹出之。碧山之亚。
【李舜华曰】向诵《南乡子》“向晚薄阳收”一首，已惊为叹止，不意此首辞句之凝炼，意境之沉郁，尤在其上。
忆少年 当代 · 刘斯翰
押词韵第十七部
红棉南国，相携千里，犹记当日。
雪梨岂非谶，正痴缠芳泽。
试玩新词酸鼻翼。
想京华晓月无色。
钟楼罢清响，入孤眠窗格。
按：
【陈永正曰】“雪梨”二句，得涅槃之旨。
【徐晋如曰】，空际转身，蓦地掉转。
【李舜华曰】工部诗云“落月满屋梁，还疑照颜色”，此晓月照孤眠，或亦意境仿佛。
【王晓峰曰】苍莽腾踔，伯昏之射也。几不可解。
【陈永正曰】“雪梨”二句，得涅槃之旨。
【徐晋如曰】，空际转身，蓦地掉转。
【李舜华曰】工部诗云“落月满屋梁，还疑照颜色”，此晓月照孤眠，或亦意境仿佛。
【王晓峰曰】苍莽腾踔，伯昏之射也。几不可解。
清平乐 当代 · 刘斯翰
苦吟声咽，那更多情月。
一剪寒云如惜别，袅娜空明回雪。
更阑细说相思，谁怜梦醒珠涯。
朔吹还同雁唳，卧闻了了楼西。
按：
【陈永正曰】怆痛语而以丽笔出之，尤为感人。
【徐晋如曰】深婉中见豪宕。
【李舜华曰】好一句“袅娜空明回雪”，便如神光一片，陡令全篇生色。掩卷试思，此一剪寒云，实境耶，梦境耶？亦或眼前景，竟辗转入梦。此亦伤悼辞耶，惟欲说还休处更见沉郁。
【王晓峰曰】下变不似从人间得者。使唐人为绝句，不过如此。
【陈永正曰】怆痛语而以丽笔出之，尤为感人。
【徐晋如曰】深婉中见豪宕。
【李舜华曰】好一句“袅娜空明回雪”，便如神光一片，陡令全篇生色。掩卷试思，此一剪寒云，实境耶，梦境耶？亦或眼前景，竟辗转入梦。此亦伤悼辞耶，惟欲说还休处更见沉郁。
【王晓峰曰】下变不似从人间得者。使唐人为绝句，不过如此。
浪淘沙二首 为元正逝世十周年作 当代 · 刘斯翰
押词韵第十一部
檐压雨难明。
滴尽深更。
几回愁梦几回醒。
娇影泥人还似旧，闲了鸣筝。
天海任君行。
十载芳馨。
月圆花谢总关情。
犹记一言偏决绝，生死曾经。
按：
【李舜华曰】句句沉痛，“犹记一言偏决绝，生死曾经”，诵之，五脏六腑一时俱空。
【王晓峰曰】压字奇而不险。 海雨拂空明。鼓舞长更。淡云斜月伺人醒。浑似当年伤别后，写遍寒筝。 赤足踏沙行。风疾波腥。喁喁喋喋是柔情。浴日双鸥声甚锐，掩泪重听。
【陈永正曰】（二词）一往深情，寖成绝调，必传之作。
【徐晋如曰】迷魂楚厉岩阿独叫。
【李舜华曰】风是疾，波是腥，柔情偏与鸥声甚锐相衬，此中心痛楚，无以排渲，遂突然做此变徵之音也。
【王晓峰曰】下变力稍蹙矣。
【李舜华曰】句句沉痛，“犹记一言偏决绝，生死曾经”，诵之，五脏六腑一时俱空。
【王晓峰曰】压字奇而不险。 海雨拂空明。鼓舞长更。淡云斜月伺人醒。浑似当年伤别后，写遍寒筝。 赤足踏沙行。风疾波腥。喁喁喋喋是柔情。浴日双鸥声甚锐，掩泪重听。
【陈永正曰】（二词）一往深情，寖成绝调，必传之作。
【徐晋如曰】迷魂楚厉岩阿独叫。
【李舜华曰】风是疾，波是腥，柔情偏与鸥声甚锐相衬，此中心痛楚，无以排渲，遂突然做此变徵之音也。
【王晓峰曰】下变力稍蹙矣。
六丑 苇 当代 · 刘斯翰
押词韵第十七部
警湖中宿雁，趁晓起、霜围都坼。
夜篷老渔，烟深犹梦隔。
何处寻迹。
冷月秋风里，白头应是，吴市吹箫客。
孤吟恼乱鱼龙宅。
缟袂凝丹，盘涡闪黑，愁缰冉冉谁勒。
但无边鼓吹，来壮行色。
华年漫识。
爱乘潮弄汐。
击楫狂歌去，舟怒发。
重来万籁岑寂。
听芦风荻雨，荡魂倾魄。
伤心话，至今才忆。
一支挺、秀出横江俊物，老当何益。
从枯朽，便化蚕蛰（《搜神记》曰：朽苇化蚕。）。
待古春、放逐清波上，丝丝尽赤。
按：
【陈永正曰】咏物词能脱碧山鞿绊，可谓有大力挟山而走者也。一结想入非非。
【徐晋如曰】清真无此精壮顿挫。殆合三变清真于湖于一手。
【李舜华曰】其笔老辣，其思沉郁，盥诵再三，惟搁笔耳。
【王晓峰曰】此词甚难解。予因面请先生，得知本事。纯以字句求之，夫万籁岑寂重以芦风荻雨，亦足荡魂倾魄也。
【陈永正曰】咏物词能脱碧山鞿绊，可谓有大力挟山而走者也。一结想入非非。
【徐晋如曰】清真无此精壮顿挫。殆合三变清真于湖于一手。
【李舜华曰】其笔老辣，其思沉郁，盥诵再三，惟搁笔耳。
【王晓峰曰】此词甚难解。予因面请先生，得知本事。纯以字句求之，夫万籁岑寂重以芦风荻雨，亦足荡魂倾魄也。
渡江云 题对庐先生手书《咏白门柳人物卷》 当代 · 刘斯翰
押麻韵
闲寻前古梦，秦淮柳色，风势飐寒沙。
晚芳斜照里，鸱尾新台，寂寞几人家。
一钩凉月，还照影、空惹年华。
回首处、暮潮呜咽，残堞噪群鸦。
堪嗟。
新诗旧史，一卷横斜，起风尘白下。
曾几许、魂迷碧浪，血染乌纱。
惊烽夺日英雄死，荡名城、秋水蒹葭。
凭谁问，笔痕黯淡灯花。
按：
【陈永正曰】笔笔到位。
【徐晋如曰】高旷沈雄。句法仍自三变出。
【王晓峰曰】下变稍险。原作为刺，或潜为之移尔。
【陈永正曰】笔笔到位。
【徐晋如曰】高旷沈雄。句法仍自三变出。
【王晓峰曰】下变稍险。原作为刺，或潜为之移尔。
夏云峰 题斯奋大兄山水长卷 当代 · 刘斯翰
押侵韵
水云深，人踪杳，雁声涛影初沉。
高柳乱蝉招缆，自泊荒浔。
夏丛香发，埼岸酒、洗濯愁襟。
山月小、须弥乍涌，如掷雷音。
峥嵘天地何心。
竟鞭石蹴泉，簸树无禁。
更教虎龙窟宅，啸怒交侵。
阴阳方割，昏晓荡、灵籁呻吟。
惊梦觉、风霆万壑，人在楼阴。
按：
【陈永正曰】以赋笔入词，槃槃大句，称此长卷。
【徐晋如曰】鱼龙奔掷，虎猿悲啸。前结尤工。
【李舜华曰】笔底有英气，森森如戟。此画耶？词耶？人耶？
【王晓峰曰】风物交感，雷动满盈，静观天地，有馀乐焉。于此可见词人之心矣。啸怒、灵籁两句稍嘶，但以声响带过，盛则不易持。惊亦文法。
【陈永正曰】以赋笔入词，槃槃大句，称此长卷。
【徐晋如曰】鱼龙奔掷，虎猿悲啸。前结尤工。
【李舜华曰】笔底有英气，森森如戟。此画耶？词耶？人耶？
【王晓峰曰】风物交感，雷动满盈，静观天地，有馀乐焉。于此可见词人之心矣。啸怒、灵籁两句稍嘶，但以声响带过，盛则不易持。惊亦文法。
西河 读一行画集 当代 · 刘斯翰
曾游地。
瞢腾溪峤还记。
虎喑狼哑郁深箐，巉岩猝起。
孤眠龙象作儿啼，一声愁破空际。
灵和肉，颠倒倚。
顽痴诡谲谁会。
人生窘比窒公车，汗埋臭昵。
独寻荒野托幽心，漆灯似眼如水。
搜罗百怪出海市。
冷回头、娑婆千里。
羡汝生逢清世。
叹天人、笔墨茫茫相对。
为赋鲲鹏南云里。
按：
【陈永正曰】奇险光怪，极似今释澹归。
【徐晋如曰】如公孙大娘舞剑器，奇险中见正大。孤眠二句，已自不凡，二叠过片则出神入化矣。
【王晓峰曰】（汗埋句）有生色。亦自适之作也。转折之间，颇事冥搜。挥洒西河如此，足见功力。
【陈永正曰】奇险光怪，极似今释澹归。
【徐晋如曰】如公孙大娘舞剑器，奇险中见正大。孤眠二句，已自不凡，二叠过片则出神入化矣。
【王晓峰曰】（汗埋句）有生色。亦自适之作也。转折之间，颇事冥搜。挥洒西河如此，足见功力。
中大初见徐晋如君二首 其一 当代 · 林英男
七言律诗 押青韵
茵草铅天两鬓青，谁人籍卉泣新亭？
可堪桓柳啸胡语，忍对莲丝断纬经。
剑气何曾思木雁（木雁：散木与鸣雁，见《庄子•山木》：山中不材之木以无用得免，所蓄能鸣之雁以有用获全，弟子问何以处之？庄子曰：『周将处夫材与不材之间。』），禅心几度入阎冥。
微生（微生〔姓〕亩〔名〕尝谓孔子曰：『丘何为是栖栖者与？』）昔诘栖栖道，一贯如虹带雨听。
中大初见徐晋如君二首 其二 当代 · 林英男
七言律诗 押文韵
涨海（涨海：古代岭南之别称。）苍茫气浩沄，狼烟尚绕赭山氲。
尘封九史帷灯暗，怅望千秋铁掌皲。
地藏经通皆炼狱，意生身（意生身：佛语。菩萨为普度众生，变化无碍，出生入死，随意化生，通号意生身，或如意身。龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定盦；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽陵山民。）渡是斯文。
愁丝落尽诗三戒，有酒惟浇尔玉坟。
水龙吟 当代 · 张海鸥
押词韵第三部
中文系0210级学棣铁坞张七（庚辛）卒业，胡马徐晋如将来中大读博，相与作此调唱和。余依其韵略陈送迎之意。
梦回蝶舞从容，庄生不问今何世。
匆匆铁坞，翩翩胡马，栩然如寄。
天纵英才，湖南江北，飘蓬难已。
算谢公去后，马岗岑寂，谁还解，当时味。
莫叹无常风雨，但披蓑，任疏狂矣。
康园今夜，正荷香细，依年年例。
执酒连宵，趁箫声远，评章天地。
待春来冬去，与燕云子，折荆花佩。
锦帐春 当代 · 张海鸥
押词韵第四部
26日马大勇教授讲《网络诗词研究》，徐晋如博士讲《当代学人诗词》。二位乃当代诗词界创作与研究之少壮实力派。晚诗词呤唱会，陈永正先生特邀师兄吕君忾先生光临。潇湘杨雨伉俪恰与焉。诸生幸何如之！师生诵吟歌唱，管弦次第。又有分春馆道艺承传。
老馆分春，清陈秀吕。
正懿范宗风赓续。
赋比兴，儒道释，把圣贤寄语。
浅吟深叙。
忖度辞章，论衡今古。
问徐马怎生吩咐。
素心人，长短句。
近沚斋堂庑。
庸斋门户。
偶见丰乐亭记故老殆尽四字口占 当代 · 程滨
七言绝句 押微韵
年来点检宿耆微，云满苍山雪满扉。
我辈他年成故老，人间万事已全非。
附：徐晋如和诗：夜坐也曾看紫微，只今寒梦记春扉。商山已共诸人老，莫向东园问是非。
和徐晋如蜀栈野花 当代 · 程滨
七言绝句 押麻韵
莫向风前收落花，收将种子植天涯。
中原百劫成灰后，犹有疏枝横绛纱。
附：徐晋如蜀栈野花：惟寂观生未有涯。又来蜀栈挹流霞。讵知鼙鼓凄凉地，犹有人间未种花。
读徐晋如缀石轩诗话书后一绝 当代 · 程滨
七言绝句 押支韵
徐生论诗主元胎，盖驼庵所谓生命力也。或曰：“徐一狂生，自谓二十世纪十大诗人，必与其间。”余向于北京何白家见徐生自印之胡马集，略翻数页，知其言之不虚也。徐生之论，余虽偶有不契处，然此不契处在乎生命之极则，不在乎诗咏之间。故今日诗坛之牛耳，自为徐生所执。至若生命之坛，则彼亦无安顿处，不敢推为盟主矣。夫人之于生命，不外二端。曰“欣赏之”，曰“观照之”。欣赏缘“情”，观照属“性”。或以情汩性，或以性统情，或摄性情于一心，或性情各成独立。而以性统情，是余之所推也。如近代名家，马蠲叟之诗则以性统情，顾驼庵之词则摄性情于一心，王静安之作则性情各成独立，而以情汩性者比比皆是，更不足道哉。今徐生之于生命，深能欣赏之，深能观照之，唯性情之交涉处，是其所浅。此亦道不相同之语，非敢责备于能者也。初读诗话，欲自作诗话以驳之。读竟而此心亦渐息，惟余一绝，聊以识之耳。翌日又及，世多以徐生为儇薄无行。而徐生尝自言：“我从十九岁开始就是一个坚定的反道德论者。”又云：“情感是生命的唯一意义。”观此，则知余之不契所由兴也。或谓徐生诗作皆假古董，洵非知言。盖徐生诗文之间隐约流露者，皆现当代西方之思想，实与中国传统之精神迥异。此余前所谓之生命之极则也。昨日偶读萨特事，感慨于斯人之混乱矛盾，又觉徐生诗话之庄严与其为人之儇薄，有类乎是。余与冬冬论此人，以为其实一名士耳。温诘之。余曰：“名士者，有修养之纵情者也。”温曰：“袁枚其名士乎。随园食谱何其妙哉。”余曰：“此正有修养之纵情者之明證。盖贪吃则纵情，精于贪吃则有修养之纵情也。”古人谓易无体，而以感为体。马蠲叟为下一转语曰：“唯诗无体，而以感为体也。”故徐生极工于诗者也，亦极无体者也。故其所谓诗之至境，余不能然之。然所谓至境近乎形而上，而于形而下之诗论，则多契合。惟其證道者之所争，特在此无迹可求之间耳。其然乎？其不然乎？除夕前一日识。
灯前点检昔年痴，浴血赢来一卷诗。
见说英雄今又起，独将残锷立多时。
注：人间词话引尼采语：“一切文学，余爱以血书者。”又，余之禀性实与晋如同。晋如曰：“情感是生命的唯一意义。”余十八岁为诗曰：“世间独有程家子，却说世事唯关情。”今诗虽佚，而此情尚在。余当日为情所伤，以为情者变动不居，无可把捉。欲于情外别觅一物以为生命之归宿。后于古书中得一“理”字，乃寝馈宋学。故见晋如之说，如对故我，遂有是论。倏忽数载，复归“情”字。噫。戊子深秋矫庵识。